tag:blogger.com,1999:blog-124650422024-03-07T08:11:53.771+01:00Islamización de Europa "EURABIA"MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.comBlogger2178125tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-47413899852824595432015-03-20T03:07:00.000+01:002015-03-20T03:19:49.800+01:00“Andalucía 2018”: la crónica que Pablo Iglesias, Susana Díaz y Celia Villalobos no quieren que veas Vox lanza un video en el que recrea la expropiación de la Mezquita de Córdoba y la Giralda de Sevilla. Ante la propuesta de Podemos de expropiar la Mezquita de Córdoba y la Giralda de Sevilla, secundada por el Partido Socialista e Izquierda Unida, VOX ha lanzado hoy un vídeo explicando las consecuencias que tendría la expropiación de ambos templos y su apertura al culto islámico mediante una noticia de televisión simulada.<br />
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Quieren viajar a la Andalucía de 2018? Pueden hacerlo de la mano de Vox. Un vídeo electoral le traslada al 19 de marzo de ese año, un “día histórico”, el día de la firma de la expropiación de la Mezquita de Córdoba gracias a un acuerdo del Gobierno andaluz “de PSOE y Podemos” con la comunidad islámica. “La presidenta” de la Junta se dispone a firmar el acuerdo de cesión al culto islámico, en presencia “del presidente Iglesias” y altos mandatarios de 20 países árabes. Una reportera con velo informa desde el lugar de la noticia. Hay una delegación de Irán que negocia la expropiación de la Giralda de Sevilla y el anuncio de que más de dos millones de musulmanes se vienen a vivir a Andalucía. “¿Quieres un futuro así? Todavía puede cambiarlo. Vox, la derecha”.<br />
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El polémico vídeo lleva más de 120.000 visualizaciones y está teniendo mucho impacto. Fue concebido para denunciar que Podemos lleva en su programa electoral la promesa de devolver la titularidad pública a los bienes que se ha inscrito la Iglesia, como la Giralda de Sevilla o la Mezquita de Córdoba. Nadie ha hablado, de momento, del cambio de culto religioso. Desde el departamento de prensa de Vox en Andalucía sostienen que es una forma de expresar “el temor creciente” por las propuestas “surrealistas” de Podemos. “Detrás de Podemos está la financiación de Irán, hay una vinculación de Pablo Iglesias con Hispan TV, la televisión iraní y tenemos que denunciarlo”, aseguran. ¿Tienen pruebas? “Todo el mundo lo sabe”, replican. “Es contundente pero no nos metemos ni con el profeta ni con la religión. Claro que no hablamos ni de la catedral de Burgos ni de la Almudena, sino de lugares que estuvieron hace mucho tiempo dedicados al culto islámico”, incide Eusebio Pérez, responsable de comunicación de Vox en Andalucía.<br />
Santiago Abascal, líder nacional de Vox en una imagen de archivo (EFE)Santiago Abascal, líder nacional de Vox en una imagen de archivo (EFE)<br />
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Vox, con su líder nacional, Santiago Abascal, haciendo campaña en Andalucía junto a su candidato Francisco Serrano, aspira “poner una pica en Flandes” y tener un diputado en el Parlamento por Sevilla. Las encuestas no dicen eso pero ellos se muestran convencidos. Nada en el partido se aleja de la polémica. El pasado sábado, mientras daban un mitin al aire libre en el barrio de Triana, fueron apedreados desde las azoteas de dos edificios. Las pedradas alcanzaron a dos personas mayores. La Policía, que llegó inmediatamente, según el relato de Vox, estuvo a punto de detener a dos de los agresores, pero se pudieron escapar. Se ha puesto denuncia aunque es muy difícil, admiten, identificar a los autores. Se quejan de que solo Ciudadanos y UpyD han condenado lo ocurrido. Los asistentes, entre ellos familias con niños, permanecieron en el acto, en el que intervenían el dirigente nacional de Vox y los candidatos andaluces Serrano y Diego Romero.<br />
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“Para que triunfe el mal, solo es necesario que los buenos no hagan nada”. Con esta frase de Martin Luther King explica el ex juez Serrano, candidato de Vox en Andalucía, su decisión de entrar en política a pocos días de la convocatoria electoral del 22 de marzo. Serrano es un gran conocido en los medios de comunicación de Andalucía. Fue apartado de la carrera judicial por el Consejo General del Poder Judicial tras ser condenado por el Tribunal Supremo a diez años de inhabilitación. Le atribuyeron un delito de prevaricación dolosa al modificar el régimen de visitas de un menor para que pudiera salir de nazareno en la Semana Santa de Sevilla. La madre del niño, que entonces tenía 10 años, denunció al juez y a su ex marido de haberse hecho con el caso tras una maniobra urdida con el abogado del padre.<br />
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Fue todo un folletín en los juzgados sevillanos. Serrano era ya famoso por sus polémicas con la violencia de género y la custodia compartida como telón de fondo. En 2009 un total de 22 organizaciones de mujeres pidieron al gobierno de los jueces que le abriera expediente por considerar que actuaba “como altavoz” de los maltratadores. Serrano hablaba de la “dictadura”, del “feminismo radical” y denunciaba que “miles de hombres” fueran detenidos con denuncias falsas. Todavía hoy espera que el Tribunal Constitucional, al que ha recurrido su inhabilitación, repare esta “ofensa de la justicia”. Se siente una víctima “del yihadismo de género”, lo repite varias veces, y denuncia que fue condenado por su “pensamiento”. Tiene un libro, La dictadura de género, y el digital Religión en libertad lo presenta como “del Camino Neocatecumenal”.<br />
<br />MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-76519730428366315442015-03-11T03:27:00.000+01:002015-03-20T03:31:01.051+01:00España extrema la vigilancia sobre los yihadistas retornados<span style="font-size: large;"><b>La amenaza yihadista Un número indeterminado de extremistas concentra el peligro potencial LA CRÓNICA</b></span><br />
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Eduardo Martín de Pozuelo Barcelona<br />
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Policía, Guardia Civil, CNI y Mossos d’Esquadra han redoblado coordinadamente y hasta donde permiten la ley o las órdenes judiciales la vigilancia sobre un número no revelado de personas que por sus investigaciones en todo el territorio español cumplen con el perfil de terrorista yihadista similar a los que mataron anteayer en París. Un cálculo policial, ya adelantado por este diario, señala que en el área de Barcelona hay detectadas unas cien personas que cumplen con los rasgos psicológicos de los extremistas que pueden pasar a la acción del mismo modo que ocurrió en París, Boston, Londres o con Mohamed Merah en Toulouse en el 2012.<br />
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Los sucesos de París han elevado el grado de alerta español y europeo. Los ministros responsables de la seguridad de los países de la UE ya hablan de la amenaza yihadista en términos muy similares a los que hasta ahora sólo se escuchaban en voz baja de boca de los policías que se enfrentaban a diario y en la calle con el problema. De hecho, Jorge Fernández Díaz instará hoy en París, en la reunión de homólogos convocada, la búsqueda de nuevas medidas que den mejor respuesta al terrorismo internacional y que puedan homogeneizar la respuesta judicial en laUEcontra este terrorismo global.<br />
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Un alto especialista miembro del Centro Nacional de Coordinación Antiterrorista (CNCA) ha resumido así para La Vanguardia la situación del terrorismo islamista en España: “Actos terroristas como los de París son siempre posibles en cualquier parte del mundo y desde luego lo son España. Por mucho despliegue que hagamos no hay garantía absoluta de que podamos evitar que una, dos, tres o cuatro personas, enajenadas y fanatizadas por el yihadismo, consigan unas armas en el mercado negro y provoquen una tragedia. Este es el riesgo de esta guerra global en la que estamos inmersos. Incluso ahora, tenemos que valorar que una perversa pugna por sembrar más terror entre el Estado Islámico y Al Qaeda juega en nuestra contra. No obstante, desde los atentados del 11-M del 2004 en Atocha es un hecho que España se ha preparado mucho para afrontar el terrorismo islámico”, añade el experto consultado. En el Centro Nacional de Coordinación Antiterrorista (CNCA) no se oculta la amenaza terrorista española matizada por el secretario de Estado de Seguridad Francisco Martínez, que, sin quitar hierro al asunto, puntualiza que es de tipo “general y no concreta y singular”.<br />
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Ciertamente, no existe una institución española directamente amenazada por los líderes yihadistas (lo estuvo la Audiencia Nacional y el Tribunal Supremo por Mohamed Achraf y su grupo), pero hay profusión de vídeos procedentes de Al Qaeda, de Al Qaeda del Magreb Islámico (AQMI), del EI y de los talibanes desde Afganistán y Pakistán que hablan de la reconquista de Al Ándalus por la fuerza. Por esa razón, por informaciones propias y por otras suministradas por la CIA desde Estados Unidos esta pasada Navidad, los grupos antiterroristas de la Guardia Civil consideran que lo prudente es pensar y actuar como si la citada amenaza fuera firme y específica.<br />
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De hecho, informes confidenciales al respecto que maneja Interior señalan claramente la detección en España de las personas sobre las que se ha redoblado discretamente la vigilancia. En los citados informes los definen como “individuos autorradicalizados”, terroristas súbitos potenciales o los erróneamente llamados “lobos solitarios” –pues lo único que no se sienten es solos sino parte de una gran coalición–, muchos de los cuales son retornados, es decir los que han acudido voluntariamente a colaborar con el EI y luego han regresado a Europa ya entrenados para matar.<br />
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Estos retornados forman el llamado “ejército invisible” que campa por Europa y constituyen el peligro próximo y objetivamente más real al que se enfrentan las policías europeas. La seguridad del Estado calcula que en Europa circulan unos 600 retornados que corresponderían al 20% de los 3.000 voluntarios que habrían acudido al EI desde la UE.<br />
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“Son centenares los que están en estos momentos por Europa –afirmó el ministro español del Interior–, y se pueden activar en cualquier momento como actores solitarios o integrados en células o en grupos mínimamente estructurados, y producir atentados tan trágicos como el que vivimos anteayer en París”. No obstante, las cifras oficiales son aproximadas, pues no se tiene el dato exacto de los que han salido ni de los que han retornado. Es una presunción –admiten los agentes– suponer que los que regresan lo hacen al mismo país del que han salido. Vuelven en busca del mejor cobijo y una vez en el espacio Schengen pasan fronteras, de tal suerte que un retornado francés o alemán puede instalarse en Catalunya en el seno de una célula de extremistas que supone segura. Por esa razón no es posible saber cuántos retornados hay en cada país, y el hecho de que de España hayan sido detectados una decena debe tomarse como un dato orientativo.<br />
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Así las cosas, la vigilancia se ha incrementado. Una tupida red preventiva de la Seguridad del Estado vigila camuflada el extremismo islamista en España y Catalunya con la colaboración, bajo supervisión española, de otras policías extranjeras.<br />
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“El caso de Marruecos en la colaboración en las investigaciones sobre islamismo es muy de destacar”, en palabras de la fiscal de la Audiencia Nacional, Dolores Delgado. Esta activa red de vigilancia policial ha evitado atentados en España y fuera de ella, tal como desveló James Comey, director del FBI, el 10 de enero de hace dos años durante un balance de la colaboración policial entre ambos países.<br />
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Comey reveló que la coordinación bilateral había frustrado numerosos atentados terroristas en Estados Unidos, España, Oriente Medio, África y Asia, entre ellos, un plan de Al Qaeda para utilizar aviones pilotados por control remoto (drones) para hacer llegar explosivos hasta sus células en España.<br />
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“EJÉRCITO INVISIBLE” Se calcula que Europa hay 600 retornados de Siria e Iraq que pueden actuar<br />
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FRONTERAS POROSAS Un retornado francés o alemán puede pasar a Catalunya en una célula que cree segura<br />
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Mossos y CNI, un equipo muyeficaz<br />
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La detención en Bulgaria el pasado 15 de diciembre, cerca de la frontera con Turquía, de tres islamistas radicalizados en Catalunya que pretendían sumarse al Estado Islámico se originó en una investigación de los Mossos d’Esquadra en estrecha colaboración con el Centro Nacional de Inteligencia (CNI), especialmente en lo que se refiere en su fase exterior, según ha sabido La Vanguardia de fuentes de la investigación. El caso, en manos del juzgado Central Número 1 de la Audiencia Nacional, que lo dirige desde junio pasado, está declarado secreto. Bulgaria ya ha accedido a la extradición, y los detenidos serán en breve trasladados a Madrid. No es la primera vez que ambas instituciones de la seguridad del Estado español, Mossos y CNI, colaboran con éxito en la persecución del terrorismo global, según informaron las mismas fuentes que se mostraron muy satisfechas por los resultados conseguidos. Como ha venido informando este diario, Catalunya es un destacado foco del yihadismo europeo, donde tienen lugar encuentros importantes entre extremistas.<br />
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<span style="color: #6aa84f;"><b>2001</b></span><br />
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13 de noviembre. Operación Dátil. Once detenidos, diez en Madrid y uno en Granada, entre ellos Abu Dahdah, representante de Al Qaeda en España.<br />
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<span style="color: #38761d;"><b>2002</b></span><br />
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23 de abril. Operación Dátil. Detención de Mohamed Galeb Kalaj Zuaydi, responsable financiero de Al Qaeda en España.<br />
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<span style="color: #38761d;"><b>2003</b></span><br />
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24 de enero. Operación Lago. Detenidos en Girona y Barcelona 16 miembros del Grupo Salafista para la Predicación y el Combate (GSPC), vinculado a Al Qaeda.<br />
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13 de junio. Detención en Algeciras del marroquí Abdelaziz Benyaich por los atentados de Casablanca (Marruecos) ocurridos el mayo anterior.<br />
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<span style="color: #38761d;"><b>2004</b></span><br />
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23 de febrero. Los argelinos Jaled Madani al Yazir y Musa Lauar, arrestados en Torrevieja y Murcia por presunto apoyo a la célula autora del 11-S.<br />
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13 de marzo al 20 de agosto. Detenciones de los principales autores del atentado del 11-M en Madrid, Alcalá de Henares, Barcelona, Valencia y Asturias<br />
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15 de septiembre. Detenidos en Barcelona diez pakistaníes acusados de colaborar con la organización terrorista que mató al periodista Daniel Pearl<br />
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18 y 19 de octubre. Operación Nova. Desarticulada una célula de dieciocho extremistas supuestamente vinculados al grupo Mártires por Marruecos. Pretendían volar la Audiencia Nacional, el Tribunal Supremo y la sede del PP.<br />
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22 de noviembre. Operación Nova II. Detenido el marroquí Samir Ben Abdelah, imán de Mataró.<br />
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22 de diciembre. Seis marroquíes, arrestados en Sant Andreu de la Barca y Mollet del Vallès (Barcelona). Declaran que un checo les ofreció explosivos.<br />
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<span style="color: #38761d;"><b>2005</b></span><br />
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20 de mayo. Detenido en Benidorm el español de origen palestino Marwan Ismail Dahman, ingeniero acusado de diseñar misiles para Hamas y Yihad Islámica Palestina.<br />
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15 de junio. Dieciséis detenidos en Barcelona, Madrid, Valencia y Cádiz en las operaciones Tigris y Sello, que desarticulan dos redes vinculadas a la rama iraquí de Al Qaeda y al 11-M.<br />
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19 al 21 de diciembre. Operación La Unión. 19 detenidos en Lleida, Málaga, Sevilla, Granada y Palma. La red enviaba muyahidines a Iraq.<br />
<span style="color: #38761d;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #38761d;"><b>2006</b></span><br />
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10 al 12 de enero. Veintidós detenidos en dos operaciones contra células de captación de muyahidines para Iraq en Madrid y Barcelona.<br />
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3 de noviembre. Operación Rally. Dos detenidos en Melilla en relación con los atentados de Casablanca en el 2003.<br />
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<span style="color: #38761d;"><b>2007</b></span><br />
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28 de mayo. Operación Tala. Dieciséis detenidos, 13 en Catalunya, dos en Aranjuez y uno en Málaga, por presunto adoctrinamiento, captación y envío de muyahidines a Iraq y Afganistán.<br />
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26 de junio. Tres detenidos en Barcelona, a petición marroquí, por presunta captación de voluntarios para Al Qaeda en el Magreb Islámico.<br />
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20 de septiembre. Detenidos dos pakistaníes en Madrid y Barcelona por canalizar fondos para islamistas.<br />
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7 de octubre. Un detenido en Girona cuando circulaba con dos artefactos explosivos caseros en su coche.<br />
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<span style="color: #38761d;"><b>2008</b></span><br />
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19 de enero. Detenidas 14 personas (12 pakistaníes y 2 indios) en Barcelona.<br />
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10 de junio. Operación Submarino. Detenidos ocho argelinos, 5 en Castellón, 2 en Barcelona y 1 en Pamplona vinculados con Al Qaeda en el Magreb Islámico (AQMI).<br />
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1 de julio. Operación Emir. Detenidos cuatro argelinos, tres en la provincia de Huelva y uno en Gipuzkoa, acusados de financiar a AQMI mediante la venta de documentos falsificados.<br />
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<span style="color: #38761d;"><b>2009</b></span><br />
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20 de enero. Seis pakistaníes, detenidos en Barcelona por presunto fraude fiscal y financiación con fines terroristas.<br />
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3 de febrero. Operación Fish. Trece detenidos (11 pakistaníes) en Barcelona y Valencia, que integran una red de falsificación de pasaportes, tráfico de personas y drogas, con ramificaciones en Europa y Tailandia.<br />
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20 de mayo. Trece detenidos (12 argelinos y un iraquí) en Bilbao por tráfico de drogas, falsificación de tarjetas y robos para financiar el terrorismo islamista.<br />
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<span style="color: #38761d;"><b>2010</b></span><br />
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1 de de diciembre. Una operación policial en Barcelona acaba con la detención de siete colaboradores del grupo islámico pakistaní Lashkar-e-Taiba, responsable de los atentados de Bombay en el 2008.<br />
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<span style="color: #38761d;"><b>2012</b></span><br />
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2 de agosto. Detenidos en Cádiz y Ciudad Real dos chechenos y un turco con material explosivo.<br />
<b><span style="color: #38761d;"><br /></span></b>
<b><span style="color: #38761d;">2013</span></b><br />
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8 de febrero. La Policía detiene en Valencia al marroquí Mohamed Echaabi, quien supuestamente planeaba cometer atentados contra personalidades relevantes y otros objetivos, en España y otros países europeos.<br />
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<b><span style="color: #38761d;">2014</span></b><br />
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14 de marzo. Desarticulada en Melilla, Málaga y Marruecos una red que captaba voluntarios para integrarse en grupos terroristas de Mali y Siria.<br />
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16 de junio. Nueve detenidos en Madrid en una operación contra una red internacional de captación y envío de yihadistas a Siria e Iraq.<br />
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4 de agosto. Detenidas en Melilla dos mujeres españolas, una de ellas menor de edad, que pretendían trasladarse como yihadistas a Iraq o Siria.<br />
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15 de diciembre. Siete detenidos por captar a 12 mujeres para el Estado Islámico. Operación conjunta entre España y Marruecos en Ceuta, Melilla, Barcelona y Castillejos. Detenidas cuatro reclutadoras, una de ellas menor y otra natural de Chile residente en Barcelona.MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com0Europe39.095962936305476 -4.2187514.907938936305477 -45.527344 63.283986936305475 37.089844tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-53766742082782165732015-03-02T03:38:00.000+01:002015-03-20T03:49:11.544+01:00 “Hemos matado a ‘Charlie Hebdo’!”<span style="font-size: large;"><b>La amenaza yihadista Una revista satírica libertaria, una institución de la República sin parangón en Europa, ha sido decapitada</b></span><br />
RAFAEL POCH Corresponsal. París<br />
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<b><span style="color: #cc0000;"><a href="http://alianzacivilizaciones.blogspot.com.es/search/label/Charlie%20Hebbo">Nueve años de amenazas</a></span></b><br />
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FEBRERO DEL 2006. Charlie Hebdo publica las primeras caricaturas de Mahoma. Un año después el caso es llevado a los tribunales por un grupo de asociaciones musulmanas –entre ellas, la Liga Mundial Musulmana, apoyada por Arabia Saudí– por supuesto racismo. El juez falla a favor del semanario alegando que las caricaturas se dirigían contra los terroristas más que contra los musulmanes.<br />
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NOVIEMBRE DEL 2011. Tras la victoria de los islamistas en las elecciones tunecinas, la revista satírica publica una edición especial con el nombre Charia Hebdo. Un ataque con objetos incendiarios destroza la redacción. Libération los acoge dos meses.<br />
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SEPTIEMBRE DEL 2012. Charlie Hebdo vuelve a crear polémica con caricaturas del profeta musulmán, siendo condenada por políticos y por religiosos. Salió en defensa del semanario el primer ministro, Jean-Marc Ayrault, recordando que “la libertad de expresión constituye uno de los principios fundamentales de la República”.<br />
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ENERO DEL 2013. La revista publica una biografía en forma de cómic de Mahoma que provocó un ataque de hackers durante días.<br />
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La redacción del semanario satírico Charlie Hebdo se encuentra en el 10 de la calle Nicolas Appert. El barrio del distrito XI es un rosario de pequeñas callejas con modestos edificios modernos próximo al bulevar Richard Lenoir. Apenas dos horas después del atentado, algunos heridos, los menos graves, aún estaban siendo atendidos por los equipos médicos. La zona estaba vallada por la policía en medio de un trajín de ambulancias y sirenas que aún sin ver la sangre daban una idea de la gravedad de lo sucedido.<br />
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En los alrededores del lugar, corrillos de curiosos, periodistas y vecinos que intentaban acceder a sus viviendas a través de las barreras. Reuniendo sus fragmentarios testimonios se iba reconstruyendo, poco a poco, la película de los hechos. Sobre las once llegan dos hombres encapuchados y armados con fusiles kaláshnikov a bordo de un pequeño utilitario Citroën de color negro. Es la hora en la que la redacción del semanario celebra su consejo semanal –el último número había llegado ayer a los quioscos–, es decir planificación del próximo número y también balance del año, en presencia del grueso de sus empleados, circunstancia que los asesinos debían conocer. Su actuación fue profesional, militar, implacable y rápida. La dibujante Coco, que había ido a buscar a su hija a la guardería se los encuentra en la puerta del inmueble. De forma brutal le amenazan y le obligan a teclear el código de acceso. La redacción se encuentra en el segundo piso y allí están todos alrededor de la mesa. El tiroteo en ráfagas dura cinco minutos, se mata a conciencia. Coco que se refugia en un despacho, escucha 30 disparos invocaciones a Alá y el anuncio de que “se ha vengado al Profeta”. Mueren ocho periodistas, un policía encargado de la protección de uno de ellos y un invitado. Otra testigo citada por Paris Match describe así la escena: “Me topé con un baño de sangre, había muertos por todas partes”. Entre los vecinos algunos creen que son petardos, otros que ven a los hombres encapuchados y armados piensan en una película y solo al ver a policías asustados huyendo se dan cuenta de que ocurre algo serio.<br />
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Desde lo alto de un edificio de los alrededores alguien graba con su teléfono la retirada de los asesinos, incluida la fría ejecución de un policía, primero herido y luego rematado en la cabeza. El fiscal de París explicará por la tarde que ese enfrentamiento a tiros que costó la vida a un agente fue el tercero de la mañana en los alrededores del lugar. En el vídeo se oye cómo uno de los dos hombres antes de subirse en el coche en el que escapan grita “Hemos vengado al Profeta Mahoma! Hemos matado a Charlie Hebdo!”.<br />
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De lo segundo no hay la menor duda: verdaderamente han matado, literalmente, a Charlie Hebdo; el octogenario y entrañable Georges Wolinski, que ya era una institución francesa a mediados de los setenta, el hombre que más mujeres desnudas había dibujado en una vida, una persona que adoraba y respetaba a las mujeres. Jean Cabut (Cabu), el director de la publicación Stéphane Charbonnier (Charb), Tignous..., los padres fundadores de esta publicación, su alma, figuran entre los muertos. Iban a por ellos. Una cuenta de agravios acumulada a lo largo de muchos años por la irreverente sátira practicada sin distinción alguna de religiones: se pitorreaban de todas.<br />
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“Me topé con un baño de sangre, había muertos por todas partes”, relata una testigo del atentado<br />
La última viñeta de Charb, aparecía ayer, en la página siete de la publicación. Terriblemente premonitoria. Presenta a un yihadista bajo el titular: “Todavía sin atentados en Francia”. “Pero esperen”, dice el personaje, ataviado con gorro afgano y kaláshnikov al hombro, “tenemos hasta fin de enero para presentar nuestras felicitaciones”. La felicitación llegó al filo de las once. “Era gente noble, que nunca hizo daño a nadie, todo eso se ha perdido para siempre, deja un agujero irreparable”, explica emocionado Philippe Val, que dirigió Charlie Hebdo durante 17 años. Gente valiente. “No tengo miedo de las represalias, no tengo niños, ni mujer, ni coche, ni crédito. Puede que parezca un poco pomposo, pero prefiero morir de pie que vivir de rodillas”, escribió el director de la publicación, Charb, hace dos años.MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-90772306171806201932014-06-05T18:30:00.000+02:002014-09-09T14:46:57.512+02:00El viejo problema de la inmigración en Europa<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">En estos últimos días una de las noticias más repetidas en todos los medios es debido a los incidentes acaecidos en Ceuta debido a la muerte de varios inmigrantes “ilegales” pero no por este desafortunado incidente debemos ocultar la realidad y no por ello podemos “cerrar los ojos” ante una invasión de tal magnitud, (miles de inmigrantes indocumentados) están a la espera de traspasar la puerta de entrada hacia España vs. Europa en busca de una vida mejor, en todo caso y con los millones de parados que se registran hoy en dia en España cabe deducir que no será con la esperanza de ganarse la vida con un trabajo honrado, y es entonces cuando irremediablemente nos preguntamos ¿De qué van a vivir? ¿Qué esperan encontrar en España? Nadie con sentido común lo entiende, solo ellos nos pueden dar la respuesta si alguien se digna preguntárselo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
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<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Pero todo este problema con la inmigración ilegal no es un acontecimiento nuevo para Europa, hace muchos años que persiste gracias a la pasividad de los políticos que prefieren obviar la verdadera razón: La Invasión con mayúsculas. </span><br />
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<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 6pt 0cm 7.5pt;">
<b><span style="color: #fe9104; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 14.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt;">¿Por qué se condena por racista a Enoch Powell pero a Charles de Gaulle no?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 7.5pt 0cm 0.0001pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">por Daniel Pipes<br />
<i>History News Network</i><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<span lang="EN-US" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Original en Inglés: </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://www.danielpipes.org/13279/enoch-powell-charles-de-gaulle"><span lang="EN-US" style="color: #3333cc; mso-ansi-language: EN-US;">Why Was Enoch Powell Condemned as a Racist and Not Charles de Gaulle?</span></a></span><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><o:p></o:p><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span> <span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Los imperios francés y británico han mantenido históricamente posturas distintas, centrándose más el primero (según la tradición romana) en la cultura y el segundo en la raza, la jerarquía y la familia. Esta diferencia adoptó múltiples formas: en los municipios pequeños de la antigua colonia francesa de Níger pueden encontrarse platos mixtos </span><i style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px;">bifteck-frites,</i><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px;"> pero poca comida británica se encuentra hasta en las ciudades de la vecina Nigeria. El senegalés Léopold Senghor se convirtió en un importante poeta francés y figura cultural, mientras que el bengalí Rabindranath Tagore nunca supo trascender su origen hindú.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px;"><br />
</span> <span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px;">De igual forma, los políticos franceses y británicos respondieron a la inmigración inicial de poblaciones no occidentales a sus países post-Segunda Guerra Mundial de formas característicamente diferentes. Charles de Gaulle, supuestamente el líder de Francia más importante desde Napoleón, ponía el acento en la cultura, mientras Enoch Powell, pujante astro del Reino Unido, lo ponía en la raza. He aquí sus discursos en la materia, empezando por </span><a href="http://books.google.com/books?id=hTScCzwFisEC&lpg=PA41&dq=Vous%20croyez%20que%20le%20corps%20fran%C3%A7ais%20peut%20absorber%20dix%20millions%20de%20musulmans&pg=PA41#v=onepage&q=Vous%20croyez%20que%20le%20corps%20fran%C3%A7ais%20peut%20absorber%20dix%20millions%20de%20musulmans&f=false" style="background-color: white; color: #3333cc; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px;">de Gaulle</a><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px;"> (1890-1970), que intervenía el 5 de marzo de 1959:</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px;"><br />
</span> <img src="http://www.danielpipes.org/pics/new/large/2401.jpg" /></div>
<br />
Es muy bueno que haya franceses asiáticos, negros, mulatos. Ellos demuestran que Francia está abierta a todas las razas y que tiene vocación universal. Pero [es bueno] a condición de que sigan siendo una minoría reducida. De otra forma, Francia dejaría de ser Francia. Seguimos siendo principalmente un pueblo europeo de raza blanca, cultura grecolatina y religión cristiana.<br />
<br />
¡Que no me cuenten historias! ¿Ha ido usted a verlos, a los musulmanes? ¿Los ha visto con sus turbantes y galabiyas? ¡Salta a la vista que no son franceses! Los que defienden la inmigración tienen el cerebro de un colibrí. Intente mezclar aceite y vinagre. Agite la botella. Tras un segundo, vuelven a separarse.<br />
<br />
Los árabes son árabes, los franceses son franceses. ¿Cree usted que la entidad política francesa puede absorber a diez millones de musulmanes, que mañana serán 20 y pasado mañana 40 millones? Si integramos, si todos los árabes y bereberes de Argelia son considerados franceses, ¿les impedirá usted asentarse en Francia, donde el estándar de vida es mucho más elevado? Mi pueblo dejaría de llamarse Colombey Dos Iglesias para llamarse Colombey Dos Mezquitas.<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.vdare.org/misc/powell_speech.htm" style="background-color: white; color: #3333cc; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Enoch Powell</span></a><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px;"> (1912–1998), político británico conservador, pronunció el 20 de abril de 1968 su alocución "Ríos de sangre", en la que predijo el desastre a causa de la inmigración a gran escala de pueblos de color al Reino Unido. Comenzó destacando lo que estaba teniendo lugar: una</span><br />
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px;">
</div>
<blockquote style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px;">
transformación total que no tiene rival en mil años de historia inglesa. En cuestión de quince o veinte años, de seguir la tendencia actual, habrá en este país 3 millones y medio de inmigrantes de la Commonwealth y sus descendientes… Los dioses vuelven locos primero a quienes quieren destruir. Hemos de estar locos como país, literalmente, por estar permitiendo la entrada anual de unos 50.000 inmigrantes sin recursos, que en su mayoría serán la materia del futuro crecimiento de la población de ascendencia inmigrante. Es igual que ver a un país que trata febrilmente de prender su propia pira funeraria.</blockquote>
<br />
<img border="0" src="http://www.danielpipes.org/pics/new/large/2402.jpg" height="265" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px;" width="250" /><br />
<br />
Además de poner fin a la inmigración, Powell llamaba a la re-emigración o repatriación de los inmigrantes a sus países de origen.<br />
<br />
Si se acabara mañana toda la inmigración, el ritmo de crecimiento de la población inmigrante y de ascendencia inmigrante se vería reducido sustancialmente, pero el futuro tamaño de este elemento en el seno de la población seguiría sin afectar al carácter básico del peligro nacional. Esto sólo puede abordarse mientras una proporción considerable del total siga abarcando a personas que llegaron a este país en los últimos 10 años más o menos. De ahí la urgencia de implantar ya el segundo elemento de la política del Partido Conservador: el estímulo a la repatriación.<br />
<br />
También quería poner fin a lo que percibía como favoritismo hacia los inmigrantes:<br />
<br />
todos los que estamos en este país como ciudadanos debemos ser iguales ante la ley y no debería de haber discriminación ni diferencia entre ellos de cara a la autoridad pública… Esto no significa que el inmigrante y su descendencia deban elevarse a una categoría especial o con privilegios, o que se deba negar al ciudadano su derecho a discriminar entre un conciudadano y otro en la gestión de sus propios asuntos.<br />
<br />
A tenor de esta materia, Powell se elevaba retóricamente:<br />
<br />
No puede haber error de concepción más grotesco de la realidad que el practicado por los que exigen de forma vehemente de legislaciones contra lo que ellos llaman "discriminación", ya sean referentes de opinión del mismo ramo y a veces de la misma cabecera que un año de la década de los 30 tras otro intentaron cegar a este país frente al creciente peligro al que se enfrentaba, o los arzobispos que viven en palacios, delicadamente arropados.<br />
<br />
Por último, Powell se despachaba contra la integración.<br />
<br />
Ser integrado en una población significa pasar a ser indistinguible a todos los efectos prácticos de sus demás miembros. Hoy, continuamente, donde hay acusadas diferencias físicas, en especial de color, la integración es difícil, si bien no imposible a lo largo de un margen de tiempo.<br />
<br />
Y el gran final para concluir:<br />
<br />
Al mirar al futuro, me inunda el pesimismo. Como los romanos, intuyo "el río Tíber bajando sangre".<br />
<br />
Este discurso puso fin en la práctica a la carrera política otrora prometedora de Powell.<br />
<br />
<b style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Por Daniel Pipes <a href="http://www.danielpipes.org/13279/enoch-powell-charles-de-gaulle">http://www.danielpipes.org/13279/enoch-powell-charles-de-gaulle</a></b><br />
<br />
<br />
<br />
<br />MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-20326255039208282642014-02-19T01:13:00.000+01:002014-02-27T18:12:20.505+01:00Inmigración ilegal en Ceuta y Melilla<!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><br />
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Mi agradecimiento a los seguidores de este Blog que aun a pesar del tiempo transcurrido desde que no actualizo la información sobre los acontencimientos de la incesante inmigraciónde ilegal en Europa y que “a pesar de la crisis” no cesa con la cual conlleva a la falta de oportunidades para conseguir un trabajo y por tanto aspirar a una vida con dignidad, los ilegales pagando a las mafias lo que les permitiría vivir en sus propios países un largo periodo de tiempo, prefieren arriesgar sus vidas con tal de entrar en Europa. </div>
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No pienso daros un largo discurso sobre este tema controvertido donde nuestros políticos nacionales “ de derechas e izquierdas” para vergüenza de los ciudadanos españoles solo tratan de culpabilizarse con argumentos infantiles e irrisorios, casi todos sabemos que esta avalancha de inmigrantes no es por casualidad y que no solo buscan en Europa una vida de oportunidades ya que ellos son conscientes que esos tiempos de bonanzas ya se han acabado, por tanto nos preguntamos ¿Qué intereses tienen para ponerse miles de inmigrantes de acuerdo en la entrada simultánea a una Europa que nos les ofrece nada?</div>
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Queridos seguidores, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yo personalmente no quiero pronunciarme al respecto por aquello de que no me parece ético influenciar en vuestra opinión, pero si puedo y deseo daros una respuesta razonable y lógica a tanto despropósito y sin razón, para ello no solo os recomiendo, también os pido que si de verdad estáis interesados en este tema no dejéis de leer los pronósticos que hace años personas inteligentes, responsables y con sentido común, pronosticaron lo que sucedería en nuestra época y que por desgracia no se han equivocado. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
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En este enlace podéis encontrar lo que intelectuales y políticos inteligentes y con una visión de futuro más que certera, podríamos llamarla adivina, pronosticaron aun a pesar de ser incorrectamente políticos sin equivocarse todo lo que esta sucediendo en Europa.</div>
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RIOS DE SANGRE<br />
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<span style="mso-spacerun: yes;"><span style="color: #993300;"><i>El siguiente artículo pertenece a un discurso que pronuncio Enoch Powell en Birmingham cerca de la circunscripción de Hastilow en abril de 1968, (MIL NUEVECIENTOS SESENTA Y OCHO) en este discurso Powell tuvo la desfachatez de pedir el cese inmediato de la política de acogida de inmigrantes procedentes de la Commonwealth, que había sustituido al imperio como una agrupación de las colonias.<br />
</i></span><br />
<b><span style="color: #993300;">Pero antes de leer el discurso veamos la Biografía de este Poeta, soldado y ministro. </span></b><br />
<br />
Powell, nacido en 1912 en Birmingham, ocupó altos cargos de la Administración conservadora en los años 50 y 60 pero se alejó del partido en 1974, llevado por sus ideas antieuropeístas y extremistas.<br />
<br />
Powell se educó en la década de los 30 en el Trinity College de Cambridge. A los 26 años, ganó una cátedra de Griego en la Universidad de Sidney. Dominaba doce idiomas, escribía poemas románticos y se convirtió en un experto sobre Herodoto.<br />
<br />
Enoch Powell fue, con 25 años, el más joven profesor de griego en las universidades del imperio y la única persona que pasó en la Segunda Guerra Mundial de soldado a general de brigada.<br />
<br />
<span style="color: #cc0000;"><b>La Eneida</b></span><br />
<br />
Y al advertir sobre los riesgos que acarreaba la entrada de inmigrantes evocó la profecía de Sibila en la 'Eneida' de Virgilio cuando Eneas parte hacia Italia para levantar una nueva Troya.<br />
<br />
«Cuando miro al futuro -dijo Powell en Birmingham- me asalta el temor, como al romano, y veo el río Tíber rebosante de sangre».<br />
<br />
Una encuesta desveló que el 74% estaba de acuerdo con Powell y, treinta años después, el 62% de los espectadores de un programa de la televisión 'Channel 4' afirmó que el discurso no fue racista.<br />
<br />
Powell ha influido sobre los 'tories' en el último medio siglo. Se adelantó veinte años en pedir la privatización de las empresas públicas, defendió el monetarismo.<br />
«Fue un gran intelectual y un hombre con un cerebro privilegiado, el político más influyente en Gran Bretaña desde 1945.<br />
<br />
Vivió añorando el pasado y el esplendor de un Imperio británico que nunca volverá.<br />
"Como los Romanos, veo el Río Tiber con mucha espuma ensangrentada"<br />
<br />
<a href="http://www.bbc.co.uk/white/rivers_blood.shtml"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: 130%;"><b>“Ríos de Sangre”</b> </span><br />
</span></a><span style="font-size: 130%;"><br />
Abril 1.968</span><br />
<br />
La función suprema de un estadista es tomar precauciones contra los males previsibles. En su intento de hacer esto, se encuentra con obstáculos que están profundamente enraizados en la naturaleza humana. Uno de ellos es que por regla general, estos males no son demostrables hasta que no han ocurrido: en cada comienzo de una etapa hay un espacio para la duda y para la discusión de si estos males serán reales e imaginarios.<br />
Aun es más, reciben muy poca atención en comparación con los males y problemas actuales, que son al mismo tiempo acuciantes y reales: es por ello que la tentación obsesiva de todos los políticos sea dedicarse al inmediato presente a costa del futuro.<br />
<br />
Sobre todo, la gente esta dispuesta a equivocarse en su pronostico de los problemas para que no se la acuse de crear esos problemas o de haberlos deseado: "Si tan solo", les encanta pensar. "si tan solo la gente no hablara sobre ello, probablemente no llegue a ocurrir"<br />
<br />
Quizás este habito se remonta a la primitiva creencia de que la palabra y la cosa, el nombre y el objeto, son idénticos. En todos los eventos, surge la discusión sobre el futuro, pero ahora con más fuerza, los males evitables son la cuestión más impopular y al mismo tiempo más necesaria para los políticos.<br />
<br />
Aquellos que conscientemente eluden su responsabilidad, recibirán el castigo de los que vienen después.<br />
<br />
Hace una o dos semanas, conversé con un votante de mediana edad, un obrero empleado en una de nuestras industrias nacionalizadas. Después de una o dos frases sobre el tiempo, de pronto dijo "Si tuviese el dinero para irme, no me quedaría en este país" Yo le respondí jocosamente que, aunque el gobierno actual lo haga mal, no durará para siempre en el poder, pero ni me escuchó y continuó: "Tengo tres hijos, todos han pasado por la escuela y dos de ellos están ahora casados y tienen familia. Yo no estaré satisfecho hasta que no les haya visto establecidos en el extranjero. En este país, en 15 o 20 años los negros serán los que dominen a los blancos".<br />
<br />
Todavía puedo oír el coro de la abominación de estas ideas en mi cabeza. ¿Cómo puede atreverse alguien a decir una cosa tan terrible? ¿Cómo iba a arriesgarme yo a buscar problemas e inflamar los sentimientos repitiendo semejante conversación? La respuesta es que no tengo derecho a no hacerlo. Ahí estaba un decente hombre corriente ingles, que a plena luz del día en mi propia ciudad me dice a mi, Miembro del Parlamento, que en este su país no merece la pena que vivan sus nietos. Simplemente yo no tengo derecho de cruzarme de hombros y pensar en otra cosa. Lo que él dice lo pensarán y dirán cientos y miles de personas, quizás no en toda Gran Bretaña, pero sí en la áreas que actualmente están sufriendo una transformación para la que no existe ningún paralelismo en cientos de años de historia inglesa.<br />
<br />
En 15 o 20 años, de continuar la actual tendencia, en este país habra tres millones y medio de inmigrantes de la Commonwealth junto con sus descendientes. Y esta no es una cifra que me haya inventado yo. Es una cifra oficial ofrecida al parlamento por el representante de la Oficina General del Registro Civil. No hay una cifra oficial para el año 2000, pero seguramente pueda ser de entre 5 y 7 millones de inmigrantes, aproximadamente un 10% del total de la población, lo que equivaldría a la población total del Gran Londres. Por supuesto no se distribuirán por todo el país desde Margate a Aberystwyth, y desde Penzance a Aberdeen. Areas enteras, ciudades y partes de ciudades a lo largo de Inglaterra serán ocupadas por población inmigrante y descendiente de inmigrantes.<br />
<br />
Según vaya pasando el tiempo, la proporción sobre el total de los que son descendientes de inmigrantes, los que nacieron en Inglaterra, crecerá rápidamente. Aun en 1985 los descendientes de nativos ingleses constituirán la mayoría. Este factor es lo que crea la extrema urgencia de actuar ahora, de llevar a cabo ese tipo de acción que es más difícil de llevar a cabo por los políticos; una acción cuyas dificultades radican en el presente, pero los males futuros que deben ser prevenidos o minimizados radican en los parlamentarios situados por delante de mi.<br />
<br />
La natural y racional primera pregunta que se haría una nación confrontada frente a un futuro tal, sería preguntar: "¿Cómo puede ser reducida la dimensión de este problema?" Reconozcamos que no puede ser prevenido del todo, pero puede ser limitado, teniendo muy presentes en la mente que los siguientes números son la esencia de la pregunta: la significación y consecuencias de la introducción de un elemento extraño en la población de un país es profundamente diferente dependiendo sí este elemento es el 1% o el 10%.<br />
Las respuestas a esta sencilla y racional pregunta son también sencillas y racionales: parando, o parando virtualmente, más afluencias de inmigrantes, y promoviendo al máximo la salida. Ambas respuestas son parte la política oficial del Partido Conservador.<br />
<br />
Cuesta creer que en este momento 20 o 30 nuevos niños inmigrantes están llegando del extranjero a la región de Wolverhampton cada semana, pero es cierto. Y eso representa 15 o 20 familias adicionales de aquí en una o dos décadas adelante. A aquellos a los que los Dioses quieren destruir primero les vuelven locos. Y nosotros debemos estar locos, total y literalmente locos, al ser una nación que permite la llegada anual de 50.000 inmigrantes, que son en su mayor parte el material constitutivo del futuro crecimiento de la población descendiente de inmigrantes.<br />
Es como ver a una nación atareada apilando leña para su propia pira funeraria. Somos tan dementes que actualmente permitimos a personas solteras que se establezcan en el país con el propósito de formar una familia con novias y cónyuges a los que jamas han visto.<br />
<br />
Supongamos que este flujo de llegada de inmigrantes no se corta automáticamente. Al contrario, incluso con la actual cuota de solo 5.000 personas admitidas con permisos, hay suficiente para 25.000 nuevos inmigrante por año y así hasta el infinito; eso sin tener en cuenta la gran cantidad de parejas inmigrantes que ya se encuentran en nuestro país, y estoy suponiendo que es una situación en la que que no se permite de ningún modo la entrada ilegal o fraudulenta al país.<br />
<br />
En estas circunstancias nada será suficiente, pero la llegada total de inmigrantes para establecerse debería reducirse a proporciones absolutamente mínimas, y por ello deben tomarse medidas legislativas y administrativas sin demora alguna.<br />
<br />
Vuelvo a la re-emigración. Si la inmigración terminase mañana mismo, la tasa de crecimiento de los inmigrantes que están aquí y de sus descendientes se podría reducir sustancialmente, pero el tamaño futuro de este elemento en la población seguiría manteniendo intacto su carácter de peligro nacional.<br />
<br />
Esto solo puede ser afrontado mientras una considerable proporción de los inmigrantes todavía se encuentre comprendida en el total de personas que han llegado en los últimos diez años. De aquí la urgencia de aplicar el segundo elemento de la política del Partido conservador: la incentivación del retorno a su tierra de origen. Nadie puede estimar el numero de personas que, con una generosa ayuda y asistencia, elegirían bien retornar a sus países o trasladarse a otros países que necesiten la fuerza de trabajo, la destreza y las habilidades que ellos representan.<br />
Nadie lo sabe porque nunca se ha intentado una política semejante. Yo solo puedo decir que, incluso ahora, inmigrantes de mi propio distrito electoral de vez en cuando vienen a verme, preguntándome si les puedo encontrar asistencia para volver a su verdadera casa.<br />
<br />
Si una política así fuese establecida y continuada con la determinación que justifica la gravedad de la situación, el flujo de salida resultante podría alterar significativamente las perspectivas futuras.<br />
<br />
El tercer elemento de la política del Partido Conservador es que todos los que están en este país como ciudadanos deberían ser iguales ante la ley y no hacer ninguna discriminación entre ellos por parte de las autoridades públicas. Como el Sr. Heath ha dicho, no tendremos "ciudadanos de primera clase" y "ciudadanos de segunda clase".<br />
Esto no significa que todos los inmigrantes y sus descendientes deban ser elevados a una clase privilegiada o especial, o que a los ciudadanos se les impida su derecho a discriminar en la administración de sus propios asuntos entre un conciudadano y otro, o que deba estar sujeto a imposiciones en lo relativo a sus motivos y razones legitimas para comportarse de una manera o de otra.<br />
<br />
No puede haber mayor concepto erróneo de la realidad que la que es mantenida por esos que, a voz en grito, demandan una legislación "contra la discriminación", ya sean los escritores de artículos de fondo de la misma índole (e incluso a sueldo de aquellos mismos periódicos) que aquellos que, a comienzos de los años 30, año tras año intentaban ocultar a este país del creciente peligro al que se enfrentaba; o los arzobispos que viven en palacios, de maneras delicadas y a los que la ropa de cama de seda les tapa los ojos. Lo han conseguido exactamente y diametralmente mal.<br />
<br />
La discriminación y la depravación, el sentimiento de alarma y de resentimiento no tienen relación con la población inmigrante establecida, sino con aquellos que han venido y siguen viniendo sin cesar. Es por ello que promulgar unas leyes de este tipo en el parlamento en estos momentos es como tirar una cerilla a un barril de pólvora.<br />
Lo más suave que se pude decir de quienes proponen y apoyan esto es que no saben lo que hacen.<br />
<br />
Nada es más engañoso que las comparaciones entre los inmigrantes de la Commonwealth en Gran Bretaña con el negro americano. La población negra en los Estados Unidos, que ya existía antes de que los Estados Unidos se formasen como nación, empezó literalmente como esclava, y más tarde se le concedió el derecho de voto y otros derechos inherentes a la ciudadanía, cuyo ejercicio solo han alcanzado parcialmente y de forma gradual y aun no han completado del todo [N. del T. Recuerde el lector que este discurso se pronunció en abril de 1968].<br />
<br />
El inmigrante de la Commonwealth llega a Inglaterra como un ciudadano integral, a un país que no conoce la discriminación entre un ciudadano y otro, y entra instantáneamente en posesión de los derechos que tiene todo ciudadano, desde el voto hasta el tratamiento gratuito en el Servicio Nacional de Salud.<br />
Cualquier inconveniente relacionado con los inmigrantes no deriva de la ley, o de las políticas publicas o de la administración, sino de las circunstancias personales y los accidentes que crean, y siempre crearán, del mismo modo que la fortuna y la experiencia de un ser humano es diferente a la de otro.<br />
<br />
Pero, mientras que para el inmigrante entrar en este país era el ingreso a privilegios y oportunidades que surgían de un modo ilusionaste y atractivo, el impacto para la población autóctona era muy distinto. Por razones que no podían comprender, y en cumplimento de decisiones en las que nunca fueron consultados, se encontraron con que habían sido convertido en extraños en su propio país.<br />
<br />
Se encontraron con que les era imposible encontrar camas en los hospitales en las maternidades, que sus hijos no podían obtener plazas en las guarderías y colegios, sus casas y barrios cambiadas de tal modo que eran irreconocibles, sus planes y proyectos para el futuro frustrados; en el trabajo se encontraron con que los patrones vacilaban a la hora de pedir a los inmigrantes los mismos estándares de disciplina y competencias requeridas a los trabajadores autóctonos de Inglaterra; empezaron a oír, mientras el tiempo pasaba, más y más voces que les decían que ahora ellos eran a los que no querían.<br />
<br />
Entonces aprendieron que un privilegio unilateral se establece por una ley del parlamento; una ley que no puede, y no esta diseñada para actuar en su protección ni para hacer justicia o reparar su quejas. Sin embargo sí esta promulgada para otorgar al extranjero, al descontento, refunfuñoso y agente provocador, el poder para humillar y acusar al honrado ciudadano Ingles por sus acciones privadas.<br />
<br />
En las cientos y cientos de cartas que recibí la ultima vez que hable de este tema hace dos o tres meses, había una impactante característica que era completamente nueva y que encontré premonitoria y preocupante. Todos los Miembros del Parlamento están acostumbrados a la típica correspondencia anónima; pero lo que me sorprendió y alarmó fue que una alta proporción de gente normal, sensible, que escribía una carta sensata, y casi siempre correcta y bien escrita, pensaba que tenían que omitir su dirección porque era peligroso comprometerse con una carta enviada a un Miembro del Parlamento mostrándose de acuerdo con los puntos de vista que yo había expresado, y que podrían sufrir algún castigo o represalia si se llegaba a saber que ellos habían hecho eso.<br />
<br />
La sensación que está creciendo entre la gente Inglesa corriente de ser una minoría perseguida, en aquellas áreas del país que están afectadas, es algo que aquellos sin una experiencia directa pueden difícilmente imaginar. Voy a permitir tan solo a una de esas cientos de personas que hable por mí:<br />
"Hace ocho años en una respetable casa de Wolverhampton se vendió una casa a un negro. Ahora solo un blanco (una anciana pensionista) vive allí.<br />
<br />
Esta es su historia. Ella perdió a su marido y a sus hijos en la II Guerra Mundial, y convirtió su casa de siete habitaciones, su única posesión, en una casa de huéspedes. Trabajó duro y lo hizo bien, pagó la hipoteca y empezó a guardar algo para su vejez. Entonces los inmigrantes se mudaron al barrio. Con una preocupación creciente, vio como una casa tras otra era ocupada. Aquella calle tranquila se volvió un lugar de ruido y confusión y pesarosamente sus inquilinos blancos se trasladaron.<br />
El día después de que se fuese el ultimo inquilino, fue despertada a las 7 de la mañana por dos negros que querían utilizar su teléfono para llamar a su patrón. Cuando se negó, como se lo hubiese negado a cualquier extraño a tales horas, fue insultada y temió que si no hubiese sido por la cadena de la puerta habría sido atacada.<br />
<br />
Familias inmigrantes habían intentado alquilar habitaciones en su casa de huéspedes, pero ella siempre se negó. Cuando sus pequeñas reservas de dinero se agotaron, y después de pagar los impuestos municipales, ella solo tenia menos de dos libras por semana. Fue a pedir una reducción de la cuota de sus impuestos, y fue vista por una chica joven que, al oír que tenia una casa de huéspedes de siete habitaciones, la sugirió que podría alquilar una parte de ella.<br />
Cuando la anciana dijo que los únicos que la alquilarían serian los negros, la chica dijo 'En este país los prejuicios raciales no te conducen a ninguna parte'. Y la anciana volvió a casa. "<br />
<br />
"El teléfono es su cordón umbilical. Sus hermanos pagan la factura, y la ayudan sobrevivir lo mejor que pueden. Los inmigrantes la han ofrecido comprarle su casa de huéspedes, pero a un precio que cualquier propietario con un poco de vista seria capaz de recuperar de sus inquilinos en semanas, o a lo sumo en unos pocos meses. Ahora esta empezando a tener miedo de salir. Le rompen las ventanas. Encuentra excrementos en el buzón. Cuando va a comprar a las tiendas, la siguen niños pequeños mulatos que la hacen muecas. No saben hablar ingles, pero hay una palabra que conocen. 'Racista' la cantan. Cuando se apruebe la nueva 'Ley de Relaciones entre Razas' (1), esta mujer está convencida de que ira a prisión. Y yo me preguntó ¿Estará equivocada?"<br />
<br />
El otro peligroso engaño de aquellos que son testarudos, o bien que están ciegos ante la realidad, se aglutina en torno a la palabra 'integración'. Estar integrado en una población significa ser para todos los fines prácticos indistinguible frente a los otros miembros. Hoy en día, y desde siempre, cuando hay diferencias culturales y físicas, especialmente el color, la integración es difícil durante un largo periodo, cuando no imposible.<br />
<br />
Hay entre los inmigrantes de la Commonwealth personas que han venido aquí en los últimos 15 años, cientos de ellas cuyos propósitos y deseos son integrarse y cuyos únicos pensamientos y esfuerzos se dirigen en esa dirección. Pero imaginar que tal cosa pueda entrar en la cabeza de una gran y creciente mayoría de inmigrantes es una absurda equivocación, y además es peligrosa.<br />
<br />
Estamos justo en el limite de un cambio. Hasta ahora ha sido la fuerza de las circunstancias y el entorno los que han proporcionado la idea de que la integración es inaccesible para la mayor parte de la población inmigrante, que ellos nunca han concebido ni intentado tal cosa, y que sus números y concentración física significan que la presión hacia la integración que normalmente apunta hacia cualquier pequeña minoría no funciona.<br />
<br />
Actualmente estamos viendo el crecimiento de fuerzas poderosas que actúan contra la integración; de intereses creados en la preservación y agudización de las diferencias raciales y religiosas con vistas a ejercer su verdadera tiranía, primero entre sus conciudadanos inmigrantes, y después sobre el resto de la población.<br />
<br />
La nube no mayor que el tamaño de la mano de un hombre, que puede encapotar el cielo tan rápidamente, se ha visto recientemente sobre Wolverhampton, y ha dado señales de expandirse rápidamente. Las palabras que voy a usar ahora mismo, las cito tal cual aparecieron en la prensa local el 17 de febrero. No son mías, sino de un Laborista Miembro del Parlamento, que es Ministro en el Gobierno actual: "La campaña de la comunidad Sikh para mantener costumbres inapropiadas en Inglaterra es muy deplorable.<br />
<br />
Al trabajar en Gran Bretaña, especialmente en los servicios públicos, deben estar preparados para aceptar los términos y condiciones de su trabajos. El pedir derechos especiales para su comunidad (¿o deberían decir ritos?) [N.del T. Aqui se hace un juego de palabras en ingles entre 'rights' y 'rites'] conducen a una peligrosa fragmentación de la sociedad.<br />
Este régimen de autonomía comunitaria es un cáncer, ya sea practicado por personas de un color o de otro, y debe ser duramente condenando." Todo el mérito para John Stonehouse por tener la perspicacia para verlo, y el coraje para decirlo.<br />
<br />
Para estos peligrosos y divisivos elementos, la legislación que se propone en la 'Ley de Relaciones entre Razas' es el mejor abono que necesitan para florecer. Con esto que acabo de exponer he querido mostrar que las comunidades de inmigrantes pueden organizar a sus miembros, agitarlos y hacer campañas contra sus conciudadanos, y sobrepasar y dominar al resto con las armas legales que los ignorantes y los mal informados les han proporcionado.<br />
<br />
Según miro hacia adelante, me llena un presentimiento: como los Romanos, me parece ver "el Río Tiber con mucha espuma ensangrentada". [N.del T. Esta es una cita de Virgilo prediciendo la guerra]<br />
Ese trágico e intratable fenómeno que contemplamos con horror al otro lado del Atlántico, pero que está entretejido con la misma historia y existencia de los Estados Unidos mismos, esta viniendo aquí hacia nosotros por nuestra propia voluntad y nuestra propia negligencia. De hecho, ya ha llegado plenamente. En términos numéricos, será de la misma proporción que en los Estados Unidos para el fin del siglo XX. Solo una firme resolución y acciones urgentes podrían evitarlo todavia hoy. Si la gente será quien demande esas acciones y las obtenga es algo que no se. Lo único que se es que verlo, y no decirlo, será la gran traición.<br />
<br />
Notas:<br />
(1) Race Relations Bill<br />
Traducido por Paul Swain<br />
<br />
Paradójicamente las predicciones de Enoch Powell no solo se han ido cumpliendo en el Reino Unido, se han extendido al resto de Europa formando una nueva ciudadanía sin intención de integrarse, barrios y poblaciones sin leyes y guetos donde la carta de valores de la ciudadania y de la integración son enexistentes.<br />
<br />
Otros autores que han tenido la valentía para desvincularse de lo “Políticamente correcto” y pronunciarse sobre el mismo tema:<br />
<br />
<a href="http://alianzacivilizaciones.blogspot.com/2007/02/el-desembarco.html">"El desembarco" </a><br />
<br />
<a href="http://alianzacivilizaciones.blogspot.com/2004/06/el-campamento-de-los-santos.html">"El campamento de los Santos" </a><br />
<br />
<a href="http://alianzacivilizaciones.blogspot.com/2004/06/la-sociedad-multitnica.html">La sociedad multiétnica </a><br />
<br />
<a href="http://alianzacivilizaciones.blogspot.com/2005/10/la-colonizacin-de-europa-lectura.html">LA COLONIZACIÓN DE EUROPA</a><br />
<br />
<a href="http://alianzacivilizaciones.blogspot.com/2006/12/europa-un-rbol-en-la-tempestad-siglo.html">Europa, un árbol en la tempestad. Siglo XXI </a> </span></div>
MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-89527426719540948272013-07-08T16:58:00.000+02:002013-07-08T16:58:11.379+02:00HIJAS DE ALA ¡¡POR 200 EUROS AL MES!<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1bjp8DkCpSXBnS5G7VVb3f7eU7xPRP4GVJcF16JilfnOj7OP5wndEAPhLAKONQ1UtPIyinH_JN8WPpAaMLqP0nRkm_MRU9AOFqrLVDtnNF1hdvQwTZ6dKz3sRtUvHMPH91is7/s1600/El+Velo+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1bjp8DkCpSXBnS5G7VVb3f7eU7xPRP4GVJcF16JilfnOj7OP5wndEAPhLAKONQ1UtPIyinH_JN8WPpAaMLqP0nRkm_MRU9AOFqrLVDtnNF1hdvQwTZ6dKz3sRtUvHMPH91is7/s1600/El+Velo+2.jpg" /></a></div>
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<b>¡200 € POR MES !!!</b><br />
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<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Es lo que cobran de Arabia Saudí, a través de un organismo, todas las mujeres musulmanas que viven en Europa para llevar el velo en los países de la Comunidad Europea.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> En España, estas mujeres cobran a través de cajas de ahorros catalanas instaladas en todo el Estado y a través de grandes bancos españoles, que hacen la vista gorda porque para ellos es un gran beneficio económico, pues por una parte les entra todo ese dinero y por otra esas musulmanas se convierten en sus clientes.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">¡Esto explica el número considerable cada vez creciente de mujeres con velo! Esto no es un invento, más bien es una triste realidad revelada a la madre de un amigo por su asistenta (musulmana) que llegó un día a su casa, de hoy a mañana, con un velo. Sorprendida por esta nueva vestimenta, le pidió por qué razón había ido a trabajar cubierta así, y la joven marroquí, a pesar de algunas reticencias para responder, acabó por confesar que ella cobraba por llevarlo. Ella explicó, sin malicia, que había conseguido integrarse mediante un grupo musulmán relacionado directamente con un órgano religioso de Arabia Saudí que paga a las musulmanas 200 € al mes para traer el velo a los países Europeos.</span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Hoy pues, las mujeres son pagadas para señalar su pertenencia al Islam al llevar el velo... y nuestros bancos y cajas participan del tema.</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><br />
</span> <span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Hay que hacer pasar este mensaje a todos vuestros contactos, al mayor número posible. Conozcamos las tácticas y estrategias para infiltrarse y destruir nuestra civilización, volviendo a la Edad Media.</span>MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-36581201504794757302013-06-16T04:03:00.000+02:002013-06-16T04:06:45.183+02:00Detienen a un "radical" que decía haber sido enviado por Alá "para matar a todos los españoles"<b>Aseguró que tenía "unos amigos terroristas que podían poner bombas".</b><br />
<b><br />
</b> <b>Presunto autor de delitos de atentado contra agentes de la autoridad, amenazas, actos preparatorios y "tentativa de daños, lesiones y homicidio".</b><br />
<b><br />
</b> <b>"En el último año a raíz de un viaje realizado a su país de origen había experimentado una radicalización", dice el relato policial.</b><br />
<b><br />
</b> <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-SRUP_o7ezi8/Ub0Z3T-Nf8I/AAAAAAAAHYk/kpgA8RSn7sk/s1600/Guardia+Civil.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="272" src="http://1.bp.blogspot.com/-SRUP_o7ezi8/Ub0Z3T-Nf8I/AAAAAAAAHYk/kpgA8RSn7sk/s400/Guardia+Civil.jpg" width="400" /></a></div><span style="color: white; font-size: x-small;"><b><i style="background-color: #38761d;"></i></b></span> <span style="color: white; font-size: x-small;"><b><i style="background-color: #38761d;">Fotografía facilitada por la Guardia Civil del material incautado en una operación en la que ha sido detenido en Alcudia (Mallorca) un ciudadano de nacionalidad alemana y procedencia tunecina que amenazaba con cometer atentados en nombre de Alá. (EFE)</i></b></span><b><br />
</b><br />
<br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>La Guardia Civil de Baleares ha detenido este jueves a un "radical" que decía haber sido enviado por Alá para "matar a todos los españoles" y que tenía "unos amigos terroristas que podían poner bombas" y que aseguró, en "multitud de ocasiones", que "no me importa morir, si tengo que morir moriré, pero me llevaré a unos cuantos conmigo".</b></span><br />
<br />
<span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">En un comunicado, han detallado que ha sido arrestado en Alcúdia (Mallorca) como presunto autor de los delitos de atentado contra agentes de la autoridad, amenazas, actos preparatorios y "tentativa de daños, lesiones y homicidio", con "el agravante de actuar por motivos de discriminación referente a la ideología, religión o creencias y nación".</span><br />
<br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">En el relato policial, señalan que el detenido, que ha pasado este jueves por la tarde a disposición judicial, es alumno de una conocida academia de peluquería de Palma, y "en el último año a raíz de un viaje realizado a su país de origen había experimentado una radicalización". <span style="color: #134f5c;"><b>Según han destacado, hacía "constantes amenazas de muerte y hacía referencia su condición de musulmán". "Pronto los musulmanes vamos a ser los reyes del mundo", había manifestado a este respecto, según ha informado el Instituto Armado.</b></span></span><br />
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<b><span style="color: #073763; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Iba a volar la academia</span></b><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Así, durante la última semana, el arrestado, de nacionalidad alemana y procedencia tunecina, había incrementado su agresividad y había manifestado que "lo tenía todo preparado" y que <b>"iba a volar la academia y que morirían todos"</b>. Estos hechos, junto a otra amenaza de muerte a una de las coordinadoras del centro, a la que intimidó con unas tijeras en el cuello, hicieron que el "pánico y la alarma" se instalasen en el centro. En este sentido, han explicado que el 15 de febrero ya fue detenido por un intento de atentado contra una agente de la Policía Local de Alcúdia a la que "persiguió con su vehículo, intentó atropellar y posteriormente amenazó de muerte".</span><br />
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<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Una katana y libros de autoestima</span></b><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Cabe destacar que se ha registrado su domicilio en Alcúdia y se ha decomisado una 'katana', unos libros de ejercicios sobre la autoestima, diversos manuscritos en árabe referentes al perdón de los pecados y material informático Desde la Guardia Civil consideran que se trata de una persona con "signos o evidencias de tensiones y cambios de comportamiento familiares, retraimiento y polarización social". Además, consideran que manifiesta constantemente síntomas de agresividad y<b> "muestra una retórica religiosa y política en contra de España" y "un interés exaltado por la cultura e historia de los musulmanes", </b>motivos por los cuales, junto con los hechos antes explicados, han derivado en su detención.</span><br />
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Noticia: 20 Minutos.es<br />
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MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-85801610707624495212013-05-31T03:06:00.000+02:002013-05-31T03:06:42.607+02:00Detenido un joven islamista por el ataque a un militar en París <b>El agresor, de 22 años, se habría convertido recientemente al Islam</b><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl_8R9w4caTsfNNGefH1S-mSzcom2t3_zw3ZPwmzJ7__n0lf2pxPFn_I5OdGeGQqnxRQzZvu7r-fzQyd5aznVp8le5uyFK6DzbdG2FmI159Pptuwi_DYK38dxXkEMTEvl9t-I3/s1600/Asesinato+de+un+militar+en+Paris.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl_8R9w4caTsfNNGefH1S-mSzcom2t3_zw3ZPwmzJ7__n0lf2pxPFn_I5OdGeGQqnxRQzZvu7r-fzQyd5aznVp8le5uyFK6DzbdG2FmI159Pptuwi_DYK38dxXkEMTEvl9t-I3/s1600/Asesinato+de+un+militar+en+Paris.jpg" /></a></div>
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JPQUINONERO / PARÍS - La policía ha detenido a primera hora de la mañana de este martes a un joven de 22 años, recién convertido al Islam, sospechoso de ser el autor del intento de degollación, con navaja, de un soldado de la misma edad en La Défense, el mayor barrio de negocios de Europa, al oeste de París.<br />
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Manuel Valls, ministro del Interior, ha dado la noticia en un todo muy prudente: «El autor presumido de la agresión contra un militar, el sábado por la tarde, ha sido detenido en La Verriéres, en el departamento de les Yvelines. Debo agradecer la eficacia a los policías de la brigada criminal. La investigación, dirigida bajo la autoridad de la fiscalía antiterrorista, deberá determinar cuales han sido las motivaciones últimas de este hombre joven, presunto autor de un delito criminal de intento de asesinato».<br />
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Según fuentes policiales, el detenido se había convertido recientemente al Islam y tendría relaciones con grupúsculos próximos al islamismo radical.<br />
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La detención parece confirmar la tesis de los especialistas que anuncian, desde hace tiempo, la emergencia de un nuevo terrorismo islámico, encarnado por «lobos solitarios» emboscados en la periferia de las grandes ciudades europeas.<br />
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Se trataría, según estos especialistas, de jóvenes suburbanos, hijos de inmigrantes, de muy baja formación, «auto formados» en cuestiones «religiosas», capaces de matar y asesinar con «recursos» más o menos rudimentarios, navajas, hachas, cuchillos; prestos a morir matando, poseídos por inquietantes demonios criminales.<br />
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<b><span style="color: #134f5c; font-size: large;">La Policía francesa busca a un hombre de aspecto árabe tras apuñalar a un militar</span></b><br />
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ABC.ES/AGENCIAS / PARÍS Las cámaras de seguridad captaron al agresor, de unos 35 años, con barba y que vestía una chilaba. El agente, miembro de una brigada antiterrorista, está fuera de peligro tras haber sido herido en la garganta<br />
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Un soldado francés ha sido apuñalado en el cuello esta tarde, mientras patrullaba en el distrito comercial de La Defensa, en el norte de París. Las autoridades buscan a su agresor, que huyó rápidamente del lugar, según fuentes policiales citadas por Reuters.<br />
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El militar, un joven de 23 años que iba de uniforme, está fuera de peligro, pese a haber perdido mucha sangre por la herida producida en la garganta. La agresión tuvo lugar en torno a las seis de la tarde en un intercambiador de Cercanías. Patrullaba con otros dos compañeros de una brigada antiterrorista cuando fue atacado por la espalda con un cúter. Tras ser atendido en el lugar de los hechos, fue trasladado a un hospital militar cercano.<br />
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Un portavoz policial explicó que el asaltante, captado por las cámaras de seguridad, es un hombre de aspecto norteafricano, alto, con barba, y de unos 35 años. Vestía una cazadora negra y una chilaba —túnica característica del Magreb— de color claro, según fuentes policiales citadas por el diario francés «Le Parisien».<br />
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El militar forma parte del programa de vigilancia Vigipirate, creado 1978 para que efectivos del Ejército participen en labores de seguridad en lugares públicos como atracciones turísticas, estaciones de trenes y autobuses o en el metro, informa Ep.<br />
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<b><span style="color: #134f5c;">Alerta terrorista</span></b><br />
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La agresión se produce tres días después del asesinato de un soldado británico en Londres degollado por dos presuntos islamistas, que aseguraron actuar en venganza por la muerte de musulmanes en intervenciones occidentales. Los rumores sobre similares motivos en el caso francés, dada la cercanía entre ambos sucesos, no ha tardado en surgir. «Por ahora, seamos prudentes», pidió el ministro del Interior, Manuel Valls. «Fue atacado porque es un soldado», indicó el titular de Defensa, Jean-Yves Le Drian.<br />
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Francia se encuentra en alerta por posibles ataques islamistas desde su intervención militar en Malí, el pasado mes de enero. Esa actuación militar en el país africano le valió las amenazas de Al Qaida en el Magreb Islámico, rama africana de la red terrorista. Valls confirmó que el nivel de alerta se mantendría alto.<br />
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ABC.esMONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-74980895065717267572013-05-30T22:26:00.000+02:002013-05-30T22:28:09.317+02:00Los disturbios en Suecia abren el debate sobre su política de inmigraciónESTOCOLMO (Reuters) - Los peores <a href="http://alianzacivilizaciones.blogspot.com.es/2013/05/disturbios-en-estocolmo-arde-europa.html"><b>disturbios de Suecia</b></a> desde hace años podrían beneficiar a un partido de ultraderecha en las elecciones de 2014 si las escenas de inmigrantes quemando coches y cometiendo actos de vandalismo edificios hacen que los votantes se piensen su tradicional política de puertas abiertas para los extranjeros.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPnNwwsGz020Y71hbMZXNMMiWntg0Smjltkk-yt7ygZBcT_Bszul5Srp8E_HNOfVR6C3wBiO9hG3lB1iqkdy36F02xs9ovN1zQCYiBPriamQFVDfp5SgBhgfYI2zpKdtx2rZ0A/s1600/disturbios+en+suecia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPnNwwsGz020Y71hbMZXNMMiWntg0Smjltkk-yt7ygZBcT_Bszul5Srp8E_HNOfVR6C3wBiO9hG3lB1iqkdy36F02xs9ovN1zQCYiBPriamQFVDfp5SgBhgfYI2zpKdtx2rZ0A/s1600/disturbios+en+suecia.jpg" /></a></div>
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Ya antes de la semana de disturbios en los barrios más pobres de Estocolmo, la inmigración se había convertido en un tema político polémico, a medida que el número de solicitantes de asilo ha alcanzado niveles históricos.<br />
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El partido Demócratas de Suecia saltó al tercer puesto en las encuestas a comienzos de este año, y los disturbios podrían ayudarlo a obtener mayor impulso político en las elecciones de 2014.<br />
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Los disturbios, en los que muchos jóvenes incendiaron coches y arrojaron piedras a la policía y los servicios de rescate, han coincidido en el tiempo con sendos ataques a soldados en Reino Unido y Francia atribuidos a integristas islámicos que han generado preguntas urgentes en torno a cuestiones como la intolerancia y la integración.<br />
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"Es trágico. Esto no es bueno para nosotros como inmigrantes. Cada vez se nos hace más difícil vivir aquí", dijo Rahimzadagan Abdolsaheb, un taxista de 49 años nacido en Irán. "Seguramente habrá más racismo debido a esto".<br />
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Muchos partidos nórdicos contrarios a la inmigración -respaldados por una pequeña minoría en una región famosa por su tolerancia para con las minorías- perdieron apoyo después de que Anders Behring Breivik, un defensor de la supremacía blanca, asesinara a 77 personas en Noruega en 2011.Pero ahora parecen estar nuevamente en ascenso.<br />
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El ministro sueco de Inmigración, Tobias Billstrom, se apartó de las filas del Gobierno este año al decir que el influjo de inmigrantes en el país "no es sostenible".La creciente preocupación sobre la inmigración ha coincidido con temores por el empleo, derivados de fuertes recortes en la industria automovilística y en empresas como Ericsson y la aerolínea SAS.Reflejando un endurecimiento en la retórica, el primer ministro sueco, Fredrik Reinfeldt, defensor de la política de inmigración de puertas abiertas, describió a los disturbios como "vandalismo".<br />
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Las encuestas de opinión muestran que la mayoría de los suecos apoyan la inmigración y que muchos son más tolerantes para con los extranjeros que hace 20 años.Pero aunque los contrarios a la inmigración son una minoría, su número podría estar en aumento y recibir un impulso debido a los disturbios."Será un paso para incrementar la polarización sobre el tema de la inmigración en Suecia", dijo Andreas Johansson Heino, politólogo en el centro de estudios sueco Timbro.<br />
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Unos 43.900 solicitantes de asilo llegaron al país en 2012, casi un 50 por ciento más que en 2011 y el segundo máximo histórico. Casi la mitad provenían de Siria, Afganistán y Somalia y obtendrán al menos una residencia temporal. Hubo un total de 103.000 inmigrantes nuevos.Alrededor de un 15 por ciento de la población de Suecia ha nacido en el extranjero. Los solicitantes de asilo llegan atraídos sobre todo por la solidez de la economía sueca y la tradición del país en ayudar a refugiados./<br />
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Por Alistair Scrutton y Simon Johnson/<br />
lainformacion.comMONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-45497924821266194602013-05-26T18:37:00.000+02:002013-05-26T18:37:37.882+02:00Vuelve el fantasma de ‘Londonistán’<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><br />
Londres ya no es un paraíso para los islamistas exiliados, pero se sigue predicando la guerra santa.</b></span><br />
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<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="http://alianzacivilizaciones.blogspot.com.es/2013/05/dos-hombres-asesinan-machetazos-un.html"><b>El asesinato de un soldado enciende las alarmas</b></a></span><br />
<b><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">El asesinato del soldado Lee Rigby en Woolwich, un barrio multiétnico del sur de la capital, ha recordado a los londinenses que en sus calles, como en otras ciudades británicas, se sigue predicando la guerra santa.</span></b><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhohaeXzNqrtf1axeImCRAbAvvo6EbL88g8cNWCaJ7mbGlMkUo4AnoNFOytKF7tan5h64q8rT2hFnfmsdtgVWAJCe5670lJ2rNgJzWB6gw30ReELNXguMmX641HknT8ldXfvmXr/s1600/rezando+en+Londres.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhohaeXzNqrtf1axeImCRAbAvvo6EbL88g8cNWCaJ7mbGlMkUo4AnoNFOytKF7tan5h64q8rT2hFnfmsdtgVWAJCe5670lJ2rNgJzWB6gw30ReELNXguMmX641HknT8ldXfvmXr/s1600/rezando+en+Londres.jpg" /></a></div>
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Walter Oppenheimer - Londres<br />
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<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">En tiempos de Tony Blair, Londres se convirtió en un paraíso de islamistas en el exilio. Una decisión calculada que permitía al mismo tiempo encomiar el gusto británico por la libertad de expresión, reducir las posibilidades de atentados y tener al alcance de la mano de los servicios secretos a la crema de la crema de los apologetas de la guerra santa. No hay mejor manera de controlar al enemigo que teniéndolo en casa, pensaban.</span><br />
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<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Esa estrategia empezó a flaquear en 2004 por los excesos de imanes como Abu Hamza, apodado Capitán Garfio porque había perdido las dos manos y un ojo combatiendo a los soviéticos en Afganistán. Sus soflamas predicando arengas como estas: <b>"Usted debe conocer la causa de Alá y debe ayudar a esa causa en la lucha por los combates y cuando usted lucha, usted mata, usted lucha para matar.” "Atentado de asesinato no se llama suicidio, se denomina martirio, porque si es la única manera de herir a los enemigos del Islam tomando su vida, el atentado está permitido".</b>crearon un gueto islamista en la mezquita de Finsbury Park que llamó demasiado la atención de medios y público. Y el esquema se desplomó por completo con los atentados del 7 de julio de 2005 en Londres, que abrieron los ojos de los británicos ante el monstruo que, a juicio de algunos, habían ayudado a crear y que se conoció como Londonistán.</span><br />
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<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">“¿Se han parado los ingleses a pensar en los riesgos de permitir el desarrollo de Londonistán? Los británicos creen que albergar terroristas es una buena solución, pero no se dan cuenta de que uno no debe pactar nunca con el diablo y eso es precisamente lo que han hecho durante años y años”, le comentó en su día un político argelino a diplomáticos estadounidenses, según un cable enviado por la embajada de Washington en Londres días después de los atentados de 2005 y desvelado en abril de 2011 por WikiLeaks.</span><br />
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<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Londres ya no es ese paraíso yihadista, pero la sombra de Londonistán es alargada y su sangrienta herencia sigue pesando. El asesinato, el miércoles, del soldado Lee Rigby en plena calle en Woolwich, un barrio multiétnico del sur de la capital, ha despertado de nuevo el fantasma de Londonistán. Y ha recordado a los londinenses que en sus calles, como en otras ciudades británicas, se sigue predicando la guerra santa. Eso, dicen los vecinos, es lo que hacía todas las semanas Michael Adebolajo, uno de los aparentes asesinos del soldado Rigby, en un tenderete de propaganda islamista en la calle mayor de Woolwich. Hasta que decidió predicar con el ejemplo junto con su camarada Michael Adebowale.</span><br />
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<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Los dos son británicos de nacimiento, de origen nigeriano y cristianos convertidos a la religión musulmana. Y los dos son jóvenes. Como los cuatro suicidas del 7 de julio, tres de ellos musulmanes nacidos en Reino Unido. Un retrato robot que complica el trabajo de los servicios secretos, que no solo tienen que desarbolar complejos proyectos de atentado sino intentar descifrar cuáles de sus cientos, miles de radicales fichados, son capaces de echarse al monte y convertirse en lo que en la jerga llaman lobos solitarios.</span><br />
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<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Los cuatro del 7 de julio eran mitad lobos solitarios mitad yihadistas entrenados. Su operación fue más compleja porque exigía cierta infraestructura para obtener o fabricar los explosivos que hicieron estallar de forma coordinada. Pero los dos Michael no han necesitado más que unos cuantos cuchillos y machetes, las ganas de matar en público y la calculada espera de la policía para permitir que los testigos les filmaran con sus móviles y les dieran así la dimensión y el impacto mediático que buscaban.</span><br />
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<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Ese impacto ha hecho que algunos empiecen a pedir medidas draconianas y explicaciones a los servicios secretos. Desde 2005, el MI5 y el MI6 han incrementado de forma muy generosa sus presupuestos y han logrado desactivar cada año al menos un gran atentado en preparación o a punto de ejecutarse. Con ese dinero han tenido más facilidad para infiltrarse en grupos islamistas y detectar operaciones en marcha. Pero es materialmente imposible que puedan controlar a todos los que expresan en público, en privado o a través de Internet su apoyo o su simpatía hacia la guerra santa.</span><br />
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<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Según un experto consultado por Financial Times, el MI5 estimaba que en 2007 había 2.000 islamistas extremistas capaces de ejercer la violencia, mientras que el analista rebaja a mil los que hay en la actualidad. Un reflejo de que las políticas puestas en marcha desde 2005 están dando fruto. Pero mil personas dispuestas a matar, en cualquier momento, en cualquier sitio, de cualquier forma, son muchas. Un comité parlamentario que investigó los errores que llevaron a no mantener una vigilancia más estrecha de dos de los autores de los atentados del 7 de julio, que habían entrado en el radar de los servicios contraterroristas, concluyó que harían falta cientos de miles de agentes para controlar a todos los sospechosos.</span><br />
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<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Los errores que han permitido que Adebolajo y Adebowale, que también estaban en el radar, acabaran asesinando al tamborilero Rigby serán analizados por el mismo comité parlamentario. Mientras tanto, los medios se están centrando en dos debates paralelos: la necesidad o no de controlar Internet y el papel que juegan las universidades en la promoción del yihadismo. En ambos temas hay presiones, pero también cautela. Y medios tan diferentes como el Finacial Times y el Daily Telegraph han coincidido en sus editoriales en que el Gobierno no debe precipitarse aprobando leyes que puedan cercenar las libertades individuales.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">El debate sobre las universidades no es nuevo. Con las mezquitas juramentadas desde julio de 2005 para no cobijar extremistas, estos han encontrado en ellas un buen foro público y de acceso a los jóvenes. Universities UK, que se define como “la voz de las universidades”, celebró justo en vísperas del asesinato de Woolwich una conferencia nacional sobre cómo pueden prevenir el extremismo violento. Una de las sugerencias es que los servicios de seguridad les hagan llegar listas de oradores indeseables. Otros creen que esas listas deberían ser públicas.</span><br />
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<span style="color: #073763;"><b><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Acoso a la comunidad musulmana</span></b></span><br />
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Como ocurrió tras los atentados del 7 de julio de 2005, el asesinato de Woolwich ha desencadenado una oleada de amenazas, insultos o agresiones contra la comunidad musulmana. La organización benéfica Faith Matters asegura que desde el miércoles ha recibido 162 llamadas denunciando algún tipo de acoso, cuando la media diaria es de seis. Esas tensiones se han producido a pesar de la inmediata reacción de políticos llamando a la calma y a distinguir entre la fe islámica por un lado y el extremismo islamista por el otro. Y a pesar también de que la reacción de la comunidad musulmana, lenta y quizás algo tibia en 2005, ha sido esta vez inmediata y tajante condenando el asesinato del soldado Lee Rigby.<br />
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Esas tensiones reflejan la dificultad que hay a veces para la convivencia entre ambas comunidades. En una no faltan radicales, como el Partido Nacional Británico o la Liga de Defensa Inglesa, para emponzoñar el ambiente. La otra intenta a veces vivir en Gran Bretaña como si estuviera en un país islámico. En barrios del Este de Londres patrullan a veces vigilantes intentando imponer la sharía, la ley islámica. Expulsan a los paseantes que beben alcohol, insultan a homosexuales, a las mujeres que visten minifalda o simplemente a la gente que fuma.<br />
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Otro tema controvertido es el uso de la ley coránica en disputas familiares. El llamado Consejo de la <a href="http://alianzacivilizaciones.blogspot.com.es/2008/09/la-sharia-oficial-en-el-reino-unido.html"><b>Sharía Islámica,</b></a> que agrupa a 85 tribunales en todo el país, actúa en paralelo a la ley desde 1982.<br />
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MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-20774456623488759132013-05-26T03:24:00.000+02:002013-05-30T22:26:48.777+02:00Disturbios en Estocolmo "Arde Europa"<span style="color: #073763;"><br /></span>
<span style="color: #073763;"><b><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;">Desencuentro de civilizaciones</span></b></span><br />
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Cuatro jornadas de altercados en Estocolmo y <a href="http://alianzacivilizaciones.blogspot.com.es/2013/05/dos-hombres-asesinan-machetazos-un.html">un asesinato en Londres</a> a manos de un islamista ponen en duda la utopía de la multiculturalidad <br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-u0fOtaPWHIA/UaFj1N_MU7I/AAAAAAAAHXE/P-HMyLa2qqU/s1600/Estocolmo_disturbios.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="201" src="http://2.bp.blogspot.com/-u0fOtaPWHIA/UaFj1N_MU7I/AAAAAAAAHXE/P-HMyLa2qqU/s400/Estocolmo_disturbios.jpg" width="400" /></a></div>
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En 20 años se doblará la población islámica en Europa. De los 18.267.000 que se registraban en 2010 se pasará a 29.759.000 en 2030, según indica un informe del Ministerio de Exteriores. Ayer mismo se conocía la muerte de un ciudadano británico a manos de Michael Adebolajo, el decapitador de Londres, convertido recientemente al islam. No es un hecho aislado. Estocolmo amanecía con coches quemados en el suburbio de Husby, donde el ochenta por ciento de la población procede de Turquía, Somalia y de países de Oriente Medio. Era la cuarta jornada de violencia. Inevitable que surja una pregunta: ¿Se trata de incidentes anecdóticos o algo falla en la utopía de una Europa multicultural y armónica?<br />
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El barrio sueco donde se ha desatado la batalla campal tiene un alto nivel de concentración de población de origen inmigrante. Además, <b>uno de cada cinco jóvenes está en paro y no estudia</b>. Los problemas económicos y los recortes en ayudas al desempleo y a la educación, han agudizado las situaciones de marginalidad. Existen numerosos cauces de protesta, como sitiar el Congreso o convocar una manifestación, fórmulas bien conocidas por países de larga y reciente tradición democrática. Pero cuando el país de origen de los líderes que encabezan las arengas vandálicas no conoce la democracia ni la espera, la pataleta social adquiere dimensiones de guerrilla.<br />
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Ahora que la escasez ha recalado en Europa, ya no está tan necesitada de que ciudadanos de extracomunitarios que les echen una mano en sus tareas. Es entonces cuando la lucha por la supervivencia se ha hecho, ya no cainita, sino mundial. Y más si existen países, como el nuestro, donde se registra más de un cincuenta por ciento de paro juvenil. Por eso no es de extrañar que el racismo entre los ciudadanos europeos haya aumentado. Un reciente estudio publicado en European Sociological Review muestra que los países donde se imparten clases anti racistas tienen, paradógicamente, (1) tasas más elevadas de racismo. Los datos se extrajeron de una encuesta a 1.444 alumnos de entre 14 y 15 años en la ciudad holandesa de Nijmegen. Según el informe, cuando se intentan explicar los valores del multiculturalismo aumenta la animosidad entre los miembros de comunidades distintas. Esta mayor inquina se fomenta cuando “se aproxima al asunto del racismo desde una perspectiva unilateral de atacante-víctima”. Patricia Morgan, experta sobre asuntos relacionados con la familia y la educación, explica que “se les acusa a los chavales de cosas que no han hecho o no han dicho. Es lo mismo que el adoctrinamiento, y no funciona. Es contraproducente”.<br />
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<span style="color: #0b5394;"><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><b><span class="ladillo">Extrema derecha</span></b></span></span><br />
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Tampoco es casual que hayan proliferado los partidos de extrema derecha. En Francia <b>Le Pen dobla en intención de voto al presidente de la República</b>; en Gran Bretaña el partido Ukip gana cada día más adeptos; y surgen grupos con nombres tan patrióticos como Los verdaderos finlandeses. Las dificultades de integración entre la cultura local y la de los países de procedencia de los inmigrantes hace que estos grupos se erijan en ejércitos de protección de los usos y costumbres autóctonas. Sin olvidar la defensa de los derechos humanos conseguidos a lo largo de los siglos.<br />
<br />
Haciendo un repaso a vuela pluma de los principales conflictos culturales vividos los últimos años el inventario de afrentas es generoso: en febrero de 2003 el Tribunal Europeo de Derechos Humanos señaló que ley de la sharia es incompatible con los principios fundamentales de la democracia, particularmente con estatuto de la mujer y por su intervención en todas las esferas de la vida pública y privada según preceptos religiosos; en Bélgica se ha planteado (tras creación del Partido del Islam), en sede parlamentaria, que debe reducirse el poder de los musulmanes electos cuyas creencias son incompatibles con el Convenio Europeo de Derechos Humanos;<b> se ha suprimido el carácter cristiano en las festividades de la comunidad francófona belga </b>para no ofender a musulmanes; Alemania ha prohibido las organizaciones salafistas; y entre 2010 y 2012, al menos 32 estados de EE UU han propuesto que los tribunales no apliquen leyes extranjeras o religiosas en sus sentencias. La prohibición suele considerarse anticonstitucional respecto a los musulmanes.<br />
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<img alt="" src="http://www.intereconomia.com/sites/default/files/imagecache/galeria_500/131638/cck_images/MUSULMANES_EN_EUROPA1.JPG" style="height: 819px; width: 478px;" /><br />
<span style="color: #0b5394;"><b><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span class="ladillo">Minaretes suizos</span></span></b></span><br />
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Pero fue Suiza quien protagonizó uno de los conflictos más simbólicos de los últimos años. En 2009 los ciudadanos votaron en referéndum prohibir la construcción de minaretes en las mezquitas. El Partido Popular Suizo ilustró con carteles de minaretes amenazantes cual misiles, y de mujeres con burka. Días antes de la votación, Amnistía Internacional advirtió que la prohibición impediría a Suiza respetar sus obligaciones en materia de libertad de religión. Los promotores de la iniciativa, el SVP-UDC –que obtuvo un 29% de los votos en las elecciones federales de 2007– respondieron que la construcción de minaretes no está protegida por la libertad de religión, ya que estos “no tienen relevancia religiosa”. El teórico del islam Tariq Ramadan afirmó que “el minarete no es imprescindible para la oración”. Esto ha facilitado la tarea de quienes han tratado de convencer al pueblo suizo de que el alminar es<b> “un signo de dominación política y de expansión del islam en tierras suizas”</b>.<br />
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La mayor parte de los roces de civilización se han producido con ciudadanos de origen islámico, que, como se observa en el gráfico, son mayoría en el centro de Europa, Finlandia y la antigua Yugoslavia. Según los datos del último Eurostat, la mayor parte (28 %) de los inmigrantes en la UE procede de países con un Índice de Desarrollo Humano medio. Por países el Reino Unido está a la cabeza en recepción de inmigrantes (566.500) en 2009, seguido muy de cerca por España (499.000) e Italia (442.900). Es decir, algo más de la mitad de la totalidad han elegido estos tres países.<br />
¿Y qué ocurrirá con los inmigrantes nacidos en un país europeo? Un reciente estudio sobre la Segunda Generación en España (ILSE) indicaba que están cada vez más integrados y que no perciben discriminación por la nacionalidad de sus padres. De hecho, se señala que <b>el 48,3 por ciento se siente español</b>. El profesor de la Universidad de Princeton Alejandro Portes y la profesora del Instituto Universitario Ortega y Gasset Rosa Aparicio opinan que “el proceso de integración es lento pero constante” en España.<br />
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El eslogan <i>Spain is different</i> es cierto, en este caso, funciona. De momento. Pero también es cierto que no todos los países de la Unión Europea se han gastado millones en difundir las bondades de la Alianza de Civilizaciones entre sus ciudadanos. Habrá que esperar a 2030, o quizá no tanto dadas las costumbres natalicias de nuestros vecinos.<br />
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Fuente: La Gaceta <br />
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<span style="color: #cc0000;"><b><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"> </span></b></span> <span style="color: #cc0000;"><b><span style="font-family: "Helvetica Neue",Arial,Helvetica,sans-serif;"><span class="titulo2">(1) Clases anti racistas que fomentan el racismo </span></span></b></span><br />
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Un estudio muestra que tienen el efecto contrario: llaman la atención sobre las diferencias y fomentan el racismo. de comunidades étnicas y religiosas diferentes. Los gobiernos holandeses intentan que esta convivencia sea pacífica y, en consecuencia, hay un programa que enseña en las aulas los mensajes de tolerancia y respeto hacia las personas que tienen una raza distinta y profesan otras confesiones religiosas.<br />
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La <i>European Sociological Review</i> condujo un estudio sobre los efectos de esta política sobre las creencias de los alumnos. Para eso, se realizó una encuesta a 1.444 alumnos de entre 14 y 15 años en la ciudad holandesa de Nijmegen. Los estudiantes procedían de ámbitos sociales y culturales diversos,<br />
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Parte de los resultados eran hasta cierto punto previsibles, y congruentes con otros estudios. Por ejemplo, los chicos tienden a ser más intolerantes con personas de otro grupo étnico que las chicas. <b>La intolerancia es mayor entre </b>los miembros con una fuerte identificación religiosa o étnica, como es el caso de <b>los turcos o los marroquíes</b>.<br />
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Pero el informe, <a href="http://www.dailymail.co.uk/news/article-2315483/How-anti-racism-lesson-INCREASE-pupil-intolerance-They-cause-animosity-cultures.html" target="_blank">recogido por The Daily Telegraph</a>, muestra más información: “Los contactos intra-étnicos positivos en clase desaparecen <b>o incluso son negativos cuando se pone un mayor énfasis en el multiculturalismo en las clases</b>”, dice el informe. Según el estudio, “discutir la discriminación y las costumbres y los hábitos de otras culturas durante la clase, afecta a las actitudes xenófobas de los jóvenes de forma indirecta”. Indirecta, pero en el sentido opuesto al pretendido.<br />
De hecho, observa el informe, cuando se intentan explicar los valores del multiculturalismo lo que ocurre es que aumenta la animosidad entre los miembros de comunidades distintas. Esta mayor inquina se fomenta cuando “se aproxima al asunto del racismo desde una perspectiva unilateral de atacante-víctima”.<br />
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The Daily Telegraph recoge la opinión de <b>Patricia Morgan</b>, experta sobre asuntos relacionados con la familia y la educación, para quien “se les acusa a los chavales de cosas que no han hecho o no han dicho. <b>El multiculturalismo intenta manipular los pensamientos de los alumnos, sus creencias y emociones. Es lo mismo que el adoctrinamiento, y no funciona. Es contraproducente</b>”. A su juicio, “este informe muestra que cuando se busca manipular las mentes de los niños, acaba volviéndose contra ellos”.<br />
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Fuente: La Gaceta MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-16372194223339808422013-05-23T23:43:00.000+02:002013-05-26T03:42:33.880+02:00Dos hombres asesinan a machetazos a un soldado en Londres «en el nombre de Alá»<br />
<h3>
Dos terroristas decapitan a un militar en Londres al grito de "Alá es grande"</h3>
Captura de un vídeo en el que se ve al presunto asesino<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/3GWSnzmP9Wk" width="560"></iframe><br />
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<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">ABC - El gobierno británico activa la alerta terrorista y convoca una reunión del comité de seguridad nacional. Agentes armados de la policía han disparado a los dos sospechosos, que están hospitalizados</span></b><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Dos individuos han sido abatidos a tiros por agentes de policía armados después de asesinar este miércoles a machetazos y cuchilladas a un soldado británico en el sureste de Londres. El Ejecutivo ha activado la alerta antiterrorista y ha convocado esta tarde una reunión de urgencia del comité de seguridad nacional, llamado grupo Cobra. El primer ministro, David Cameron, ha viajado hacia Londres desde París, ciudad en la que ha confirmado que el gobierno baraja la hipótesis del atentado terrorista. «Ya hemos sufrido este tipo de ataques en el pasado, y siempre hemos ganado», ha afirmado, en una apresurada rueda de prensa junto al presidente francés, François Hollande.</span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">El suceso ha tenido lugar en el barrio de Woolwich, en la calle John Wilson, en los aledaños de un conocido cuartel de la artillería montada real. Dos individuos armados con cuchillos, machetes y una pistola han atacado a un hombre pasadas las dos de la tarde, a unos 300-400 metros del perímetro de seguridad de las instalaciones militares. Los medios británicos han identificado a la víctima como un militar. Algunos indican que había estado de servicio en el centro de la capital durante la jornada. Otros apuntan a que volvía al cuartel tras participar en un acto de reclutamiento. La víctima llevaba, al parecer, una camiseta de apoyo a los veteranos de las Fuerzas Armadas.</span><br />
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<span style="color: #38761d; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Cuarteles de la capital, en alerta</b></span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Al parecer, los agresores han embestido primero a su víctima con un coche. Varios testigos han explicado que los dos atacantes cantaban «Allahu Akbar» (Alá es grande)mientras agredían al hombre a base de cuchilladas y machetazos. Algunos de los vecinos han pensado inicialmente que los dos sospechosos estaban realizando un masaje cardiaco y maniobras de reanimación sobre la víctima. Otros testigos presenciales han declarado que, en realidad, abalanzados sobre el soldado, intentaban decapitarle después de haber arrastrado su cuerpo al centro de la calzada. La BBC ha citado algunos informes que indican que uno de los dos agresores sería de origen nigeriano. Ambos eran jóvenes en la veintena y hablaban inglés con acento londinense, según varios testigos.</span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">El ministerio de Defensa no había confirmado el miércoles por la noche ni la identidad de la víctima ni su condición de militar. El titular del departamento, Philip Hammond, ha sido uno de los asistentes a la reunión del grupo Cobra, presidido por la ministra de Interior y en la que han participado representantes de la policía y de los servicios de Inteligencia. Mientras, la Reina permanece informada en todo momento, según ha explicado Buckingham Palace. El comité de seguridad ha decidido, tras una reunión de una hora, situar todos los cuarteles de Londres en alerta. El grupo Cobra volverá a reunirse el jueves por la mañana, presidido ya por el primer ministro.</span><br />
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<span style="color: #274e13; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Escalofriante vídeo espontáneo</b></span><br />
<span style="color: #274e13; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br />
</b></span> <span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Mientras llegaban las unidades de policía con armas de fuego, los agresores han sido vistos merodeando la escena, pidiendo a los viandantes que les grabaran con sus cámaras. Han permito además que algunas mujeres -no los hombres- atiendan a su víctima. «Estaban completamente ajenos a todo, les preocupaba más que les sacaran fotos, y corrían arriba y abajo por la calle», ha explicado un testigo a la BBC. De hecho, en un escalofriante vídeo, grabado al parecer de forma espontánea por uno de los viandantes, uno de los presuntos autores del ataque justifica la agresión «porque los musulmanes mueren cada día».</span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">En el vídeo emitido por ITV se ve a un joven de raza negra de unos 20 años con un cuchillo y un machete en el brazo izquierdo, y ambas manos completamente ensangrentadas. El agresor se disculpa de que las mujeres hayan sido «testigos» de lo sucedido. Y llama a los ciudadanos a acabar con su Gobierno. «No se preocupan por vosotros», dice. «Juramos por Alá el Misericordioso que nunca pararemos de luchar contra vosotros, la única razón por la que hemos hecho esto es porque hay musulmanes que mueren cada día, la muerte de este soldado es un ojo por ojo, diente por diente», asegura. El presunto agresor se refiere también a la necesidad de «traer a casa a nuestros soldados» -del frente afgano, se supone, aunque no lo menciona- para vivir en seguridad.</span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Los dos sospechosos han sido abatidos minutos más tarde por los disparos de agentes armados (en Londres solo el 10% de los policías llevan armas de fuego), y han sido evacuados –uno de ellos en helicóptero medicalizado– a dos hospitales de la capital. Al menos uno de ellos estaría en estado de gravedad. El helicóptero ha aterrizado en el patio de un colegio cercano, cuyos alumnos asistieron con horror a los sucesos, según explicaban algunos de ellos.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span> <span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">La Policía Metropolitana ha confirmado que los dos individuos están considerados como sospechosos del crimen, y se encuentran hospitalizados bajo la vigilancia de agentes armados. La unidad antiterrorista de Scotland Yard se ha hecho cargo de la investigación del crimen. Según la BBC, el Gobierno británico está tratando este suceso como un «atentado terrorista». Las autoridades mantienen el nivel de alerta en «sustancial». Si consideran que un nuevo ataque es «altamente probable», y no solo una posibilidad, podrían elevarlo a «severo»</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">El primer ministro británico, David Cameron, ha asegurado que el ataque ha sido «verdaderamente estremecedor». Desde París, ciudad a la que había acudido tras participar en un Consejo Europeo en Bruselas, Cameron ha insistido en que «hemos sufrido estos ataques antes. Siempre les hemos ganado, mostrando un indomable espíritu británico».<br />
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En el lugar del suceso se han encontrado «decenas de armas», según ha explicado un portavoz policial, incluidos varios cuchillos y al menos un machete. «Dos hombres, de quienes se sospechaba que llevaban armas, han sido disparados por la policía», confirmaba por la tarde el comandante Simon Letchford de Scotland Yard. «Han sido llevados a dos hospitales diferentes de Londres, donde están siendo tratados de sus heridas», ha explicado el comunicado policial.<br />
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La ministra de Interior, Theresa May, ha calificado el ataque de «repugnante y salvaje». El Consejo Musulmán Británico, por su parte, ha condenado también el ataque en términos durísimos, calificándolo como «un acto salvaje que no tiene ninguna base en el Islam». Tanto el consejo islámico como la policía han pedido calma en las comunidades afectadas por el ataque. De confirmarse la tesis del atentado terrorista, se trataría del primer ataque de este tipo en suelo británico desde los atentados en el sistema de transporte público de Londres de julio de 2005.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
Londres. (ACN).- Pocas horas después del asesinato de un soldado en la plena calle del barrio londinense de Woolwich, en un ataque que ya ha sido calificado de terrorista, decenas de seguidores del grupo ultraderechista English Defence League (EDL) se concentraron en el lugar los hechos y se enfrentaron a la policía, en una protesta convocada como reacción a través de las redes sociales. Los congregados lanzaron botellas a los agentes y coreaban eslóganes antimusulmanes, según relatan medios ingleses. Unas 100 personas, algunas de ellas con pasamontañas con las siglas EDL, estuvieron cerca de una hora batallando con la policía.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
El líder del grupo EDL, Tommy Robinson, declaró: "Están cortando las cabezas de nuestros soldados. Esto es el Islam. Es lo que hemos visto hoy. Han cortado la cabeza a uno de nuestros soldados en las calles de Londres".<br />
Robinson ha defendido que el Islam no es una religión de paz, y ha manifestado que "nunca lo ha sido". Y ha pedido al gobierno que reaccione y entienda que "los británicos están muy enfadados".</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
Los enfrentamientos entre la policía y los ultras después del atentado en Londres han continuado durante buen rato alrededor del Woolwich Arsenal. Los agentes han bloqueado la puerta de un pub y han evitado un supuesto intento de atacar una mezquita.<br />
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http://www.lavanguardia.com<br />
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<b><span style="color: #cc0000; font-size: large;">Atentado en Londres: Noche de disturbios entre la policía y grupos ultraderecha</span></b><br />
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Un centenar de miembros de English Defence League se manifestaron durante una hora lanzando botellas a los agentes y coreando eslóganes antimusulmanes | Los agentes han evitado un supuesto intento de atacar una mezquita<br />
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Londres. (ACN).- Pocas horas después del asesinato de un soldado en la plena calle del barrio londinense de Woolwich, en un ataque que ya ha sido calificado de terrorista, decenas de seguidores del grupo ultraderechista English Defence League (EDL) se concentraron en el lugar los hechos y se enfrentaron a la policía, en una protesta convocada como reacción a través de las redes sociales. Los congregados lanzaron botellas a los agentes y coreaban eslóganes antimusulmanes, según relatan medios ingleses. Unas 100 personas, algunas de ellas con pasamontañas con las siglas EDL, estuvieron cerca de una hora batallando con la policía.<br />
El líder del grupo EDL, Tommy Robinson, declaró: "Están cortando las cabezas de nuestros soldados. Esto es el Islam. Es lo que hemos visto hoy. Han cortado la cabeza a uno de nuestros soldados en las calles de Londres".<br />
Robinson ha defendido que el Islam no es una religión de paz, y ha manifestado que "nunca lo ha sido". Y ha pedido al gobierno que reaccione y entienda que "los británicos están muy enfadados".<br />
Los enfrentamientos entre la policía y los ultras después del atentado en Londres han continuado durante buen rato alrededor del Woolwich Arsenal. Los agentes han bloqueado la puerta de un pub y han evitado un supuesto intento de atacar una mezquita.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span> <span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">La vanguardia.com<br />
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</span>MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-42296233382137688112013-05-15T02:00:00.000+02:002013-05-18T07:05:29.476+02:00Occidente ya no aspira a convivir con el islam<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Los datos de los recientes estudios sociológicos demuestran que actualmente el mundo occidental se ve incapaz de convivir con el islam.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Numerosos países, desde EEUU hasta los Estados asiáticos, se sienten amenazados ante la divulgación de esta religión.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">“El islam volverá a Europa cual conquistador y vencedor, después de haber sido expulsado del continente en dos ocasiones”, declaró tras la muerte del papa Juan Pablo II uno de los líderes de los fundamentalistas islámicos. Vaticinó que a los cristianos solo les quedará la elección de convertirse o de pagar la llamada yizia, impuesto obligatorio para los cristianos que deseen residir en países islámicos. Todo parece indicar que esta perspectiva, en un principio completamente irreal, podría acabar convirtiéndose en realidad. De acuerdo con algunos analistas, próximamente Francia podría convertirse en el primer país islámico de Europa, dado que el número de musulmanes blancos allí supera las cincuenta mil personas.</span><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNDgISBzyQvmFCOuD-l0mfCjbCPrPb9TmN_LVODFqYpouy6tVnQ2wwbdj3DKX3xHG32PglB86MoK0DaPZLbSqK6mxVH_-u_ed6jQ_emX6ewWJw1QS7LeQ4xTl5fvjbkBPf5iI6/s1600/occidente+y+el+islam.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="188" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNDgISBzyQvmFCOuD-l0mfCjbCPrPb9TmN_LVODFqYpouy6tVnQ2wwbdj3DKX3xHG32PglB86MoK0DaPZLbSqK6mxVH_-u_ed6jQ_emX6ewWJw1QS7LeQ4xTl5fvjbkBPf5iI6/s320/occidente+y+el+islam.jpg" width="320" /></a></div>
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Los propios europeos, según demuestran las encuestas de la Fundación Bertelsmann, se dan perfecta cuenta de la situación. Los sociólogos califican la inaceptación del islam como un fenómeno del mundo occidental de hoy: más de la mitad de los habitantes de España y de Israel, así como el 42 % de los estadounidenses, se sienten amenazados por la expansión de la mencionada religión en el mundo. Los ánimos más marcadamente desfavorables se registraron en España y en Suiza, mientras que quienes más tolerancia mostraron fueron los habitantes del Reino Unido (el 45 %). No obstante, tanta tolerancia podría deberse a que, de hecho, solo se encuestó a la mitad de la población, dado que la otra mitad se compone de inmigrantes y representantes de minorías étnicas. Dicho sea de paso, en los últimos diez años más de 620 000 británicos blancos han abandonado Londres.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Existe la opinión de que la seguridad con la que el islam se expande por el mundo se debe a sus inquebrantables tradiciones y a la religiosidad que deja bastante mal a los europeos, en plena crisis de valores de la familia y hambre espiritual. Los recursos financieros de la comunidad islámica también tienen gran importancia para esta conquista del mundo, opina el escritor y experto en religiones, Yuri Tabak, experto del Buró de Defensa de los Derechos Humanos de Moscú:</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">—A diferencia de otras religiones, empezando por la cristiana y acabando por el judaísmo, el islam se encuentra en estos momentos en activa expansión. Y de acuerdo con los principios religiosos y prácticos que le son propios, busca ampliar su esfera de influencia a los más variados niveles. En concreto, a nivel de migración y también a nivel de corrientes agresivas que pretenden basarse en el Corán y las escrituras sagradas, para asegurar que han de arrasar por doquier y construir un califato mundial.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Es bien conocido que el infierno está lleno de buenas intenciones. Así, durante varias décadas, por razones demográficas y económicas la Unión Europea daba la bienvenida a inmigrantes procedentes de los países islámicos. Se creía de mal gusto hacerse la pregunta de si la Europa actual y el islam eran realmente compatibles, porque se abogaba por la tolerancia y el multiculturalismo. Sin embargo, el politólogo estadounidense <a href="http://alianzacivilizaciones.blogspot.com.es/search/label/Samuel%20Huntington"><b>Samuel Huntington</b> </a>aseguraba en su famoso libro Choque de civilizaciones que Europa y el islam son dos antípodas, dos civilizaciones antagonistas enemistadas desde el principio. Pero la UE insistía en que la integración de la comunidad musulmana en la sociedad europea propiciaría su acercamiento. La realidad fue bien distinta.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Esta visión optimista del futuro tomaba como ejemplos los casos únicos de los emigrantes por razones laborales o de sus hijos que se habían integrado satisfactoriamente en la realidad europea, habían hecho una carrera e incluso se habían convertido en diputados en el Parlamento Europeo. Pero estas trayectorias vitales fueron tan escasas que solo sirvieron para desorientar a la sociedad occidental y a las élites políticas europeas.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Por otra parte, si Europa obra con sabiduría, podría convertir al mundo musulmán en un fiel aliado, opina Anatoli Krásikov, politólogo, periodista, director del centro de estudios de los problemas de la religión y la sociedad del Instituto de Europa de la Academia de Ciencias de Rusia:</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">—El islam en sí no representa peligro alguno para los europeos. Otra cosa es que haya numerosas corrientes y de que exista la ley islámica. Todo depende de con qué ojos vean los europeos a los inmigrantes, de si pueden encontrar algo en común. Las represalias por supuesto no ayudarán, pero ello no quiere decir que el terrorismo ha de ser tolerado. El terrorismo ha de ser combatido en cooperación con los musulmanes, porque de lo contrario la ola de desconfianza y odio irá en aumento, lo que acabará afectando no solo a Europa sino a otros continentes.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">La principal pregunta que preocupa en estos momentos a mucha gente es si el aumento de la población musulmana en los territorios europeos llevará a la islamización de Europa. Ya se ha mencionado que algunos líderes extremistas no dudan de ello, pero los políticos europeos intentan pasarlo por alto, aparentando que los musulmanes no se diferencian en nada del resto de las minorías étnicas y religiosas. No obstante, la aplicación de esta técnica no ayudará a solucionar el problema, cuya existencia es indiscutible. Solo fomentará el aislamiento de las comunidades musulmanas y el aumento de la influencia del islam político, capaz de convertirse en un futuro no demasiado lejano en una amenaza real para la civilización europea. En estos momentos todavía se puede evitar este dramático guión y cabe la esperanza de que Europa y la humanidad sepan evitar la repetición de las guerras de religión.</span><br />
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ach/mo/sm<br />
Liubov Kiriánova<br />
Leer más: http://spanish.ruvr.ru/2013_05_14/Occidente-musulman-eeuu-aseuropa-guerra-Islam/MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-19108341408385087182013-05-11T08:18:00.002+02:002014-02-27T18:11:40.956+01:00La amenaza más grande para nuestra civilización para el próximo medio siglo es el islamismo.<b><span style="color: #38761d;"><br />
</span></b> <b><span style="color: #38761d;">STOP A LA ISLAMIZACIÓN DE EUROPA</span></b><br />
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<img alt="" class="alignleft size-medium wp-image-128828" src="http://www.alertadigital.com/wp-content/uploads/2012/12/stop-islam1-300x194.jpg" height="194" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); float: left; font-size: 13px; margin: 5px 10px 0px 0px; outline: 0px; padding: 2px; vertical-align: baseline;" width="300" /><br />
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BD.- Nuestro objetivo prioritario como europeos y como hombres libres es hacer retroceder el islam y expulsar la sharia de Europa, porque el islam es un régimen político bárbaro que incita a unos seres humanos a odiar a otros seres humanos y la sharia busca imponer su monstruosa tiranía en el territorio de la libertad y la dignidad humana.<br />
<br />
Debemos reunir sobre esta base política mínima a gentes que sobre otras cuestiones tienen puntos de vista políticos o filosóficos muy diferentes u opuestos, ya que pensamos que la unión al margen de discrepancias en otros terrenos es necesaria en la empresa vital para Europa de prevenir la progresión de las ideas islámicas.<br />
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Los activistas musulmanes quieren hacernos creer que, según su propia expresión, “el islam es la solución”. Según ellos, el islam sería el remedio a todos los problemas políticos, económicos y morales de todas las sociedades. Piensan que es la solución para la humanidad, la panacea universal. Atribuyen todos los males de la humanidad al hecho de que el islam no es aplicado en todo el mundo, sin explicarnos nunca por qué los países donde domina son la viva imagen del fracaso, del desorden y del despotismo erigido en sistema único de gobierno.<br />
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Nosotros pensamos exactamente lo contrario. Pensamos que el islam no es nunca la solución. Pensamos que el islam es causante de barbarie y guerra. Lo pensamos porque el régimen político defendido por el islam es, por una parte, un régimen cuyas leyes son bárbaras hacia las poblaciones sometidas a él, ya que preveen la desigualdad de derechos, discriminaciones y castigos crueles y degradantes, y por otra parte es una ideología que justifica, en nombre de un “Dios”, la persecusión de los no musulmanes.<br />
<br />
Debemos oponernos al islam, ya que el islam ordena a sus seguidores ser nuestros enemigos y tratarnos como tales. El islam emite esas órdenes abominables, repetidas siglo tras siglo desde Mahoma por todos los “sabios” y juristas del islam, de combatirnos hasta que nos convirtamos o de matarnos si no lo hacemos, de reducirnos a la esclavitud, incluida la esclavitud sexual, y de no tomarnos como amigos o aliados.<br />
Es por eso que debemos actuar con personas de opiniones muy variadas, que tienen sobre otras cuestiones opiniones muy diferentes y hasta opuestas, pero que por lo menos están de acuerdo sobre el hecho de que el islam no es la solución, que el islam es uno de los problemas mayores que tiene el mundo actual, uno de los principales peligros para la paz de nuestra época. Debemos estar unidos para decir juntos que el islam nunca es la solución a ningún problema del hombre o de la sociedad, pero que por el contrario es uno de los mayores males actuales de la humanidad, y en especial de nuestros países europeos.<br />
<div style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: 13px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; vertical-align: baseline;">
En toda Europa se están levantando mezquitas, algunas de ellas de dimensiones faraónicas. Mientras, en los países islámicos iglesias templos cristianos o de otras religones son destruidos a diario. En la mayoría de países musulmanes la construcción de iglesias cristianas está prohibida o sujeta a innumerables trabas y dificultades.<br />
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La UE proclama ser un bastión de libertad y pretende que esos principios deberían extenderse más allá de sus fronteras. En lugar de eso vemos un avance del islamismo sobre nuestros modos de vida sin reciprocidad en los países islámicos que gravitan cada día más hacia las filosofías islamistas que vemos en Arabia Saudita e Irán. Ese movimiento hacia el radicalismo islámico se ha acentuado con la “Primavera Árabe”, que ha llevado a los Hermanos Musulmanes y demás salafistas al gobierno de países como Túnez, Libia y Egipto.<br />
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Edificios y monumentos religiosos no musulmanes son regularmente destruidos en los países islámicos. La construcción de puentes entre las culturas no significa únicamente permitir a los países islámicos financiar la construcción de mezquitas, muchas veces enormes, en toda Europa. También debería significar que los países islámicos fomenten el hinduismo y construyan templos budistas, iglesias y otros edificios no musulmanes en el interior de sus fronteras. Los políticos europeos deberían exigir eso en lugar de tratar estérilmente de aplacar a los déspotas teocráticos.<br />
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La amenaza más grande para nuestra civilización para el próximo medio siglo es el islamismo. Esta amenaza tiene sus raíces en otros países, algunos pueden tener una forma aparentemente democrática, pero la mayoría de las veces se trata de países que han suprimido la democracia y oprimen a sus propios pueblos. Sin embargo, aunque la amenaza para nuestra propia democracia y para nuestra libertad de expresión sea llevada a cabo por países no europeos, el islamismo es fomentado por nuestros propios políticos, por nuestros poderes judiciales, por muchos de nuestros medios de comunicación y por la “élite liberal”.<br />
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Este respaldo al islam aparece muchas veces en estándares dobles que nuestros políticos aplican cuando legislan. Un ejemplo típico es el cierre de mataderos a través de toda la UE por razones de higiene y seguridad, mientras cada año en ciudades de Europa miles de ovejas son ritualmente degolladas en las calles durante la celebración del ramadán. Las calles de muchas ciudades de la UE se cubren literalmente de sangre. Ninguna de las medidas de higiene y seguridad vigentes en materia de sacrificio de animales se aplican a los musulmanes. Si nosotros empezaramos a sacrificar animales de una manera parecida en las calles de esta ciudad seríamos arrestados inmediatamente.<br />
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La promoción del islam se verifica igualmente en la imposición de prácticas islámicas a la mayoría de los europeos que nos son adeptos del islam. El ejemplo tal vez más estúpido ha tenido lugar en el Yorkshire en Inglaterra, hace algún tiempo. En un hospital, las enfermeras recibieron la instrucción de colocar las camas de los pacientes musulmanes hacia la Meca cinco veces al día. Apuesto que esto no se hace en países musulmanes como Turquía o Pakistán. También en Inglaterra, en la ciudad de Leicester, las tumbas de un cementerio han sido hechas de manera a estar en dirección a La Meca.<br />
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A través de toda la UE, las prácticas islámicas se imponen sobre las prácticas de los no musulmanes. En los comedores escolares de algunos países europeos, nuestros hijos se ven obligados a consumir carne de animales sacrificados según las reglas halal, sean musulmanes o no. En algunas piscinas públicas unos días especiales han sido reservados para los musulmanes, para que los infieles no puedan ver a mujeres musulmanas en traje de baño. Los no musulmanes tiene prohibido bañarse durante los “días musulmanes”.<br />
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En algunos países islámicos, las mujeres se bañan en burka y con guantes de goma. A lo mejor los países de la UE romperán pronto las reglas de higiene para hacer lo mismo aquí. Los reglamentos de higiene no impiden a los musulmanes derramar la sangre de las ovejas en las calles de cuidades europeas, luego quizás dentro de poco veremos aparecer un día a la semana en las piscinas a mujeres en burka y con guantes de goma. No tenemos duda alguna de que los reglamentos de higiene serán algún día ignorados para permitirles a las musulmanas bañarse cómo les parezca. Impedírselo violaría sus “derechos humanos” con toda seguridad.<br />
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De multiples maneras la islamización destruye el tejido de las sociedades europeas. Una de ellas, y no la menor, es la construcción de mezquitas como las proyectadas por toda la geografía europea, a cada cual más voluminosa. Parecidos horrores arquitectónicos han sido propuestos en todas partes, por ejemplo en Londres, en Colonia, en Marsella, en Sevilla y en tantas otras localidades de la geografía europea cristiana. Estas mezquitas son concebidas para eclipsar a los edificios religiosos existentes. No hay modestia alguna en el islamismo. La sharia insiste en el hecho que las mezquitas deben ser más grandes que las iglesias, los templos, los edificios de culto de otr<br />
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En el corazón del islam, en Arabia Saudita, se prohibe llevar públicamente cualquier símbolo religioso que no sea musulmán. Es imposible construir ningún edificio religioso que nos sea una mezquita. Una gran parte del territorio de ese país está incluso vetado a los no musulmanes. Sin embargo, Arabia Saudita es el mayor financiador del islamismo en el mundo entero. Financia en particular las mezquitas monumentales en las ciudades europeas. Claro está, no se permite a los europeos el sentirse ofendidos. Las nuevas leyes sobre la diversidad y el multiculturalismo imponen la tolerancia y la aceptación de las prácticas islámicas en nuestros países. Los islamistas no se privan de ofender a los “infieles”. A decir verdad lo consideran un derecho, pero nuestros políticos han convertido en ilegal el rechazo al islam. El problema crece a ojos vista.<br />
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Fuente: alertadigital.com</div>
<br />MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-57390789321706068272013-05-08T17:05:00.001+02:002014-02-27T18:08:44.258+01:00Diario de dos hermanos musulmanesBoualem Sansal - Le village de l'allemand (1)<embed height="344" src="http://www.youtube.com/v/uqKLHNNpsGc&hl=" type="application/x-shockwave-flash" width="425"></embed><br />
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Boualem Sansal - Le village de l'allemand (2)<embed height="344" src="http://www.youtube.com/v/ZkuseJ_kJyo&hl=" type="application/x-shockwave-flash" width="425"></embed><br />
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<b><span style="color: #cc0000;">Título: La aldea del Alemán<br />
</span><span style="color: #006600;">Autor: Boualem Sansal<br />
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<a href="http://bp3.blogger.com/_2ZrUFVNEoqY/SGbr_mhlq-I/AAAAAAAABAM/1wvLhjdstXE/s1600-h/Boualem++Sansal.jpg"><img alt="" border="0" src="http://bp3.blogger.com/_2ZrUFVNEoqY/SGbr_mhlq-I/AAAAAAAABAM/1wvLhjdstXE/s320/Boualem++Sansal.jpg" height="135" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5217116696261012450" style="float: left; height: 169px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 128px;" width="128" /></a> <br />
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Esta es la historia de dos hermanos, de dos musulmanes franceses nacidos en Argelia en un pueblecito cerca de Sétif, de padre alemán y madre argelina. Ambos fueron enviados a Francia muy jóvenes para "labrarse un futuro". Rachel, el "triunfador" hermano mayor, acumula títulos y trabaja en una multinacional. Malrich, el hermano menor, malgasta su juventud en uno de aquellos suburbios de París donde confluyen el fracaso, la pobreza y la revuelta. Eso es, una vida sin cultura, con un viejo comisario de policía "de proximidad" sorprendentemente comprensivo como único interlocutor<br />
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Los dos hermanos nunca han vuelto a Argelia, pero su vida se ve alterada de repente cuando en el pueblo unos terroristas islamistas del GIA degüellan a una treintena de habitantes, entre los cuales se encuentran sus padres.<br />
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Cuando Rachel viene a recogerse ante la tumba de sus padres descubre lo impensable en el fondo de una vieja maleta. Su padre, Hans Schiller, oficial de las SS empleado por sus conocimientos científicos, en la solución final durante la Segunda Guerra Mundial, es responsable directa e indirectamente de la muerte de miles de personas en los campos de concentración nazis. Salvado al final de la guerra por el Grupo 92, una versión del célebre grupo de Odessa, que hizo salir de Alemania a centenares de criminales nazis y los colocó en casi todas partes, Hans Schiller es recibido por los servicios secretos egipcios y, después, enviado por Nasser como experto en el ELN (Ejército de Liberación Nacional argelino).<br />
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Convertido al islam, nuestro SS es un personaje conocido y respetado, y su muerte se debe únicamente al puro azar de una carnicería ciega perpetrada en Argelia por los islamistas en los años ochenta. "Este personaje es real", dice Boualem Sansal, uno de los más grandes escritores argelinos contemporáneos, "en la región lo veíamos como un héroe, un hombre santo... Su pueblo era llamado el pueblo del alemán".<br />
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Que el Ejército de Liberación Nacional argelino estuviera formado en parte por un oficial de las SS no es de entrada un dato sin interés para la historia real. Pero lo que hace la especificidad extraordinaria de esta novela es el hecho de que, al hilo de sus investigaciones y a través de su personaje, un escritor musulmán se meta por primera vez en la piel de un judío martirizado y exterminado en un campo de concentración nazi.<br />
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A partir de aquí, la novela se convierte en una búsqueda de la verdad. Rachel quiere saber quién era su padre y cómo "hombres sanos de cuerpo y espíritu como (mi) padre aceptaron despojarse de su humanidad y transformarse en máquinas de la muerte... Mi padre actuó por sí mismo, con plena conciencia, y la prueba de ello es que otros se negaron a hacerlo". Y sigue: "Una vez cometido el crimen, papá tenía todavía la posibilidad de entregarse a la justicia y recuperar la dignidad. Huyó..., dejó el crimen impune, lo tapó con su silencio".<br />
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Rachel va hasta el fondo del horror y recorre de nuevo el camino que hizo su padre: Hamburgo, Uelzen, la Wehrmacht, las SS, los campos de prisioneros, Dachau, Buchenwald, Auschwitz... En todas partes, "él obedeció órdenes y cumplió su deber como soldado".<br />
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En el curso de su largo viaje, sigue la huella de su padre y lee todos los libros y los documentos más técnicos sobre el tema del exterminio en masa: la recogida, el transporte, la selección, la logística ferroviaria, las pruebas hechas en Francfort con cobayas humanas para dar con la buena fórmula, el gas exacto, determinar las cantidades y la calidad del Zyklon B necesarios, la gestión de las reservas, el tamaño, la forma y la temperatura ideales de las cámaras de gas. "Gestionar una explotación de estas características no es tan fácil como parece..., coordinar veinticinco campos de exterminio dispersos en varios países es una tarea titánica que hoy en día provocaría la caída de más de un gobierno", dice.<br />
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Rachel finaliza su viaje al fondo del horror con la lectura de Mein kampf. Pierde su trabajo en la multinacional, a su mujer, que ya no entiende nada, y, al final, incluso su vida. Carga con la culpa del padre y pone fin a sus días de la misma manera en que se gaseaba a los judíos, es decir, inhalando el humo del tubo de escape de su coche. "Remonto en el tiempo, hurgo en las tinieblas, voy a investigar la mayor desgracia del mundo e intentar comprenderla... Tengo tanto miedo de encontrar a mi padre allí donde no es debido, allí donde ningún hombre puede estar, sin dejar a la vez de ser un hombre...".<br />
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Después del suicidio de Rachel, Malrich, el hermano menor, retoma la historia en el mismo punto de partida. Aunque, a diferencia de Rachel, lo que le obsesiona no es el pasado nazi del padre. A partir del mismo hecho inicial surgen dos reflexiones y dos trayectorias distintas.<br />
Más que volver al nazismo que ya forma parte del pasado, Malrich se interesará por un islamismo mucho más actual: el de los barbudos que no predican solamente en Argelia u otros países lejanos sino también en el corazón de la democracia que es Francia, en los suburbios más desfavorecidos y en los ZUS (zona urbana sensible) donde los jóvenes desempleados, sin dinero, sin apenas cultura, víctimas de una mala escolarización y poco integrados son manipulados, adoctrinados, presionados, amenazados e incluso asesinados.<br />
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Ésta es la vida de Nadia, una francesa de origen magrebí, beurette de 16 años, aprendiz de peluquera, que es encontrada muerta tras ser calcinada con un soplete en los sótanos de una casa del barrio. Un barbudo la había avisado: se merecía el castigo de Alá por llevar el pelo fosforescente y salir con chicos blancos.<br />
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Entre el asesinato de los padres en Argelia y el de la chica en un suburbio de París existen parecidos tanto en la causa como en el efecto. Para Boualem Sansal, de la misma manera que los nazis sometieron al pueblo alemán y abusaron sistemáticamente de él, los barbudos de las barriadas francesas o europeas imponen sus leyes a los jóvenes, a las chicas y a las mujeres: ninguna libertad, ninguna educación libre para las chicas, la obligación de llevar el velo islámico y el miedo.<br />
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"Nada ha cambiado en el barrio en diez años salvo que han llegado los islamistas..., y en muy poco tiempo han levantado tropas y tomado el poder... Pronto se ha producido el vacío. Las empresas se han deslocalizado, como los comercios y las oficinas, el trapicheo que ayudaba a los desempleados a armarse de paciencia... Es la técnica que utilizan", escribe Malrich, quien se dejó adoctrinar durante un tiempo. "Cuando llegaron los primeros islamistas, les aplaudimos.<br />
Eran divertidos, llevaban el rosario en bandolera y la barba desordenada. Eran un puñado, nosotros éramos más y sólo queríamos ser su mano derecha...". Malrich hace un paralelismo entre los métodos empleados por los nazis y los de los islamistas: "Cuando pienso en nuestro barrio, en sus habitantes militarizados por el imán, rodeados de barbudos en chilaba y de gamberros, humillados por los kapos, en esta pobre Nadia carbonizada. Entonces, pienso en mi padre...".<br />
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La adopción de palabras como kapo para describir la situación de un suburbio parisiense ilustra a la perfección lo que quiere hacernos entender el autor. ¿Qué hacen los islamistas? <b>"Nos han enseñado que no hay nada más apasionante que odiar a los demás y desearles la muerte".</b> <b><span style="color: #990000;">Cuando el grupo de jóvenes fue reconocido "apto para la yihad", el imán fue nombrándolos uno a uno: "Éste es el judío, el sarnoso, el peor de todos, este otro es el cristiano, el hipócrita, el maldito, aquél el comunista, el monstruo que deshonra a Alá". Vienen luego el musulmán laico, el árabe occidentalizado y la mujer libre, todos ellos perros y perras "que merecen una muerte cruel". Después los intelectuales y los drogadictos. Y Francia se les "aparece en todo su horror, podrida hasta los huesos...".<br />
</span></b><br />
Muchos salen casi indemnes de este adoctrinamiento, pero otros "se hunden en el delirio. Quien no logra curarse de la peste verde es un hombre perdido por los siglos de los siglos". Malrich y sus amigos deciden pelearse con los islamistas del barrio. Escribe incluso una carta al ministro del Interior: <b>"Han colonizado nuestro barrio: todavía no es un campo de exterminio pero sí un campo de concentración..., nos olvidamos poco a poco de que vivimos en Francia... El barrio será dentro de poco tiempo una república islámica plenamente constituida".<br />
</b><br />
"La ambigüedad y lo inexplicable son los ingredientes básicos para quien quiera convertirse en fanático". Es la ambigüedad que muchas veces encontramos entre los creyentes o los intelectuales musulmanes más "tolerantes", como Tariq Ramadan, que prefiere pedir una moratoria antes que pronunciarse en contra de la lapidación de la mujer adúltera.<br />
<br />
Esta novela, de un cuidado extremo en su forma literaria, es también una llamada a la atención. Podemos preguntarnos por qué hasta la fecha nadie se ha preocupado ni ha estudiado con la debida atención las relaciones entre islamismo y nacionalsocialismo. Sin embargo, al menos tres grandes dignatarios islamistas históricos reivindicaron el nazismo como ideología y como práctica:<br />
- El gran mufti de Jerusalén Al Husseini;<br />
- Hassan al Banna, fundador de los Hermanos Musulmanes, en Egipto;<br />
- Mohamdi Saïd, en Argel, uno de los tres fundadores del ELN, voluntario y luego oficial de la Wermacht durante la Segunda Guerra.<br />
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Traducción de Martí Sampons.<br />
Le village de l'Allemand ou le journal des frères Schiller. "El pueblo del Aleman" o "Diario de los hermanos Schiller"MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-5191902349408998702013-04-12T04:38:00.000+02:002013-05-18T07:16:28.662+02:00Alemania: cada vez menos cristianos y más musulmanesFuente: Deutsche Welle<br />
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<div id="artHead" style="background-color: white; float: left; height: 390px; margin-bottom: 30px; position: relative; width: 700px;">
<div class="artHeadPic" style="height: 390px; left: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; top: 0px; width: 700px; z-index: 10;">
<a href="http://www.dw.de/alemania-cada-vez-menos-cristianos-y-m%C3%A1s-musulmanes/a-16731096#" rel="nofollow" style="cursor: pointer; text-decoration: none;"><img border="0" height="394" src="http://www.dw.de/image/0,,16727996_303,00.jpg" style="border: none; min-width: 700px;" width="700" /></a></div>
<div class="teaserContentWrap" style="background-color: rgba(0, 0, 0, 0.6); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; bottom: 0px; left: 0px; margin: 0px; max-width: 420px; padding: 10px 20px 12px; position: absolute; z-index: 11;">
<h4 style="-webkit-font-smoothing: antialiased; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; letter-spacing: 0.1em; margin: 0px; padding: 4px 0px; text-transform: uppercase;">
SOCIEDAD</h4>
<h2 style="-webkit-font-smoothing: antialiased; color: white; font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 29px; font-weight: normal; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 0px 4px;">
Alemania: cada vez menos cristianos y más musulmanes</h2>
</div>
</div>
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<div class="intro" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 17px; line-height: 25px; padding: 0px 40px 12px 0px;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">El historiador de Münster Thomas Großbölting ha investigado el desarrollo de la religión desde 1945 en Alemania. Su conclusión: “Ya no existe la Alemania cristiana”.</span></div>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span> <span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Una veleta doblada se recorta sobre un fondo de cielo nublado. Esa es la portada del libro que acaba de ser publicado por la Editorial Vandenhoeck & Ruprecht en Göttinger. Allí se plasman los resultados de los esfuerzos que realizó Thomas Großbölting, profesor de Historia Moderna en la Facultad de Historia de la Universidad de Münster, por comprender y explicar la religiosidad en Alemania, desde 1945 a la actualidad.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
Para el investigador hay una forma sobria de decirlo: “Los políticos deben poner atención a la nueva diversidad religiosa”. También las iglesias deben tomar nota y llevar a hombres y mujeres el mensaje cristiano de una forma más acorde a los tiempos que corren. De lo contrario, corren el riesgo de seguir perdiendo fieles.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
<b>Distintos sistemas de interpretación</b></span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">La pérdida de fieles en las iglesias cristianas alemanas es dramática: mientras en la década de los 50 casi un 95 por ciento de los alemanes pertenecía a alguna de las dos iglesias (católica o protestante), en la actualidad esa cifra llega a los dos tercios. Y sigue disminuyendo.</span><br />
<div class="picBox medium" style="float: left; margin: 0px; padding: 7px 20px 10px 0px; width: 340px;">
<a href="http://www.dw.de/alemania-cada-vez-menos-cristianos-y-m%C3%A1s-musulmanes/a-16731096#" rel="nofollow" style="cursor: pointer; text-decoration: none;"><img alt="Cada vez son menos los cristianos y más los musulmanes, dice el experto." border="0" height="191" src="http://www.dw.de/image/0,,16728001_404,00.jpg" style="border: none; margin: 0px; padding: 0px; width: 340px;" width="340" /></a><span style="color: #888888; font-size: 13px; line-height: 20px;">Cada vez son menos los cristianos y más los musulmanes, dice el experto.</span></div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; font-size: 15px; padding: 0px 40px 12px 0px;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Otras comunidades religiosas, en cambio, muestran números que crecen, especialmente el Islam. Y los que más rápido ven incrementarse sus números en Alemania son los no confesionales, a los que no hay que confundir con los no creyentes. “Ahora hay una oferta, por así decirlo, más amplia de sistemas de significado e interpretación”, dice Großbölting, “y gracias a los medios de comunicación la gente se entera de ello”.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span> <span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">¿Qué es lo que buscan las personas exactamente? ¿Desarrollamos nuestra necesidad de trascendencia en un “supermercado” religioso, como en Estados Unidos? No, dice el experto. Los protestantes o católicos renegados a menudo no encuentran alternativas organizadas y terminan derivando en la irreligiosidad. “Ahí está el reto para las iglesias cristinas”, dice Großbölting, “es decir, hacer que su propia oferta religiosa sea algo más actual”.</span><br />
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<strong style="font-size: 17px;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Una relación Estado-Iglesia demasiado estrecha</span></strong><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span> <span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">El experto de Münster también ha detectado que en Alemania hay cada vez más conflictos político-religiosos, como la discusión sobre el rechazo de una mujer violada en dos hospitales católicos de Colonia, el derecho a huelga de los empleados de las iglesias, el debate sobre la circuncisión o la distribución del Corán por parte de los salafistas. “Las iglesias y la política tienden a subestimar la necesidad de actuar”, advierte Großbölting. “Las iglesias adoptan medidas y hacen modificaciones solamente cuando deben reaccionar a los problemas”, complementa.</span></div>
<div class="picBox rechts" style="float: right; margin: 0px; padding: 7px 20px 10px; width: 220px;">
<a href="http://www.dw.de/alemania-cada-vez-menos-cristianos-y-m%C3%A1s-musulmanes/a-16731096#" rel="nofollow" style="cursor: pointer; text-decoration: none;"><img alt="Portada del libro Der verlorene Himmel, de Thomas Großbölting." border="0" height="293" src="http://www.dw.de/image/0,,16727984_402,00.jpg" style="border: none; margin: 0px; padding: 0px; width: 220px;" width="220" /></a><span style="color: #888888; font-size: 13px; line-height: 20px;">Portada del libro "Der verlorene Himmel", de Thomas Großbölting.</span></div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; font-size: 15px; padding: 0px 40px 12px 0px;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">También piensa que, a pesar de su creciente pluralidad religiosa, en Alemania se está lejos de tratar a todas las religiones por igual. Por ahora, los musulmanes, a pesar de su creciente número, tienen poca influencia política, recalca el autor del libro. La razón: la Iglesia y el Estado siguen estrechamente unidos. “Muchas cosas se han conservado: el impuesto eclesiástico, las clases de religión en las escuelas públicas o el puesto de la Iglesia en los organismos de radiodifusión”. Alemania tiene una ley eclesiástica, pero en realidad necesita una ley religiosa, de forma tal de regular las relaciones entre el Estado y las religiones en general.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span> <span style="font-size: 17px;"><span style="color: #274e13; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Igualdad de derechos para todos</b></span></span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">“Solo si el Estado adopta la misma distancia de todas las religiones”, dice Großbölting, “puede pedir a todos que cumplan la ley por igual”. Por eso el escritor hace un llamado a la comunidad musulmana, que hasta ahora no tiene ninguna afiliación formal: deben cambiar su forma de organizarse, de manera tal de acomodarse jurídica y políticamente a la sociedad alemana. Como un paso importante en la dirección correcta, el historiador de Münster ve la enseñanza del Islam en las escuelas públicas. E incluso añadir al calendario de festivos las celebraciones musulmanas no le parece algo extravagante a Großbölting.</span><br />
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Autor: Stefan Dege / DZ<br />
Editora: Emilia Rojas-Sasse</div>
MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-1181444656972433942013-04-09T13:43:00.000+02:002013-04-09T13:44:11.479+02:00Cinco muertos en un choque entre cristianos y musulmanes en Egipto<i>Los musulmanes tienen problemas con los ateos</i><br />
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</i> <i>Los musulmanes tienen problemas con los budistas</i><br />
<i><br />
</i> <i>Los musulmanes tienen problemas con los hindúes</i><br />
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</i> <i>Los musulmanes tienen problemas con los cristianos</i><br />
<i><br />
</i> <i>Los musulmanes tienen problemas con los judios</i><br />
<i><br />
</i> <i>Los musulmanes tienen problemas con otros musulmanes (suníes contra chiitas y viceversa)</i><br />
<b><br />
<i> ¿DE QUIÉN SERÁ LA CULPA?</i></b><br />
<b><i><br />
</i> </b> <b><span style="color: #351c75;">Según informa la agencia oficial egipcia Mena, la hostilidad entre los grupos podría haberse desatado por unas pintadas hechas por niños cristianos en las paredes de un centro musulmán</span></b><br />
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Cinco personas han fallecido y ocho se encuentran heridas debido a unos enfrentamientos que comenzaron anoche en la zona de Al Huzuz entre musulmanes y cristianos, según han manifestado los cuerpos de seguridad del país este sábado. La misma fuente ha informado que entre los fallecidos, hay cuatro cristianos y un musulmán. <br />
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La hostilidad entre los grupos se desató la pasada noche junto a una iglesia en la provincia de Al Qaliubiya, al norte de El Cairo. Los miembros de ambas comunidades empezaron lanzarse disparos en la capital egipcia. Las disputas se han prolongado hasta esta mañana, según ha informado la misma fuente oficial. <br />
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Por el momento, lo único que se sabe es que los ataques violentos podrían haberse desencadenado la pasado noche cuando un grupo de niños cristianos pintaban en la pared de un centro musulmán. Los heridos han sido trasladados a varios hospitales cercanos según informa la misma fuente.<br />
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<b>Los enfrentamientos entre cristianos y musulmanes han aumentado desde el derrocamiento del ex presidente Hosni Mubarak en 2011, cuando se dio rienda suelta a los islamistas más radicales reprimidos bajo el anterior gobierno. </b><br />
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Las policía ha detenido a 15 personas y en estos momentos la zona ya se encuentra en calma y con una fuerte presencia policial. Alrededor de 15 vehículos de la policía se encuentran patruyando las inmediaciones donde estalló el conflicto. <br />
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El presidente Mohamed Mursi, líder de la Hermandad Musulmana elegido en junio, se ha comprometido a proteger los derechos de los cristianos, que representan alrededor del 10% de 83 millones de habitantes que tiene el país egipcio. <br />
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"Los disturbios sectarios ocurridos en Al Huzuz son inaceptable y graves" ha manifestado en su página de facebook Saad al-Katatni, el jefe del partido político Hermanos Musulmanes, quien añadió que "hay quienes quieren crear crisis y llamas en el país".<br />
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Las tensiones sectarias a menudo han estallado en violencia, especialmente en las zonas rurales, donde las rivalidades entre clanes o familias a veces se suman a la hostilidad. Relaciones amorosas entre musulmanes y cristianos también han despertado enfrentamientos en el pasado. <br />
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Desde que Mubarak fue derrocado por el levantamiento popular de la plaza de Tahir, los cristianos se han aquejado de varios ataques a las iglesias llevados a cabo por islamistas radicales y de la dificultad para obtener un permiso para construir una iglesia. Además, Reuters informa que han aumentado el número de denuncias de cristianos por marginación en el entorno laboral. <br />
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Fuente: Público.esMONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-47944840941270449342013-02-17T03:33:00.000+01:002013-02-17T03:43:43.930+01:00Detenido en Valencia un “lobo solitario” islamista acusado de planear atentadosEstá acusado de planear atentados contra personalidades en España y otros países europeos<br />
El perfil del arrestado es similar al del <a href="http://alianzacivilizaciones.blogspot.com.es/search/label/Mohamed%20Merah"><b>autor de varios asesinatos en Toulouse en 2012</b></a><br />
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Fotos de la ficha policial de Mohamed Echaabi.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCMiJAc-7h9kYC4GCj-E3FIDwWoe0esHEBZW5mXWjvWWgaVPVFSSKpFi7Z01GWqqkWEGuLxhiPGsO7yOWbJJxtahmX-3BWhwTBcbI1zzfnzQej1l4jfKaDCBcGhf6AdEOovyDX/s1600/El+lobo+solitario).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="146" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCMiJAc-7h9kYC4GCj-E3FIDwWoe0esHEBZW5mXWjvWWgaVPVFSSKpFi7Z01GWqqkWEGuLxhiPGsO7yOWbJJxtahmX-3BWhwTBcbI1zzfnzQej1l4jfKaDCBcGhf6AdEOovyDX/s320/El+lobo+solitario).jpg" width="320" /></a></div>
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La policía detuvo ayer en Valencia, bajo la dirección del juez Javier Gómez Bermúdez, a un "lobo solitario" islamista que supuestamente planeaba cometer atentados contra personalidades relevantes u otros objetivos, según ha informado el Ministerio del Interior. El arrestado es Mohamed Echaabi, de origen marroquí, que está acusado de un presunto delito de terrorismo.<br />
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La vigilancia sobre el sospechoso por parte de la Comisaría General de Información ha permitido constatar sus intenciones de realizar acciones de acuerdo con la doctrina de la yihad global (guerra santa), tanto en España como en otros países europeos, para lo que el detenido realizó gestiones para la adquisición de armas de fuego y explosivos.<br />
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Mohamed Echaabi presuntamente habría sufrido un proceso de radicalización en el que adquirió unas firmes convicciones extremistas que le llevaron a abandonar España y viajar a la Franja de Gaza en enero de 2011 para llevar a cabo una acción de carácter suicida contra intereses israelíes. Según fuentes policiales, el presunto islamista planeaba atacar a un alto cargo árabe en España. Para ello, llevaba en el país más de dos años y residía en la Malvarrosa (Valencia), donde vivía de la recogida de chatarra.<br />
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Echaabi está considerado por las autoridades policiales como un "terrorista o lobo solitario", reclutados por las redes terroristas, y autorradicalizados a través de Internet, especialmente con el visionado de vídeos orientados al adoctrinamiento en sus postulados violentos y radicales así, como a su formación en técnicas terroristas. Además, el presunto terrorista presenta en su perfil indicadores casi idénticos al terrorista francés Mohamed Merah, autor de varios asesinatos en Toulouse (Francia) en marzo de 2012, según Interior.<br />
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<b>Estos lobos solitarios, con el propósito de ocultar su ideología radical, están autorizados a incumplir los preceptos del islam hasta lograr sus objetivos, por lo que suelen vestir ropas occidentales, no llevar barba, beber alcohol, fumar o comer cerdo,</b> todo ello con el fin de pasar desapercibidos. Esta táctica está recomendada por la actual dirección de Al Qaeda, bajo el mando de Ayman al Zawahiri (sustituto de Osama Bin Laden), quien alienta a sus seguidores en Occidente a cumplir su compromiso con la guerra contra los "sionistas y los cruzados". Esta forma de actuar en solitario "supone una verdadera amenaza cuya prevención es muy compleja", según las fuentes informantes.<br />
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Fuente: El País.esMONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-75438832881253726112013-01-30T12:05:00.000+01:002013-01-30T12:05:11.940+01:00Francia anuncia la expulsión de imanes y predicadores musulmanes radicales<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">El ministro del Interior francés, Manuel Valls, anunció ayer en Bruselas que en los próximos días expulsarán a varios imanes y predicadores radicales extranjeros residentes en Francia por vulnerar los «valores» del país y alentar el yihadismo. </span></b><br />
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">«Varios imanes y predicadores extranjeros serán expulsados en los próximos días», afirmó el ministro galo ante los periodistas en Bruselas. Valls señaló que el extremismo violento «es una amenaza global» y destacó la importancia de «la prevención de la radicalización de los jóvenes» en Europa.</span></b><br />
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></b> <span style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;">Francia anuncia la inminente expulsión de imanes y religiosos radicales</span> <span style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;"><br />
</span> <br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh45eD2n2vlmbJVnFAeMVPzveffkiP7GTmPyQNLedZnvCD2U1I-rufH4jnec_-O-vli1koR2HNIUdgrbWGAqnLzDuMOpBKUCaAFbcjG5sL4d1wa4NPmFD-77THcC4qSLfCO3BIS/s1600/ministro+franc%C3%A9s+de+Interior,+Manuel+Valls.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh45eD2n2vlmbJVnFAeMVPzveffkiP7GTmPyQNLedZnvCD2U1I-rufH4jnec_-O-vli1koR2HNIUdgrbWGAqnLzDuMOpBKUCaAFbcjG5sL4d1wa4NPmFD-77THcC4qSLfCO3BIS/s320/ministro+franc%C3%A9s+de+Interior,+Manuel+Valls.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
Bruselas. (AFP) - El ministro francés del Interior, Manuel Valls participó hoy en una Conferencia en Bruselas sobre extremismos violentos junto con otros titulares de Interior de los Veintisiete y que ha inaugurado la comisaria europea del ramo, Cecilia Malmstrom.</span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">El ministro galo anunció la expulsión "en los próximos días" de varios imanes radicales y predicadores extranjeros. "Muchos predicadores radicales extranjeros serán deportados en los próximos días ", dijo el ministro Valls en la conferencia internacional sobre la lucha contra el extremismo violento. Esta medida forma parte del proceso de prevención de la radicalización y la lucha contra el Islam radical y el "yihadismo global", dijo.</span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">"Vamos a expulsar a todos los imanes y predicadores extranjeros que se aprovechan de las mujeres, que hacen comentarios contrarios a nuestros valores y que hablan de la necesidad de luchar contra Francia", advirtió. insistió en que los religiosos fundamentalistas gozan de un acceso directo a las asociaciones, el mundo escolar y las familias. Aunque Francia devuelve desde hace años a sus lugares de origen a los clérigos alejados del Islam moderado, Valls alertó de que la amenaza de los grupos próximos a Al-Qaida ha ganado «magnitud» en las últimas semanas tras la guerra de Malí y el secuestro en Argelia.</span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Pero en Francia, donde viven más de cinco millones de musulmanes, todo lo que atañe a la segunda religión más profesada en número de fieles siempre resulta muy delicado. De ahí que el ministro insistiera en que no hay que mezclar conceptos. «Yo no confundo el islamismo radical con el islam de Francia, pero hay un entorno religioso, hay grupos que se reconocen salafistas» y que, según Valls, se inscriben en un proceso político y pretenden, desde el mundo asociativo a la escuela, «dominar las conciencias de algunas familias», advirtió.</span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Desde 2012, Francia ha devuelto a sus países de origen a 125 islamistas radicales. El último, el pasado 31 de octubre, un imán tunecino de la mezquita Omar, en el distrito XI de la capital gala, acusado de apelar a la «yihad» violenta, a la violencia contra las mujeres y al antisemitismo. El departamento de Valls hacía así efectiva una decisión tomada por el anterior Ejecutivo conservador.</span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">El titular de Interior se convirtió en el protagonista del encuentro en la capital comunitaria, que en un principio buscaba ampliar más el foco para incluir la violencia ultranacionalista y de extrema derecha. La intervención de Valls, sin embargo, acaparó buena parte de la atención por sus planes para expulsar a varios imanes extranjeros. El responsable galo evitó entrar en más detalles, pero se cree que al menos tres religiosos podrían salir del país, entre ellos uno muy conocido por sus proclamas homófobas. A finales de octubre pasado, ya firmó su primera orden para que Mohamed Hammami, un imán de 77 años, regresara a Túnez. El clérigo estaba acusado de incitar a la yihad, lanzar soflamas antisemitas y pedir que se azotara a los mujeres adúlteras.</span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Valls remarcó que diferencia a los islamistas radicales de la mayoría de musulmanes moderados que viven en Francia. En cualquier caso, lamentó la existencia de un «ambiente» generado por grupos de corte salafista que pretenden dominar determinadas parcelas sociales. El titular de Interior no trazó paralelismos, pero se extendió en el caso de<b> </b><a href="http://alianzacivilizaciones.blogspot.com.es/search/label/Mohamed%20Merah"><b>Mohamed Merah</b>,</a> el pistolero que acabó con la vida de siete personas hace casi dos años. Consciente de que al asesino de Toulouse se le podría aplicar el patrón del 'lobo solitario', recordó que jamás fue un elemento «aislado». «Se desplazó a Afganistán y Pakistán, donde tuvo sus contactos y recibió una formación rudimentaria para utilizar armas», indicó.</span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Aunque precisó que «no existe una amenaza directa» de ataque en suelo francés, el responsable socialista advirtió a los socios de la UE de que deben «estar atentos» a la situación en el Sahel. A su juicio, la sombra islamista procedente de África occidental no es una novedad, pero ha pasado al primer plano tras la «legítima» intervención de Francia en Malí. Por ello, reclamó a la Unión que apueste por una «cooperación más estrecha» en la lucha contra el radicalismo. «Las actividades de inteligencia deben reforzarse», remachó durante una conferencia en la que participó el director español de Relaciones Internacionales. La comisaria de Interior, Cecilia Malmström, pidió no centrarse exclusivamente en Al-Qaida y recordó las amenazas populistas y xenófobas.</span>MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-3509326936735559172013-01-18T21:08:00.000+01:002013-01-28T14:01:11.829+01:00Patrullas musulmanas imponen la ley islámica en calles de Londres<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">El sábado 12 de enero de 2013 por la noche en un área islamizada de Londres, una patrulla de dos jóvenes musulmanes deambulan por las calles amonestan e imponen la ley islámica. Prohíben beber alcohol a un joven inglés, es expulsada una pareja que camina pasando cerca a la mezquita, se desafía a una joven inglesa por no llevar el velo, ella alega que está en Inglaterra, la patrulla musulmana grita que ese barrio no es Inglaterra, sino que es musulmán.</span><br />
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<i><span style="font-size: large;">Lo grave de esta noticia es que estas actuaciones, como venimos denunciando, se vienen produciendo desde hace tiempo y desgraciadamente los políticos no actúan en consecuencia, quizás por miedo a represalias o por no crear conflictos con los musulmanes, en todo caso Londres se está convirtiendo en una ciudad peligrosa donde según parece y si las autoridades continúan cerrando los ojos en vez de tomar las medidas oportunas la Sharia (ley islámica) acabará imponiéndose no solo en Londres, también en Francia y resto de Europa. </span></i><br />
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<a href="http://alianzacivilizaciones.blogspot.com.es/2012/02/patrullas-musulmanas-aplicaban-la.html"><span style="font-size: large;">Patrullas musulmanas aplican la sharia en barrios de Oslo y Londres</span></a><br />
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/FwQouKX6-VA" width="420"></iframe>MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-13218820226311008042013-01-06T20:24:00.000+01:002013-01-06T20:45:47.238+01:00Los barrios de inmigrantes en París son un problema que oculta Francia<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Los reportajes del periodista ruso Alexandr Rogatkin dedicados al problema de la inmigración suscitaron una amplia polémica tanto en Rusia como en el exterior.</b></span><br />
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<span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">El periódio francés Le Monde no pudo pasar por alto el reportaje “Extranjeros-2” dedicado a la vida en los suburbios de París bajo el control de los inmigrantes. El diario criticó a la película afirmando que todos los problemas expuestos no tienen nada que ver con la realidad. Según los expertos, a los franceses no les gusta que se haya planteado un problema <b>que el propio país es incapaz de resolver y hace todo lo posible por ocultar.</b></span><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXwfph3SafUUZoVufRDkrlWTVUyLQ3Ol6odrjQMBSIvkPgM2nR5n2bv65QBMixbBl8r_FiJM9mb51y3_yPLodYdzo0V-c8XKR0dljfoZRrvAmm4M70xqrfg4Z6y6n6MQA2wdYj/s1600/Musulmanes+en+Francia.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXwfph3SafUUZoVufRDkrlWTVUyLQ3Ol6odrjQMBSIvkPgM2nR5n2bv65QBMixbBl8r_FiJM9mb51y3_yPLodYdzo0V-c8XKR0dljfoZRrvAmm4M70xqrfg4Z6y6n6MQA2wdYj/s320/Musulmanes+en+Francia.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Actualmente, cada persona que visita París además de saber los lugares que vale la pena observar, también debe saber cuáles son los barrios de la capital francesa y sus alrededores que debe evitar</b>. Todos los suburbios de París donde se yerguen edificios de vivienda sencillos de muchos pisos forman parte de la zona insegura y peligrosa. Nuestro equipo de rodaje trabajó en estos barrios, lo que no les gustó a sus habitantes, destacó Alexandr Rogatkin:</span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>—Nos decían que no podríamos rodar nada en los barrios árabes de París. Respondíamos: ¿Cómo es esto posible en Francia que es casi el centro de Europa? Nos decían que en cuanto salieramos a la calle con la cámara encendida nos golpearían. No lo creíamos y salimos a la calle con la cámara encendida. Es decir, nuestro camarógrafo no tuvo tiempo de salir del coche cuando fue golpeado. </i></span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">La policía se negó a prestar ayuda, e incluso intentaron impedirnos rodar la película. Las fuerzas del orden público no tienen un poder real en estos barrios y en la mayoría de las ocasiones, evitan aparecer por allí. Estos barrios están bajo el control de las comunidades étnicas y los narcotraficantes, contra los que la policía puede luchar solo empleando métodos especiales, señaló en la película “Extranjeros-2” el secretario general del Partido Radical de Izquierda, Olivier Decrock: </span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>—Los vendedores de drogas tiran del tejado los hornos de microondas o camas a los policías. Mientras, los policías incendian estos edificios con la ayuda de bomberos para hacer salir a los criminales a la calle. </i></span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Sin tomar en consideración la tasa de criminalidad en Francia, parece que los inmigrantes conquistan el país paulatinamente. Muchas ciudades y suburbios solo son europeos a primera vista, pero se ha establecido un orden interno al estilo oriental, dijo a Alexandr Rogatkin un habitante de un barrio al norte de París: </span><br />
<br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>—Con frecuencia, se suspende la distribución de carne de cerdo en los comedores escolares. A veces, a los escolares que no son musulmanes se les prohibe comer carne de cerdo. Las piscinas de varias ciudades tienen un horario especial para las mujeres. Es posible que en breve se prohiba a las mujeres y a los hombres viajar en el mismo autobús. </i></span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Los expertos consdieran que la situación actual es el resultado de una política de inmigración mal pensada que se aplicó por las autoridades franceses durante muchos años. Francia fue uno de los primeros países europeos que empezó a recibir a los inmigrantes. En el siglo XIX, los ciudadanos de otros países europeos venían a Francia en busca de trabajo o asilo político. Después de la desintegración del imperio colonial en la década de los sesentas del siglo pasado, Francia empezó a recibir a los habitantes de sus antiguas colonias que inmigraban a Europa en busca de una vida mejor.</span><br />
<br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Un momento crítico en la historia de la inmigración fue la década de los setentas, cuando las autoridades de Francia decidieron mejorar la situación económica a cuenta de la mano de obra barata y abrieron las fronteras. Se emprendieron varios intentos de tomar el flujo de inmigrantes bajo control. Por ejemplo, Francia firmó una serie de acuerdos con Argelia que limitaban el número de los ciudadanos de este país que podían trasladarse a Francia. Pero en general, la base legislativa fue mal pensada. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Según los expertos, aproximadamente seis millones de inmigrantes viven ahora en Francia. Una parte de ellos perdieron el trabajo debido a la crisis y se dedicaron a las actividades criminales. Los franceses autóctonos no están contentos con este desarrollo de acontecimientos. Esto se reveló, en particular, en las últimas elecciones presidenciales en Francia en la primera ronda de las que la candidata por el ultraderechista Frente Nacional, Marine Le Pen, obtuvo una cantidad de votos excepcionalmente alta. Es posible que el número de los partidarios de Le Pen siga creciendo, porque es poco probable que el gobierno actual de los socialistas logre resolver el problema de inmigración, destaca Piotr Cherkásov: </span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>—El presidente francés François Hollande, llegó al poder, gracias a los votos de los llamados “nuevos franceses”, es decir, los antiguos inmigrantes. Durante los próximos años, sería difícil resolver todos estos problemas. En este caso, la administración presidencial socialista, el partido gubernamental socialista y el propio presidente de Francia se verán obligados a renunciar a muchas promesas electorales, y esta es una tarea complicada. </i></span><br />
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<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Casi todos los países europeos afrontan el mismo problema. Las crisis políticas y económicas obligan a los habitantes de los países árabes y africanos a emigrar a Europa donde ya no se les da la bienvenida. El año pasado, se produjo una crisis migratoria en Europa. Miles de inmigrantes ilegales provenientes de Túnez, Egipto y Libia azotados por las revoluciones se dirigieron a través del mar Mediterráneo a la isla italiana de Lampedusa. Las autoridades italianas les otorgaron visados temporales. La medida permitió a los inmigrantes desplazarse libremente por otros países de la UE, incluída Alemania y Francia. Esta situación puede repetirse próximamente. </span><br />
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Autor: Anastasía Pérshkina<br />
ek/rl/ap<br />
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<b>El problema en mayor o menor medida también salpica al resto de Europa, todos los países temen reconocer el problema con la inmigración </b><br />
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Las autoridades francesas reconocen que los extremistas no provienen de un país del extranjero, sino que son “producto nacional”. La población autóctona de la antigua metrópoli se convierte en blanco de manifestaciones racistas por parte de los inmigrantes procedentes de las antiguas colonias francesas, aseguran ciertos políticos que abren debates sobre el tema en cuestión. <br />
<br />
Uno de los participantes de la polémica, abogado y publicista, presidente fundador de la organización Abogados sin fronteras, Gilles William Goldnadel, señala al respecto que el problema surgió hace tiempo, pero hasta estos momentos se lo solía callar y ofrece su explicación a este silencio voluntario: <b>la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto trajeron confusión a las mentes occidentales, dado que eran crímenes cometido por gente de la raza blanca supuestamente en aras de la raza blanca. Como resultado, surgió una especie de odio de los hombres occidentales hacia si mismos y generó lo que Goldnadel califica como un “amor insano hacia las diferencias”. </b><br />
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Hace dos años el miembro del partido Social-Demócrata de Alemania, <a href="http://alianzacivilizaciones.blogspot.com.es/2010/09/el-libro-de-thilo-sarrazin-arrasa-en.html"><b>Thilo Sarrazin</b></a>, publicó un libro bajo el nombre de Alemania se suprime a sí misma que tuvo gran resonancia. Habló del mencionado problema, sólo que en aplicación a su país, tras lo cual tuvo que abandonar el Consejo de Dirección del Bundesbank, debido a acusaciones del racismo. En opinión de Sarrazin, los inmigrantes de los países islámicos ni siquiera en la segunda o tercera generación están dispuestos a integrarse en la sociedad alemana. Como consecuencia y en condiciones de la reducción de natalidad en Alemania, va sufriendo cambios paulatinos la composición étnica y bajando el nivel intelectual de quienes residen actualmente en el territorio alemán. <br />
<br />
Algunos expertos opinan que la idea del multiculturalismo europeo desde el principio no era otra cosa que un proyecto meramente comercial. De hecho, se trató de una especie de acuerdo con los inmigrantes que habían de llenar los puestos vacantes. A cambio de lealtad se les permitiría mantener sus creencias, tradiciones y ritos. <br />
<br />
Habría que reconocer que los europeos fallaron en los cálculos de las consecuencias de aquella decisión: <b>los inmigrantes siguen considerando a sus contratantes como “opresores” y “explotadores”, mientras que los europeos ven a los forasteros como personal de servicio y pasajeros de “segunda clase”. </b><br />
<br />
Todo parece indicar que los políticos europeos y no sólo ellos tendrán que introducir serias correcciones en su política migratoria, concediéndole el máximo grado de transparencia y honestidad. Para empezar, habría que llamar las cosas por su nombre. Y este primer paso no les resulta nada fácil. MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-36857994434694941222013-01-03T01:42:00.003+01:002013-01-03T02:54:43.515+01:00La islamización de Francia en 2012<b>Inmigrantes musulmanes y sus partidarios han estado usando una combinación de demandas, acoso verbal y físico - e incluso el asesinato - para silenciar el debate sobre la subida de Islam.</b><br />
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Las encuestas de opinión muestran que los votantes en Francia - el hogar de unos 6,5 millones de musulmanes, la mayor población musulmana en la Unión Europea - El Islam y la cuestión de la inmigración musulmana han surgido en el año 2012 como una empresa pública de primer rango. Los franceses, al parecer, están cada vez más preocupados por el establecimiento de una sociedad musulmana paralela allí.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-4JOMlflu74I/UOTR28osSqI/AAAAAAAAHJw/719l-7hLxCQ/s1600/Arco+del+Triunfo+musulman.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-4JOMlflu74I/UOTR28osSqI/AAAAAAAAHJw/719l-7hLxCQ/s320/Arco+del+Triunfo+musulman.jpg" width="267" /></a></div>
<br />
Pero los esfuerzos del gobierno este año para impulsar la espalda contra la islamización de Francia estaban deteniendo y poco entusiasta y podría ser descrito como "un paso adelante, dos pasos atrás".<br />
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Un repaso cronológico de algunas de las historias principales con el auge del Islam en Francia durante el año 2012 incluye:<br />
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Inmigrantes musulmanes, a partir de enero, comenzó a encontrar lo más difícil de obtener la ciudadanía francesa . Nuevas reglas de ciudadanía que entró en vigor el 1 de enero 2012 ahora requiere que todos los solicitantes para aprobar los exámenes sobre la cultura y la historia francesa y también para demostrar que sus conocimientos del idioma francés son equivalentes a las de un hablante nativo de 15 años de edad. Por otra parte, los candidatos que buscan la ciudadanía francesa tendrá que jurar lealtad a los "valores franceses".<br />
<br />
Aspirantes musulmanes constituyen la mayoría de las 100.000 personas naturalizadas como ciudadanos franceses cada año, y los nuevos requisitos de ciudadanía forma parte de un esfuerzo mayor para promover la integración de los musulmanes en la sociedad francesa.<br />
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En febrero, el Golfo Pérsico emirato de Qatar anunció planes para invertir € 50 millones ($ 65 millones) en los suburbios franceses, donde viven más de un millón de inmigrantes musulmanes descontentos.<br />
<br />
Qatar dijo que su inversión se destina a apoyar las pequeñas empresas en desventaja barrios musulmanes. Pero, como Qatar, como Arabia Saudita, se adhiere a la secta ultraconservadora wahabí del Islam, los críticos dicen que el verdadero objetivo del emirato es de vender su ideología religiosa entre los musulmanes en Francia y en otras partes de Europa.<br />
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Poco antes de Qatar anunció sus planes de invertir en Francia, el qatarí Emir Sheikh Hamad bin Khalifa al-Thani, quien ha cultivado una imagen como un reformista pro-occidental y modernizador, se comprometió a " no escatimar esfuerzos "para difundir las enseñanzas fundamentalistas de Wahhabi Islam a través de "todo el mundo".<br />
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La promoción de ideologías extremistas islámicos - en particular el wahabismo, que no sólo desalienta la integración de los musulmanes en Occidente, sino que promueve activamente la yihad contra los no musulmanes - amenaza con radicalizar aún más los inmigrantes musulmanes en Francia.<br />
<br />
Las inversiones de Qatar están en la mira en arruinadas suburbios franceses suburbanos, conocidos en Francia como banlieues , donde hasta un millón o más de inmigrantes musulmanes en su mayoría desempleados del norte de África y Oriente Medio tratar de salir adelante en una existencia empobrecida.<br />
<br />
Los suburbios ya están siendo explotados por los predicadores islamistas procedentes de países como Marruecos y Turquía, que están aprovechando la marginación social de los inmigrantes musulmanes en Francia para crear "sociedades islámicas" separados regidos por la ley islámica Sharia.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-cyuWqWntXfc/UOTSc2e2bhI/AAAAAAAAHJ4/SRrhieeiQm4/s1600/Torre+ifiel,+1.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-cyuWqWntXfc/UOTSc2e2bhI/AAAAAAAAHJ4/SRrhieeiQm4/s320/Torre+ifiel,+1.gif" width="294" /></a></div>
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También en febrero, un documental de la televisión francesa reveló que todos los mataderos en el área metropolitana de París están produciendo toda su carne, de conformidad con la ley islámica Sharia.<br />
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La exposición emisión por televisión France 2 el 16 de febrero también alegó que gran parte de la carne sacrificada religiosa conocida como halal no está etiquetado como tal y está entrando en la cadena alimentaria en general, donde se está involuntariamente consumida por la población no musulmana.<br />
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<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='360' height='286' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzLAbRn3vyeR87IbYXMWvpqblVr00njTUthOStKSOuYiQspk-ZO1Vya7onJI3DJzdxy3Filto1XPX4' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe><br />
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Halal, en árabe que significa legítima o legal, es un término que designa cualquier objeto o acción que sea admisible de acuerdo con la ley islámica. En el contexto de la alimentación, la carne halal proceda de animales sacrificados a mano de acuerdo con los métodos estipulados en los textos religiosos islámicos.<br />
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Según el documental de France 2, los mataderos franceses producen mucha más carne halal que se necesita para servir a los musulmanes 6,5 millones que viven en Francia. El documental informó que aproximadamente el 30% de toda la carne que se produce en Francia es halal, mientras que la población musulmana en Francia constituye aproximadamente el 7% de la población francesa total.<br />
<br />
Para evitar los costos asociados con el funcionamiento de las líneas de producción separadas para los clientes halal y no halal, los mataderos franceses están vendiendo la carne halal restante como no halal. Como resultado, una cantidad significativa de la carne que se vende en los supermercados franceses en realidad no está etiquetado como halal y, según la televisión France 2, los consumidores franceses están siendo engañados en la compra de productos que normalmente no se consume.<br />
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En marzo, un joven de 23 años de edad yihadista islámico llamado <a href="http://alianzacivilizaciones.blogspot.com.es/2012/03/identificado-el-presunto-autor-del.html"><b>Mohamed Merah</b> </a>confirmó la amenaza de terrorismo interno musulmán en Francia cuando, el 11 de marzo, mató a tres paracaidistas franceses, tres escolares y un rabino judío de corto alcance con disparos en la cabeza. Merah, un ciudadano francés de origen argelino, filmó a sí mismo llevando a cabo los ataques para "verificar" las muertes. Más tarde murió en una tormenta de fuego el 22 de marzo después de un enfrentamiento de 32 horas con la policía en su apartamento en la ciudad francesa de Toulouse.<br />
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De acuerdo con la policía francesa, Merah atacaron a los efectivos del Ejército francés debido a la participación de Francia en la guerra de Afganistán, y los escolares judíos porque "los Judios matar a nuestros hermanos y hermanas en Palestina".<br />
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También en marzo, el árbitro de un partido de fútbol de la mujer en la ciudad francesa de Narbona se negó a oficiar el juego cuando los jugadores de uno de los equipos salieron a la cancha uso del velo musulmán. El 18 de marzo incidente involucró a jugadores de Petit-Bard Montpellier, que había sido debido a Narbonne jugar en un empate de promoción regional.<br />
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El organismo rector del fútbol internacional, conocida como la FIFA, prohibió a los jugadores de llevar el velo islámico, también conocido como el hijab, en 2007, diciendo que era inseguro. Pero el 3 de marzo, la FIFA aceptó en principio que las mujeres futbolistas podrían llevar velo cuando se juega en las competiciones oficiales. El cambio de regla, instigado por Ali bin al-Hussein, vicepresidente de la FIFA, que también es el hermano del rey de Jordania, entró en vigor el 2 de julio.<br />
<br />
FIFA secretario general Jerome Vacke, dijo al-Hussein logró convencer a la FIFA que el hijab es cultural más que un símbolo religioso, y que el cambio de reglas que permiten a las mujeres de todo el mundo para jugar al fútbol. Pero el cambio enfureció a muchos europeos, incluyendo algunos grupos feministas, que dicen que el velo musulmán es un signo de "la dominación masculina".<br />
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En un 19 de marzo entrevista con el diario francés Le Parisien , Asma Guenifi, el director de un grupo de derechos de la mujer que se llama <a href="http://alianzacivilizaciones.blogspot.com.es/2006/05/islamizacin-desde-los-suburbios.html"><b>Ni Putes, Ni Sumisas</b></a> Ni las prostitutas [Ni sumisas], dijo que el cambio de la regla es "una regresión total". Y agregó: "Creo que la FIFA está influenciada por un intenso cabildeo de ricos países de Oriente Medio, como Qatar".<br />
<br />
En mayo, los musulmanes determinaron el resultado de las elecciones presidenciales francesas. Un análisis de los patrones de votación que barreled François Hollande a la victoria el 6 de mayo como el primer presidente socialista de Francia desde 1995 mostró esto se debió en gran medida a los musulmanes, que votaron por él en números abrumadores.<br />
<br />
Según una encuesta de los votantes franceses realizado por la encuestadora OpinionWay para el periódico con sede en París Le Figaro , un extraordinario 93% de los musulmanes franceses votaron a favor de Hollande. Por el contrario, la encuesta mostró que sólo el 7% de los musulmanes franceses votaron por el titular, Nicolas Sarkozy.<br />
<br />
Se estima que dos millones de musulmanes participaron en las elecciones de 2012, lo que significa que un 1,7 millones de votos musulmanes fueron a Hollande en lugar de Sarkozy. En la elección en su conjunto, sin embargo, Hollande ganó por sólo 1,1 millones de votos. Esta cifra indica que los musulmanes emitir los votos decisivos que empuje Hollande en el Palacio del Elíseo.<br />
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<b>Durante la campaña, Hollande había ofrecido una amnistía a todos los aproximadamente 400.000 inmigrantes ilegales musulmanes actualmente en Francia. También se comprometió a cambiar las leyes electorales franceses para que los musulmanes residentes sin nacionalidad francesa se les permitiría votar en las elecciones municipales de 2014.</b> Estas medidas, de aplicarse, permitiría al Partido Socialista para reforzar su control sobre el poder político, tanto a nivel regional como nacional.<br />
<br />
A medida que la población musulmana en política en Francia continúa creciendo, y como la mayoría de los musulmanes voten por partidos socialistas y de izquierda, los partidos conservadores se encuentran cada vez más difícil de ganar las futuras elecciones presidenciales en Francia.<br />
<br />
En junio, un tribunal de apelación francés concedió el permiso para la construcción de una <a href="http://www.lefigaro.fr/actualite-france/2012/06/19/01016-20120619ARTFIG00868-marseille-feu-vert-pour-la-grande-mosquee.php"><b>mega-mezquita en la ciudad sureña de Marsella</b></a>, el hogar de la mayor comunidad musulmana de Francia.<br />
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El fallo, que revocó una decisión de octubre 2011 por un tribunal de primera instancia para anular la autorización de construcción de la mezquita, representó una gran victoria para los defensores de la mezquita, a largo promociona como el símbolo más grande y más potente de Francia del Islam presencia cada vez mayor.<br />
<br />
El proyecto de € 22 millones ($ 27 millones) tendría la Gran Mezquita - con un altísimo minarete de 25 metros (82 pies) de altura, y capacidad para hasta 7.000 fieles en una gran sala de oración - construido en el lado norte de Marsella viejo puerto de Saint-Louis distrito de la ciudad, un barrio multiétnico que sufre de pobreza y alto desempleo.<br />
<br />
Varias décadas en la planificación, el proyecto fue concedido un permiso de construcción en noviembre de 2009. En ese momento, los funcionarios municipales dijeron que la nueva mezquita ayudaría a la comunidad musulmana a integrarse mejor en la corriente principal y fomentaría una forma más moderada de Islam.<br />
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La primera piedra del metro cuadrado 8.300 (90.000 pies cuadrados) del proyecto fue colocada en mayo de 2010. La piedra elaborada ceremonia de colocación asistieron los líderes religiosos musulmanes y los políticos locales, así como más de una docena de diplomáticos de países musulmanes.<br />
<br />
A gran escala de la construcción de la Gran Mezquita - que incluirá una escuela coránica y una biblioteca, así como un restaurante y salón de té - estaba programado para comenzar en febrero de 2012, pero el proyecto se ha enfrentado a una fuerte oposición de los residentes locales y negocios . Quienes se oponen a la Gran Mezquita han argumentado que sería fuera de armonía con tejido económico y social del barrio. El fallo del tribunal de apelación, de fecha 19 de junio significa que la construcción de la mezquita Ahora puede continuar sin obstáculos.<br />
<br />
En julio, el gobierno socialista comenzó a pagar por parte de su deuda política a la comunidad musulmana por inaugurar oficialmente un nuevo mega-mezquita de París , como primer paso hacia la "construcción progresiva de un francés Islam".<br />
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Los 2.000 metros cuadrados (21.500 pies cuadrados) de tres pisos <a href="http://www.saphirnews.com/La-Grande-Mosquee-de-Cergy-un-symbole-de-l-islam-de-France_a14758.html"><b>mega-mezquita, situada en el suburbio del norte de París</b></a> de Cergy-Pontoise, no sólo es enorme en sus dimensiones, pero también es muy visible y simbólica: su alminar , que los críticos dicen que ha sido deliberadamente diseñado para cambiar horizonte del suburbio por ser más alto que cualquier torre de la iglesia en el barrio, se supone que es convertirse en el "nuevo símbolo del islam en Francia".<br />
<br />
Hablando en nombre del Presidente Hollande en la ceremonia de inauguración de la mezquita el 9 de julio, ministro del Interior francés Manuel Valls articula la política del gobierno socialista vis-à-vis la construcción de nuevas mezquitas en Francia: "Una mezquita, cuando se erigió en la ciudad, dice una cosa simple: <b>el Islam tiene su lugar en Francia ".</b><br />
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En agosto, el gobierno francés anunció un plan para impulsar la actuación policial en 15 de los más de criminalidad partes de Francia, en un esfuerzo por reafirmar el control estatal sobre los llamados del país "no-go" zonas (musulmanes dominados por los barrios que son en gran parte fuera de los límites a los no musulmanes).<br />
<br />
Estos distritos infestados crimen, que el Ministerio del Interior francés ha designado como zonas de seguridad prioritarias ( zonas de prioritaires sécurité , o ZSP), incluyen partes muy musulmanes de París, Marsella, Estrasburgo, Lille y Amiens.<br />
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La represión de la anarquía en la ZSP comenzó en septiembre, cuando el ministro del Interior francés Manuel Valls policías antidisturbios desplegados, detectives y agentes de inteligencia en las áreas seleccionadas. La esperanza es que un " estilo norteamericano "guerra contra el crimen puede evitar suburbios empobrecidos de Francia de descender en el caos. Si los resultados de la nueva política en un descenso de la criminalidad, Valls se espera nombrar hasta ZSP 40 más antes del verano de 2013.<br />
<br />
Muchos de estos ZSP nuevo coincidir con los barrios musulmanes que los anteriores gobiernos franceses han considerado como las zonas urbanas sensibles (Zonas Sensibles Urbaine o ZUS), que son "no-go" zonas para la policía francesa.<br />
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En el último recuento, había un total de 751 zonas urbanas sensibles, una lista completa de los cuales se pueden encontrar en un sitio web del gobierno francés , con mapas de satélite y demarcaciones precisas calle. Se estima que cinco millones de musulmanes viven en las ZUS, partes de Francia sobre las que el Estado francés ha perdido el control.<br />
<br />
También en agosto, alrededor de 100 jóvenes musulmanes en el empobrecido Fafet-Brossolette distrito de Amiens fue en un alboroto incendio de dos días después que la policía arrestó a un hombre musulmán por conducir sin una licencia. Los musulmanes vieron la detención como "insensible" porque vino como muchos residentes de la vecindad estaban asistiendo a un funeral por Nadir Hadji, un joven argelino de 20 años de edad, quien había muerto en un accidente de moto el 9 de agosto. Más tarde se supo, sin embargo, que la policía fue llamada a una finca en el norte de Amiens, después de recibir informes de que los jóvenes cargaban fuegos artificiales en un coche. La policía también descubrió los ingredientes para bombas de gasolina, incluyendo botellas vacías y un bidón de gasolina, lo que condujo a la detención.<br />
<br />
En respuesta a los disturbios de Agosto 12-13, aproximadamente 150 policías y policías antimotines fueron desplegados en el barrio Fafet y utilizó gases lacrimógenos y balas de goma, e incluso movilizó un helicóptero después de que jóvenes musulmanes les dispararon con perdigones, fuegos artificiales y otros proyectiles a partir de las nueve de la noche hasta las cuatro de la mañana.<br />
<br />
Al menos 16 policías resultaron heridos en el combate cuerpo a cuerpo, uno de ellos de gravedad. Los jóvenes también incendiaron y destruyeron una cantina de la escuela secundaria, una sala de delincuencia juvenil anti-deportivo, un centro de ocio, y un jardín de infantes, así como 20 automóviles y 50 contenedores de basura. El costo de la reparación o reconstrucción de las estructuras que fueron dañadas o destruidas podía correr a € 6 millones ($ 7,4 millones). ( Fotos aquí .)<br />
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Gilles Demailly, el alcalde socialista de Amiens, dijo que la violencia refleja un descenso en la anarquía, orquestada por alborotadores cada vez más jóvenes: ". Han pasado años desde que hemos conocido una noche tan violenta como esta con tanto daño hecho Los enfrentamientos fueron muy, muy violento ". Y añadió: "Durante meses he estado preguntando por los medios para aliviar los problemas del barrio porque la tensión ha ido en aumento aquí. Hay bandas de jóvenes que juegan a los gángsters que han convertido la zona en una zona prohibida. Ya no se puede pedir una pizza o conseguir un médico para llegar a la casa. "<br />
<br />
Los enfrentamientos en Amiens después de más de cinco días de violencia entre pandillas rivales musulmanes en Toulouse. La policía de Bagatelle distrito de la ciudad ( oficialmente clasificado como un ZUS "no-go" zona ) caracterizaron la violencia musulmana-en-musulmán como " una especie de guerra de guerrillas "entre dos pandillas, cuyos miembros se encuentran entre las edades de 15 y 20. La violencia fue aparentemente "el resultado de un ajuste de cuentas entre traficantes de drogas, así como a causa de viejos resentimientos exacerbados por el aburrimiento y el calor del mes de Ramadán."<br />
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El 14 de agosto, dos imanes locales en Bagatelle organizaron una marcha por las calles y pidió a los jóvenes para detener la violencia. Locales informaron medios locales los vecinos del barrio sabía los nombres de los autores, pero "nadie se atreve a hablar por temor a represalias". De acuerdo con el imán adjunto de Bagatelle, Siali Lahouari, "parece como si estuviéramos en Bosnia o Afganistán, no Mirail [un suburbio de Toulouse]."<br />
<br />
En septiembre, el ministro del Interior francés Manuel Valls, inauguró oficialmente la Gran Mezquita de Estrasburgo , la segunda mezquita más grande jamás construido en Francia. El mega-mezquita de Estrasburgo cuenta con una capacidad de 1.300 metros cuadrados (14.000 pies cuadrados) y asientos de 1.500 fieles, y es ligeramente más pequeño que el enorme Gran Mezquita d'Évry Courcouronnes en los suburbios del sur de París.<br />
<br />
En la ceremonia de inauguración el 27 de septiembre, Valls, dijo: "Los musulmanes de Francia puede felicitarse por el modelo singular que se está construyendo el Islam de Francia brilla a través de la fuerza de su serenidad La mezquita está a menos de dos kilómetros de la catedral de Notre-Dame.. Catedral, dándole el lugar que le islam en Francia ".<br />
<br />
Pero Valls también emitió una advertencia a los islamistas : "Los predicadores del odio, los partidarios del oscurantismo, los fundamentalistas, los que atacan nuestros valores y nuestras instituciones, aquellos que niegan los derechos de las mujeres, las personas no tienen su lugar en la República Francesa . Los que están en nuestro territorio para desafiar nuestras leyes, para atacar las bases de nuestra sociedad no tiene que permanecer allí. Yo no dudará en expulsar a aquellos que dicen ser del Islam, y representan una amenaza grave para el orden público, por no respetar las leyes y los valores de la República francesa ".<br />
<br />
En octubre, las tensiones estallaron sobre el proyecto de conversión de una iglesia vacía en una mezquita en la ciudad central francesa de Vierzon. La controversia involucrado Saint-Eloi, una pequeña iglesia situada en un barrio de clase obrera que ha sido tomado por los inmigrantes procedentes de Marruecos y Turquía.<br />
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Con seis iglesias para mantener y menos fieles cada año, las autoridades católicas romanas en Vierzon dijeron que ya no podían darse el lujo de mantener a Saint-Eloi. Ahora quieren vender el edificio por € 170.000 ($ 220.000) a una organización marroquí musulmana, cuyos miembros quieren convertir la iglesia en una mezquita.<br />
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En una entrevista con la revista semanal francesa Le Nouvel Observateur , Alain Krauth, el párroco de la iglesia católica más grande en Vierzon, dijo: "La comunidad cristiana no es tan importante como lo que solía ser en el pasado Si los musulmanes moderados comprar santo. ,-Eloi sólo podemos estar contentos de que los musulmanes de Vierzon son capaces de celebrar su religión. " Sus comentarios fueron recibidos con indignación por los ciudadanos locales que se oponen a la conversión de la iglesia en una mezquita.<br />
<br />
También en octubre, en la cercana ciudad de Poitiers, cerca de 70 miembros de un grupo de jóvenes conservador conocido como Identidad Generation ocupó una mezquita que se está construyendo en el distrito de Buxerolles fuertemente musulmana de la ciudad. La incursión del amanecer el 21 de octubre fue pensada como una protesta contra la creciente influencia del Islam en Francia.<br />
<br />
Los manifestantes se subieron al techo de la mezquita ( fotos aquí ) y desplegaron una pancarta con la frase simbólica ", 732 Generación de identidad" - una referencia al año 732, cuando Carlos Martel detuvo el avance del ejército invasor musulmán en el norte de Poitiers (también conocida como la Batalla de Tours .)<br />
<br />
En noviembre, una nueva encuesta de opinión reveló que la mayoría de los franceses creen que el Islam es muy influyente en la sociedad francesa , y casi la mitad de los musulmanes vista como una amenaza a su identidad nacional.<br />
<br />
La encuesta reveló una significativa degradación de la imagen del Islam en Francia. Los resultados también mostraron que los votantes franceses están cada vez más inquietos por la inmigración masiva desde los países musulmanes que ha sido alentado por una generación de élites políticas y culturales en Francia dedicados a la creación de una sociedad multicultural.<br />
<br />
La encuesta realizada por el Instituto Francés de Opinión Pública (o Ifop, como se le suele llamar) y publicado por el centro-derecha Le Figaro periódico el 24 de octubre, mostró que el 60% de los franceses creen que el Islam se ha convertido en "demasiado visible y influyente "en Francia - con el 55% en una encuesta anterior hace dos años.<br />
<br />
La encuesta también reveló que el 43% de los franceses consideran que la presencia de los inmigrantes musulmanes como una amenaza para la identidad nacional francesa, en comparación con sólo el 17% que dice que enriquece la sociedad.<br />
<br />
Además, el 68% de los franceses culpan a los problemas asociados con la integración de los inmigrantes musulmanes que se niegan a integrar (por encima del 61% hace dos años), y el 52% culpa a las diferencias culturales (frente al 40% hace dos años).<br />
<br />
La encuesta también mostró una resistencia creciente a los símbolos del Islam. Casi dos tercios (63%) de los franceses dicen que se oponen a las mujeres musulmanas que llevan el velo o pañuelo islámico en público, frente al 59% hace dos años. Por otra parte, la encuesta mostró que sólo el 18% de los franceses dicen que apoyan la construcción de nuevas mezquitas en Francia (frente al 33% en 1989, y el 20% en 2010).<br />
<br />
"Nuestra encuesta muestra un mayor endurecimiento en las opiniones de los franceses", dijo Jerome Fourquet, director del departamento de opinión de Ifop, Le Figaro . "En los últimos años, no ha habido una semana en la que el Islam no ha estado en el centro de las noticias por razones sociales: el velo, la comida halal noticias, dramática como ataques terroristas o por razones geopolíticas", dijo.<br />
<br />
En diciembre, dos grupos musulmanes iniciado procedimientos legales contra la revista satírico francés Charlie Hebdo , acusándolo de incitar al odio racial después de que publicó caricaturas provocativas del profeta islámico Mahoma el 19 de septiembre.<br />
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Miembros de la Unión Democrática de Argelia para la Paz y el Progreso (RDAP) y la Organización de Unión Árabe dijeron que estaban reclamando un total de € 780.000 ($ 1 millón) en daños. Se dijo que la demanda era "defender y apoyar a los musulmanes y / o árabes". Según los querellantes, los dibujos eran "perjudiciales para el honor y la reputación del profeta Mahoma y la comunidad musulmana".<br />
<br />
Anteriormente, las oficinas de París de Charlie Hebdo fueron destruidos en un incendio provocado después de que "invitó" al profeta Mahoma como su "editor invitado". El ataque de bombardeo noviembre 2011 tuvo lugar apenas unas horas antes de que un número titulado " Sharia Hebdo ", con una caricatura de Mahoma en su portada, llegó a los quioscos.<br />
<br />
Tanto el ataque incendiario y la demanda de la marca una grave escalada en la guerra islámica de larga duración sobre la libertad de expresión y de expresión en Francia. Inmigrantes musulmanes y sus partidarios multiculturales en Francia y otros países han estado usando una combinación de demandas, acoso verbal y físico - e incluso el asesinato - para silenciar el debate sobre el surgimiento del Islam allí.<br />
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<i style="background-color: #fff2cc;">Soeren Kern es Asociado Senior en la sede en Nueva York Instituto gatestone . También es Miembro Senior de Políticas Europeas en la madrileña Grupo de Estudios Estratégicos / Grupo de Estudios Estratégicos. </i>MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com5Francia46.227638 2.213749000000007134.9656245 -18.528438499999993 57.4896515 22.955936500000007tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-71964716249355387032012-12-24T13:45:00.000+01:002012-12-24T13:45:49.590+01:00El Profeta Inocente (PELÍCULA)El Profeta Inocente es la película que les ayudara a conocer la cara verdadera de Mahoma, que como el creó falsamente la religión del Islam para lograr sus propios objetivos. Es el momento de despejar todas las dudas y aceptar que Mahoma no fue un profeta sino era un asesino mafioso, abusador de los menores y un profeta auto proclamado.<br />
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<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/ytXPifypkH0?list=UUrgGPyG_WNdfIymy28ajyzA" width="560"></iframe><br />
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<b><span style="color: #990000; font-size: large;">EL ISLAM INTOCABLE EN EUROPA </span></b> <br />
<b><br />
</b> <b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">España revoca el asilo a un paquistaní que grabó un vídeo difamatorio sobre Mahoma</span></b><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span> <span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">El autor del vídeo tendrá que abandonar el país, a pesar de ser residente legal desde 2006</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span> <span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Las autoridades españolas han revocado la condición de asilado a un ciudadano paquistaní que grabó un vídeo difamatorio sobre Mahoma, por "atentar contra la seguridad del Estado español", informaron hoy a Efe fuentes del Ministerio del Interior.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span> <span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">La decisión, adoptada a última hora de este viernes, fue tomada por considerar al ciudadano paquistaní Imran Firasat, afincado en España "una amenaza para la seguridad del Estado".</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span> <span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">El autor del polémico vídeo, que puede presentar alegaciones contra esta decisión, tendrá que abandonar España, donde residía legalmente desde el 24 de octubre de 2006" -cuando se le concedió la condición de asilado político " por razones humanitarias"- cuando la revocación sea definitiva. </span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">El juez que investiga la grabación del polémico vídeo advirtió al ciudadano paquistaní Imran Firasat de que si lo difundía por cualquier medio ordenaría su detención inmediata, informaron entonces a Efe fuentes cercanas al caso. El magistrado había imputado al paquistaní por el delito de incitación al odio y a la violencia religiosa.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span> <span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Se le acusa de amenazar la Seguridad de Estado con la grabación de esta cinta en la que, entre otras cosas, se pregunta si Mahoma era un "abusador de niños".</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span> <span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Firasat cuenta ahora con un plazo para presentar alegaciones a la decisión de Interior de revocarle su condición de asiliado y la última palabra la tendrá un juez. En caso de que el magistrado estimase la revocación de su condición de asiliado, este ciudadano de origen paquistaní tendría que abandonar España.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span> <span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Este ciudadano paquistaní que se autodefine como ex musulmán, decidió aplazar el estreno de su video contra Mahoma y el Islam previsto para el pasado día 14 y se ha ofrecido a modificarlo si así se lo piden las autoridades.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span> <span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Según dice, no quiere "ser recordado como un hombre que fue responsable de la pérdida de vidas y propiedades". Así se explica en un breve comunicado publicado en su página web recogido por Europa Press y en el que asegura que "nunca" tuvo "intención de incitar la violencia ni ofender deliberadamente los sentimientos religiosos de alguien".</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span> <span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">El autor aseguraba además haber contado con la colaboración del pastor estadounidense Terry Jones, quien en 2010 anunció un plan para quemar coranes despertando la ira del mundo islámico.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span> <span style="color: #38761d; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Prohibición de difundir el vídeo</b></span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">De hecho aseguró haberle enviado el video a Terry Jones y manifestó su convencimiento de que sería él quien lo publicase. Por este motivo las autoridades españolas ya se han puesto en contacto con las de EE.UU para informarle de la situación, según las mismas fuentes consultadas.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span> <span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Por su parte, el Juzgado de Instrucción número 50 de Madrid advirtió a Firasat de que, en caso de que difunda el video, ordenará a la Policía su detención inmediata por un delito de incitación al odio y a la violencia religiosa. Actualmente se encuentra en libertad sin cargos a condición de que no difunda la película por ningún soporte.</span><br />
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span> <span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">A causa de la grabación de esta película y por las consecuencias que podría tener en materia de seguridad, Bélgica decidió elevar el nivel de alerta antiterrorista.</span><br />
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EFE - Madrid<br />
22/12/2012 - 1<br />
<br />MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-39498403522516516562012-12-13T12:41:00.000+01:002012-12-13T12:56:43.515+01:00La policía alemana detiene a un presunto islamista tras una amenaza de bomba<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">El sospechoso es un somalí que dejó una bolsa con material explosivo en la estación de tren de Bonn</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-WD15MHUxFh4/UMm-n5qlwbI/AAAAAAAAHH8/bUBLtgxdSR0/s1600/Atentado%2Bislamista%2Ben%2Balemania.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="191" src="http://4.bp.blogspot.com/-WD15MHUxFh4/UMm-n5qlwbI/AAAAAAAAHH8/bUBLtgxdSR0/s320/Atentado%2Bislamista%2Ben%2Balemania.jpg" width="320" /></a></div>Las fuerzas de seguridad alemanas han detenido hoy a un hombre sospechoso de haber depositado el lunes una bolsa con material explosivo en la estación de ferrocarril de Bonn. Se trata del somalí Omar D., conocido por su vinculación con grupos islámicos salafistas en la región renana. El diario local Bonner General-Anzeiger habla de una segunda detención que la policía no confirma ni desmiente. Las autoridades dicen que las “investigaciones siguen en marcha”.<br />
<br />
Tampoco han confirmado definitivamente si el material que contenía la bolsa estaba preparado para explotar. Según Spiegel Online, se trata de una bombona de gas butano y de nitrato de amonio. Es el mismo fertilizante que usó el ultraderechista noruego Anders Breivik para fabricar las potentes bombas con las que reventó el centro político de Oslo en 2011. La bolsa que supuestamente dejó Omar D. en un vestíbulo de la estación de Bonn contenía además un tubo de hierro, pilas y un despertador. Los artificieros inutilizaron el contenido con un cañón de agua a presión. La policía admite que no han identificado un detonador entre los restos.<br />
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El presunto terrorista, que tiene 27 años, fue identificado por dos escolares que creen haberlo visto en la zona con la bolsa de deporte con elementos para fabricar la bomba. La policía está comprobando los datos de su teléfono móvil para tratar de confirmar su presencia en la estación de trenes. Al parecer ya había sido detenido en 2008, cuando se dirigía a Ámsterdam y la policía alemana sospechó que planeaba unirse a alguna banda internacional de islamistas junto a un acompañante llamado Abdirazak B. No está claro si Abdirazak está ahora en el círculo de sospechosos de haber colocado los explosivos.<br />
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La pista de la bolsa de deportes en Bonn conduce, según cree la policía, a los islamistas de la zona. Pero están siendo cuidadosos en difundir sus sospechas: en 2011, el tardío descubrimiento de las actividades del ya desaparecido grupo terrorista neonazi alemán NSU (Calndestinidad Nacionalsocialista) reveló errores garrafales en el esclarecimiento de otros atentados atribuidos a los islamistas en Alemania. En 2004, la policía del land Renania del Norte-Wetfalia, donde está la ciudad de Bonn, se apresuraron a acusar a elementos islamistas de un atentando con bomba que hirió a 22 personas en Colonia. Ahora se sabe que lo cometieron los nazis del NSU.<br />
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Noticia: El PaísMONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-12465042.post-10845442001777861462012-11-10T15:35:00.000+01:002012-11-10T15:35:49.480+01:00Máxima tensión en Sa Pobla tras la violación de una chica por parte de dos menores marroquíesLa violación de una adolescente de quince años de edad por parte de dos menores marroquíes ha convertido sa Pobla en un polvorín. La policía y la Guardia Civil están trabajando intensamente para rebajar la tensión y evitar represalias contra la comunidad magrebí, tan numerosa en aquella localidad.<br />
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<span style="font-size: x-small;"><i>La Policía Local de sa Pobla está velando para que se calmen los ánimos en la localidad.</i></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><i>02-10-2010 | ALEX SEPULVEDA</i></span><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJavRm_wTbamZeX5M_kL_AunveviAESIo8bf9e4jz6PQ8xCrEtKMetE95cvQXcT7ZXGA1Q2qH1c4msU2Dvx83AgDIjQ_rGwCpQKk7dVOn_Qsznsr8SK7n0-vqHEVH0mFRXIs8v/s1600/Violacion+en+sa+Pobla.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJavRm_wTbamZeX5M_kL_AunveviAESIo8bf9e4jz6PQ8xCrEtKMetE95cvQXcT7ZXGA1Q2qH1c4msU2Dvx83AgDIjQ_rGwCpQKk7dVOn_Qsznsr8SK7n0-vqHEVH0mFRXIs8v/s320/Violacion+en+sa+Pobla.png" width="320" /></a></div>
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Los presuntos agresores, que tienen la misma edad que la víctima, conocieron a la chica en la noche de Halloween, durante una fiesta en sa Pobla. En los días siguientes se ganaron su confianza y el fin de semana la llevaron a una caseta.<br />
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<b>Violación</b><br />
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Se trata de un descampado junto a la ronda, a la entrada del pueblo. Una vez allí, los dos magrebíes se abalanzaron sobre la menor, la ataron y la violaron. En cuanto pudo liberarse, la víctima pidió ayuda y su familia interpuso una denuncia. Ella fue atendida de sus lesiones en un centro hospitalario y la Policía Local y la Guardia Civil de Inca se hicieron cargo de la investigación. Finalmente, y dado la gravedad de lo sucedido, fue la Policía Judicial la que tomó declaración a la menor y buscó a los dos agresores.<br />
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Con los datos aportados por la adolescente, la detención de los dos sospechosos se llevó a cabo con celeridad y ambos pasaron a manos de la Fiscalía de Menores. Los marroquíes ingresaron en el centro de menores de Es Pinaret, en Marratxí, y a partir de ese momento la tensión en sa Pobla ha ido en aumento. El trabajo a pie de calle de la Policía Local ha sido clave para controlar algunos ánimos, que estaban muy exaltados.<br />
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De hecho, parece ser que estos días han aparecido algunas pintadas clamando venganza y se han oído en bares y plazas comentarios que preocupan mucho a la policía y la Guardia Civil. La Comandancia palmesana, en este sentido, ha reforzado de forma discreta la vigilancia en sa Pobla, con agentes de paisano que patrullan por el municipio.<br />
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Desde el Ayuntamiento también se han llevado a cabo reuniones con algunos colectivos para explicar que se trata de un incidente muy grave «pero aislado», y que no se puede criminalizar a todo un colectivo -como el magrebí- por un episodio concreto.<br />
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<i>Javier Jiménez | Sa Pobla | 09/11/2012</i>MONMARhttp://www.blogger.com/profile/18197817069599692202noreply@blogger.com6