Estamos en el siglo veintiuno,año 2011.
Vivimos en un pais donde han crecido como hongos toda clase de fundaciones y asociaciones supuestamente humanitarias.Nos bombardean con propaganda empalagosa hasta la nausea con toda clase de bondades y caridades clase turista,siempre,con la carita de un niño de piel oscura y grandes ojos con los que los benefactores de la humanidad del llamado tercer mundo se fotografían con una sonrisa beatífica para concienciarnos de que debemos no sólo de que debemos de ser generosos y donar y donar y volver a donar dinero a cambio de no sentirse culpable de la situación del niño de ojos grandes.
La misma propaganda pero aún mas respaldada por el propio gobierno y toda la casta política,va dirigida a hacernos sentir seres monstruosos y de quedar estigmatizados de "Racistas"si se nos ocurre hacer uso de nuestra libertad de expresión y denunciamos tanto los abusos y atrocidades de los grupos étnicos no españoles.
También hay hay preferencias del poder ,es evidente que no protege u oculta por igual a todas los extranjeros que habitan en nuestro país. Hay una que está protegida muy por encima de todas las demás, todos sabemos el trato de preferencia de que goza la comunidad musulmana ¿por qué?
La comunidad musulmana,es la que aventaja a todas las demás en abusiva con sus exigencias de todo tipo bajo el pretexto de su credo.Un credo que lo que clama es sangre,sangre y mas sangre.Como una jauría aúlla toda la comunidad a una ,como en Fuenteovejuna, por las "intolerables"ofensas a la sensibilidad del islam, el mismo islam que devora miles y miles de personas cada año en todos los lugares donde reina, pero eso sí, jamás devora la sangre de los poderosos de esa hiper-sensible comunidad ¿Nunca caen en pecado frente al islam los poderosos?.
Como pueden comprobar sólo escribiendo el Google "padre musulmán mata..." les saldrán TODOS LOS DIAS nuevas noticias de padres musulmanes "ofendidos" que asesinan a sus hijos y esposas a placer. Pero eso no ofende la sensibilidad de la comunidad musulmana.
Un padre quema a su hijo vivo por ofender al islam
Un padre estrangula a su hija por ofender al islam
Un tio corta la cabeza de su sobrina de siete años para devolver el honor musulman a la familia ¡¡¡ porque él, la habia violado ¡¡¡
Y así hasta el infinito. ¿Por qué callan los onegetistas, las asociaciones de derechos humanos, el defensor del menor, las feministas?
Y sobre todo ¿por qué el gobierno y los políticos se hacen cómplices de semejante credo atroz?
Islam: es la utilización del terror como forma de gobierno, el nazismo del siglo veintiuno.
¿Por qué este gobierno es FILO-ISLAMISTA?
Taringa.net
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31 marzo 2011
El islam y la sangre de los inocentes
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30 marzo 2011
Para deshacer un nudo hay que saber como está hecho. Palestina ¿realidad o ficcio?
Erase una vez Palestina
Como ciudadana de a pie, he querido saber ¿que es verdaderamente el llamado "conflicto Palestino-Israelí". Y así es como empezamos este post, como un cuento, como el relato de algo que nunca existió, como lo que fue, es y será, un mito, una mentira.
Y tal como menciono en el titulo de este articulo, creo que lo mas razonable es, deshacer el nudo, o lo que es lo mismo, deshojar poquito a poco, de qué se está hablando.
Los palestinos son el más reciente de todos los pueblos sobre la faz de la tierra, y comenzaron a existir en un solo día a causa de una especie de fenómeno sobrenatural único en la historia de la humanidad, como es testificado por Walid Shoebat, un ex-terrorista de la OLP que logró reconocer la mentira por la cual estaba luchando y la verdad que estaba combatiendo:
“¿Por qué el 4 de junio del 1967 yo era un jordano y de repente al otro día me transformé en un palestino?” walid-shoebat
“A nosotros no nos importaba que hubiera un gobierno jordano. La enseñanza que debíamos lograr la destrucción de Israel era parte definida en nuestro currículum, pero nos considerábamos a nosotros mismos como jordanos hasta que los judíos regresaron a Jerusalén. Entonces improvisamente, todos éramos palestinos – quitaron la estrella de la bandera de Jordania y en un momento tuvimos la bandera palestina”.
“Cuando finalmente me di cuenta de las mentiras y mitos que me enseñaron, es mi deber como persona honesta desenmascararlos”
Todos parecen tener muy claro que se está hablando de dos estados: Uno, el palestino. El otro, el judío.
Veamos: Un Estado para ser considerado como tal requiere unos requisitos elementales ,históricos que den derecho a la existencia de un Estado:
Palestina ¿es una unidad de derecho histórico?
¿En que momento de la historia lucho (como pueblo único) para conseguir el reino Palestino?
¿Que grupo étnico constituían ,los palestinos?
¿Qué reyes hay en la historia del reino de Palestina?
¿Que caudillos fueron sus héroes?
¿Cuales los lugares, los tiempos y las victorias de las batallas por la conquista de ¿Palestina?
Las fronteras de un reino, una nación o un estado se forman por medio de las conquistas y batallas ¿Sino hubieron tales batallas, ni conquistas, cómo se delimitaron las actuales fronteras Palestinas?
Grupo étnico: los habitantes de Palestina no conforman un grupo étnico homogeneo.
A saber: Sirios, jordanos en su gran mayoría
Idioma : árabe
Su origen: Siria, Jordania y países árabes vecinos-
¿Los grupos étnicos colindantes que sólo transitan unas temporadas por dicho reino, para hacer sus comercios ¿son ciudadanos del reino en cuestión?
¿Cuando se delimitaron y por quienes , las artificiales y falsas fronteras de Palestina?
Creo que queda claro, que Palestina jamas fue ni reino ni Estado ni tan siquiera una unidad diferenciada de los países colindantes de Siria y Jordania.
Así, ya hemos llegado a empezar a comprender parte de la formación del nudo:
Nunca fue reino, nunca batallo, nunca hubo conquista: Un reino inexistente, ni tuvo reyes, ni pueblo, ni historia ni aun enemigos puesto que los habitantes (pocos, hasta 1967) siempre fueron ciudadanos de verdaderos reinos y estados, como son Sira y Jordania.
Palestina jamas existió, evidentemente sin Palestina es imposible que existan ciudadanos palestinos.Siempre fueron Sirio-jordanos con el mismo estatus y ciudadanía de aquellos
El nudo, comienza a deshacerse.
Esto sólo ha sido una visión rápida por la parte mas evidente y elemental del interesadamente creado y mal llamado problema Palestino-Israeli.
Mas adelante, seguiré deshaciendo el artificial nudo, adentrándonos en la etimología de la palabra Palestina. Cuando surgió, por qué, por quienes y para designar a quien.
Hay muchas fuentes de donde extraer la verdad. Incluidas las menciones en las Sagradas Escrituras, en las que en ninguna época, ni momento se menciona Palestina.
PALESTINA ESA FICCIÓN Y ARMA DE PROPAGANDA POLÍTICA.
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28 marzo 2011
Marruecos tiene como objetivo la recuperación de Ceuta y Melilla
Marruecos recuerda que 'recuperar' Ceuta y Melilla es un 'objetivo nacional'
* El reino alauí trabaja para integrar ambas ciudades en el país magrebí
* El ex embajador en Madrid dirige un proyecto sobre el nuevo modelo de Estado
* 'Cuando ambas ciudades sean recuperadas se integrarán en la regionalización'
* 'El cómo y cuándo están por definir, pero son un objetivo', dice Omar Azziman
* En esa hipótesis, Ceuta sería parte de Tánger Tetuán y Melilla de la Oriental
Omar Azziman, embajador de Marruecos en España hasta hace poco más de un año, capitanea ahora en el reino alauí el proyecto de la regionalización avanzada del vecino magrebí, que sigue sin fecha concreta de inicio. Un proyecto que pretende dotar de una mayor autonomía a las diferentes regiones del país, y que quieren comenzar por el Sáhara Occidental; territorio pendiente de descolonización que se disputan con el Frente Polisario en el seno de Naciones Unidas (ONU).
En rueda de prensa, Azziman no ha descartado -tras ser preguntado por la prensa- la integración de las dos ciudades españolas del Norte de África en ese nuevo modelo. "Hemos tenido en cuenta la posición geográfica de Ceuta y Melilla en el mapa de Marruecos y cuando ambas ciudades sean recuperadas se integrarán en la regionalización avanzada".
En ese hipotético caso, según Azziman, Ceuta pasaría a formar parte de la región de "Tánger Tetuán", y Melilla, de la de "Oriental y Rif".
Marruecos trabaja permanentemente para recuperar ambos enclaves, ha recordado Azziman; quien, sin embargo, no los ha definido como "presidios ocupados", su denominación tradicional en el reino alauí.
'Un objetivo nacional'
"Es una parte importante en los capítulos de nuestras relaciones bilaterales con España", ha dicho. "El cómo y cuándo recuperarlas están por definir; pero está claro que es un objetivo nacional de Marruecos".
Ésta es una reclamación histórica del reino alauí. Ahora ha sido Azziman quien la ha sacado a relucir, pero hace unos meses también lo hacía el primer ministro marroquí y secretario general del Istiqlal, Abas El Fasi, quien pedía "abrir el diálogo con España para finalizar con la ocupación de Ceuta y Melilla, y de las vecinas islas expoliadas (Perejil, Alborán, Vélez de la Gomera y las islas Chafarinas), dentro del escenario de una visión de futuro".
Regiones en el Sáhara Occidental
Según el proyecto elaborado por la Comisión Consultiva de la Regionalización en Marruecos que preside Azziman, el país quedaría dividido en 12 regiones; dos de ellas, comprenderían los territorios del Sáhara Occidental en disputa con el Polisario. La primera sería 'El Aaiún Saguia El Hamra' e integraría a Tarfaya (bajo soberanía marroquí desde 1958), Esmara, El Aaiún y Bojador.
La segunda sería la de 'Dakhla Oued ed Dahab' y estaría constituida por la zona de Oued Eddahad y Ausserd.
Esta disposición podría variar cuando haya una solución al conflicto en el seno de la ONU, si ésta fuera la de la aplicación del Plan de Autonomía que propone Marruecos para el territorio.
Azziman ha explicado que si no se llega antes a un consenso con el Polisario, se dará al Sáhara Occidental el estatus de "regionalización avanzada" como fase transitoria.
Banderas regionales
Ante la pregunta de si cada región estará representada por una bandera propia, que ocupe un lugar predominante en su administración, el ex embajador ha echado balones fueras y ha señalado que el sistema autonómico español responde a la evolución histórica de este país. "No va a haber un trasplante de modelos".
Tampoco se ha especificado todavía si se permitirá la creación de partidos políticos regionales, que en el caso del Sáhara Occidental ha dicho que podría abordarse en el marco del Plan de Autonomía.
Marruecos pretende que este proceso de regionalización sea un acicate para la democratización del país y el desarrollo de la madurez de sus regiones, en los planos económico, social, cultural y ecológico.
Cuotas de democracia
La primera vez que se presentó este proyecto fue el 10 de marzo, un día después de que el monarca Mohamed VI anunciara cambios constitucionales para aumentar las cuotas de democracia en el país, reforzando la figura del primer ministro, del Parlamento y trabajando por una justicia independiente.
Un planteamiento de reformas que llegaba semanas después de que los jóvenes marroquíes del Movimiento del 20 de Febrero comenzaran a movilizarse para reclamar un nuevo modelo de Estado, más democrático y basado en la separación de poderes y una monarquía parlamentaria.
El monarca Mohamed VI aprovechaba así la oportunidad que brinda la regionalización para reformar ampliamente la Carta Magna; ya que para la aplicación de la citada regionalización es necesario modificar aspectos como el de la representatividad regional en la segunda Cámara del Parlamento.
Erena Calvo (especial para ELMUNDO.es) | Rabat.
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* El reino alauí trabaja para integrar ambas ciudades en el país magrebí
* El ex embajador en Madrid dirige un proyecto sobre el nuevo modelo de Estado
* 'Cuando ambas ciudades sean recuperadas se integrarán en la regionalización'
* 'El cómo y cuándo están por definir, pero son un objetivo', dice Omar Azziman
* En esa hipótesis, Ceuta sería parte de Tánger Tetuán y Melilla de la Oriental
Omar Azziman, embajador de Marruecos en España hasta hace poco más de un año, capitanea ahora en el reino alauí el proyecto de la regionalización avanzada del vecino magrebí, que sigue sin fecha concreta de inicio. Un proyecto que pretende dotar de una mayor autonomía a las diferentes regiones del país, y que quieren comenzar por el Sáhara Occidental; territorio pendiente de descolonización que se disputan con el Frente Polisario en el seno de Naciones Unidas (ONU).
En rueda de prensa, Azziman no ha descartado -tras ser preguntado por la prensa- la integración de las dos ciudades españolas del Norte de África en ese nuevo modelo. "Hemos tenido en cuenta la posición geográfica de Ceuta y Melilla en el mapa de Marruecos y cuando ambas ciudades sean recuperadas se integrarán en la regionalización avanzada".
En ese hipotético caso, según Azziman, Ceuta pasaría a formar parte de la región de "Tánger Tetuán", y Melilla, de la de "Oriental y Rif".
Marruecos trabaja permanentemente para recuperar ambos enclaves, ha recordado Azziman; quien, sin embargo, no los ha definido como "presidios ocupados", su denominación tradicional en el reino alauí.
'Un objetivo nacional'
"Es una parte importante en los capítulos de nuestras relaciones bilaterales con España", ha dicho. "El cómo y cuándo recuperarlas están por definir; pero está claro que es un objetivo nacional de Marruecos".
Ésta es una reclamación histórica del reino alauí. Ahora ha sido Azziman quien la ha sacado a relucir, pero hace unos meses también lo hacía el primer ministro marroquí y secretario general del Istiqlal, Abas El Fasi, quien pedía "abrir el diálogo con España para finalizar con la ocupación de Ceuta y Melilla, y de las vecinas islas expoliadas (Perejil, Alborán, Vélez de la Gomera y las islas Chafarinas), dentro del escenario de una visión de futuro".
Regiones en el Sáhara Occidental
Según el proyecto elaborado por la Comisión Consultiva de la Regionalización en Marruecos que preside Azziman, el país quedaría dividido en 12 regiones; dos de ellas, comprenderían los territorios del Sáhara Occidental en disputa con el Polisario. La primera sería 'El Aaiún Saguia El Hamra' e integraría a Tarfaya (bajo soberanía marroquí desde 1958), Esmara, El Aaiún y Bojador.
La segunda sería la de 'Dakhla Oued ed Dahab' y estaría constituida por la zona de Oued Eddahad y Ausserd.
Esta disposición podría variar cuando haya una solución al conflicto en el seno de la ONU, si ésta fuera la de la aplicación del Plan de Autonomía que propone Marruecos para el territorio.
Azziman ha explicado que si no se llega antes a un consenso con el Polisario, se dará al Sáhara Occidental el estatus de "regionalización avanzada" como fase transitoria.
Banderas regionales
Ante la pregunta de si cada región estará representada por una bandera propia, que ocupe un lugar predominante en su administración, el ex embajador ha echado balones fueras y ha señalado que el sistema autonómico español responde a la evolución histórica de este país. "No va a haber un trasplante de modelos".
Tampoco se ha especificado todavía si se permitirá la creación de partidos políticos regionales, que en el caso del Sáhara Occidental ha dicho que podría abordarse en el marco del Plan de Autonomía.
Marruecos pretende que este proceso de regionalización sea un acicate para la democratización del país y el desarrollo de la madurez de sus regiones, en los planos económico, social, cultural y ecológico.
Cuotas de democracia
La primera vez que se presentó este proyecto fue el 10 de marzo, un día después de que el monarca Mohamed VI anunciara cambios constitucionales para aumentar las cuotas de democracia en el país, reforzando la figura del primer ministro, del Parlamento y trabajando por una justicia independiente.
Un planteamiento de reformas que llegaba semanas después de que los jóvenes marroquíes del Movimiento del 20 de Febrero comenzaran a movilizarse para reclamar un nuevo modelo de Estado, más democrático y basado en la separación de poderes y una monarquía parlamentaria.
El monarca Mohamed VI aprovechaba así la oportunidad que brinda la regionalización para reformar ampliamente la Carta Magna; ya que para la aplicación de la citada regionalización es necesario modificar aspectos como el de la representatividad regional en la segunda Cámara del Parlamento.
Erena Calvo (especial para ELMUNDO.es) | Rabat.
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27 marzo 2011
Los revolucionarios musulmanes prefieren el Corán a la democracia
El 59% de los egipcios considera que la democracia es mejor que la tiranía, pero el 80% de sus musulmanes defiende castigar el adulterio con lapidación y la pena de muerte para quien abandona el islam. Creer en la soberanía popular sin reconocer los derechos individuales no es ser demócrata.
El estudio del prestigioso Pew Research sólo añade tres países más que o han empezado a sufrir ya las convulsiones o son comparables a los que las están sufriendo ahora mismo. Jordania y Paquistán arrojan resultados muy parecidos a los de Egipto, mientras que en Nigeria los musulmanes que apoyan ese tipo de violaciones de los derechos humanos son una mayoría que apenas supera el 50% de la población.
Aunque no existen datos precisos sobre todos los lugares en los que se han producido las revueltas, la principal excepción a esta colisión entre el islam y los derechos individuales podría ser Túnez. Es posible igualmente que la población de Bahréin sea más tolerante, pero debemos recordar que no deja de ser un emirato donde se produce un apartheid religioso: los suníes imponen su ley a los chiíes aunque sean una clara minoría.
Los últimos treinta años han visto crecer exponencialmente la islamización de la sociedad en buena parte de Oriente Medio y el norte de África. Según las propias estadísticas del Gobierno egipcio, citadas por New York Times, el número de mezquitas por habitante se multiplicó por ocho entre 1986 y 2005 en todo el país.
Olivier Roy, quizás el experto mundial que mejor conoce el islam político junto con Gilles Kepel, cree que hay que distinguir entre el conservadurismo religioso de la gente por un lado y que quieran que esos valores se conviertan en los pilares del Estado por otro. Según el artículo que publicó en Le Monde, la islamización de la sociedad ha desatado una corriente individualista que asume la confesión y las prácticas de cada uno como algo enteramente privado.
El planteamiento de Roy acierta al dibujar la realidad de que muchos musulmanes rechazan los regímenes teocráticos que tienen línea directa con Dios y las comunicaciones rotas con el pueblo. Sin embargo, exagera al proyectar sobre ellos la privacidad de la religión que existe en occidente: Los musulmanes egipcios (85%), nigerianos (82%), jordanos (76%) y paquistaníes (69%) consideran que la influencia del islam en la política es francamente positiva y dejan abierta la puerta a que el Estado se ponga al servicio de determinadas prácticas incompatibles con los derechos humanos.
Los estallidos revolucionarios de unos rebeldes que se sublevan contra sus tiranos reclamando la soberanía popular ofrecen la impresión de que efectivamente son democráticos. El apoyo o al menos la complicidad silenciosa de la mayoría de la población en muchos casos también confirman esa primera sensación. Cuando los vemos arrodillados con pancartas pacifistas o prenderse fuego ante los cuerpos de seguridad o los tanques del sátrapa, nuestras dudas se evaporan definitivamente.
Sin embargo, el protagonismo que esperan del islam en sus instituciones y su defensa de los castigos tal y como los establece el Corán demuestran que no persiguen la democracia, sino descabezar a sus dictadores y hacer que el poder vuelva a la mayoría. Los derechos individuales, sin los que el pueblo soberano tiene licencia para linchar y destruir a las minorías, quedan apartados de la ecuación junto con el surgimiento de un verdadero sistema de libertades.
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El estudio del prestigioso Pew Research sólo añade tres países más que o han empezado a sufrir ya las convulsiones o son comparables a los que las están sufriendo ahora mismo. Jordania y Paquistán arrojan resultados muy parecidos a los de Egipto, mientras que en Nigeria los musulmanes que apoyan ese tipo de violaciones de los derechos humanos son una mayoría que apenas supera el 50% de la población.
Aunque no existen datos precisos sobre todos los lugares en los que se han producido las revueltas, la principal excepción a esta colisión entre el islam y los derechos individuales podría ser Túnez. Es posible igualmente que la población de Bahréin sea más tolerante, pero debemos recordar que no deja de ser un emirato donde se produce un apartheid religioso: los suníes imponen su ley a los chiíes aunque sean una clara minoría.
Los últimos treinta años han visto crecer exponencialmente la islamización de la sociedad en buena parte de Oriente Medio y el norte de África. Según las propias estadísticas del Gobierno egipcio, citadas por New York Times, el número de mezquitas por habitante se multiplicó por ocho entre 1986 y 2005 en todo el país.
Olivier Roy, quizás el experto mundial que mejor conoce el islam político junto con Gilles Kepel, cree que hay que distinguir entre el conservadurismo religioso de la gente por un lado y que quieran que esos valores se conviertan en los pilares del Estado por otro. Según el artículo que publicó en Le Monde, la islamización de la sociedad ha desatado una corriente individualista que asume la confesión y las prácticas de cada uno como algo enteramente privado.
El planteamiento de Roy acierta al dibujar la realidad de que muchos musulmanes rechazan los regímenes teocráticos que tienen línea directa con Dios y las comunicaciones rotas con el pueblo. Sin embargo, exagera al proyectar sobre ellos la privacidad de la religión que existe en occidente: Los musulmanes egipcios (85%), nigerianos (82%), jordanos (76%) y paquistaníes (69%) consideran que la influencia del islam en la política es francamente positiva y dejan abierta la puerta a que el Estado se ponga al servicio de determinadas prácticas incompatibles con los derechos humanos.
Los estallidos revolucionarios de unos rebeldes que se sublevan contra sus tiranos reclamando la soberanía popular ofrecen la impresión de que efectivamente son democráticos. El apoyo o al menos la complicidad silenciosa de la mayoría de la población en muchos casos también confirman esa primera sensación. Cuando los vemos arrodillados con pancartas pacifistas o prenderse fuego ante los cuerpos de seguridad o los tanques del sátrapa, nuestras dudas se evaporan definitivamente.
Sin embargo, el protagonismo que esperan del islam en sus instituciones y su defensa de los castigos tal y como los establece el Corán demuestran que no persiguen la democracia, sino descabezar a sus dictadores y hacer que el poder vuelva a la mayoría. Los derechos individuales, sin los que el pueblo soberano tiene licencia para linchar y destruir a las minorías, quedan apartados de la ecuación junto con el surgimiento de un verdadero sistema de libertades.
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25 marzo 2011
El sindicato de policia ha pedido que Abdenur Prado sea procesado o expulsado del país.
El Sindicato Unificado de la Policía pide la detención del presidente de la Junta islàmica de Catalunya
Creen que sus declaraciones en las que predice que Zapatero tendrá su 11-M son delictivasEl Sindicato Unificado de la Policía (SUP) cree que el presidente de la Junta islàmica de Catalunya, Abdenur Prado, debe ser detenido inmediatamente por el comentario en el que vaticinaba que el presidente Zapatero tendría su propio 11-M. Según el sindicato este escrito de Prado en webislam.com es delictivo.
"El Ministerio del Interior y la Policía deben intervenir inmediatamente y preceder a la detención de esta persona", ha dicho el portavoz del SUP, José María Benito.
Benito ha defendido que, "si es una amenaza real, puede causar mucho dolor y, si no es verdad, lo que ha hecho es incitar a algún grupo o célula durmiente que pueda atentar en España". "Por ello debería ser detenido inmediatamente y tomarle declaración para ver qué datos tiene de que algo así pudiera ocurrir en España", ha insistido.
El portavoz del sindicato policial ha asegurado que "el comentario es delictivo, si es verdad, supone que este hombre tiene algo que ver con el terrorismo y, si no es verdad, es un delito de apología del terrorismo".
Críticas a la Generalitat
Por su parte la Confederación Española de la Policía (CEP) ha denunciado que el sitio webislam.com en el que el presidente de la Junta Islàmica de Catalunya en el que Prado hizo el comentario relativo al 11-M está subvencionado por la Generalitat.
El sindicato ha pedido que Abdenur Prado sea procesado o expulsado del país. Sebastián Hernández, secretario del CEP en Catalunya ha asegurado que "en Catalunya hay entre 80 y 100 asociaciones musulmanas y ésta concretamente tiene subvenciones por parte de la Generalitat"
A partir de ahí, ha defendido que la Justicia actúe de oficio contra Abdenur Prado. "Si es español que se le procese por apología del terrorismo y si no es español que se le ponga en el puesto fronterizo más cercano", ha pedido.
Hernández ha asegurado que "estos comentarios son absolutamente contrarios a la inteligencia humana, son un insulto a las víctimas del terrorismo, esta gente no tiene cabida en nuestra sociedad".
El Periódico.com
Noticias Relacionadas:
Mansur Escuredo recibe honores del terrorista Coronel Gadafi
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24 marzo 2011
Tendrán su 11-M
Abdennur Prado, musulmán converso y autor del artículo que suscribo a continuación, fue presidente de la Junta Islámica Catalana, (subvencionada por la Generalitat de Catalunya) y director del Congreso Internacional de Feminismo Islámico. Entre el 2001 y 2005 fue director de la web [subvenciona por el Gobierno con 183.000 euros]“Webislam.com” en dicha web está publicado el articulo "Tendrán su 11-M"
Esta terrible predicción es el título de la opinión que el presidente de la Junta Islámica de Cataluña, Abdennur Prado, ha colgado en la página 'webislam', el órgano de comunicación de la Junta, sobre la decisión del Gobierno español de participar en la coalición contra el régimen de Gadafi.
¿El resto? Como si de la estructura de una plegaria se tratara va acusando al presidente José Luis Rodríguez Zapatero, a los diputados y a los periodistas de "justificar las matanzas con argumentos de salón". Terminando cada parte con un... "Tendrá su 11-M. Dios no lo quiera".
"Ama la destrucción a Zapatero, la masacre, la guerra, la ignominia. Penetrando en el círculo de sangre, ceremonia de muerte masiva que responde a los más bajos intereses".
Pero la dura advertencia no tiene por qué ser literal, según su autor: "Tendrá su 11-M. Dios no lo quiera. Tal vez no hoy ni mañana, tal vez en la otra vida, tal vez sólo en la mente de la madre de un niño destrozado, tal vez la pesadilla del piloto que lanza los misiles, tal vez sólo en la rabia contenida de tanto y tantos".
Según Abdennur Prado, el presidente del Gobierno decidió intervenir en Libia "tan sólo unos días después del aniversario del 11-M, como un acto de traición a las víctimas y al sufrimiento de los españoles".
Sin embargo, el mismo autor colgó horas después una nota aclaratoria al respecto: "En este texto, el 11-M es utilizado como metáfora de lo más terrible para los españoles actuales: la masacre de civiles inocentes. Cuando se dice de determinadas personas que "tendrán su 11-M, Dios no lo quiera", esto no quiere decir que se esté expresando el temor de que vaya a haber un nuevo atentado terrorista en España. Lo que quiere decir es que cada bomba que cae sobre Libia y mata a civiles inocentes, con la ayuda española, es ya una reedición del 11-M".
'Analistas al servicio de la muerte'
El presidente de la Junta Islámica de Cataluña ataca duramente también a los periodistas a los que llama "analistas al servicio de la muerte", "acaudalados" o "cínicos, cítricos, basura mediática [que] responde a una inyección de adrenalina". "Suben las audiencias, como aullidos de guerra al firmamento".
Prado cree que "la guerra es el negocio de la prensa, la prensa el negocio de la guerra" y asegura que se están ocultando "las imágenes de las víctimas civiles de los bombardeos occidentales (...) Como vosotros habéis sido creados para mentir masivamente".
Hacia el final de la opinión, Prados señala a quien son "todos la misma mano, la misma voz segura, el mismo mar de sangre, la misma marioneta". Es decir, "Obama, Sarkozy, Cameron, Zapatero".
Y termina: "Desde la superioridad moral de ostentar el poder en el primer mundo, con la misión de civilizar a los pueblos primitivos, a los tiranos primitivos, sin ver que ellos mismos son los más feroces sanguinarios, las gentes menos evolucionadas del planeta. Tendrán su 11-M. Dios no lo quiera. Dios no lo quiera. Dios no lo quiera".
Las últimas líneas son una plegaria para que la "madre tierra" acoja "a las víctimas de Zapatero (...) Amen".
Tendrán su 11-M
Los ataques significarán el fin de la ola democratizadora en el mundo árabe, puesto de nuevo bajo el control militar occidental
Opinión - 23/03/2011 7:58 - Autor: Abdennur Prado - Fuente: Blog Abdennur Prado
[Nota aclaratoria: en este texto, el 11-M es utilizado como metáfora de lo más terrible para los españoles actuales: la masacre de civiles inocentes. Cuando se dice de determinadas personas que "tendrán su 11-M, Dios no lo quiera", esto no quiere decir que se este expresando el temor de que vaya a haber un nuevo atentado terrorista en España (de hecho, no creo que el 11-M fuese un atentado "islamista").
Lo que quiere decir es que cada bomba que cae sobre Libia y mata a civiles inocentes, con la ayuda española, es ya una reedición del 11-M. Este texto constituye un alegato apasionado contra la violencia, un grito de dolor frente a la barbarie. Estoy enormemente sorprendido de que alguien haya podido ver en este texto un disparate que repugna a cualquier persona de bien y a cualquier mente civilizada].
Ama la destrucción a Zapatero, la masacre, la guerra, la ignominia. Penetrando en el círculo de sangre, ceremonia de muerte masiva que responde a los más bajos intereses.
Una vez más la guerra nos gobierna.
Tan solo unos días después del aniversario del 11-M, como un acto de traición a las víctimas y al sufrimiento de los españoles.
Condenando a otro pueblo a la violencia, a años de guerra y de rapiña, sin esperanza ni destino, sin otro mendigar que una plegaria de paz en la mirada.
Tendrá su 11-M.
Dios no lo quiera.
Tal vez no hoy ni mañana, tal vez en la otra vida, tal vez solo en la mente de la madre amorosa de un niño destrozado, tal vez la pesadilla del piloto que lanza los misiles, tal vez solo en la rabia contenida de tantos y tantos y tantos seres vivos que no se resignan a ver como la usura todo lo pudre, todo lo consigue.
Y vosotros, los 336 que han votado a favor de la guerra, en el Congreso de los Criminales (honor a los 3 resistentes que votaron en contra, émulos de Lot en la Sodoma de la guerra).
Y vosotros, los estrategas del sistema, sedientos de sangre, justificando las matanzas con argumentos de salón.
Acaudalados periodistas, analistas al servicio de la muerte, tratando de hacer pasar una guerra de rapiña por una intervención humanitaria.
Repitiendo como un mantra la idea diabólica de que algunas guerras de agresión son necesarias… Como si la más corta de las guerras no dejara una semilla de violencia que estallará tarde o temprano, condenando a poblaciones enteras a más guerra, metiendo la violencia en las entrañas de las generaciones venideras.
El único combate que está justificado es la defensa del propio territorio, de la familia y del honor, la lucha de los libios contra las injerencias extranjeras.
Cínicos, cítricos, basura mediática responde a una inyección de adrenalina. Suben las audiencias, como aullidos de guerra al firmamento.
La guerra es el negocio de la prensa, la prensa es el negocio de la guerra.
Las armas de destrucción masiva de ayer son hoy las masacres de rebeldes, unas masacres sin imágenes, matanzas virtuales que venden su producto.
Ocultando las imágenes de las víctimas civiles de los bombardeos occidentales, ocultando el hecho de que estos han atacado hospitales. Pues esta es su naturaleza, han sido creados para destruir masivamente.
Como vosotros habéis sido creados para mentir masivamente.
Ocultando todas las propuestas de mediación pacífica, pues estas no conducen al control de los recursos naturales.
Ocultando el hecho de que los ataques significarán el fin de la ola democratizadora en el mundo árabe, puesto de nuevo bajo el control militar occidental. Esa ha sido la política occidental hacia el mundo árabe en los últimos siglos: cada vez que el pueblo se levanta, se interviene para devolver las cosas a su sitio.
Este es el mensaje lanzado por cada bomba occidental que cae sobre Libia.
Políticos al servicio de los fabricantes de armamento, periodistas al servicio del poder.
Acostumbrados a sumar los muertos como pipas o granos de azúcar que se disuelven en su café de lujo.
Hablando de “minimizar los daños”, como si existiese algo así como “pocas muertes”, como si una sola muerte no fuese demasiado…
¿Quién mueve vuestras manos mercenarias? ¿Qué odio inconfesable os hace insensibles al sufrimiento ajeno?
Obama, Sarkozy, Cameron, Zapatero... Todos la misma mano, la misma voz segura, el mismo mar de sangre, la misma marioneta.
Desde la superioridad moral de ostentar el poder en el primer mundo, con la misión de civilizar a los pueblos primitivos, a los tiranos primitivos, sin ver que ellos mismos son los más feroces sanguinarios, las gentes menos evolucionadas del planeta.
Tendrán su 11-M
Dios no lo quiera
Dios no lo quiera
Dios no lo quiera
Plegaria
oh madre tierra acoge a las víctimas de Zapatero.
oh Dios supremo, pacifica las sombras, disipa las tinieblas, borra de mi esta rabia que amanece, transfórmala en palabra de concordia.
oh Dios de Paz abraza cuanto veo, abre tus brazos a esta flor de luto.
Amén
Autor: Abdennur Prado.
Fuente: WebIslam
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Esta terrible predicción es el título de la opinión que el presidente de la Junta Islámica de Cataluña, Abdennur Prado, ha colgado en la página 'webislam', el órgano de comunicación de la Junta, sobre la decisión del Gobierno español de participar en la coalición contra el régimen de Gadafi.
¿El resto? Como si de la estructura de una plegaria se tratara va acusando al presidente José Luis Rodríguez Zapatero, a los diputados y a los periodistas de "justificar las matanzas con argumentos de salón". Terminando cada parte con un... "Tendrá su 11-M. Dios no lo quiera".
"Ama la destrucción a Zapatero, la masacre, la guerra, la ignominia. Penetrando en el círculo de sangre, ceremonia de muerte masiva que responde a los más bajos intereses".
Pero la dura advertencia no tiene por qué ser literal, según su autor: "Tendrá su 11-M. Dios no lo quiera. Tal vez no hoy ni mañana, tal vez en la otra vida, tal vez sólo en la mente de la madre de un niño destrozado, tal vez la pesadilla del piloto que lanza los misiles, tal vez sólo en la rabia contenida de tanto y tantos".
Según Abdennur Prado, el presidente del Gobierno decidió intervenir en Libia "tan sólo unos días después del aniversario del 11-M, como un acto de traición a las víctimas y al sufrimiento de los españoles".
Sin embargo, el mismo autor colgó horas después una nota aclaratoria al respecto: "En este texto, el 11-M es utilizado como metáfora de lo más terrible para los españoles actuales: la masacre de civiles inocentes. Cuando se dice de determinadas personas que "tendrán su 11-M, Dios no lo quiera", esto no quiere decir que se esté expresando el temor de que vaya a haber un nuevo atentado terrorista en España. Lo que quiere decir es que cada bomba que cae sobre Libia y mata a civiles inocentes, con la ayuda española, es ya una reedición del 11-M".
'Analistas al servicio de la muerte'
El presidente de la Junta Islámica de Cataluña ataca duramente también a los periodistas a los que llama "analistas al servicio de la muerte", "acaudalados" o "cínicos, cítricos, basura mediática [que] responde a una inyección de adrenalina". "Suben las audiencias, como aullidos de guerra al firmamento".
Prado cree que "la guerra es el negocio de la prensa, la prensa el negocio de la guerra" y asegura que se están ocultando "las imágenes de las víctimas civiles de los bombardeos occidentales (...) Como vosotros habéis sido creados para mentir masivamente".
Hacia el final de la opinión, Prados señala a quien son "todos la misma mano, la misma voz segura, el mismo mar de sangre, la misma marioneta". Es decir, "Obama, Sarkozy, Cameron, Zapatero".
Y termina: "Desde la superioridad moral de ostentar el poder en el primer mundo, con la misión de civilizar a los pueblos primitivos, a los tiranos primitivos, sin ver que ellos mismos son los más feroces sanguinarios, las gentes menos evolucionadas del planeta. Tendrán su 11-M. Dios no lo quiera. Dios no lo quiera. Dios no lo quiera".
Las últimas líneas son una plegaria para que la "madre tierra" acoja "a las víctimas de Zapatero (...) Amen".
Tendrán su 11-M
Los ataques significarán el fin de la ola democratizadora en el mundo árabe, puesto de nuevo bajo el control militar occidental
Opinión - 23/03/2011 7:58 - Autor: Abdennur Prado - Fuente: Blog Abdennur Prado
[Nota aclaratoria: en este texto, el 11-M es utilizado como metáfora de lo más terrible para los españoles actuales: la masacre de civiles inocentes. Cuando se dice de determinadas personas que "tendrán su 11-M, Dios no lo quiera", esto no quiere decir que se este expresando el temor de que vaya a haber un nuevo atentado terrorista en España (de hecho, no creo que el 11-M fuese un atentado "islamista").
Lo que quiere decir es que cada bomba que cae sobre Libia y mata a civiles inocentes, con la ayuda española, es ya una reedición del 11-M. Este texto constituye un alegato apasionado contra la violencia, un grito de dolor frente a la barbarie. Estoy enormemente sorprendido de que alguien haya podido ver en este texto un disparate que repugna a cualquier persona de bien y a cualquier mente civilizada].
Ama la destrucción a Zapatero, la masacre, la guerra, la ignominia. Penetrando en el círculo de sangre, ceremonia de muerte masiva que responde a los más bajos intereses.
Una vez más la guerra nos gobierna.
Tan solo unos días después del aniversario del 11-M, como un acto de traición a las víctimas y al sufrimiento de los españoles.
Condenando a otro pueblo a la violencia, a años de guerra y de rapiña, sin esperanza ni destino, sin otro mendigar que una plegaria de paz en la mirada.
Tendrá su 11-M.
Dios no lo quiera.
Tal vez no hoy ni mañana, tal vez en la otra vida, tal vez solo en la mente de la madre amorosa de un niño destrozado, tal vez la pesadilla del piloto que lanza los misiles, tal vez solo en la rabia contenida de tantos y tantos y tantos seres vivos que no se resignan a ver como la usura todo lo pudre, todo lo consigue.
Y vosotros, los 336 que han votado a favor de la guerra, en el Congreso de los Criminales (honor a los 3 resistentes que votaron en contra, émulos de Lot en la Sodoma de la guerra).
Y vosotros, los estrategas del sistema, sedientos de sangre, justificando las matanzas con argumentos de salón.
Acaudalados periodistas, analistas al servicio de la muerte, tratando de hacer pasar una guerra de rapiña por una intervención humanitaria.
Repitiendo como un mantra la idea diabólica de que algunas guerras de agresión son necesarias… Como si la más corta de las guerras no dejara una semilla de violencia que estallará tarde o temprano, condenando a poblaciones enteras a más guerra, metiendo la violencia en las entrañas de las generaciones venideras.
El único combate que está justificado es la defensa del propio territorio, de la familia y del honor, la lucha de los libios contra las injerencias extranjeras.
Cínicos, cítricos, basura mediática responde a una inyección de adrenalina. Suben las audiencias, como aullidos de guerra al firmamento.
La guerra es el negocio de la prensa, la prensa es el negocio de la guerra.
Las armas de destrucción masiva de ayer son hoy las masacres de rebeldes, unas masacres sin imágenes, matanzas virtuales que venden su producto.
Ocultando las imágenes de las víctimas civiles de los bombardeos occidentales, ocultando el hecho de que estos han atacado hospitales. Pues esta es su naturaleza, han sido creados para destruir masivamente.
Como vosotros habéis sido creados para mentir masivamente.
Ocultando todas las propuestas de mediación pacífica, pues estas no conducen al control de los recursos naturales.
Ocultando el hecho de que los ataques significarán el fin de la ola democratizadora en el mundo árabe, puesto de nuevo bajo el control militar occidental. Esa ha sido la política occidental hacia el mundo árabe en los últimos siglos: cada vez que el pueblo se levanta, se interviene para devolver las cosas a su sitio.
Este es el mensaje lanzado por cada bomba occidental que cae sobre Libia.
Políticos al servicio de los fabricantes de armamento, periodistas al servicio del poder.
Acostumbrados a sumar los muertos como pipas o granos de azúcar que se disuelven en su café de lujo.
Hablando de “minimizar los daños”, como si existiese algo así como “pocas muertes”, como si una sola muerte no fuese demasiado…
¿Quién mueve vuestras manos mercenarias? ¿Qué odio inconfesable os hace insensibles al sufrimiento ajeno?
Obama, Sarkozy, Cameron, Zapatero... Todos la misma mano, la misma voz segura, el mismo mar de sangre, la misma marioneta.
Desde la superioridad moral de ostentar el poder en el primer mundo, con la misión de civilizar a los pueblos primitivos, a los tiranos primitivos, sin ver que ellos mismos son los más feroces sanguinarios, las gentes menos evolucionadas del planeta.
Tendrán su 11-M
Dios no lo quiera
Dios no lo quiera
Dios no lo quiera
Plegaria
oh madre tierra acoge a las víctimas de Zapatero.
oh Dios supremo, pacifica las sombras, disipa las tinieblas, borra de mi esta rabia que amanece, transfórmala en palabra de concordia.
oh Dios de Paz abraza cuanto veo, abre tus brazos a esta flor de luto.
Amén
Fuente: WebIslam
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21 marzo 2011
Europa cada dia más "Eurabia"
Se multiplican las agresiones musulmanas contra homosexuales en toda Europa
Cada día Europa se parece más a países como Irán o Pakistan. Si no, que se lo pregunten a los homosexuales europeos, que han visto crecer el número de agresiones de los musulmanes sobre su colectivo.
La última noticia que hemos conocido llega de Inglaterra, donde un grupo de musulmanes han atacado un local gay en una zona ya de por sí agobiada por estas amenazas: el este de Londres. Según informa la web ConLibertad.com, allí pueden verse carteles en las calles que anuncian zonas ‘libres de gays’. En la misma zona los musulmanes ya han asaltado varios locales de copas y golpeado a los clientes con bates de béisbol.
Las autoridades londinenses han prohibido ya cualquier acto gay en la zona después de que varios musulmanes apuñalaran a homosexuales por la espalda.
El ataque se ha producido sobre una sauna que ha sido incendiada cuando en su interior se encontraban más de 150 personas, lo que podría haber sido una verdadera masacre.
La Brigada de Bomberos de Londres, afirma que 30 bomberos tenían el fuego bajo control de las 7:39. Gran parte de la planta baja del local ha sido destruida por el fuego.
LOS HOMOSEXUALES HOLANDESES APOYAN A WILDERS TRAS LAS AGRESIONES MUSULMANAS
El número de agresiones a homosexuales por parte de musulmanes marroquíes de tercera generación, ha aumentado de tal manera que incluso realizan ‘cacerías’ en los propios barrios gays.
Para combatir la homofobia islamista, la policía ha creado un cuerpo constituído exclusivamente por Gays y Lesbianas, reunidos en una unidad especial, el Homonetwerk, que informa sobre la comunidad LGBT y apoya a las víctimas de las agresiones de los musulmanes para que hagan sus denuncias.
La falta de apoyo en la lucha contra la homofobia de los musulmanes por parte de los partidos que tradicionalmente acogían a los gays, ha hecho que éstos busquen cambiar de aires y se inclinen ahora hacia el el partido de Wilders.
La revista Gay Krant, ya ha econtrado a su musa inpiradora en la persona de la “dama de hierro” , Rita Verdonk, ex-ministra y famosa por sus duras críticas en materia de imigración. La ex ministra acaba de formar un movimiento llamado Trots op Nederland («Fieles de los Países Bajos ). «Es la diva de los homosexuales », comenta Laurent Chambon, un sociologo de Amsterdam. «Con ella los homosexuales de derecha estan saliendo del armario.»
En un estilo inaugurado ya por Pim Fortuyn, asesinado en el 2002, Rita Verdonk junto con el líder de los nacional-liberales, Geert Wilders, denuncian cada incidente producido por los jovenes musulmanes. Frank van Dalen, agrega ” Hay homofobia en el islam, yo preferiría que las cosas no fueran así, pero es una realidad que hay que asumir”.
Por su parte Wilders ajeno a las criticas y amenazas continua siendo "Políticamente Incorrecto" y asegura que la población holandesa y europea reacciona de manera negativa hacia él y su partido, en general, porque “tenemos (el PVV) vocación iconoclasta, allí donde estamos (su partido) lo cambiamos todo radicalmente”.
“Nunca nos arrodillaremos ante el islam”.
“Hemos dado al traste con la idea (tantas veces arraigada en Holanda) de la sociedad multicultural. El pensamiento ‘políticamente correcto’ afirma que todas las culturas son iguales y que no es correcto criticar a las religiones (por ejemplo el Islam) o contra los inmigrantes. Intentan destruirnos, pero no les ha funcionado. Cuanto más nos atacan, más fuertes nos hacemos. Están frustrados porque no pueden acabar con nosotros, al revés, crecemos”, afirma.
Geert Wilders, líder del PVV (Partido de la Libertad), tiene claro que llegará en algún momento a ser primer ministro de Holanda, lo cual, asegura, “será muy bueno” para que el país deje de “arrodillarse ante el Islam”.
En entrevista exclusiva con el semanario holandés “Nieuwe Revue” de esta semana, Wilders comenta que la posibilidad de que se convierta en primer ministro de los Países Bajos “es muy verosímil. Sería algo muy bueno para el país”.
Precisamente hoy comenzaron las elecciones para la renovación de los parlamentos de las 12 provincias de Holanda, que son consideradas como un “test” de popularidad del gobierno de centro-derecha en La Haya, que cuenta en el Parlamento nacional con el apoyo del PVV.
Preguntado por la importancia del actual gabinete holandés de minorías, Wilders, comenta que se trata de un “importante primer paso” para acabar con “el viejo estilo de hacer política en Holanda”.
“Se trata de un importante primer paso, el principio del fin del viejo estilo de hacer política según el cual hay que abrir las fronteras para que se cuelen por ellas los criminales. Este gabinete ha frenado la sumisión que tenía Holanda ante el islam”, explica Wilders, quien anuncia la publicación, “seguramente en octubre próximo”, de un nuevo libro sobre su visión del islam en Europa.
Los parlamentos provinciales determinan la futura correlación de fuerzas en la Cámara alta (Eerste Kamer) del Parlamento de La Haya.
Los sondeos auguran que el gobierno de coalición del primer ministro Mark Rutte, que asumió el pasado mes de octubre, no alcanzará la mayoría de los mandatos en la Cámara baja, un órgano importante para la aprobación de propuestas de ley.
La campaña electoral estuvo marcada por los debates sobre el plan del gobierno de recortar aún más el gasto social y sobre la exigencia del PVV de que se prohíba el velo islámico.
Los 566 miembros de los 12 parlamentos provinciales elegirán en mayo a los 75 senadores que integran la Cámara baja del Parlamento nacional.
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20 marzo 2011
De la foto de las Azores a la foto de París
Mucho ha cambiado Europa desde la guerra de Irak y sus políticas internacionales, de la Francia pacifista de Chirac, (1) a una Francia con anhelos de liderar los destinos europeos.
De una España con ansias de ser reconocida como potencia aunque para conseguirlo Aznar no dudo en introducirnos en una guerra, a la España pacifista y antiamericana de Zapatero, pero oh… los designios de la vida, el pacifista Zapatero y amigo de todos los satrapas mundiales, soñador de misiones imposibles y amante de "Diálogos de Civilizaciones" acabará sus días de mandato (el dia 2 se espera que anuncie su intención de no presentarse a las próximas elecciones) dejándonos como herencia sumidos en otra guerra en Oriente, aunque no seria justo remarcar que esta vez con el beneplácito de los "hermanos de la caridad" que componen la ONU - lo cual no quiere decir que esta guerra sea ni más ni menos justa que la de Irak donde Saddam se dedicaba a gasear a los Kurdos y torturar a su pueblo (2).
¿Casualidades o simples caprichos del destino? El pacifista Zapatero se marcha y nos deja inmersos en la guerra con Libia, de momento.
El traje de pacifista con el que José Luis Rodríguez Zapatero se postuló para gobernar España ha quedado definitivamente guardado en el baúl de su residencia de La Moncloa. El presidente del Gobierno se dispone a terminar su mandato enfundado en la indumentaria de combate. Y con ella se ha ido a París para hacerse la foto con Sarkozy, Cameron y Hillary Clinton, entre otros, y mostrar al mundo que no sólo está dispuesto a asumir sus responsabilidades en el terreno económico, sino también en el de la seguridad.
El mismo Zapatero que hace ocho años agitaba la consigna del “No a la guerra” y estigmatizaba a José María Aznar por su apoyo a la intervención militar en Irak, no duda en situarse en primera fila a la hora de hacer cumplir a Muammar el Gadafi la resolución del Consejo de Seguridad que le insta a detener los ataques contra los rebeldes y la población civil Libia.
El 16 de marzo de 2003, la isla de las Azores fue testigo del encuentro entre George Bush, Tony Blair y José María Aznar, con el presidente portugués, José Manuel Durao Barroso como anfitrión. El presidente estadounidense, a la vista de la imposibilidad de obtener una nueva resolución del Consejo de Seguridad que reforzara la legitimidad de la acción militar contra Irak, quería mostrar al mundo que, en cualquier caso, contaba con dos importantes aliados en Europa, dispuestos no solo a apoyar un ataque para derrocar a Sadam Hussein, sino también a escenificar esa postura. El lugar del encuentro fue propuesto por el entonces jefe del Ejecutivo español, que quería subrayar la vocación atlántica de España y buscaba a través del lazo con Estados Unidos un mayor peso en le mundo.
La Foto de las Azores resucitó el antinorteamericanismo latente en muchos sectores del PSOE, incluido su secretario general, que lo evidenció, meses después, al quedarse sentado al paso de la bandera de Estados Unidos durante el desfile del Día de la Fiesta Nacional. Zapatero alimentó el malestar de Bush con la abrupta retirada de las tropas españolas de Irak nada más llegar a La Moncloa y con el llamamiento hecho desde Túnez para que otros países le imitaran.
Poco a poco, Zapatero fue percibiendo el daño que su postura provocó a la imagen de España y a la relación con Washington, que sólo mejoró con la llegada deBarack Obama a la Casa Blanca. Eso sí a costa de aceptar las demandas del presidente estadounidense de aumentar la presencia militar española en Afganistán, donde hay ya 1521 soldados y 40 guardias civiles.
El Gobierno que llegó con la vitola del pacifismo y abanderando la etérea Alianza de Civilizaciones, está terminando sus días con más de 3.000 miembros de las Fuerzas Armadas en misiones en el exterior y figurando a la vanguardia de una acción de guerra.
Por eso, Zapatero acudió presuroso a la llamada de Nicolas Sarkozy, quien, en contra de lo que hizo su predecesor, Jacques Chirac, al impedir la resolución que se buscaba en el caso de Irak ha asumido esta vez el liderazgo de la operación. Pero en la foto de París está también, como en Azores, un primer ministro británico y un miembro del Gobierno de Estados Unidos: la secretaria de Estado, Hillary Clinton.
La instantánea, desde luego es más amplia porque en ella hay una veintena de líderes, entre los que se puede ver, junto a los dirigentes de la Unión Europea, al secretario general de la Liga Árabe, Amro Musa, simbolizando el respaldo a la acción militar de los países árabes, algunos de los cuales han anunciado que aportarán tropas. Y está también el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, cuya presencia supone un enorme alivio para Zapatero que siempre ha subrayado su apuesta por el multilateralismo y su deseo de que antes de decidir cualquier intervención militar se contara con el aval del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas.
Aún así, se puede dar la circunstancia de que quien criticó a Aznar por su apoyo a la invasión de Irak, le supere en implicación, al enviar fuerzas españolas a la operación contra Gadafi. En la intervención en Irak, Estados Unidos pidió al Gobierno español que aportara el portaaviones “Príncipe de Asturias”. Aznar dio la callada por respuesta, como indica Javier Rupérez en su libro
“Memorias de Washington” y, dado que Bush, que prefería hacer las cosas con sus tropas, no insistió, la realidad fue que ningún militar español participó en las acciones de guerra. El Gobierno se limitó a enviar un contingente de ayuda humanitaria en tres buques de la Armada y posteriormente, ya con nuevas resoluciones de la ONU, un total de 1.300 soldados.
En esta ocasión, sin embargo, el Gobierno puede participar en la misión contra Libia con aviones y medios navales, lo que supone participación de efectivos en las acciones bélicas.
LUIS AYLLÓN
ABC- Madrid
(1)
De una España con ansias de ser reconocida como potencia aunque para conseguirlo Aznar no dudo en introducirnos en una guerra, a la España pacifista y antiamericana de Zapatero, pero oh… los designios de la vida, el pacifista Zapatero y amigo de todos los satrapas mundiales, soñador de misiones imposibles y amante de "Diálogos de Civilizaciones" acabará sus días de mandato (el dia 2 se espera que anuncie su intención de no presentarse a las próximas elecciones) dejándonos como herencia sumidos en otra guerra en Oriente, aunque no seria justo remarcar que esta vez con el beneplácito de los "hermanos de la caridad" que componen la ONU - lo cual no quiere decir que esta guerra sea ni más ni menos justa que la de Irak donde Saddam se dedicaba a gasear a los Kurdos y torturar a su pueblo (2).
¿Casualidades o simples caprichos del destino? El pacifista Zapatero se marcha y nos deja inmersos en la guerra con Libia, de momento.
El presidente del Gobierno enfila su último año de mandato embutido en el traje de combate
El traje de pacifista con el que José Luis Rodríguez Zapatero se postuló para gobernar España ha quedado definitivamente guardado en el baúl de su residencia de La Moncloa. El presidente del Gobierno se dispone a terminar su mandato enfundado en la indumentaria de combate. Y con ella se ha ido a París para hacerse la foto con Sarkozy, Cameron y Hillary Clinton, entre otros, y mostrar al mundo que no sólo está dispuesto a asumir sus responsabilidades en el terreno económico, sino también en el de la seguridad.
El mismo Zapatero que hace ocho años agitaba la consigna del “No a la guerra” y estigmatizaba a José María Aznar por su apoyo a la intervención militar en Irak, no duda en situarse en primera fila a la hora de hacer cumplir a Muammar el Gadafi la resolución del Consejo de Seguridad que le insta a detener los ataques contra los rebeldes y la población civil Libia.
El 16 de marzo de 2003, la isla de las Azores fue testigo del encuentro entre George Bush, Tony Blair y José María Aznar, con el presidente portugués, José Manuel Durao Barroso como anfitrión. El presidente estadounidense, a la vista de la imposibilidad de obtener una nueva resolución del Consejo de Seguridad que reforzara la legitimidad de la acción militar contra Irak, quería mostrar al mundo que, en cualquier caso, contaba con dos importantes aliados en Europa, dispuestos no solo a apoyar un ataque para derrocar a Sadam Hussein, sino también a escenificar esa postura. El lugar del encuentro fue propuesto por el entonces jefe del Ejecutivo español, que quería subrayar la vocación atlántica de España y buscaba a través del lazo con Estados Unidos un mayor peso en le mundo.
La Foto de las Azores resucitó el antinorteamericanismo latente en muchos sectores del PSOE, incluido su secretario general, que lo evidenció, meses después, al quedarse sentado al paso de la bandera de Estados Unidos durante el desfile del Día de la Fiesta Nacional. Zapatero alimentó el malestar de Bush con la abrupta retirada de las tropas españolas de Irak nada más llegar a La Moncloa y con el llamamiento hecho desde Túnez para que otros países le imitaran.
Poco a poco, Zapatero fue percibiendo el daño que su postura provocó a la imagen de España y a la relación con Washington, que sólo mejoró con la llegada deBarack Obama a la Casa Blanca. Eso sí a costa de aceptar las demandas del presidente estadounidense de aumentar la presencia militar española en Afganistán, donde hay ya 1521 soldados y 40 guardias civiles.
Abanderado de la Alianza de Civilizaciones
El Gobierno que llegó con la vitola del pacifismo y abanderando la etérea Alianza de Civilizaciones, está terminando sus días con más de 3.000 miembros de las Fuerzas Armadas en misiones en el exterior y figurando a la vanguardia de una acción de guerra.
Por eso, Zapatero acudió presuroso a la llamada de Nicolas Sarkozy, quien, en contra de lo que hizo su predecesor, Jacques Chirac, al impedir la resolución que se buscaba en el caso de Irak ha asumido esta vez el liderazgo de la operación. Pero en la foto de París está también, como en Azores, un primer ministro británico y un miembro del Gobierno de Estados Unidos: la secretaria de Estado, Hillary Clinton.
La instantánea, desde luego es más amplia porque en ella hay una veintena de líderes, entre los que se puede ver, junto a los dirigentes de la Unión Europea, al secretario general de la Liga Árabe, Amro Musa, simbolizando el respaldo a la acción militar de los países árabes, algunos de los cuales han anunciado que aportarán tropas. Y está también el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, cuya presencia supone un enorme alivio para Zapatero que siempre ha subrayado su apuesta por el multilateralismo y su deseo de que antes de decidir cualquier intervención militar se contara con el aval del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas.
Aún así, se puede dar la circunstancia de que quien criticó a Aznar por su apoyo a la invasión de Irak, le supere en implicación, al enviar fuerzas españolas a la operación contra Gadafi. En la intervención en Irak, Estados Unidos pidió al Gobierno español que aportara el portaaviones “Príncipe de Asturias”. Aznar dio la callada por respuesta, como indica Javier Rupérez en su libro
“Memorias de Washington” y, dado que Bush, que prefería hacer las cosas con sus tropas, no insistió, la realidad fue que ningún militar español participó en las acciones de guerra. El Gobierno se limitó a enviar un contingente de ayuda humanitaria en tres buques de la Armada y posteriormente, ya con nuevas resoluciones de la ONU, un total de 1.300 soldados.
En esta ocasión, sin embargo, el Gobierno puede participar en la misión contra Libia con aviones y medios navales, lo que supone participación de efectivos en las acciones bélicas.
LUIS AYLLÓN
ABC- Madrid
(1)
LA GUERRA DE FRANCIA CONTRA AMERICA
"La Gran Europa Pacifista"
(2)Saddam el tirano
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19 marzo 2011
Continúan las agresiones a los españoles perpetradas por musulmanes en Salt
Un moro ataca con un cúter a un español en Salt por no darle un cigarrillo
21/3/2011 -La policía local de Salt detuvo la madrugada de ayer un hombre de 23 años, musulmán nacido en Melilla y vecino de Castelló d’Empúries, por haber agredido a otro en una pelea que tuvo lugar entre las calles Doctor Ferran y Àngel Guimerà , la noche del miércoles al jueves.
Los agentes fueron alertados de que tres personas habían sido agredidas. Una de las personas presentaba una herida en la cara, producida probablemente por un cúter, y fue trasladada al hospital.
La agresión se produjo después de que una chica que iba con un grupo de chicos se negara a dar un cigarrillo a otro joven que pasaba por la calle. La chica fue a refugiarse en un establecimiento de la zona. A partir de ahí se inició una pelea entre el grupo de jóvenes, que se extendió a unos metros más arriba de la calle Àngel Guimerà, y que duró mucho rato.
Según explicaron vecinos de la calle donde tuvieron lugar los hechos, había restos de sangre en el pasillo del patio del bloque número 95 de la calle que se extendían hasta el número 97, y en este blog hasta el tercer piso. La tienda de al lado de este edificio tenía la persiana y la pared ensangrentadas.
Por la mañana, cuando los propietarios fueron a abrir la tienda, encontraron manos marcadas de sangre en la persiana del local y la pared. Poco después de las cuatro de la tarde de ayer, los servicios de limpieza municipales limpiaron con agua toda la zona donde había restos de sangre como consecuencia de la agresión de la noche anterior.
Se prevé que el hombre detenido, que tiene varios antecedentes policiales, sea puesto hoy a disposición judicial.
Un joven subsahariano con antecedentes insultó, golpeó y amenazó de muerte a policías en Salt
22/3/2011 - La Policía Local de Salt y los Mossos d’Esquadra detuvieron dos veces, entre el viernes y ayer, a un chico de origen gambiano de 18 años, vecino de Salt, por insultar, pegar y amenazar de muerte a agentes policiales, al mismo tiempo que causó desperfectos en un coche patrulla.
El primer hecho tuvo lugar el pasado viernes 18, cuando el africano fue detenido después de que escupiera y golpeara un vehículo policial, al tiempo que profirió insultos contra los agentes.
La noche, en los calabozos
Ayer por la mañana, el chico pasó a disposición judicial y puesto posteriormente en libertad con cargos. Luego de su rutilante detención, el gambiano se trasladó hasta el cuartel de la Policía Local de Salt No contento con las acciones protagonizadas el viernes El hombre, después de haber sido liberado y haber pasado toda la noche en el calabozo, fue a la comisaría local de Salt, donde también trabajan agentes de los Mossos d’Esquadra. Allí, volvió a amenazar de muerte a los agentes que se encontraban en las instalaciones municipales. Los policías intentaron calmar al joven sin éxito. Finalmente, los policías trataron de convencer al delincuente para que abandonara el lugar, con reconvenciones más propias de ursulinas que de agentes de la autoridad.
Fruto de la laxitud policial, el africano se creció y persiguió a los agentes de la misma patrulla de los Mossos d’Esquadra que lo habían detenido la noche anterior. Cuando los interceptó, el chico volvió a dar patadas contra el vehículo policial, insultó a los agentes y les hizo gestos simulando un tiro en la cabeza. Posteriormente huyó y se refugió en un portal de un bloque de pisos de la calle Torres i Bages de Salt, donde montó otro espectáculo. La patrulla, con dos agentes de los Mossos d’Esquadra, se desplazó a este punto y lo intentó detener de forma infructuosa.
De repente y en medio de la discusión, apareció una pareja de subsaharianos que golpeó a los agentes, cogiéndoles por el cuello y los brazos, en una imagen bastante definitoria de la anarquía que reina en la localidad catalana. Finalmente, y ante un buen número de personas que contemplaba atónita los hechos, el gambiano pudo ser nuevamente detenido con la ayuda de un agente de la Policía Local. Fue trasladado esta vez hasta la comisaría de Vistalegre (Gerona).
Por los incidentes de ayer, al joven subsahariano se le imputa un delito de amenazas y atentado contra agentes de la autoridad. A pesar de su juventud, se trata de un viejo conocido por la policía ya que ha sido detenido en varias ocasiones por los mismos delitos y por obstrucción de la justicia.
El jóven fallecido en Salt fue asesinado por un moro, al que reprochó que llamara “hijos de puta” y “cabrones” a los españoles
18/3/2011 Oscar Cruz Bernal, el chico que fue encontrado herido en la calle en Salt domingo a media de la mañana, falleció al día siguiente, lunes, como consecuencia de un traumatismo craneal. La víctima había sido trasladada al hospital y, al volver al piso donde vive, al cabo de unas tres horas, explicó a su tía, María Carmen Cruz, que la sangre que tenía en la chaqueta era del hombre con quien se había peleado, y que éste le había hecho el chichón que tenía en frente.
La tía del chico explicó ayer el relato detallado de cómo habían ido los hechos, según lo que ella sabía y lo que le había explicado su sobrino antes de que lo encontrase muerto. La mujer dijo que vivía con el chico en un piso de la calle Doctor Ferran. El sábado a hacia las 12 de la noche, el chico le había dicho que iría con los amigos en la discoteca Millenium. Posteriormente, hacia las siete de la mañana del domingo, el chico llegó al piso y despertó su tía para pedirle un cigarrillo, y le dijo que iría a casa de un su amigo, que tiene el apodo de Maradona.
Según la mujer, antes de que el chico llegara a casa de su amigo, a la altura de la plaza de los Colores, sintió un hombre de origen magrebí que gritaba: “Españoles, hijos de puta, cabrones …”, con lo que el chico le contestó: “Si tienes algún problema con España o los catalanes, pues vete a tu tierra, cabrón”, explicó la mujer que le había dicho su sobrino, y a partir de aquí se había iniciado una pelea, alrededor de un cuarto de la mañana del domingo. Poco después, un trabajador de los servicios de la limpieza encontró el chico tendido en plena calle, con una herida en la cabeza y la cara ensangrentada. Al ser alertada la policía local, el chico fue trasladado al hospital Santa Caterina de Salt, donde al cabo de un rato se marchó voluntariamente antes de ser visitado. Según la tía del chico, éste volvió al piso sobre las 10 de la mañana del mismo domingo.
La mujer le preguntó de dónde era la sangre que llevaba en el cuerpo, a lo que éste le contestó: “La sangre es del marroquí y el chichón me lo ha hecho él”. El chico se fue después a la cama y al cabo de un rato comió una magdalena, pero luego vomitar. La tía lo fue controlando, pero él no podía dormir porque “había tomado unas cuantas Redbull”, dijo la mujer.
Lunes por la tarde la mujer encontró el fallecido.
Mientras, los Mossos d’Esquadra continúan las investigaciones sobre el caso. Han contactado con familiares, vecinos, conocidos y amigos del joven para que expliquen su testimonio, pero ayer por la tarde no habían hecho ninguna detención.
El lunes tenía que empezar a trabajar
Vecinos y amigos de Oscar Cruz describirlo ayer como un chico educado, amable y simpático. El joven ha vivido siempre con su abuela paterna, desde que tenía tres meses. Esto se produjo después de que fuera abandonado por su madre y su padre viviera en la indigencia, según dijo la tía del chico, María Carmen Cruz. Al morir la abuela, hace veintidós dos meses, la tía fue a vivir con el chico, el piso de la calle Doctor Ferran, donde el joven murió. Carmen Cruz se mostraba ayer muy afectada por el suceso y sólo tenía elogios por su sobrino.
La vecina Xaro Ramos, amiga de la familia, explicó que la abuela del chico a veces se mostraba preocupada por si se moría antes de que el chico pudiera defender. Un amigo de Oscar Cruz, de nombre Raby y que hace unos diez años que vive en Salt, destacó su generosidad. Explicó que ambos habían decidido inscribirse en el ejército por tener trabajo. Según Raby, hace unas dos semanas que vio por última vez Óscar Cruz y dijo que, precisamente el pasado lunes, tenía que volver a trabajar en una empresa de Vilablareix, donde ya había trabajado antes. Raby había trabajado anteriormente en esta empresa, e hizo de mediador para que su amigo pudiera entrar. Ayer se practicó la autopsia al cuerpo del chico, que concluye que murió de un golpe en la cabeza.
Oscar Cruz fue enterrado el jueves en la iglesia parroquial de Sant Cugat de Salt.
Una decena de menores de origen subsahariano abusa de una joven española en Salt a plena luz del día
18/3/2011 - Una joven de 20 años ha denunciado un nuevo caso de abuso sexual en las calles de Salt. Todo apunta a que los autores ya son bien conocidos por la Policía Municipal de Salt y los Mossos d’Esquadra. Este abuso se cometió el pasado miércoles, alrededor de las cuatro de la tarde en la calle Mayor de Salt. Según denunció la joven, ese día llovía y estaba a punto de llegar a su domicilio cuando fue asaltaba por una decena de menores de origen subsahariano.
Detalló que, mientras unos la agarraban por la espalda, el resto le manoseó todo el cuerpo. Antes de que se consumara lo que ya parecía inevitable, la chica pudo huir de sus agresores y llegar a su domicilio. Posteriormente, se dirigió a la comisaría de la Policía Municipal de Salt, donde presentó la denuncia. Gracias a la descripción que dio la chica, la policía pudo identificar a uno de los asaltantes, que dio nombres y apellidos de sus cómplices, todos extranjeros. Hasta el momento no se ha detenido a nadie.
La policía está investigando si los autores de la agresión del miércoles son los mismos subsaharianos que participaron en un hecho similar en la calle Prat de la Riba, a principios de febrero, teniendo esta vez como víctima a una adolescente de 15 años.
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18 marzo 2011
Ahmadineyad: "La intervención militar en Libia solo empeorará las cosas"
El presidente iraní, Mahmud Ahmadineyad, ha culpado a Occidente de las revueltas en el mundo árabe por "vender las armas a los dictadores" que ahora matan a su pueblo y ha advertido de que "una intervención militar en Libia es la peor opción". Así lo ha declarado en una entrevista en Los Desayunos de TVE en la que ha pedido a Occidente que abandone su "visión colonialista" y descarte establecer una zona de exclusión aérea en Libia. El líder iraní también ha asegurado que su país respeta todas las medidas de seguridad en cuanto a las centrales nucleares y que lo ocurrido en Japón es una excepción que espera que no ocurra en ningún otro país
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El «califa» Attaouil impulsa desde su bastión de Salt la expansión salafista
Una calle de Salt
Tiene como aliado al imán Menda, que en sus rezos pide por los «muyahidines»
Mohammed Attaouil y el imán Rachid Menda impulsan desde su feudo de Salt, hacia otros puntos de España, la preocupante expansión del salafismo, la corriente más radical del Islam, que predica la no integración de los musulmanes en la «corrupta» sociedad occidental.
Attaouil, que ha habilitado una mezquita ilegal en este municipio de Gerona, manipula al Ayuntamiento (socialista), al erigirse como interlocutor de una comunidad que él solo puede manejar y desde la que en los últimos años se han promovido numerosos incidentes. Su radicalismo extremo provoca malestar entre los propios musulmanes de esa localidad, que de momento callan, porque le temen. Attaouil y Menda componen una simbiosis perfecta para la propagación de la línea más integrista del Islam. El primero es el auténtico cerebro, mientras que el imán actúa como la voz de su amo. En su radicalismo superan al clérigo de Lérida, Abdelwahab Houzi, líder wahabista.
En 2007, Mohammed Attaouil consiguió del Ayuntamiento de Salt permiso para abrir una asociación cultural llamada Al Hilal (La Media Luna). Al final, sin embargo, resultó ser una tapadera para habilitar un lugar de oración —AN Nour (La Luz)—. Resulta que la concesión de licencia para instalar una mezquita requiere condiciones más estrictas que Attaouil no estaba dispuesto a aceptar. Pese a esta irregularidad, cuatro años después el oratorio permanece abierto.
Attaouil designó como imán a Rachid Menda, que tiene el dudoso honor de encontrarse entre los tres clérigos más fanáticos de España, pese a su juventud, ya que no ha cumplido los 30 años. Su discurso radical le lleva a menudo a pedir por los «muyahidines» que combaten en países como Afganistán e Irak a las tropas de Europa y Estados Unidos. Las prédicas del imán Menda no caen en saco roto. De los cerca de 30.000 habitantes que tiene Salt, alrededor de 5.000 son inmigrantes de procedencia musulmana, la mayoría de ellos marroquíes. Con Jordi Pujol al frente de la Generalitat, se promovió la llegada de inmigrantes del Magreb, a los que se enseñaba el catalán, pero no el castellano, en detrimento de los suramericanos. Al final, el «efecto llamada» no ha hecho sino aumentar la presencia de musulmanes en Salt, que no se integran, entre otros motivos, porque personajes como Attaouil se encargan de que se instalen en el Islam más ortodoxo y excluyente.
Los propagadores del integrismo islamista en España, entre ellos el propio Attaouil, tienen en los congresos salafistas un instrumento más que eficaz para el proselitismo. A ellos acuden «sabios» alineados con esta corriente. Y no solo procedentes de Arabia Saudí, Egipto o Jordania, sino también, y lo que puede resultar más inquietante, de Bélgica, Holanda y Alemania. Al tener estos últimos la ciudadanía europea, no necesitan visados para entrar en España. Así que en la mayoría de las ocasiones se sabe de su presencia cuando ya se encuentran en nuestro país, donde disponen de libertad total de movimiento. Acostumbran a convocar estos congresos salafistas, subvencionados en muchos casos por ciudadanos de Arabia Saudí, en jornadas coincidentes con fiestas cristianas, como Navidad y Semana Santa, todo un desafío a las tradiciones mayoritarias del lugar de acogida. Hablan ante un auditorio muy numeroso —a veces cercano a las 3.000 personas—, y por lo general con un perfil cultural bajo, lo que convierte a los asistentes en terreno abonado para que cale entre ellos el discurso más integrista.
El salafismo es la interpretación más primitiva e integrista del Islam. Defiende una involución, regresando a los tiempos del Profeta, para poder profesar de manera rigorista el Islam tal y como lo hacía Mahoma. En definitiva, los promotores de su extensión por España quieren formar una comunidad que se segregue de la sociedad de acogida y a la que se le aplica una justicia basada en la «sharia» y no en las leyes del país.
Pero, además del proselitismo, estos congresos constituyen una importante fuente de financiación, ya que sus organizadores recaudan dinero entre los asistentes. Algunos de ellos, con recursos, han llegado a donar más de 4.000 ó 5.000 euros.
El «califa» Mohammed Attaouil y el clérigo Rachid Menda tienen mucho que ver con el hecho de que Salt sea considerada actualmente la «capital musulmana» de España. El temido Ataouil ha tejido una importante red de confidentes que le informan de cuanto acontece en diferentes mezquitas instaladas en Cataluña, y fuera de ella. Dispone así de una «lista negra» de imanes que no comulgan con el integrismo de esta corriente. Imanes a los que da el correspondiente correctivo. Se sabe poderoso, porque le apoya gente influyente de Arabia Saudí, la cuna del salafismo.
Desde Salt, esta corriente integrista se va extendiendo con fuerza a otros municipios catalanes, como Lérida, El Vendrell, Villanova... Y desde Cataluña avanza de forma inquietante hacia otros puntos de España, como Valladolid, Guadalajara, Levante, País Vasco o Madrid, donde preocupa el foco que se está instalando en el Corredor del Henares. En esta expansión, Attaouil presta una importante labor logística.
Este «califa» del salafismo, hombre de recursos económicos por sus varios negocios, ofrece, como si de voluntario de una ONG se tratara, su apoyo a los inmigrantes de origen musulmán que se lo pidan. A cambio, les exige lealtad inquebrantable. De esta manera ha conseguido un elevado número de seguidores, lo que ha hecho, por ejemplo, que maneje a los cerca de 5.000 musulmanes que residen en Salt. A partir de ahí se ha aupado como mediador entre el Ayuntamiento, presidido ahora por la socialista Yolanda Pineda, y esa comunidad musulmana que asegura controlar.
Este papel, hasta ahora, le ha resultado rentable, ya que lo ejerció con oportunismo durante los graves incidentes registrados en este municipio gerundés el pasado mes de enero. El detonante fue la muerte de un menor marroquí días después de precipitarse desde un quinto piso cuando huída de la Policía tras haber sido sorprendido conduciendo una moto robada. Se vivieron jornadas de tensión entre los vecinos, hartos de la creciente inseguridad ciudadana y los inmigrantes contrarios a que se les criminalizara. Attaouil «vendió» muy bien ante el Consistorio que gracias a su papel de mediador los incidentes no habían ido a más.
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Tiene como aliado al imán Menda, que en sus rezos pide por los «muyahidines»
Mohammed Attaouil y el imán Rachid Menda impulsan desde su feudo de Salt, hacia otros puntos de España, la preocupante expansión del salafismo, la corriente más radical del Islam, que predica la no integración de los musulmanes en la «corrupta» sociedad occidental.
Attaouil, que ha habilitado una mezquita ilegal en este municipio de Gerona, manipula al Ayuntamiento (socialista), al erigirse como interlocutor de una comunidad que él solo puede manejar y desde la que en los últimos años se han promovido numerosos incidentes. Su radicalismo extremo provoca malestar entre los propios musulmanes de esa localidad, que de momento callan, porque le temen. Attaouil y Menda componen una simbiosis perfecta para la propagación de la línea más integrista del Islam. El primero es el auténtico cerebro, mientras que el imán actúa como la voz de su amo. En su radicalismo superan al clérigo de Lérida, Abdelwahab Houzi, líder wahabista.
En 2007, Mohammed Attaouil consiguió del Ayuntamiento de Salt permiso para abrir una asociación cultural llamada Al Hilal (La Media Luna). Al final, sin embargo, resultó ser una tapadera para habilitar un lugar de oración —AN Nour (La Luz)—. Resulta que la concesión de licencia para instalar una mezquita requiere condiciones más estrictas que Attaouil no estaba dispuesto a aceptar. Pese a esta irregularidad, cuatro años después el oratorio permanece abierto.
Attaouil designó como imán a Rachid Menda, que tiene el dudoso honor de encontrarse entre los tres clérigos más fanáticos de España, pese a su juventud, ya que no ha cumplido los 30 años. Su discurso radical le lleva a menudo a pedir por los «muyahidines» que combaten en países como Afganistán e Irak a las tropas de Europa y Estados Unidos. Las prédicas del imán Menda no caen en saco roto. De los cerca de 30.000 habitantes que tiene Salt, alrededor de 5.000 son inmigrantes de procedencia musulmana, la mayoría de ellos marroquíes. Con Jordi Pujol al frente de la Generalitat, se promovió la llegada de inmigrantes del Magreb, a los que se enseñaba el catalán, pero no el castellano, en detrimento de los suramericanos. Al final, el «efecto llamada» no ha hecho sino aumentar la presencia de musulmanes en Salt, que no se integran, entre otros motivos, porque personajes como Attaouil se encargan de que se instalen en el Islam más ortodoxo y excluyente.
Libertad de movimientos
Los propagadores del integrismo islamista en España, entre ellos el propio Attaouil, tienen en los congresos salafistas un instrumento más que eficaz para el proselitismo. A ellos acuden «sabios» alineados con esta corriente. Y no solo procedentes de Arabia Saudí, Egipto o Jordania, sino también, y lo que puede resultar más inquietante, de Bélgica, Holanda y Alemania. Al tener estos últimos la ciudadanía europea, no necesitan visados para entrar en España. Así que en la mayoría de las ocasiones se sabe de su presencia cuando ya se encuentran en nuestro país, donde disponen de libertad total de movimiento. Acostumbran a convocar estos congresos salafistas, subvencionados en muchos casos por ciudadanos de Arabia Saudí, en jornadas coincidentes con fiestas cristianas, como Navidad y Semana Santa, todo un desafío a las tradiciones mayoritarias del lugar de acogida. Hablan ante un auditorio muy numeroso —a veces cercano a las 3.000 personas—, y por lo general con un perfil cultural bajo, lo que convierte a los asistentes en terreno abonado para que cale entre ellos el discurso más integrista.
Comunidad segregada
El salafismo es la interpretación más primitiva e integrista del Islam. Defiende una involución, regresando a los tiempos del Profeta, para poder profesar de manera rigorista el Islam tal y como lo hacía Mahoma. En definitiva, los promotores de su extensión por España quieren formar una comunidad que se segregue de la sociedad de acogida y a la que se le aplica una justicia basada en la «sharia» y no en las leyes del país.
Pero, además del proselitismo, estos congresos constituyen una importante fuente de financiación, ya que sus organizadores recaudan dinero entre los asistentes. Algunos de ellos, con recursos, han llegado a donar más de 4.000 ó 5.000 euros.
El «califa» Mohammed Attaouil y el clérigo Rachid Menda tienen mucho que ver con el hecho de que Salt sea considerada actualmente la «capital musulmana» de España. El temido Ataouil ha tejido una importante red de confidentes que le informan de cuanto acontece en diferentes mezquitas instaladas en Cataluña, y fuera de ella. Dispone así de una «lista negra» de imanes que no comulgan con el integrismo de esta corriente. Imanes a los que da el correspondiente correctivo. Se sabe poderoso, porque le apoya gente influyente de Arabia Saudí, la cuna del salafismo.
Desde Salt, esta corriente integrista se va extendiendo con fuerza a otros municipios catalanes, como Lérida, El Vendrell, Villanova... Y desde Cataluña avanza de forma inquietante hacia otros puntos de España, como Valladolid, Guadalajara, Levante, País Vasco o Madrid, donde preocupa el foco que se está instalando en el Corredor del Henares. En esta expansión, Attaouil presta una importante labor logística.
Este «califa» del salafismo, hombre de recursos económicos por sus varios negocios, ofrece, como si de voluntario de una ONG se tratara, su apoyo a los inmigrantes de origen musulmán que se lo pidan. A cambio, les exige lealtad inquebrantable. De esta manera ha conseguido un elevado número de seguidores, lo que ha hecho, por ejemplo, que maneje a los cerca de 5.000 musulmanes que residen en Salt. A partir de ahí se ha aupado como mediador entre el Ayuntamiento, presidido ahora por la socialista Yolanda Pineda, y esa comunidad musulmana que asegura controlar.
Este papel, hasta ahora, le ha resultado rentable, ya que lo ejerció con oportunismo durante los graves incidentes registrados en este municipio gerundés el pasado mes de enero. El detonante fue la muerte de un menor marroquí días después de precipitarse desde un quinto piso cuando huída de la Policía tras haber sido sorprendido conduciendo una moto robada. Se vivieron jornadas de tensión entre los vecinos, hartos de la creciente inseguridad ciudadana y los inmigrantes contrarios a que se les criminalizara. Attaouil «vendió» muy bien ante el Consistorio que gracias a su papel de mediador los incidentes no habían ido a más.
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17 marzo 2011
Libia pagó la campaña electoral de Sarkozy
El hijo de Gadafi revela que Libia pagó la campaña electoral de Sarkozy, lo que no nos cuenta es a cambio de que, ¿Permitiendo que el Islam forme parte de Europa? ¿Cuantos traidores existen entre los políticos europeos?
Por si alguien todavía comprendía algo en la política exterior de Francia hacia el mundo árabe, el hijo predilecto de Muamar Gadafi, Saif al Islam, ha torpedeado el último y escaso crédito de Nicolas Sarkozy en la región. "Fuimos nosotros quienes financiamos su campaña electoral. Lo primero que debe hacer ese bufón [Sarkozy] es devolvernos el dinero", ha clamado el vástago del líder libio. El Elíseo lo ha desmentido de inmediato, pero un ejército de colaboradores se puso al instante a escrutar las cuentas de campaña y las donaciones de origen ambiguo.
En una entrevista exclusiva concedida a Euronews, Saif al Islam se ha mostrado amenazador. Interrogado sobre la actitud de Sarkozy durante el conflicto civil libio, ha clamado: "Sarkozy tiene que devolver el dinero que aceptó de Libia para financiar su campaña electoral. Fuimos nosotros quienes financiamos su campaña electoral, tenemos la prueba. Estamos dispuestos a revelarlo. Lo primero que pedimos a ese bufón es que devuelva el dinero al pueblo libio. Le concedimos una ayuda para que actuara en favor del pueblo libio, pero nos ha decepcionado. Tenemos todos los detalles, que revelaremos próximamente".
En lugar de hacer oídos sordos, el Palacio del Elíseo ha desmentido apresuradamente a la agencia France Presse. Es algo que da una idea sobre el nivel en que se encuentra la llamada política árabe de Francia, que en su día fuera su orgullo.
El desmentido no ha impedido que una corriente de nerviosismo atravesara las mentes de ese grupo, cada vez más reducido, de fieles al presidente. En primer lugar, porque la declaración de Saif al Islam ha llevado de nuevo a las webs francesas la fastuosa visita de Estado que Nicolas Sarkozy, recién elegido en 2007, concedió a Gadafi en un París engalanado para la ocasión.
En los últimos días, Sarkozy había estado tratando de ocultar esos excesos pro-Gadafi con otro exceso. Durante una semana, se convirtió en el más belicoso y anti-Gadafi líder occidental, junto con Londres, y en el único en dar reconocimiento diplomático pleno a la rebelión libia.
Un guiño a la 'banlieue'
Otro elemento de la declaración de Saif al Islam molesto para Sarkozy es la elección específica del término "bufón", que pega fuerte en un sector de la opinión pública francesa. Porque basta con darse una vuelta por los barrios populares de Francia, la llamada banlieue, para darse cuenta de que entre la ciudadanía está muy extendido el apelativo de "bufón" para calificar a Sarkozy. Es más, Saif al Islam, sin duda muy bien aconsejado, utiliza una entonación y un volumen típico de la juventud francesa de la banlieue.
Un último detalle preocupa al equipo de Sarkozy. Hace diez días, las aduanas francesas atraparon en un aeropuerto de París al intermediario de contratos de armamento Ziad Takkiedine, un hombre ligado a anteriores campañas electorales de Sarkozy, y cuyo nombre aparece citado en el dossieres de un atentado en Karachi en 2002 en el que murieron 11 ingenieros franceses. Hace diez días, Takkiedine volvió de Libia con un millón y medio de euros en metálico.
La declaración de Seif al Islam pone de nuevo a esa persona sobre el tapete, y obliga a los colaboradores de Sarkozy a mirar con lupa todas y cada una de las aportaciones financieras a su campaña presidencial de 2007.
Saif al Islam, el hijo de Muanmar Gadafi ha hablado en exclusiva en Trípoli para las cámaras de Euronews. Asegura que el fin de la revuelta es cuestión de días y ha revelado que su padre financió la campaña presidencial de Sarkozy.
euronews
Qué medidas tomarán contra los sublevados?
Saif al Islam
Antes de nada hay que decir que ya están huyendo. Le hago saber que hay multitudes intentando llegar a la frontera con Egipto. Tanto el Ejército como los ciudadanos hemos dicho: permitan un corredor seguro para esos traidores y sus milicias. Aquellos que han mantenido contactos con Estados Unidos, el Reino Unido y Francia, y aquellos que han pedido la vuelta de las fuerzas británicas y estadounidenses y la intervención. Esos individuos son los primeros que están huyendo con sus familias hacia Egipto. No queremos matar, no queremos venganza. Huid traidores, sois mercenarios que habéis cometido crímenes contra el pueblo de Libia.
euronews
La ONU está estudiando imponer una Zona de Exclusión Aérea. Qué le parece?
Saif al Islam
Las operaciones militares han terminado. En 48 horas todo habrá terminado. Nuestras fuerzas son casi en Bengasi. Sea cual sea la decisión, ya será demasiado tarde.
euronews
Francia ha sido el premier país que ha reconocido al Consejo Nacional de Transición. Que opina de esto y qué opinión le merece el presidente Sarkozy?
Saif al Islam
Para empezar, Sarkozy debe devolver a Libia el dinero que tomó para financiar su campaña electoral. Fuimos nosotros los que financiamos su campaña, tenemos todos los detalles y estamos listos para revelarlos. Así que lo primero que pido a ese payaso es que devuelva el dinero a los libios. Porque le dimos esa ayuda para que actuara a favor del pueblo libio. Pero nos has decepcionado Sarkozy. Devuelvenos el dinero. Tenemos todos los detalles, las cuentas bancarias, los documentos y los movimientos de las transferencias. Lo contaremos todo muy pronto.
Saif al-Islam Gadafi: “El payaso de Sarkozy debe devolvernos el dinero que le dimos para su campaña”.
El régimen de Muamar Gadafi afirma que pronto habrá terminado su ofensiva contra los rebeldes. Euronews ha entrevistado a su hijo, Saif al-Islam, quien confirma que en menos de 48 horas su ofensiva habrá terminado y asegura que los rebeldes no son opositores al régimen, sino terroristas. Además, se muestra decepcionado con Nikolas Sarkozy, ya que según él, su padre le prestó dinero para pagar su campaña presidencial.
Riad Muasses, euronews:
Antes de estos acontecimientos, usted se presentaba como el nuevo rostro de una Libia reformista. En la actualidad, ¿cuáles son sus proyectos reformistas ante aquellos que se han alzado y manifestado contra el actual régimen?
Saif al-Islam Gadafi:
“Lo que se ha visto durante dos semanas no son manifestaciones, sino milicias armadas que matan a la gente, les asustan y les ahorcan. Ustedes les han visto en Al Bayda, ejecutando a policias, o en Darna, donde han ahorcado a gente desde puentes, o en Misrata, cuando han quemado vivo a un hombre delante de todo el mundo en la plaza.
Estas personas no creen ni en el diálogo, ni en los derechos humanos ni en la democracia. Son criminales, y por suerte, ellos mismos se toman fotos y se graban vídeos de lo que hacen para difundirlos. En la actualidad, el pueblo libio se ha levantado para defender su tierra y a su país. Cada día, el ejército libio libera una nueva ciudad y el pueblo sale a las calles contento para celebrar las victorias. Todo el pueblo libio está unido contra las milicias y los terroristas. Incluso en el ejército hay muchas personas que se han presentado voluntarias para entrar en combate.
Las reformas políticas, vamos a llevarlas a cabo cuando recuperemos la paz y la calma en nuestro país. Nosotros ya queríamos realizar estas reformas y aprobar una nueva constitución, con mayores libertades, pero ahora es el momento del luchar contra los terroristas para liberar a nuestro país”.
Riad Muasses, euronews:
Pero usted está convencido de que Libia necesita grandes reformas.
Saif al-Islam Gadafi:
“Si. En eso estamos de acuerdo, pero ahora, si usted habla con un ciudadano de a pie, él va a hablarte de la seguridad. La gente no habla ahora de proyectos de construcción o de infraestructuras, porque los libios han visto el terror sufrido a manos de las milicias. Por eso nuestro pueblo nos ha pedido que recuperemos la paz y la seguridad. Esa es la prioridad. Las reformas llegarán cuando la situación se estabilice en una o dos semanas, o en un mes. Este es el momento del nacimiento de una nueva Libia, con nuevas leyes y una nueva constitución. Ahora asistimos al nacimiento de una Libia moderna.
euronews:
¿Cómo puede confirmar la presencia en Libia de Al Qaeda o de otros grupos terroristas?
Saif al-Islam Gadafi:
La presencia de Al Qaeda estaba limitada a las ciudades de Zawiya, Darna y Al Bayda, pero hemos asistido a la aparición de ciertos grupos armados de asesinos y criminales que se han organizado en milicias armadas, y que han reclutado a jóvenes. Hemos podido ver en televisión como estaban bebiendo alcohol, escuchando música a todo volumen y consumiendo drogas. Hay dos tipos: las milicias criminales y las organizaciones islamistas extremistas, y en ambos casos se trata de enemigas de los libios”.
euronews:
Entonces, la gente no ha salido a las calles a manifestarse contra el régimen, sino que se trata de milicias e islamistas.
Saif al-Islam Gadafi:
Lo más importante es lo que está pasando en Bengasi, en la ciudad de Bengasi. Durante los próximos días vamos a demostrar cual es la verdad y a mostrar imágenes.
Para empezar, ciertos hombres de negocios han pedido a su mano de obra árabe en Libia que salga a las calles y plazas. La mayoría de la gente que se ha manifestado son egipcios y palestinos que se encuentran en el paro, sin trabajo.
Además, puede que haya gente en Bengasi que esté en contra de Gadafi, puede incluso que sean miles de personas las que estén contra Gadafi, pero en Bengasi hay un millón y medio de habitantes.
Hay miles de personas en Libia que no creen en Dios y que no creen en Muamar Gadafi. Nuestro antiguo Ministro de Exteriores forma parte de este grupo de ateos y no oculta su ateísmo. No sería lógico decir que la totalidad del pueblo libio, el 100%, está con Muamar Gadafi.
euronews:
¿Entonces no se trata de una contaminación de la ola de revueltas que viene de Túnez y Egipto?
Saif al-Islam Gadafi:
“No es una cuestión de contaminación. Es una especie de moda, similar a lo que ocurrió en las revoluciones protagonizadas por los jóvenes en Europa en los años 60.
Además, no hay que olvidar que hay cadenas árabes que están protagonizando una guerra mediática contra nuestro régimen a base de mentiras y de rumores. Eso ahora está claro para nuestro pueblo. Por ejemplo, una de esas cadenas ha dicho que las fuerzas libias han atacado el puerto de Mezda, y sin embargo, Mezda es una ciudad en medio del desierto. Las cadenas de televisión de nuestros hermanos árabes han caído a un nivel muy bajo y humillante, y el pueblo libio se burla de esas televisiones. En la actualidad, esas cadenas árabes enemigas dicen que Trípoli ha caído en manos de lo que llaman la “Libia libre” y que hay combates en las calles de Trípoli.
euronews:
Ciertas informaciones aseguran que su ejército está cerca de Bengasi e incluso de la frontera con Egipto. ¿Qué medidas tomarán con los sublevados?
Saif al-Islam Gadafi:
“La mayoría se han escapado. Nuestros partidarios nos han pedido que les dejemos partir, que dejemos partir a los traidores que colaboran con Estados Unidos, Gran Bretaña y Francia, que han solicitado la llegada del ejército naval americano, el regreso de las tropas británicas o la intervención de la OTAN.
Todos están huyendo hacia Egipto. Nosotros no tenemos intención de matarles o de vengarnos de estos traidores, que han traicionado a su pueblo. Nosotros les decimos que pueden partir hacia Egipto con plenas garantías de seguridad, porque Libia ya no les pertenece. De hecho, ya hay muchos que se han trasladado a Egipto.
euronews:
La ONU puede establecer una zona de exclusión aérea en Libia. ¿Cómo reaccionaríaante una resolución semejante?
Saif al-Islam Gadafi:
“Una resolución que será contra quién y contra qué? Ya es demasiado tarde. En 48 horas habremos terminado nuestra operación militar. Ya estamos a las puertas de Bengasi”.
euronews:
Para la Liga Árabe, el régimen libio es ilegítimo ¿Van a continuar dentro de la Liga Árabe?
Saif al-Islam Gadafi:
Es ridículo. Esos regímenes no son democráticos y no celebran elecciones. Sus presidentes no han sido elegidos y no gobiernan según la Constitución ni las leyes. Esos regímenes son ilegítimos.
Nuestro único problema es con Amr Moussa, Secretario de la Liga Árabe. Este hombre recibe dinero de Catar y se prepara para una campaña presidencial en Egipto, y nuesotrs hermanos cataríes le han pedido que interprete su papel.
Nosotros somos conscientes de lo que se está preparando en nuestra contra. Amr Moussa no ha llegado a su cargo legitimamente y los presidentes árabes tampoco. Estos regímenes árabes que han llegado con una dictadura o por herencia actúan como si fuesen la Unión Europea o los Estados Unidos. Nosotros conocemos esta obra de teatro que tiene lugar en la Liga Árabe. Nuestra prioridad ahora no es decidir si seguimos en la Liga Árabe o no, ya tendremos tiempo para tomar esa decisión. Nuestra prioridad es liberar a nuetro país y terminar nuestra lucha contra las milicias armadas”.
euronews:
Francia ha sido el primer país en reconocer la legitimidad del Consejo Nacional de los rebeldes. ¿Cuál es su postura respecto a Francia y a su Presidente Nicolas Sarkozy?
Saif al-Islam Gadafi:
Para empezar, Sarkozy debe devolver a Libia el dinero que tomó para financiar su campaña electoral. Fuimos nosotros los que financiamos su campaña. Tenemos todos los detalles y estamos listos para desvelarlos. Así que lo primero que pido al payaso de Sarkozy es que devuelva el dinero a los libios. Porque le ayudamos para que fuese Presidente con el fin de que actuara a favor del pueblo libio. Sin embargo, nos has decepcionado. Devuelvenos el dinero. Tenemos todos los detalles, las cuentas bancarias, los documentos y los movimientos de las transferencias. Lo contaremos todo muy pronto”.
euronews:
Una última pregunta. Usted es el hijo de Muamar Gadafi. ¿Hay un proyecto en Libia para que herede el poder de su padre?
Saif al-Islam Gadafi:
“No voy a hablar de ese tema. Ya tomé una decisión al respecto hace mucho tiempo y no quiero volver a hablar de ello”
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Por si alguien todavía comprendía algo en la política exterior de Francia hacia el mundo árabe, el hijo predilecto de Muamar Gadafi, Saif al Islam, ha torpedeado el último y escaso crédito de Nicolas Sarkozy en la región. "Fuimos nosotros quienes financiamos su campaña electoral. Lo primero que debe hacer ese bufón [Sarkozy] es devolvernos el dinero", ha clamado el vástago del líder libio. El Elíseo lo ha desmentido de inmediato, pero un ejército de colaboradores se puso al instante a escrutar las cuentas de campaña y las donaciones de origen ambiguo.
En una entrevista exclusiva concedida a Euronews, Saif al Islam se ha mostrado amenazador. Interrogado sobre la actitud de Sarkozy durante el conflicto civil libio, ha clamado: "Sarkozy tiene que devolver el dinero que aceptó de Libia para financiar su campaña electoral. Fuimos nosotros quienes financiamos su campaña electoral, tenemos la prueba. Estamos dispuestos a revelarlo. Lo primero que pedimos a ese bufón es que devuelva el dinero al pueblo libio. Le concedimos una ayuda para que actuara en favor del pueblo libio, pero nos ha decepcionado. Tenemos todos los detalles, que revelaremos próximamente".
En lugar de hacer oídos sordos, el Palacio del Elíseo ha desmentido apresuradamente a la agencia France Presse. Es algo que da una idea sobre el nivel en que se encuentra la llamada política árabe de Francia, que en su día fuera su orgullo.
El desmentido no ha impedido que una corriente de nerviosismo atravesara las mentes de ese grupo, cada vez más reducido, de fieles al presidente. En primer lugar, porque la declaración de Saif al Islam ha llevado de nuevo a las webs francesas la fastuosa visita de Estado que Nicolas Sarkozy, recién elegido en 2007, concedió a Gadafi en un París engalanado para la ocasión.
En los últimos días, Sarkozy había estado tratando de ocultar esos excesos pro-Gadafi con otro exceso. Durante una semana, se convirtió en el más belicoso y anti-Gadafi líder occidental, junto con Londres, y en el único en dar reconocimiento diplomático pleno a la rebelión libia.
Un guiño a la 'banlieue'
Otro elemento de la declaración de Saif al Islam molesto para Sarkozy es la elección específica del término "bufón", que pega fuerte en un sector de la opinión pública francesa. Porque basta con darse una vuelta por los barrios populares de Francia, la llamada banlieue, para darse cuenta de que entre la ciudadanía está muy extendido el apelativo de "bufón" para calificar a Sarkozy. Es más, Saif al Islam, sin duda muy bien aconsejado, utiliza una entonación y un volumen típico de la juventud francesa de la banlieue.
Un último detalle preocupa al equipo de Sarkozy. Hace diez días, las aduanas francesas atraparon en un aeropuerto de París al intermediario de contratos de armamento Ziad Takkiedine, un hombre ligado a anteriores campañas electorales de Sarkozy, y cuyo nombre aparece citado en el dossieres de un atentado en Karachi en 2002 en el que murieron 11 ingenieros franceses. Hace diez días, Takkiedine volvió de Libia con un millón y medio de euros en metálico.
La declaración de Seif al Islam pone de nuevo a esa persona sobre el tapete, y obliga a los colaboradores de Sarkozy a mirar con lupa todas y cada una de las aportaciones financieras a su campaña presidencial de 2007.
Entrevista en exclusiva con Saif Al-Islam Gadafi.
Saif al Islam, el hijo de Muanmar Gadafi ha hablado en exclusiva en Trípoli para las cámaras de Euronews. Asegura que el fin de la revuelta es cuestión de días y ha revelado que su padre financió la campaña presidencial de Sarkozy.
euronews
Qué medidas tomarán contra los sublevados?
Saif al Islam
Antes de nada hay que decir que ya están huyendo. Le hago saber que hay multitudes intentando llegar a la frontera con Egipto. Tanto el Ejército como los ciudadanos hemos dicho: permitan un corredor seguro para esos traidores y sus milicias. Aquellos que han mantenido contactos con Estados Unidos, el Reino Unido y Francia, y aquellos que han pedido la vuelta de las fuerzas británicas y estadounidenses y la intervención. Esos individuos son los primeros que están huyendo con sus familias hacia Egipto. No queremos matar, no queremos venganza. Huid traidores, sois mercenarios que habéis cometido crímenes contra el pueblo de Libia.
euronews
La ONU está estudiando imponer una Zona de Exclusión Aérea. Qué le parece?
Saif al Islam
Las operaciones militares han terminado. En 48 horas todo habrá terminado. Nuestras fuerzas son casi en Bengasi. Sea cual sea la decisión, ya será demasiado tarde.
euronews
Francia ha sido el premier país que ha reconocido al Consejo Nacional de Transición. Que opina de esto y qué opinión le merece el presidente Sarkozy?
Saif al Islam
Para empezar, Sarkozy debe devolver a Libia el dinero que tomó para financiar su campaña electoral. Fuimos nosotros los que financiamos su campaña, tenemos todos los detalles y estamos listos para revelarlos. Así que lo primero que pido a ese payaso es que devuelva el dinero a los libios. Porque le dimos esa ayuda para que actuara a favor del pueblo libio. Pero nos has decepcionado Sarkozy. Devuelvenos el dinero. Tenemos todos los detalles, las cuentas bancarias, los documentos y los movimientos de las transferencias. Lo contaremos todo muy pronto.
Saif al-Islam Gadafi: “El payaso de Sarkozy debe devolvernos el dinero que le dimos para su campaña”.
El régimen de Muamar Gadafi afirma que pronto habrá terminado su ofensiva contra los rebeldes. Euronews ha entrevistado a su hijo, Saif al-Islam, quien confirma que en menos de 48 horas su ofensiva habrá terminado y asegura que los rebeldes no son opositores al régimen, sino terroristas. Además, se muestra decepcionado con Nikolas Sarkozy, ya que según él, su padre le prestó dinero para pagar su campaña presidencial.
Riad Muasses, euronews:
Antes de estos acontecimientos, usted se presentaba como el nuevo rostro de una Libia reformista. En la actualidad, ¿cuáles son sus proyectos reformistas ante aquellos que se han alzado y manifestado contra el actual régimen?
Saif al-Islam Gadafi:
“Lo que se ha visto durante dos semanas no son manifestaciones, sino milicias armadas que matan a la gente, les asustan y les ahorcan. Ustedes les han visto en Al Bayda, ejecutando a policias, o en Darna, donde han ahorcado a gente desde puentes, o en Misrata, cuando han quemado vivo a un hombre delante de todo el mundo en la plaza.
Estas personas no creen ni en el diálogo, ni en los derechos humanos ni en la democracia. Son criminales, y por suerte, ellos mismos se toman fotos y se graban vídeos de lo que hacen para difundirlos. En la actualidad, el pueblo libio se ha levantado para defender su tierra y a su país. Cada día, el ejército libio libera una nueva ciudad y el pueblo sale a las calles contento para celebrar las victorias. Todo el pueblo libio está unido contra las milicias y los terroristas. Incluso en el ejército hay muchas personas que se han presentado voluntarias para entrar en combate.
Las reformas políticas, vamos a llevarlas a cabo cuando recuperemos la paz y la calma en nuestro país. Nosotros ya queríamos realizar estas reformas y aprobar una nueva constitución, con mayores libertades, pero ahora es el momento del luchar contra los terroristas para liberar a nuestro país”.
Riad Muasses, euronews:
Pero usted está convencido de que Libia necesita grandes reformas.
Saif al-Islam Gadafi:
“Si. En eso estamos de acuerdo, pero ahora, si usted habla con un ciudadano de a pie, él va a hablarte de la seguridad. La gente no habla ahora de proyectos de construcción o de infraestructuras, porque los libios han visto el terror sufrido a manos de las milicias. Por eso nuestro pueblo nos ha pedido que recuperemos la paz y la seguridad. Esa es la prioridad. Las reformas llegarán cuando la situación se estabilice en una o dos semanas, o en un mes. Este es el momento del nacimiento de una nueva Libia, con nuevas leyes y una nueva constitución. Ahora asistimos al nacimiento de una Libia moderna.
euronews:
¿Cómo puede confirmar la presencia en Libia de Al Qaeda o de otros grupos terroristas?
Saif al-Islam Gadafi:
La presencia de Al Qaeda estaba limitada a las ciudades de Zawiya, Darna y Al Bayda, pero hemos asistido a la aparición de ciertos grupos armados de asesinos y criminales que se han organizado en milicias armadas, y que han reclutado a jóvenes. Hemos podido ver en televisión como estaban bebiendo alcohol, escuchando música a todo volumen y consumiendo drogas. Hay dos tipos: las milicias criminales y las organizaciones islamistas extremistas, y en ambos casos se trata de enemigas de los libios”.
euronews:
Entonces, la gente no ha salido a las calles a manifestarse contra el régimen, sino que se trata de milicias e islamistas.
Saif al-Islam Gadafi:
Lo más importante es lo que está pasando en Bengasi, en la ciudad de Bengasi. Durante los próximos días vamos a demostrar cual es la verdad y a mostrar imágenes.
Para empezar, ciertos hombres de negocios han pedido a su mano de obra árabe en Libia que salga a las calles y plazas. La mayoría de la gente que se ha manifestado son egipcios y palestinos que se encuentran en el paro, sin trabajo.
Además, puede que haya gente en Bengasi que esté en contra de Gadafi, puede incluso que sean miles de personas las que estén contra Gadafi, pero en Bengasi hay un millón y medio de habitantes.
Hay miles de personas en Libia que no creen en Dios y que no creen en Muamar Gadafi. Nuestro antiguo Ministro de Exteriores forma parte de este grupo de ateos y no oculta su ateísmo. No sería lógico decir que la totalidad del pueblo libio, el 100%, está con Muamar Gadafi.
euronews:
¿Entonces no se trata de una contaminación de la ola de revueltas que viene de Túnez y Egipto?
Saif al-Islam Gadafi:
“No es una cuestión de contaminación. Es una especie de moda, similar a lo que ocurrió en las revoluciones protagonizadas por los jóvenes en Europa en los años 60.
Además, no hay que olvidar que hay cadenas árabes que están protagonizando una guerra mediática contra nuestro régimen a base de mentiras y de rumores. Eso ahora está claro para nuestro pueblo. Por ejemplo, una de esas cadenas ha dicho que las fuerzas libias han atacado el puerto de Mezda, y sin embargo, Mezda es una ciudad en medio del desierto. Las cadenas de televisión de nuestros hermanos árabes han caído a un nivel muy bajo y humillante, y el pueblo libio se burla de esas televisiones. En la actualidad, esas cadenas árabes enemigas dicen que Trípoli ha caído en manos de lo que llaman la “Libia libre” y que hay combates en las calles de Trípoli.
euronews:
Ciertas informaciones aseguran que su ejército está cerca de Bengasi e incluso de la frontera con Egipto. ¿Qué medidas tomarán con los sublevados?
Saif al-Islam Gadafi:
“La mayoría se han escapado. Nuestros partidarios nos han pedido que les dejemos partir, que dejemos partir a los traidores que colaboran con Estados Unidos, Gran Bretaña y Francia, que han solicitado la llegada del ejército naval americano, el regreso de las tropas británicas o la intervención de la OTAN.
Todos están huyendo hacia Egipto. Nosotros no tenemos intención de matarles o de vengarnos de estos traidores, que han traicionado a su pueblo. Nosotros les decimos que pueden partir hacia Egipto con plenas garantías de seguridad, porque Libia ya no les pertenece. De hecho, ya hay muchos que se han trasladado a Egipto.
euronews:
La ONU puede establecer una zona de exclusión aérea en Libia. ¿Cómo reaccionaríaante una resolución semejante?
Saif al-Islam Gadafi:
“Una resolución que será contra quién y contra qué? Ya es demasiado tarde. En 48 horas habremos terminado nuestra operación militar. Ya estamos a las puertas de Bengasi”.
euronews:
Para la Liga Árabe, el régimen libio es ilegítimo ¿Van a continuar dentro de la Liga Árabe?
Saif al-Islam Gadafi:
Es ridículo. Esos regímenes no son democráticos y no celebran elecciones. Sus presidentes no han sido elegidos y no gobiernan según la Constitución ni las leyes. Esos regímenes son ilegítimos.
Nuestro único problema es con Amr Moussa, Secretario de la Liga Árabe. Este hombre recibe dinero de Catar y se prepara para una campaña presidencial en Egipto, y nuesotrs hermanos cataríes le han pedido que interprete su papel.
Nosotros somos conscientes de lo que se está preparando en nuestra contra. Amr Moussa no ha llegado a su cargo legitimamente y los presidentes árabes tampoco. Estos regímenes árabes que han llegado con una dictadura o por herencia actúan como si fuesen la Unión Europea o los Estados Unidos. Nosotros conocemos esta obra de teatro que tiene lugar en la Liga Árabe. Nuestra prioridad ahora no es decidir si seguimos en la Liga Árabe o no, ya tendremos tiempo para tomar esa decisión. Nuestra prioridad es liberar a nuetro país y terminar nuestra lucha contra las milicias armadas”.
euronews:
Francia ha sido el primer país en reconocer la legitimidad del Consejo Nacional de los rebeldes. ¿Cuál es su postura respecto a Francia y a su Presidente Nicolas Sarkozy?
Saif al-Islam Gadafi:
Para empezar, Sarkozy debe devolver a Libia el dinero que tomó para financiar su campaña electoral. Fuimos nosotros los que financiamos su campaña. Tenemos todos los detalles y estamos listos para desvelarlos. Así que lo primero que pido al payaso de Sarkozy es que devuelva el dinero a los libios. Porque le ayudamos para que fuese Presidente con el fin de que actuara a favor del pueblo libio. Sin embargo, nos has decepcionado. Devuelvenos el dinero. Tenemos todos los detalles, las cuentas bancarias, los documentos y los movimientos de las transferencias. Lo contaremos todo muy pronto”.
euronews:
Una última pregunta. Usted es el hijo de Muamar Gadafi. ¿Hay un proyecto en Libia para que herede el poder de su padre?
Saif al-Islam Gadafi:
“No voy a hablar de ese tema. Ya tomé una decisión al respecto hace mucho tiempo y no quiero volver a hablar de ello”
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13 marzo 2011
No sin mi hija en Lampedusa
Una mujer alemana huye de un marido violento en patera, con su hija de 9 años, desde Túnez a la costa italiana
Para gran sorpresa de la policía italiana, una bellísima mujer alemana, alta y rubia, con una niña de 9 años en brazos, se encontraba en una de las 24 barcazas cargadas con 1.700 desesperados tunecinos que han desembarcado en las últimas 48 horas en Lampedusa.
Tina Rothkamm, de 40 años, ha llegado a la isla con su hija, apretujada en entre 120 jóvenes en una barca que representaba para ellos la esperanza de una nueva vida. Pero Tina no huía como ellos de la pobreza y de la guerra, sino del marido tunecino, después de un divorcio y un doloroso proceso judicial.
Hizo una travesía de 24 horas, «temblando por el frio y la angustia de que la nave no alcanzara la costa italiana», pero cuando por fin divisó Lampedusa «rompí a llorar por la emoción y alegría», ha contado Tina Rothkamm.
A «precio de mercado»
A la hora de indentificarse, contó a la policía que había sido víctima de un «amor acabado»: «Huyo de un marido violento que quería quitarme para siempre a mi hija. Pero ahora me siento feliz porque soy yo quien me la llevo a mi país». Tina Rothkamm, profesora en Dusseldorf, voló a la isla tunecina de Djerba para buscar a su hija, Amira Jasmine, que, según ella, el padre le había arrebatado ilegalmente. Intentó «mil veces» salir de Túnez en avión, pero cuenta que siempre le fue imposible porque su marido, que es médico, «cuenta con importantes influencias». Por eso le vino la idea de salir como un inmigrante más, pagando «el precio de mercado» (1.400 dólares) que cobran las mafias por el pasaje a Italia.
Al llegar a Lampedusa, Tina y su hija fueron conducidas como dos inmigrantes más al centro de acogida de la isla, con capacidad para acoger a 850 personas, pero ahora está abarrotado y se han habilitado literas para dar cabida a 1.250 prófugos. Sin embargo, Tina Rothkamm, consciente de sus derechos, pidió que la dejaran libre de inmediato: «En todo caso, me voy a un hotel, porque soy ciudadana alemana». El comisario de Lampedusa, Girolamo Di Fazio, realizó las averiguaciones oportunas ante la embajada alemana en Roma, comprobando la veracidad de una historia familiar llena de resentimiento y peleas durante años.
Tras establecer contacto con su embajada, Tina Rothkamm pasó la noche en un hotel con su hija. Como una turista más. Y ayer, relajada y feliz, atendió en el hotel a los medios informativos, acompañada de su hija, ojos grandes, perdidos y a veces alarmados. «Ha pasado mucho miedo», confesaba la madre.
ÁNGEL GÓMEZ FUENTES
CORRESPONSAL EN ROMA
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11 marzo 2011
Centenares de africanos ponen patas arriba el Sur de Italia
No es inmigración, es invasión
En la actualidad, fuerzas poderosas con intereses muy definidos han anulado de tal manera el debate sobre la llegada masiva de inmigración extraeuropea que el tratamiento a nivel mediático es casi inexistente. Los análisis serios que advierten de sus consecuencias solo se establecen entre grupos reducidos de personas conscientes, que son ignoradas, o directamente censuradas por los medios masivos de comunicación
Estos mismos medios son utilizados por gran parte de la élite política y financiera (Gran banca e industria), por la clase política representada en los distintos parlamentos nacionales de la UE y por numerosos dirigentes de instituciones, asociaciones y ONGs de dudosa financiación, para desfigurar y corromper las opiniones disidentes, creando un clima de histeria irracional contra cualquiera que desapruebe esta deriva y cuestione la viabilidad del modelo social que se pretende implantar desde las altas instancias.
Lo que buscan las fuerzas proinmigracionistas instaladas en el poder es crear un doble discurso para evitar el debate
Este doble discurso trata en todos los casos de implantar en las masas la falsa creencia de que cuestionar los supuestos beneficios del modelo inmigracionista, de la multiculturalidad o de la sociedad multirracial vendría a ser sinónimo de racismo, sufrimiento, opresión, genocidio, egoísmo y dominio cruel de unos sobre otros, asignando a cada pueblo un papel que debe ser asumido como propio en su imaginario colectivo:
Mientras se adoctrina a los pueblos de origen europeo de forma tal que crean que todo el mal del mundo proviene de ellos, tildándolos de opresores y siniestros para crearles un sentimiento de culpa que suprima el instinto defensivo y anule cualquier posible manifestación de orgullo nacional o étnico, a todos los demás pueblos y etnias se les invita a enaltecerse y se les lleva a identificarse con los supuestos oprimidos, generando en ellos un sentimiento de revancha, desprecio y hasta odio por los europeos, a los que a partir de ese momento empezarán a ver como fuente de todos sus males y desgracias.
El resultado podemos verlo en Francia, en Italia, en Bélgica, Suecia, Inglaterra y en paises como la España de hoy, cuya población se encuentra moralmente debilitada y su voluntad de defensa nacional, identitaria o territorial, está anulada por el auto-odio, frente a una creciente población de origen extraeuropeo cebada por propaganda institucional y mediática que la lleva a justificar, con las teorías antes expuestas, cualquier ataque, exigencia social o reclamo violento contra la población autóctona, a la par que reafirman sus identidades particulares en nuestro suelo.
Para rematar cualquier resto de posible resistencia a este suicidio, se ha fomentado en la mentalidad occidental el dogma del igualitarismo. Éste consiste en la negación de toda diferencia entre pueblos fuera del superficial aspecto físico, y en la creencia de que las diferencias sociales y culturales existentes entre los diversos grupos de población que habitan el planeta se deben solo al entorno y al ambiente, negando la indudable influencia étnico-cultural en el desarrollo de las civilizaciones.
Algunos igualitaristas algo mas fanáticos niegan incluso la existencia de distintas etnias (o razas), como si el Ser humano no fuera una especie mas del reino animal, desfigurando la realidad de su diversidad biológica y cerrando así cualquier posible discusión del tema
Se lleva de esta manera a la población a vivir bajo un falso idilio de utopías infantiles totalmente alejado de la realidad donde una multitud de colectivos foráneos sin nada en común pueden venir, asentarse, crecer en número, convivir armónicamente en un mismo palmo de suelo, y reemplazarse unos por otros sin que se pierdan para siempre costumbres y tradiciones locales y sin que se produzcan cambios sociales y culturales de importancia
Esta creencia semireligiosa en la igualdad y fungibilidad racial espoleada de forma propagandística en los medios ha permitido una mayor permeabilidad ante las oleadas migratorias masivas de los últimos años, creyendo que su comportamiento y su adaptación social sería factible y se daría de forma totalmente armónica
Luego, cuando aparecen los inevitables problemas de incompatibilidad con numerosos colectivos de inmigrantes, principalmente la inadaptabilidad, la delincuencia y la degradación del ambiente social, siguiendo las reglas del doble discurso racial se le echa la culpa a la población nativa tildándola de xenófoba, por no haber ayudado aún más a estos nuevos inquilinos, culpa aceptada con vergüenza debido al reflejo de auto-odio que ya tiene programado en su mentalidad lavada por los medios del Sistema
Queda así configurado el escenario que desembocará, a menos que esta situación se empiece a tomar en serio, en la desintegración de los pueblos que dieron lugar a la civilización europea
Inmigración y el Derecho Moral a Salvar Europa y Occidente 1/2 (Subtitulado)
Inmigración y el Derecho Moral a Salvar Europa y Occidente 2/2 (Subtitulado)
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Matar cristianos, uno de los objetivos del islamismo.
Ejército egipcio junto con quince mil musulmanes hieren y matan a cristianos
11 marzo 2011 - Una multitud de quince mil musulmanes armados ayudados por el ejército egipcio han causado la muerte a 9 cristianos y 150 heridos.
AINA –Assyrian International News Agency- ha informado el 9 de marzo de 2011 que según el párroco de San Simón, el Monasterio de Tanner en Mokatam, a las fueras de El Cairo, musulmanes con armas y ayudados del ejército egipcio dispararon contra los cristianos coptos, muriendo 9 coptos, 150 heridos, 45 de ellos en grave estado.
Los musulmanes arrojaron bolas de fuego contra el monasterio desde lo alto de las colinas; jóvenes coptos lograron retener a cinco de esos musulmanes a la espera de ser entregados a las autoridades.
Ocho viviendas y 20 fábricas de reciclaje de basura de propiedad de los coptos han sido incendiadas, así como 30 vehículos de recolección de basura.
El incidente comenzó cuando 500 manifestantes coptos de Manshier Nasr, también conocido como "basurero de la ciudad," que está cerca del monasterio, estaban en camino para unirse a la protesta cerca de la copta egipcia construcción de TV, para mostrar su solidaridad con los coptos de la aldea de Soul en Atfif, que fueron desplazados por la fuerza de su pueblo y su iglesia incendiada.
Cerca de 15.000 musulmanes de la zona de lugares de Sayeda Aisha y Mokattam, que estaban armados con armas, incluyendo armas automáticas, se enfrentaron a los coptos desarmados; comenzaron a lanzar piedras contra los manifestantes coptos, a continuación, cócteles molotov. Según testigos presenciales los coptos llamaron al ejército que llegó al lugar a las 15:00 con 10 tanques. Al principio el ejército estaba observando, luego dispararon al aire, y a continuación, contra los coptos con munición real.
"Estábamos en un lado y los musulmanes por el otro, tenemos cientos de heridos en el lado copto," dijo un testigo. "Los musulmanes también fueron disparando desde detrás de los tanques del ejército”. En primer lugar, la ayuda se concedió a los heridos en la clínica adjunta al monasterio, "Pero sólo hay tres médicos de aquí, no lo suficiente como para cuidar a todos los heridos", dijo el custodio de la Iglesia. Según uno de los médicos, todas las lesiones fueron causadas por disparos de arma de fuego. Los heridos fueron transportados por particulares a varios hospitales alrededor de El Cairo, mientras las ambulancias se negaron a responder a sus llamadas y trasladar a los cristianos heridos.
En Egipto ha habido un “apagón” informativo sobre el ataque musulmán contra los cristianos.
Islamistas incendian 59 iglesias en Etiopia
9 marzo 2011 - La web cristiana Mundo Cristiano ha informado el martes 8 de marzo de 2011 que islamistas en Etiopia han incendiado 59 iglesias y 28 casas de cristianos en la ciudad de Asendabao.
Los islamistas asesinaron a un cristiano, cuya hija es miembro de la Iglesia Yesus Mekane, hirieron a sacerdotes y ministros cristianos, y han dejado a miles sin hogar en el oeste de Etiopia.
La violencia se extendió a ciudades cercanas y más de 4.000 cristianos se han visto obligados a huir para salvar sus vidas.
El alboroto comenzó cuando los musulmanes acusaron a un cristiano de profanar un Corán.
Fuerzas de seguridad fueron enviadas a la zona, pero fueron reducidas por la multitud musulmana enfurecida.
Los informes indican que continúan los ataques contra los cristianos en el país africano.
Esta noticia no trasciende en la prensa europea. Si ocurriera lo contrario, que cristianos o judíos quemaran una mezquita, se generaría un conflicto mundial, y se calificaría a todos los cristianos, y judíos de terroristas, [recuerden el caso del pastor protestante que quiso quemar ejemplares del Corán, y la tensión que se creó]
Nueva masacre islámica de cristianos en Egipto
6 febrero 2011 La masacre tuvo lugar a las 3 horas de la tarde del domingo 30 de enero en la localidad de Sharona, cerca de Maghagha, provincia de Minya. Dos grupos islamistas, con la ayuda y colaboración de los vecinos musulmanes, descendieron sobre el techo de las casas propiedad de los coptos, matando a once cristianos coptos, entre ellos niños, e hiriendo gravemente a otras cuatro personas.
Anba Agatón, el obispo de Maghagha, dijo al activista copto Dr. Mona Roman en una entrevista televisada en Al-Karma TV que los asesinos son sus vecinos, que aprovecharon la oportunidad del caos imperante en Egipto y la falta de protección policial a la masacre de los coptos. Dijo que visitó hoy los cuatro heridos coptos, que escaparon de la muerte a pesar de ser fusilados, en Maghagha General Hospital y le dijeron que reconocieron a los atacantes principales ya que provienen de la misma localidad de Sharona. Las víctimas cristiana dieron los detalles al obispo de lo que pasó.
"Las dos familias permanecían en sus casas con sus puertas cerradas, cuando de repente los islamistas descendieron sobre ellos" dijo el obispo Agatón, "matando a once y dejaron por muertos a otros cuatro miembros de la familia. Además, saquearon todo lo que estaba en las dos casas coptas, incluyendo el dinero, muebles y aparatos eléctricos. También saquearon ganado y cereales"
De acuerdo con el obispo el primer grupo fue dirigido por el islamista Ibrahim Hamdy Ibrahim, quien fue acompañado por una banda de asaltantes enmascarados; ellos accedieron a la azotea de la casa del cristiano copto Joseph Wahib Massoud a través del techo de su vecino musulmán Mahgoub El Jawaled. Los islamistas armados mataron a Joseph, su mujer Samah, su hija de 15 años, Christine y hijo de Fady Youssef de 8 años de edad.
Otro grupo islamista liderado por Yasser Essam Jaled y varios hombres enmascarados simultáneamente accedieron a la casa del cristiano copto Saleeb Ayad Mayez a través del techo de su vecino musulmán Mohamed el Hussein Jawaed. Los islamistas dispararon mortalmente contra Saleeb, su esposa Zakia, su hijo de 4 años de edad, Joseph, hija de 3 años, Justina, su hermana de 23 años Amgad, la madre de Zakia y la Sra. Zakia Saniora Fahim.
El Dr. Hanna Hanna, activista copto, ve que la era Mubarak con su política de impunidad es la causa de del porqué los cristianos son objetivo de los islamistas y pregunta: "¿Por qué los islamistas han elegido estas dos familias coptas y no musulmanes a la masacre y robar? Creo que es porque saben que con los coptos, ellos [los islamistas] pueden literalmente salirse con la suya."
Islamistas y vecinos musulmanes, un cóctel mortal para las minorías
No es por casualidad que ninguno de los 57 países que constituyen la Organización de la conferencia Islámica sea democrático.
Europa y Occidente, a pesar de los vaivenes, muchas veces brutalmente sanguinarios y mortales, tienen democracia y existe separación de religión y estado, el Islam no permite la separación entre religión y estado, y el Islam pretende ser único y exclusivo.
Los islamistas pretenden imponer la Shari´a como ley del Estado, y no sólo en sus estados sino también a nivel internacional.
Si los islamistas consiguen el poder en Egipto a través de la democracia, esta será un aborto y nacerá muerta prematuramente. Los que sufrirán en primer lugar el rigor de la Espada del Islam serán los cristianos coptos.
Los islamistas saben, o creen saber, que Europa y el mundo libre no moverán ni un dedo para defender a la minoría cristiana egipcia.
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