Un clérigo musulmán ha construido una mezquita en un cementerio cristiano en Pakistán.
Musulmanes en Sargodha, Pakistán, fueron liderados por un clérigo para construir la mezquita en ese lugar en particular. Se creía inicialmente que los trabajadores estaban construyendo un anexo a la mezquita ya existente, pero el grupo de trabajadores musulmanes profanaron las tumbas cristianas.
De acuerdo con All Pakistan Minorities Alliance (APMA), el gobierno emitió una orden para detener la construcción, pero la construcción se reanudó a pesar de eso.
Jonathan Racho de International Christian Concern (ICC) no considera esta noticia sorprendente.
"Sabemos que la fe islámica es muy agresiva, y el Islam se expandió sobre gran parte del mundo a través del uso de la Yihad y el uso de la fuerza, y que han estado usando esto en muchos países, incluido Pakistán", señala Jonathan Racho
Y añade que los musulmanes usan la fuerza para expulsar o someter a los cristianos, lo que puede llevarse a cabo mediante la colocación de una mezquita sobre un cementerio cristiano. Pero incluso si los cristianos son capaces de ir al tribunal y probar irregularidades, Racho explica que "en este caso particular, de acuerdo a las leyes paquistaníes, ningún edificio religioso [la mezquita] podría ser demolido".
Así que la mezquita está ahí para quedarse. Además de esta profanación de las tumbas cristianas, los musulmanes han amenazado con tomar medidas si los cristianos les desafían. Mientras tanto, Pakistán ha sufrido recientemente graves inundaciones, y la ICC ha tenido conocimiento de casos en los que a los cristianos se les negó la ayuda a menos que aceptaran convertirse al Islam.
Ahora en Nueva York en la Zona Cero quieren construir una mezquita, al lado donde fueron asesinados cerca de tres mil personas en nombre de Alá.
Larga tradición de victoria y sometimiento al infiel que no se somete a la Espada del Islam.
Fuente: Totalirarismo y Terrorismo Islámico
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27.9.10
No al chantaje extremista
Por temor a encender la ira islamista, a cada rato, en cualquier lugar del mundo, se arma un monumental revuelo por un hecho sin importancia. El resultado suele ser el mismo: vencen los chantajistas.
Este viernes, en España, los dueños de una megadiscoteca llamada La Meca anunciaron que se gastarán cien mil euros en tiempos de crisis, para cambiar el diseño y el nombre de su local. La rebautizarán como La Isla, le quitarán el minarete que adornaba el edificio y retirarán la media luna que remataba una cúpula. Todo para que a los jefes radicales árabes que residen o puedan vivir en el pueblo español de Águilas no les dé por vestir de explosivos a algún descerebrado dispuesto a inmolarse en una calle concurrida. Y, de paso, para calmar los ánimos de la comunidad musulmana local, alterada por lo que consideran una ofensa a su intocable y muy sagrada religión. Claro que en honor a la verdad habría que admitir que sin la amenaza siempre presente de los locos de las bombas, a los moderados no les pararían bolas.
Si ya fue de Ripley lo que ocurrió hace unos días con el pastor que quería quemar unos Coranes el 11-S, una excentricidad de un simple fanático de pueblo chico que los amarillistas medios de comunicación y los aterrados políticos elevaron a categoría de acontecimiento planetario, menos razón tiene lo de la discoteca.
No deberían ceder a la presión porque es un peldaño más en el camino que nos están imponiendo los religiosos feudales musulmanes, respaldados por dirigentes timoratos occidentales, para recortar derechos cívicos.
A muchos católicos nos fastidia cada vez que hacen una película, publican una foto o escriben un libro ofensivo del cristianismo, pero ningún autor deja de hacerlo ni se esconde en un agujero porque tema que lo pasemos a cuchillo. Y si aparece un cura dispuesto a prenderle fuego en público a las obras blasfemas, los supuestos afectados se matan de risa y lo critican. Pero en absoluto se les ocurre retirar lo hecho o pedir disculpas y, menos aún, a sus gobiernos correr a arrodillarse ante el Vaticano en nombre de sus ciudadanos díscolos.
La senda que han emprendido las democracias de agacharse ante la intolerancia y el chantaje de los islámicos radicales es un error que nos costará caro en el futuro. Por eso, son tan importantes medidas como la que adoptó Francia hace poco de prohibir la burka y el velo islámico en sitios públicos. Si los musulmanes quieren vivir en Occidente tendrán que aceptar, como mínimo, las Constituciones de los países donde residan. Y en ellas está escrito que todos los ciudadanos son iguales y si ya es difícil que lo entiendan los hombres machistas que no profesan la religión islámica, sólo falta que demos alas a quienes pregonan que las mujeres son seres de segunda. O que se recorte la libertad de expresión y de libre empresa con el fin exclusivo de reverenciar a una mano de extremistas que no respetan los derechos ajenos.
Lo difícil para las autoridades francesas será imponer la norma, que ojalá la adopten en el resto de la Unión Europea y del mundo libre. Porque solo con el respaldo de todos será posible pararles los pies a los intolerantes para que no crezca su devastadora fuerza. De ahí que también merezca un aplauso el gesto de la alemana Merkel, al entregar un premio al famoso caricaturista de Mahoma, condenado a vivir escondido por el pecado de hacer unos dibujos divertidos.
Salud Hernández-Mora
El tiempo.com
Tauro, Mª José nos ha facilitado el vídeo con subtitulos en ingles.
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Si ya fue de Ripley lo que ocurrió hace unos días con el pastor que quería quemar unos Coranes el 11-S, una excentricidad de un simple fanático de pueblo chico que los amarillistas medios de comunicación y los aterrados políticos elevaron a categoría de acontecimiento planetario, menos razón tiene lo de la discoteca.
No deberían ceder a la presión porque es un peldaño más en el camino que nos están imponiendo los religiosos feudales musulmanes, respaldados por dirigentes timoratos occidentales, para recortar derechos cívicos.
A muchos católicos nos fastidia cada vez que hacen una película, publican una foto o escriben un libro ofensivo del cristianismo, pero ningún autor deja de hacerlo ni se esconde en un agujero porque tema que lo pasemos a cuchillo. Y si aparece un cura dispuesto a prenderle fuego en público a las obras blasfemas, los supuestos afectados se matan de risa y lo critican. Pero en absoluto se les ocurre retirar lo hecho o pedir disculpas y, menos aún, a sus gobiernos correr a arrodillarse ante el Vaticano en nombre de sus ciudadanos díscolos.
La senda que han emprendido las democracias de agacharse ante la intolerancia y el chantaje de los islámicos radicales es un error que nos costará caro en el futuro. Por eso, son tan importantes medidas como la que adoptó Francia hace poco de prohibir la burka y el velo islámico en sitios públicos. Si los musulmanes quieren vivir en Occidente tendrán que aceptar, como mínimo, las Constituciones de los países donde residan. Y en ellas está escrito que todos los ciudadanos son iguales y si ya es difícil que lo entiendan los hombres machistas que no profesan la religión islámica, sólo falta que demos alas a quienes pregonan que las mujeres son seres de segunda. O que se recorte la libertad de expresión y de libre empresa con el fin exclusivo de reverenciar a una mano de extremistas que no respetan los derechos ajenos.
Lo difícil para las autoridades francesas será imponer la norma, que ojalá la adopten en el resto de la Unión Europea y del mundo libre. Porque solo con el respaldo de todos será posible pararles los pies a los intolerantes para que no crezca su devastadora fuerza. De ahí que también merezca un aplauso el gesto de la alemana Merkel, al entregar un premio al famoso caricaturista de Mahoma, condenado a vivir escondido por el pecado de hacer unos dibujos divertidos.
Salud Hernández-Mora
El tiempo.com
Tauro, Mª José nos ha facilitado el vídeo con subtitulos en ingles.
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La comida «halal» una vía de financiación de las mezquitas
La decisión de Nestlé, la comida «halal» y una vía de financiación de las mezquitas
La atención a los inmigrantes mahomentanos ha acabado convirtiéndose en países como Francia o Reino Unido en una obligación común.
Según informa Europa Press citando fuentes de la compañía, Nestlé, que desde 2004 comercializa en España dos sopas halal (Harira y Chorba) importadas de Marruecos, potenciará esta gama de productos con productos de pasta, como lasañas o pizzas. Se trata de atender la demanda de los inmigrantes musulmanes en nuestro país, que según el Instituto Nacional de Estadística suman casi ochocientos mil.
En otros países europeos la demanda se ha convertido en exigencia, y así, en el Reino Unido hay escuelas donde los alumnos mahometanos son mayoría y la comida «halal» ha acabado siendo obligatoria para todos. Las protestas del resto de padres, británicos, han servido casi siempre de poco, porque para ellos no ha valido el principio del respeto a las minorías ni en su propio país.
Pero en Francia el problema de la comida halal (productos de los que se certifica que han sido preparados según la ley isámica) está tan extendido que afecta incluso a la conciencia de los católicos.
En efecto, según señala en un artículo el sacerdote Ludovic Girod al orientar a sus fieles sobre este asunto, la carne halal proviene de un animal sacrificado invocando a Alá y conforme a un ritual de corte religioso -y contrario, por cierto, a las leyes alimentarias europeas, que han hecho la debida excepción-. Eso no impide a los cristianos comer esa carne si se hace al margen de toda connotación religiosa, explica Girod, y en un marco que no pueda ser confundido con la participación en un acto musulmán.
Pero hay otro problema. La certificación halal sólo la expiden organismos islámicos autorizados, y según declaró el 12 de agosto al diario Parisien el rector de la gran mezquita de Lyon, se cobra entre 10 y 15 céntimos de euro por cada kilo de carne certificada. Según la autoras del libro La République et l´Islam (Gallimard, 2002), Jeanne Hélène Kaltenbach y Michèle Tribalat, «hay intereses financieros enormes tras la cuestión de la comida halal», que de una forma u otra repercute en la financiación de las mezquitas que proliferan por todo el país. Por esta razón Girod considera que un católico debería abstenerse de comprarla.
Lo cual, en muchas ocasiones, se hace sin saberlo. Según el artículo citado, en 2007 hasta un 32% de las reses sacrificadas en Francia lo fueron conforme al ritual halal, y esa proporción ha aumentado después. Pero una buena parte de ella se introduce después en el circuito comercial clásico, y es adquirida sin tener conciencia de ello.
Religión en Libertad
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La atención a los inmigrantes mahomentanos ha acabado convirtiéndose en países como Francia o Reino Unido en una obligación común.
En otros países europeos la demanda se ha convertido en exigencia, y así, en el Reino Unido hay escuelas donde los alumnos mahometanos son mayoría y la comida «halal» ha acabado siendo obligatoria para todos. Las protestas del resto de padres, británicos, han servido casi siempre de poco, porque para ellos no ha valido el principio del respeto a las minorías ni en su propio país.
Pero en Francia el problema de la comida halal (productos de los que se certifica que han sido preparados según la ley isámica) está tan extendido que afecta incluso a la conciencia de los católicos.
En efecto, según señala en un artículo el sacerdote Ludovic Girod al orientar a sus fieles sobre este asunto, la carne halal proviene de un animal sacrificado invocando a Alá y conforme a un ritual de corte religioso -y contrario, por cierto, a las leyes alimentarias europeas, que han hecho la debida excepción-. Eso no impide a los cristianos comer esa carne si se hace al margen de toda connotación religiosa, explica Girod, y en un marco que no pueda ser confundido con la participación en un acto musulmán.
Pero hay otro problema. La certificación halal sólo la expiden organismos islámicos autorizados, y según declaró el 12 de agosto al diario Parisien el rector de la gran mezquita de Lyon, se cobra entre 10 y 15 céntimos de euro por cada kilo de carne certificada. Según la autoras del libro La République et l´Islam (Gallimard, 2002), Jeanne Hélène Kaltenbach y Michèle Tribalat, «hay intereses financieros enormes tras la cuestión de la comida halal», que de una forma u otra repercute en la financiación de las mezquitas que proliferan por todo el país. Por esta razón Girod considera que un católico debería abstenerse de comprarla.
Lo cual, en muchas ocasiones, se hace sin saberlo. Según el artículo citado, en 2007 hasta un 32% de las reses sacrificadas en Francia lo fueron conforme al ritual halal, y esa proporción ha aumentado después. Pero una buena parte de ella se introduce después en el circuito comercial clásico, y es adquirida sin tener conciencia de ello.
Religión en Libertad
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En occidente hay miedo a que los islamistas se ofendan y enfaden
Daniel Pipes entrevistado por Sal Emergui
Por Sal Emergui (El Mundo) en Guysen International News
Martes 21 septiembre 2010
Sus numerosos seguidores le consideran casi como un profeta por haber pronosticado el 11-S y por su discurso rotundo sobre el tema que encabeza muchas de sus conferencias, "Islamismo, terrorismo y Occidente". Sus enemigos -también numerosos- le llaman islamófobo. El analista norteamericano y director del Middle East Forum, Daniel Pipes, es algo más que todo eso. Sus charlas son seguidas por centenares de personas en los auditorios y otros miles a través de Internet. Se le puede elogiar o criticar pero lo que no hay duda es que habla sin miedo. Una característica ajena a muchos dirigentes del siglo XXI.
"La clave no es lo que los islamistas quieren hacer sino que en Occidente seamos conscientes lo que quieren hacer. Me satisface que haya cada vez más personas que entienden lo que es el islamismo y la Yihad. No se puede derrotar al enemigo sin definirlo antes. Si tienes miedo incluso a la hora de definirlo, ¿cómo vas a frenarlo?", nos pregunta Pipes en Herzliya, al norte de Tel Aviv, tras participar en un Forum sobre terrorismo.
Aunque algunos le llaman neocon, ataca por ejemplo la política exterior del ex presidente George W. Bush. Claro que su opinión sobre Barack Obama es peor. ¿José Luís Rodríguez Zapatero? El norteamericano reconoce que no conoce en profundidad la realidad española pero cree, resumiendo coloquialmente, que los islamistas están contentos con el presidente español.
Pregunta: ¿Habla de miedo al islamismo?
Respuesta: Hay miedo a que los islamistas se ofendan y se enfaden con nosotros y lo que pueden hacer. Sólo tiene que ver que ha pasado en mi país con los coranes. Creo que quemar un libro es totalmente incorrecto y no muy inteligente pero en Estados Unidos es un acto legal. Sin embargo, aparece Obama y dice: 'Usted no puede quemar este libro porque tengo miedo de las consecuencias'. Actúa reforzando la Sharia (Ley Islámica) al decir, 'no debes quemarlo porque va en contra de la Sharia'.
Pregunta: ¿Está llamando cobarde a Obama?
Respuesta: Obama tiene mucho miedo. Mi filosofía es decir 'nosotros somos quienes somos y ustedes deben respetarnos'. La filosofía de Obama es que 'somos nosotros los que debemos respetarles y entenderles'.
Pregunta: En la conferencia, ha dedicado mucho tiempo a cómo se explican los actos de terror...
Respuesta: Cuando los musulmanes ejercen la violencia, en Occidente preferimos hablar de razones económicas, que el agresor estaba loco, que tenía problemas sociales, su matrimonio no iba bien, etc. Pero no hay que obviar el factor de la Yihad. Los líderes occidentales no quieren hablar de este tema porque no quieren disgustar a los musulmanes y convertirles en yihadistas. Hay que decir las cosas por su nombre 'terrorismo islamista'. Pero hay que distinguir entre el Islam y el islamismo que es un movimiento extremista que desea instaurar su ley en el conjunto de la sociedad.
Pregunta: ¿Qué diferencias ve entre Obama y Bush?
Respuesta: No hay grandes diferencias en especial en temas como Islam, Irak, terrorismo, Irán, Turquía e Israel. En este caso, la diferencia puede ser que Obama se centra en Jerusalén y Cisjordania además de intentar recabar el apoyo de los países árabes. Bush ni lo intentó.
Pregunta: ¿Tiene futuro el diálogo renovado entre israelíes y palestinos?
Respuesta: Es un chiste ya que nadie lo quiere. Sólo Obama. Los israelíes no creen que salga un acuerdo. Los palestinos no sólo no creen sino que tampoco lo desean. Pero ¿quién es Abu Mazen? Controla un territorio del tamaño de esta sala. Hamas evidentemente no desea la paz. Es una vieja película. La definición de un estúpido es alguien que hace las cosas mal una y otra vez. Si no funciona una o dos veces, ¿por qué va hacerlo a la tercera?
Pregunta: Muchos culpan a Bush del aumento de inestabilidad en la región mientras Al Qaeda sigue nutriéndose de extremistas...
Respuesta: Los ataques a Irak y Afganistán fueron una decisión correcta. Lo que estaba mal fue intentar arreglar el caos en esos países. Debimos entrar, derrocar a Saddam y los talibanes y retirarnos. El error no fue ir sino quedarse.
Pregunta: ¿Qué opina de la construcción de la Mezquita cerca de la zona cero en Nueva York?
Respuesta: No me importa mucho aunque a fin de cuentas estoy en contra. No es un tema prioritario sino simbólico. Occidente sigue centrándose en los símbolos como la vestimenta islámica en las escuelas de Francia, los minaretes en Suiza o las caricaturas en Dinamarca. El verdadero asunto es si aceptamos la ley islámica, la poligamia, la supremacía del Islam, que nos prohíban expresarnos por miedo a las represalias.
Pregunta: Habla también de la alianza de cierta izquierda europea con grupos islamistas...
Respuesta: La base de esta alianza es que no les gusta la civilización tradicional occidental. No comparten casi nada pero tienen un enemigo común. A primera vista se puede simbolizar en Israel o Estados Unidos de Bush pero su enemigo es mucho más profundo: la cultura y vida de Occidente.
Pregunta: En Europa, la inmigración es una cuestión cada vez más polémica...
Respuesta: Su continente afronta un grave problema. Tienen tres opciones. La primera, que todos asuman la ley, no la veo cercana desgraciadamente. La segunda opción se llama Eurabia con más leyes islámicas, una Europa musulmana con Londonstan, Al Andalus... La última opción es que digamos 'basta', no queremos que la Sharia domine nuestras sociedades.
Pregunta: ¿En esta última opción, no le pueden llamar xenófobo?
Respuesta: Yo sólo digo que no debemos permitir vivir bajo la ley islámica.
Pregunta: ¿España?
Respuesta: Zapatero está dando pasos que los islamistas aprueban y a largo plazo podría acercar el sueño de Al Andalus. No digo que pase pronto, por supuesto, pero es un sueño muy vivo. En uno de sus primeros discursos tras el 11-S, Bin Laden se refirió Al Andalus y Hamas tiene textos escolares donde explica que el sueño es volver a Al Andalus.
Totalitarismo y Terrorismo Islámico
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Por Sal Emergui (El Mundo) en Guysen International News
Martes 21 septiembre 2010
"La clave no es lo que los islamistas quieren hacer sino que en Occidente seamos conscientes lo que quieren hacer. Me satisface que haya cada vez más personas que entienden lo que es el islamismo y la Yihad. No se puede derrotar al enemigo sin definirlo antes. Si tienes miedo incluso a la hora de definirlo, ¿cómo vas a frenarlo?", nos pregunta Pipes en Herzliya, al norte de Tel Aviv, tras participar en un Forum sobre terrorismo.
Aunque algunos le llaman neocon, ataca por ejemplo la política exterior del ex presidente George W. Bush. Claro que su opinión sobre Barack Obama es peor. ¿José Luís Rodríguez Zapatero? El norteamericano reconoce que no conoce en profundidad la realidad española pero cree, resumiendo coloquialmente, que los islamistas están contentos con el presidente español.
Pregunta: ¿Habla de miedo al islamismo?
Respuesta: Hay miedo a que los islamistas se ofendan y se enfaden con nosotros y lo que pueden hacer. Sólo tiene que ver que ha pasado en mi país con los coranes. Creo que quemar un libro es totalmente incorrecto y no muy inteligente pero en Estados Unidos es un acto legal. Sin embargo, aparece Obama y dice: 'Usted no puede quemar este libro porque tengo miedo de las consecuencias'. Actúa reforzando la Sharia (Ley Islámica) al decir, 'no debes quemarlo porque va en contra de la Sharia'.
Pregunta: ¿Está llamando cobarde a Obama?
Respuesta: Obama tiene mucho miedo. Mi filosofía es decir 'nosotros somos quienes somos y ustedes deben respetarnos'. La filosofía de Obama es que 'somos nosotros los que debemos respetarles y entenderles'.
Pregunta: En la conferencia, ha dedicado mucho tiempo a cómo se explican los actos de terror...
Respuesta: Cuando los musulmanes ejercen la violencia, en Occidente preferimos hablar de razones económicas, que el agresor estaba loco, que tenía problemas sociales, su matrimonio no iba bien, etc. Pero no hay que obviar el factor de la Yihad. Los líderes occidentales no quieren hablar de este tema porque no quieren disgustar a los musulmanes y convertirles en yihadistas. Hay que decir las cosas por su nombre 'terrorismo islamista'. Pero hay que distinguir entre el Islam y el islamismo que es un movimiento extremista que desea instaurar su ley en el conjunto de la sociedad.
Pregunta: ¿Qué diferencias ve entre Obama y Bush?
Respuesta: No hay grandes diferencias en especial en temas como Islam, Irak, terrorismo, Irán, Turquía e Israel. En este caso, la diferencia puede ser que Obama se centra en Jerusalén y Cisjordania además de intentar recabar el apoyo de los países árabes. Bush ni lo intentó.
Pregunta: ¿Tiene futuro el diálogo renovado entre israelíes y palestinos?
Respuesta: Es un chiste ya que nadie lo quiere. Sólo Obama. Los israelíes no creen que salga un acuerdo. Los palestinos no sólo no creen sino que tampoco lo desean. Pero ¿quién es Abu Mazen? Controla un territorio del tamaño de esta sala. Hamas evidentemente no desea la paz. Es una vieja película. La definición de un estúpido es alguien que hace las cosas mal una y otra vez. Si no funciona una o dos veces, ¿por qué va hacerlo a la tercera?
Pregunta: Muchos culpan a Bush del aumento de inestabilidad en la región mientras Al Qaeda sigue nutriéndose de extremistas...
Respuesta: Los ataques a Irak y Afganistán fueron una decisión correcta. Lo que estaba mal fue intentar arreglar el caos en esos países. Debimos entrar, derrocar a Saddam y los talibanes y retirarnos. El error no fue ir sino quedarse.
Pregunta: ¿Qué opina de la construcción de la Mezquita cerca de la zona cero en Nueva York?
Respuesta: No me importa mucho aunque a fin de cuentas estoy en contra. No es un tema prioritario sino simbólico. Occidente sigue centrándose en los símbolos como la vestimenta islámica en las escuelas de Francia, los minaretes en Suiza o las caricaturas en Dinamarca. El verdadero asunto es si aceptamos la ley islámica, la poligamia, la supremacía del Islam, que nos prohíban expresarnos por miedo a las represalias.
Pregunta: Habla también de la alianza de cierta izquierda europea con grupos islamistas...
Respuesta: La base de esta alianza es que no les gusta la civilización tradicional occidental. No comparten casi nada pero tienen un enemigo común. A primera vista se puede simbolizar en Israel o Estados Unidos de Bush pero su enemigo es mucho más profundo: la cultura y vida de Occidente.
Pregunta: En Europa, la inmigración es una cuestión cada vez más polémica...
Respuesta: Su continente afronta un grave problema. Tienen tres opciones. La primera, que todos asuman la ley, no la veo cercana desgraciadamente. La segunda opción se llama Eurabia con más leyes islámicas, una Europa musulmana con Londonstan, Al Andalus... La última opción es que digamos 'basta', no queremos que la Sharia domine nuestras sociedades.
Pregunta: ¿En esta última opción, no le pueden llamar xenófobo?
Respuesta: Yo sólo digo que no debemos permitir vivir bajo la ley islámica.
Pregunta: ¿España?
Respuesta: Zapatero está dando pasos que los islamistas aprueban y a largo plazo podría acercar el sueño de Al Andalus. No digo que pase pronto, por supuesto, pero es un sueño muy vivo. En uno de sus primeros discursos tras el 11-S, Bin Laden se refirió Al Andalus y Hamas tiene textos escolares donde explica que el sueño es volver a Al Andalus.
Totalitarismo y Terrorismo Islámico
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24.9.10
23.9.10
Londres : Manifestation musulmane contre la visita del Papa
Inmigrante musulmanes contra Benedicto XVI en Inglaterra
Una manifestación de musulmanes vociferantes de barba y turbante y rostros encendidos de animosidad lanzando eslogans e imprecaciones durante la visita del papa en el cuarto día de su visita a Inglaterra.
Datos oficiales dan cuenta de un quince por ciento de musulmanes entre la población de Birmingham, una de las urbes principales del Reino unido. La protesta musulmana contra Benedicto XVI -que le perdonarían en cambio a su predecesor- va dirigida contra su persona sobre todo y utiliza el escandalo de la pederastia de argumento de fachada pero el motivo principal de su hostilidad contra el actual pontífice lo son unos comentarios eruditos que se permitió en un acto académico hace unos años, lo que prueba tratarse de campañas teledirigidas desde lo alto, desde las cúpulas religiosas del mundo musulmán más que una reacción espontánea, epidérmica de la masa de creyentes en los países islámicos.
Londres : Manifestation musulmane contre la visite du Pape
22.9.10
Córdoba para Al Qaeda
Debido a la importancia del contenido en el artículo que transcribo a continuación, sugiero que para que no existan suspicacias sobre el interlocutor de “racismos y xenofobias” conozcamos un poco sobre el autor y su impecable trayectoria:
Manuel Molares do Val (Nació en Vigo/Pontedeume, Galicia), trabajó para la Agencia EFE como corresponsal permanente en México, Bélgica, la República Popular China --el primer periodista español destinado allí--, y Estados Unidos.
Fue enviado especial en todo tipo de acontecimientos en los cinco continentes. Sus crónicas se publicaron durante casi dos décadas en decenas de periódicos de la veintena de naciones hispanohablantes. Buena parte de ellas, traducidas por Gannet News Service, aparecieron en inglés en países como Estados Unidos, Reino Unido y Australia.
Tras haber contribuido a formar varias promociones de periodistas y de alumnos del Master de Comunicación y Relaciones Internacionales EFE-Universidad Complutense, y aunque sigue impartiendo clases de Periodismo, en otoño de 2001 dejó EFE y la información forzosamente neutral y orientó su trabajo hacia el periodismo de opinión. Elabora desde entonces, diaria e ininterrumpidamente, desde cualquier parte del mundo gracias a Internet, su columna personal "Crónicas Bárbaras"
Manuel Molares do Val Gentiuno.com
Publicado el 16.09.2010
Atentos a esa mezquita llamada Córdoba que quieren instalar en la Zona Cero de Nueva York, la exigencia de que la ciudad española y Al Ándalus sean musulmanas, y su relación con los atentados de Madrid del 11M de 2004, planificados antes del 11S de 2001.
Porque los casi 200 muertos de las masacres de Madrid no tienen relación con la participación española en Afganistán o Irak, advierte en “El País” una de las mayores autoridades mundiales en yihadismo, Fernando Reinares, (1) vicedecano de la universidad Rey Juan Carlos, y asesor de Interior y de organismos de inteligencia de distintos países.
Reinares acaba de escribir con Ignacio Cembrero, especialista en el norte de África, que a principios del verano de 2001, dos meses antes del ataque a las Torres Gemelas, Amer Azizi, miembro de Al Qaeda, volvió de entrenarse en Afganistán para cometer gigantescos atentados en España, donde tenía residencia, reclamando Al Ándalus para el Islam.
Inmediatamente después del 11S la policía desarticuló su célula, pero él huyó, primero a Irán y luego a Afganistán. Allí lo mató en 2005 un misil estadounidense.
El artículo sorprendentemente, como si fuera de otro contexto, olvida el atentado de mayo de 2002 en la Casa de España de Casablanca, que produjo 41 muertos, y el conflicto de Perejil, dos meses después. Ambos casos ocurrieron un año antes del envío de tropas españolas a Irak, en verano de 2003.
Después, las masacres del 11M de 2004, el triunfo de Zapatero y la errónea atribución del atentado a la presencia de españoles en Irak.
Sí, atentos: crece la ensoñación musulmana de Al Andalus. Sobrealimentada por la instalación en el lugar triunfal para el imaginario islamista, la Zona Cero, de la mezquita Córdoba.
Y Córdoba, la ciudad española, es un mito multuculturalista falso, terrible para los infieles en tiempos del Islam. Más sanguinaria y brutal que cualquier ciudad saudita actual, por mucho que digan lo contrario los supuestos moriscos actuales e incluso el embajador estadounidense en Madrid, impulsado por la ignorancia de Obama en su discurso de hace quince meses en El Cairo.
¿España fue blanco de Al Qaeda antes del 11-S?
A inicios del verano de 2001, cuando Amer Azizi regresó a España desde Afganistán, la decisión de atentar en nuestro país había sido tomada. ¿La participación en las guerras de Afganistán e Irak fue el detonante?
11/09/2010 - No es de extrañar que los españoles, como en general los europeos, relacionen la amenaza que el terrorismo internacional supone para las sociedades occidentales con la implicación de sus respectivos Gobiernos en las intervenciones militares en países cuyas poblaciones son mayoritariamente musulmanas. Mantienen además a tropas en esos países desarrollando labores de muy diversa índole.
A la hora de valorar la amenaza inherente que supone esa violencia globalizada de inspiración islamista, esas circunstancias han de ser sopesadas. En ellas se entremezclan la política nacional, con su vertiente de asuntos exteriores, con dimensiones propias de la de seguridad y defensa. Pero no necesariamente constituyen el factor determinante -puede incluso que ni siquiera se trate del más destacado- de cuantos deben ser tenidos en cuenta. Hay otros relevantes, como la ideología subyacente al fenómeno terrorista o determinados asuntos que se entienden mejor en clave de política interior.
Sigue dándose por descontado que lo que verdaderamente puso a España en el punto de mira de Al Qaeda fueron dos factores. Primero, el muy visible alineamiento de La Moncloa con la Casa Blanca y Downing Street en la decisión de invadir Irak, reflejado de manera gráfica en la bien conocida foto de las Azores. Segundo, el despliegue de uniformados españoles en Irak a partir de agosto de 2003, apenas cinco meses después de que tropas estadounidenses y británicas iniciaran las acciones bélicas que concluyeron, provisionalmente, con la toma de Bagdad.
La misión española se prolongó hasta poco después de los atentados del 11 de marzo de 2004 en Madrid y el posterior cambio de partido en el Gobierno , tras las elecciones generales celebradas tres días después de aquella infame fecha. De hecho, los atentados del 11-M han sido y continúan siendo interpretados básicamente como una consecuencia del previo posicionamiento del Ejecutivo del Partido Popular sobre la cuestión iraquí y la implicación militar en ese prolongado conflicto.
Sin embargo, no es menos razonable pensar que España ya era blanco de la ira de Osama Bin Laden y de sus seguidores con anterioridad a la invasión de Irak y al envío de soldados españoles allí. Quizá lo éramos desde que, a comienzos de 2002, un contingente de nuestros ejércitos iniciara su participación en la misión de paz desarrollada por la OTAN en Afganistán, dentro de la Fuerza Internacional de Asistencia para la Seguridad (ISAF).
En alguno de sus comunicados, los propios terroristas del 11-M aludieron a ello y justificaron la decisión de volver a atentar en nuestro suelo al comprobar que no se contemplaba la retirada de Afganistán. La policía frustró el plan al localizar el piso alquilado por la célula yihadista en Leganés en el que siete de sus miembros se inmolaron, el 3 de abril de 2004, tratando de ocasionar el mayor daño posible.
Casi cuatro años después, una organización de talibanes paquistaníes asociada con Al Qaeda, Therik e Taliban Pakistan, reconoció estar detrás del fallido atentado suicida contra el metro de Barcelona que en enero de 2008 preparaban varios individuos condenados luego por la Audiencia Nacional. Los talibanes paquistaníes se refirieron entonces al papel de España en Afganistán.
Hay, sin embargo, motivos para pensar que España se convirtió en blanco preferente de Al Qaeda antes de que en 2002 nuestros soldados se desplegaran en Afganistán. Más concretamente, es posible que la voluntad de perpetrar un gran atentado en territorio español se remonte nada menos que al otoño de 2001. Fue entonces cuando la célula que Al Qaeda había establecido en España a mediados de los noventa fue desmantelada por la policía.La mayor parte de sus integrantes, incluido el entonces líder de la misma, conocido por su sobrenombre de Abu Dahdah, fueron encarcelados.
No es una casualidad que entre los individuos que desempeñaron papeles fundamentales en el entramado terrorista del 11-M hubiese algunos que estuvieron estrechamente relacionados con aquel núcleo yihadista, aunque por unas u otras razones no fueran detenidos en la operación que desbarató la mencionada célula. Aquella operación fue precipitada por los ligámenes que la célula española mantenía con la de Hamburgo, es decir, con la de los terroristas del 11-S. Abu Dahdah y sus secuaces llevaban ya desde hace tiempo siendo objeto de investigación policial y judicial por las autoridades españolas al igual que por las de otros países europeos y extraeuropeos.
Sin embargo, ahora existen nuevas razones para sospechar que Al Qaeda puso a España en su punto de mira no ya antes de que se produjera la invasión de Irak en 2003 o del envío de soldados españoles a Afganistán en 2002, sino antes de que la célula que había formado en nuestro país resultara sustancialmente desarticulada por la policía en el otoño de 2001, dos meses después de los atentados de Nueva York y Washington. Más aún, antes incluso del mismo 11-S.
Todo procede de un revelador documento elaborado por el denominado Centro Fayr para la producción informativa y que durante el último trimestre del pasado año fue divulgado por Tauhid Press a través de varios portales de Internet significados por su contenido yihadista. Dicho documento, escrito en lengua árabe por un cronista autorizado de Al Qaeda que utiliza su apodo de Abu Ubayda al Maqdisi, es parte de una serie sobre lo que en el mismo se da en denominar como mártires del Magreb lejano en la tierra del Hindu Kush, en referencia a destacados militantes de esa estructura terrorista originarios de Marruecos que han muerto en Afganistán o en Pakistán.
Se trata del fascículo quinto de la aludida serie, dedicado por entero a Amer Azizi, un marroquí que fue un destacado miembro de la célula de Al Qaeda en España, dentro de la cual se desenvolvía como lugarteniente del propio Abu Dahdah. Ese individuo eludió la operación policial que desmanteló dicha célula en noviembre de 2001 y huyó a Afganistán tras pasar por Irán.
EL PAÍS publicó en exclusiva, el 17 de diciembre de 2009, que Amer Azizi murió en la madrugada del 1 de diciembre de 2005 , a consecuencia de un misil lanzado desde una aeronave estadounidense no tripulada contra un enclave cercano a la capital administrativa de Waziristán del Norte. También señaló que entonces ejercía como número dos de Hamza Rabia, responsable de las actuaciones de Al Qaeda en Europa y Norteamérica, quien perdió la vida en ese mismo ataque del que era el principal objetivo. Pues bien, el mencionado documento, de cuya existencia dio también cuenta EL PAÍS el 8 de mayo de 2010 , no solo confirmaba que Amer Azizi era adjunto de Hamza Rabia cuando ocurrió el 11-M. También narra lo que este antiguo integrante de la célula de Al Qaeda en España hizo y pretendía antes del 11-S.
Aunque es una información que se halla en el sumario abierto en la Audiencia Nacional por el desmantelamiento de esa célula, el texto firmado por Abu Ubayda al Maqdisi corrobora que, antes del 11-S, Amer Azizi estuvo en campos de entrenamiento de Afganistán. Pero lo que no figura en aquellos legajos judiciales y sí en el eludido escrito yihadista es que, tras unos meses "reuniéndose con los que tenían a su cargo los campos de adiestramiento a los cuales se incorporó", volvió a España "con la esperanza de llevar a cabo una acción yihadista en esas tierras usurpadas", en alusión a Al Andalus, la España islamizada.
Más aún: "Una vez en la España de la Cruz, se empezó a preparar, en compañía de otros compañeros de yihad, para atacar blancos de los cruzados". Pero, como relata el documento, "los servicios españoles de inteligencia detuvieron pronto a la mayoría de los miembros de la célula yihadista, algo que coincidió con los benditos ataques de Nueva York y Washington". Queda claro que España era blanco de Al Qaeda antes del 11-S. A inicios del verano de 2001, cuando Amer Azizi regresó a España desde Afganistán, la decisión de preparar un atentado en suelo español había sido tomada.
Fernando Reinares es catedrático de Ciencia Política en la Universidad Rey Juan Carlos e Ignacio Cembrero es periodista de EL PAÍS.
El País.com
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Fue enviado especial en todo tipo de acontecimientos en los cinco continentes. Sus crónicas se publicaron durante casi dos décadas en decenas de periódicos de la veintena de naciones hispanohablantes. Buena parte de ellas, traducidas por Gannet News Service, aparecieron en inglés en países como Estados Unidos, Reino Unido y Australia.
Tras haber contribuido a formar varias promociones de periodistas y de alumnos del Master de Comunicación y Relaciones Internacionales EFE-Universidad Complutense, y aunque sigue impartiendo clases de Periodismo, en otoño de 2001 dejó EFE y la información forzosamente neutral y orientó su trabajo hacia el periodismo de opinión. Elabora desde entonces, diaria e ininterrumpidamente, desde cualquier parte del mundo gracias a Internet, su columna personal "Crónicas Bárbaras"
Córdoba para Al Qaeda
Manuel Molares do Val Gentiuno.com
Publicado el 16.09.2010
Atentos a esa mezquita llamada Córdoba que quieren instalar en la Zona Cero de Nueva York, la exigencia de que la ciudad española y Al Ándalus sean musulmanas, y su relación con los atentados de Madrid del 11M de 2004, planificados antes del 11S de 2001.
Porque los casi 200 muertos de las masacres de Madrid no tienen relación con la participación española en Afganistán o Irak, advierte en “El País” una de las mayores autoridades mundiales en yihadismo, Fernando Reinares, (1) vicedecano de la universidad Rey Juan Carlos, y asesor de Interior y de organismos de inteligencia de distintos países.
Reinares acaba de escribir con Ignacio Cembrero, especialista en el norte de África, que a principios del verano de 2001, dos meses antes del ataque a las Torres Gemelas, Amer Azizi, miembro de Al Qaeda, volvió de entrenarse en Afganistán para cometer gigantescos atentados en España, donde tenía residencia, reclamando Al Ándalus para el Islam.
Inmediatamente después del 11S la policía desarticuló su célula, pero él huyó, primero a Irán y luego a Afganistán. Allí lo mató en 2005 un misil estadounidense.
El artículo sorprendentemente, como si fuera de otro contexto, olvida el atentado de mayo de 2002 en la Casa de España de Casablanca, que produjo 41 muertos, y el conflicto de Perejil, dos meses después. Ambos casos ocurrieron un año antes del envío de tropas españolas a Irak, en verano de 2003.
Después, las masacres del 11M de 2004, el triunfo de Zapatero y la errónea atribución del atentado a la presencia de españoles en Irak.
Sí, atentos: crece la ensoñación musulmana de Al Andalus. Sobrealimentada por la instalación en el lugar triunfal para el imaginario islamista, la Zona Cero, de la mezquita Córdoba.
Y Córdoba, la ciudad española, es un mito multuculturalista falso, terrible para los infieles en tiempos del Islam. Más sanguinaria y brutal que cualquier ciudad saudita actual, por mucho que digan lo contrario los supuestos moriscos actuales e incluso el embajador estadounidense en Madrid, impulsado por la ignorancia de Obama en su discurso de hace quince meses en El Cairo.
TRIBUNA: FERNANDO REINARES E IGNACIO CEMBRERO
¿España fue blanco de Al Qaeda antes del 11-S?
11/09/2010 - No es de extrañar que los españoles, como en general los europeos, relacionen la amenaza que el terrorismo internacional supone para las sociedades occidentales con la implicación de sus respectivos Gobiernos en las intervenciones militares en países cuyas poblaciones son mayoritariamente musulmanas. Mantienen además a tropas en esos países desarrollando labores de muy diversa índole.
A la hora de valorar la amenaza inherente que supone esa violencia globalizada de inspiración islamista, esas circunstancias han de ser sopesadas. En ellas se entremezclan la política nacional, con su vertiente de asuntos exteriores, con dimensiones propias de la de seguridad y defensa. Pero no necesariamente constituyen el factor determinante -puede incluso que ni siquiera se trate del más destacado- de cuantos deben ser tenidos en cuenta. Hay otros relevantes, como la ideología subyacente al fenómeno terrorista o determinados asuntos que se entienden mejor en clave de política interior.
Sigue dándose por descontado que lo que verdaderamente puso a España en el punto de mira de Al Qaeda fueron dos factores. Primero, el muy visible alineamiento de La Moncloa con la Casa Blanca y Downing Street en la decisión de invadir Irak, reflejado de manera gráfica en la bien conocida foto de las Azores. Segundo, el despliegue de uniformados españoles en Irak a partir de agosto de 2003, apenas cinco meses después de que tropas estadounidenses y británicas iniciaran las acciones bélicas que concluyeron, provisionalmente, con la toma de Bagdad.
La misión española se prolongó hasta poco después de los atentados del 11 de marzo de 2004 en Madrid y el posterior cambio de partido en el Gobierno , tras las elecciones generales celebradas tres días después de aquella infame fecha. De hecho, los atentados del 11-M han sido y continúan siendo interpretados básicamente como una consecuencia del previo posicionamiento del Ejecutivo del Partido Popular sobre la cuestión iraquí y la implicación militar en ese prolongado conflicto.
Sin embargo, no es menos razonable pensar que España ya era blanco de la ira de Osama Bin Laden y de sus seguidores con anterioridad a la invasión de Irak y al envío de soldados españoles allí. Quizá lo éramos desde que, a comienzos de 2002, un contingente de nuestros ejércitos iniciara su participación en la misión de paz desarrollada por la OTAN en Afganistán, dentro de la Fuerza Internacional de Asistencia para la Seguridad (ISAF).
En alguno de sus comunicados, los propios terroristas del 11-M aludieron a ello y justificaron la decisión de volver a atentar en nuestro suelo al comprobar que no se contemplaba la retirada de Afganistán. La policía frustró el plan al localizar el piso alquilado por la célula yihadista en Leganés en el que siete de sus miembros se inmolaron, el 3 de abril de 2004, tratando de ocasionar el mayor daño posible.
Casi cuatro años después, una organización de talibanes paquistaníes asociada con Al Qaeda, Therik e Taliban Pakistan, reconoció estar detrás del fallido atentado suicida contra el metro de Barcelona que en enero de 2008 preparaban varios individuos condenados luego por la Audiencia Nacional. Los talibanes paquistaníes se refirieron entonces al papel de España en Afganistán.
Hay, sin embargo, motivos para pensar que España se convirtió en blanco preferente de Al Qaeda antes de que en 2002 nuestros soldados se desplegaran en Afganistán. Más concretamente, es posible que la voluntad de perpetrar un gran atentado en territorio español se remonte nada menos que al otoño de 2001. Fue entonces cuando la célula que Al Qaeda había establecido en España a mediados de los noventa fue desmantelada por la policía.La mayor parte de sus integrantes, incluido el entonces líder de la misma, conocido por su sobrenombre de Abu Dahdah, fueron encarcelados.
No es una casualidad que entre los individuos que desempeñaron papeles fundamentales en el entramado terrorista del 11-M hubiese algunos que estuvieron estrechamente relacionados con aquel núcleo yihadista, aunque por unas u otras razones no fueran detenidos en la operación que desbarató la mencionada célula. Aquella operación fue precipitada por los ligámenes que la célula española mantenía con la de Hamburgo, es decir, con la de los terroristas del 11-S. Abu Dahdah y sus secuaces llevaban ya desde hace tiempo siendo objeto de investigación policial y judicial por las autoridades españolas al igual que por las de otros países europeos y extraeuropeos.
Sin embargo, ahora existen nuevas razones para sospechar que Al Qaeda puso a España en su punto de mira no ya antes de que se produjera la invasión de Irak en 2003 o del envío de soldados españoles a Afganistán en 2002, sino antes de que la célula que había formado en nuestro país resultara sustancialmente desarticulada por la policía en el otoño de 2001, dos meses después de los atentados de Nueva York y Washington. Más aún, antes incluso del mismo 11-S.
Todo procede de un revelador documento elaborado por el denominado Centro Fayr para la producción informativa y que durante el último trimestre del pasado año fue divulgado por Tauhid Press a través de varios portales de Internet significados por su contenido yihadista. Dicho documento, escrito en lengua árabe por un cronista autorizado de Al Qaeda que utiliza su apodo de Abu Ubayda al Maqdisi, es parte de una serie sobre lo que en el mismo se da en denominar como mártires del Magreb lejano en la tierra del Hindu Kush, en referencia a destacados militantes de esa estructura terrorista originarios de Marruecos que han muerto en Afganistán o en Pakistán.
Se trata del fascículo quinto de la aludida serie, dedicado por entero a Amer Azizi, un marroquí que fue un destacado miembro de la célula de Al Qaeda en España, dentro de la cual se desenvolvía como lugarteniente del propio Abu Dahdah. Ese individuo eludió la operación policial que desmanteló dicha célula en noviembre de 2001 y huyó a Afganistán tras pasar por Irán.
EL PAÍS publicó en exclusiva, el 17 de diciembre de 2009, que Amer Azizi murió en la madrugada del 1 de diciembre de 2005 , a consecuencia de un misil lanzado desde una aeronave estadounidense no tripulada contra un enclave cercano a la capital administrativa de Waziristán del Norte. También señaló que entonces ejercía como número dos de Hamza Rabia, responsable de las actuaciones de Al Qaeda en Europa y Norteamérica, quien perdió la vida en ese mismo ataque del que era el principal objetivo. Pues bien, el mencionado documento, de cuya existencia dio también cuenta EL PAÍS el 8 de mayo de 2010 , no solo confirmaba que Amer Azizi era adjunto de Hamza Rabia cuando ocurrió el 11-M. También narra lo que este antiguo integrante de la célula de Al Qaeda en España hizo y pretendía antes del 11-S.
Aunque es una información que se halla en el sumario abierto en la Audiencia Nacional por el desmantelamiento de esa célula, el texto firmado por Abu Ubayda al Maqdisi corrobora que, antes del 11-S, Amer Azizi estuvo en campos de entrenamiento de Afganistán. Pero lo que no figura en aquellos legajos judiciales y sí en el eludido escrito yihadista es que, tras unos meses "reuniéndose con los que tenían a su cargo los campos de adiestramiento a los cuales se incorporó", volvió a España "con la esperanza de llevar a cabo una acción yihadista en esas tierras usurpadas", en alusión a Al Andalus, la España islamizada.
Más aún: "Una vez en la España de la Cruz, se empezó a preparar, en compañía de otros compañeros de yihad, para atacar blancos de los cruzados". Pero, como relata el documento, "los servicios españoles de inteligencia detuvieron pronto a la mayoría de los miembros de la célula yihadista, algo que coincidió con los benditos ataques de Nueva York y Washington". Queda claro que España era blanco de Al Qaeda antes del 11-S. A inicios del verano de 2001, cuando Amer Azizi regresó a España desde Afganistán, la decisión de preparar un atentado en suelo español había sido tomada.
Fernando Reinares es catedrático de Ciencia Política en la Universidad Rey Juan Carlos e Ignacio Cembrero es periodista de EL PAÍS.
El País.com
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21.9.10
¿Quién dicta las normas, el Gobierno o los musulmanes?
Dicho esto no nos queda más remedio que poner en cuestión la permisividad con la que nuestro Gobierno contempla como, cada día más, la población musulmana que tenemos en España, las organizaciones islámicas y los dirigentes religiosos ubicados en este país, se van reforzando, van adquiriendo más protagonismo en nuestra vida social y se expresan con más desparpajo y rotundidad, respecto a implantar en nuestra nación sus costumbres, su religión y lo que puede resultar más peligroso para nuestra civilización y costumbres occidentales: su intransigencia respecto a aquellos aspectos en los que nuestros modos, nuestras opiniones o nuestras propias leyes que, a su juicio, se oponen, afectan, rozan o pueden parecer que significan una forma de desprestigiar, un ataque, o una falta de respeto hacia su religión que, sin embargo, para nosotros, los españoles, de acuerdo con nuestros sentimientos o de conformidad con la forma que entendemos y hemos legislado que debe ser nuestra pacífica convivencia, no significan ni tienen intención alguna de menoscabar, en lo más mínimo, nuestro respeto hacia otras religiones o nuestras buenas relaciones con ellas.
Otra cosa es, no obstante, que quienes vinieron de prestado a nuestro país, aquellos a los que se acogió por pertenecer a un pueblo que había tenido que emigrar de su propia tierra a causa de que, el régimen absolutista que en ella reinaba, no les podía dar trabajo y sustento; una vez se han asentado en tierra hispana, han conseguido un medio de vida para ellos y sus familias, hayan construido sus propios templos y hayan formado cavilas (en muchas ocasiones excluyentes y sospechosas de albergar a instructores de terroristas, como ha ocurrido en tierras catalanas); ahora, que se han organizado, pretendan hacer que cambiemos nuestra forma de ser, modifiquemos nuestras costumbres, tengamos que sujetarnos a sus propias leyes y, por añadidura, no podamos seguir usando libremente y sin temor a que se nos amenace, nuestras formas de expresarnos, nuestras propias maneras de bautizar las calles o establecimientos mercantiles o, sin que ello signifique ofensa alguna para las otras religiones, usar nombres geográficos que, en sí, no son más que topónimos que se pueden encontrar en cualquier mapa.
Es conveniente que recordemos – y esto no paran de hacerlo los señores socialistas que nos gobiernan – que estamos en un estado aconfesional ( no laico, como parecen entender algunos que atacan a la Iglesia católica), lo que implica que, si bien pueden instalarse en nuestra patria todas las religiones que lo quieran hacer; también comporta que el Estado debe velar para que los fines, las formas, las actuaciones, las prédicas y los objetivos de cualquier formación religiosa, que se implante en tierras españolas, deberán ser sumamente respetuosos con nuestras leyes; nuestras costumbres; con el resto de religiones legalmente instaladas y nuestras libertades entre las que se incluyen, como no, la de expresión y, como no podría ser de otra manera, el derecho a la integridad física y moral de todos nuestros ciudadanos, que tienen derecho a ser protegidos por el Estado contra cualquier intento o manipulación encaminada a coartarles sus derechos y libertades otorgados por la Constitución.
Y este preámbulo viene a cuento de que he podido leer una noticia que afecta a una discoteca sita en la ciudad de Águilas ( Murcia), que ha sido reabierta recientemente, después de un periodo en que estuvo abandonada, cuyos nuevos explotadores no han hecho otra cosa que conservar el mismo nombre que ya tenía cuando dejó de funcionar.
No obstante, vean ustedes que este local, “La Meca”, parece que ha herido las susceptibilidades de los árabes que tenemos acogidos en nuestro país que, por lo visto, no han perdido tiempo en enviar intimidaciones a los actuales dueños del establecimiento conminándoles a cambiar el nombre bajo amenazas de “una gran guerra contra España” si es que no se apresuran a cambiar el rótulo. Lo peor es que, al parecer, esta furia en contra de los infelices que han abierto el negocio, ajenos a la popularidad que iban a adquirir, una popularidad negativa, por supuesto, no ha quedado reducida a los musulmanes que están afincados en España, sino que ya se han encargado de trasmitirla a sus colegas de otros países, y, tanta ha sido la repercusión mediática, que se ha dado al hecho de que, hasta un equipo de televisión de Al Jazzera ha filmado en las inmediaciones de la discoteca denunciando, indignada, el nombre que figura en ella. La propia TV saudita, Al Arabia, ha dado rienda suelta a su fanatismo hablando de “un ultraje a los musulmanes españoles (¿qué dirá de esto el señor Caldera, el gran artífice de la regularización de los sin papeles en España?)”, añadiendo que la referencia al lugar sagrado “ha enfurecido a los musulmanes”.
Por Interned están lloviendo mensajes de repulsa contra España y amenazas de “guerra santa” entre España y el Islam. Comentan una “sura” del Corán que habla de “la demolición de cualquier templo donde se mencione el nombre de Dios en vano”. Claro que la discoteca no es un templo ni, que sepamos, en ella se menciona el nombre de Dios para nada, pero así son todos estos fanáticos
Hasta aquí la noticia. Se nos ocurre, no obstante, preguntarnos, ¿si los que han permitido que, en España, se hayan instalado más de un millón y medio de musulmanes, se les ha dado acogida y se les ha autorizado a practicar sus costumbres y su propia religión, han previsto que pudiera suceder lo que lo que ha ocurrido con la discoteca murciana? ¿Está contemplado dentro del proyecto de Alianza de Civilizaciones del señor ZP, que vengan inmigrantes para implantar sus costumbres en lugar de integrarse en las nuestras? O ¿deberemos los españoles renunciara a nuestras leyes para aceptar las que quiere imponernos El Islam?. Quisiéramos saber cómo va a responder el Gobierno español a tales amenazas o si, al fin y al cabo, va a obligar a los dueños de la discoteca a cambiar su nombre y ¡aquí paz y después gloria!. Al fin y al cabo, no será la primera vez que el inefable Moratinos vaya a aflojarse el cinturón para ofrecerles la “flor” a los del magreb. Nos preguntamos sobre si, toda esta fobia del gobierno del señor Zapatero contra la Iglesia católica, formará parte de los pactos secretos con Marruecos, para ayudar a Al Qaeda a recobrar, como viene amenazando, todo el Al Andalus ( España) para el Islam.
España está situada, estratégicamente, entre Europa y los países árabes del norte de África y, sin duda, es más que probable que la UE tenga siempre un ojo vigilante sobre nuestro comportamiento ante tan peligrosos vecinos. Francia ya se ha apercibido que determinado huéspedes pueden crear problemas y, no sabemos si, legal o ilegalmente, han decidido desprenderse de ellos. En España, existe mucha hipocresía, muy buena voluntad y mucha demagogia hacia los inmigrantes pero, a la hora de la verdad, la mayoría de los españoles se está preguntando si tanta permisividad, si tanta bonachonería o si tantas cesiones ante determinados comportamientos de quienes hemos acogidos para que formen parte de nuestra ciudadanía, no acabarán por volverse como una espada de Damocles que penderá sobre nuestros hijos, el día en que los ocupantes sean tantos que se vean con fuerzas para hacerse con el poder. De hecho, ya lo están intentando. Laaconte, sacerdote de Neptuno, dijo: “No me fío de los griegos ni cuando hacer regalos”, basta que cambien las nacionalidades, para sacar conclusiones.
Miguel Massanet
Siglo XXI
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20.9.10
Gustavo de Arístegui contrae matrimonio en Rabat con la marroquí Nadia Jalfi.
En plena crisis con Marruecos y con feroces críticas al PP desde el régimen, coincide que el dirigente popular Gustavo de Arístegui contrae matrimonio en Rabat con una mujer marroquí. Este fin de semana celebra una gran fiesta en Marruecos a la que irán también sus más cercanos.
Tímidamente, y eclipsada por las noticias que llegan desde Melilla, algunos medios escritos y digitales recogían un "eco de sociedad" con trasfondo político.
El popular Gustavo de Arístegui celebra este fin de semana en Rabat una fiesta por todo lo alto para celebrar su compromiso con Nadia Jalfi. Jalfi es marroquí y como profesional de la comunicación trabajaba en una agencia encargada de cuidar la imagen exterior de su país a nivel internacional.
Arístegui, dentro del Partido Popular, es el portavoz de Exteriores en el Congreso, y hace unos meses se filtró el malestar originado en el seno del partido por haberse posicionado del lado de Marruecos en el conflicto con la saharaui Aminatu Haidar. En aquel momento hubo voces que apuntaron que mantenía esta postura por sus buenas relaciones peronales en Marruecos.
Además, se venía rumoreando que la novia era pariente del rey Mohamed VI. El propio Gustavo de Arístegui, aunque hace meses ya se había apuntado esta posiblidad y se había desmentido, negó rotundamente tal extremo ayer a Libertad Digital, según informaba este sitio por la tarde. Su prometida no tiene relación alguna con la realeza alauita, según el diplomático. En cualquier caso, según El Mundo y otros medios, en el seno del PP "no están entusiasmados" con que el dirigente, especialista en temas islámicos, se case con una marroquí.
Realmente la boda no se celebrará hasta el próximo mes de octubre pero este fin de semana celebrará una fiesta de compromiso típicamente marroquí, según señalaba ABC, donde subrayan que Jalfi abandonará con su matrimonio su actual trabajo al servicio de la imagen exterior marroquí. Una vez casados, vivirán en Madrid y él seguirá desempeñando su labor en el Congreso de los Diputados.
Será una ceremonia civil. Los dos están divorciados y se conocieron hace dos años a raíz de sus respectivos trabajos. Desde entonces la relación se comentaba a nivel de rumorolgía y siempre vinculándola a ella con la casa real alauita. Los invitados (unos sesenta procedentes de España) ya van llegando ya al país vecino. Entre ellos se cuentan, a pesar de los supuestos recelos, dirigentes populares.
Gustavo Manuel de Arístegui y San Román (Madrid, 1963) es licenciado en Derecho y diplomático. Su carrera política comenzó con José María Aznar, quien le nombró director general del gabinete del ministro del Interior, Jaime Mayor Oreja, en el primer Consejo de Ministros que presidió. Desde el año 2000 es diputado por Guipúzcoa y portavoz de Asuntos Exteriores del grupo parlamentario popular.
En internet circula todo tipo de comentarios. Desde que si la novia pertenece a la alta sociedad marroquí, es posible que el propio Mohamed VI haya tenido que dar su visto bueno a especulaciones respecto a cómo se adaptará y le afectarán al político conservador las creencias y costumbres musulmanas de ella.
Fuente: El Mercantil Valenciano
HACE un par de años el 24-11-2008, Gustavo de Arístegui presentaba en Madrid "Contra Occidente". La emergente alianza antisistema" (La Esfera), el nuevo libro del portavoz del PP en la Comisión de Exteriores, Gustavo de Arístegui. Al acto acudieron numerosos diputados, entre ellos el responsable de Política Internacional del PP, Jorge Moragas, que ha brindado un caluroso abrazo al autor. Pero la presencia más notable ha sido la de Mariano Rajoy, quien no ha escatimado en halagos hacia su compañero.
"De alguna manera, Gustavo de Arístegui viene a decir que ahora es tiempo para valientes, tiempo para saber a qué grupo se pertenece y es tiempo de remar en la dirección correcta, algo con lo que no puedo estar más de acuerdo", ha proclamado Mariano Rajoy durante la presentación del nuevo libro de Gustavo de Arístegui, titulado "Contra Occidente. La emergente alianza antisistema" (La Esfera). Gustavo de Arístegui presenta "Contra Occidente" arropado por Mariano Rajoy
Tras la intervención del presidente del PP, Mariano Rajoy, quien ha acudido al acto, así como numerosos diputados populares, el portavoz de Exteriores del grupo popular en el Congreso ha elogiado el modo de oposición que encarna su partido en la actualidad, ya que a los calificativos antes citados, ha añadido la importancia de sus propuestas, sean políticas, sean económicas. La declaración, ha continuado el diputado, es una prueba de la "lealtad" que profesa al PP, de modo que, a su juicio, "cualquier otra actitud es aventurera e irresponsable".
Rajoy y Arístegui se han abrazado en mitad de la intervención del autor. "La nave necesita una mano firme y distinta a la que está al timón de España", ha remarcado antes de afirmar: "Es el momento para quienes votamos al PP de una alternativa que permita la alternancia desde la credibilidad y la solidez: es lo que estamos haciendo". Porque el Partido Popular ofrece una respuesta "fuerte, creíble, sensata, prudente y posibilista a un mal Gobierno".
Para De Arístegui el acto de presentación de su nuevo ensayo, con Rajoy sentado a su lado, ha atesorado "simbología más allá del morbo". El diputado, diplomático de carrera ahora en excedencia, fue uno de los dirigentes del PP que durante la fase previa al congreso nacional celebrado en Valencia más alzó la voz para reclamar una profunda reflexión en el partido, que por segunda vez consecutiva, y con Rajoy al frente, había perdido las elecciones generales.
Ha aclarado que siempre trató al presidente del PP con "respeto" y ha recordado que en junio dijo que sería leal al líder del partido fuera quien fuera, algo que, ha asegurado, ha cumplido íntegramente. Incluso ha declarado que "siempre le han adornado cualidades" propias de un presidente del Gobierno
Fuente: El Imparcial España
(Fotos: Manuel Engo)
El portavoz de Exteriores se saltó la línea oficial respecto al caso Haidar
Desde el propio Partido Popular han filtrado que existe malestar con el portavoz de Exteriores del partido, Gustavo de Arístegui, por no arremeter contra el Gobierno con el caso de la activista saharaui Aminatu Haidar, mientras que Rajoy vendía que Zapatero se había plegado a los intereses marroquíes. El motivo no sería otro que las buenas relaciones del popular con la Casa Real marroquí. Recientemente Arístegui también criticó al juez Garzón por una investigación relacionada con el pueblo saharaui.
El líder del PP en la Eurocámara, Jaime Mayor Oreja, ha desautorizado las palabras del portavoz de Exteriores de su partido en el Congreso de los Diputados, Gustavo de Arístegui, quien este jueves había hablado de una evolución de la Alianza de Civilizaciones “en sentido positivo”.
El ex ministro de Interior aseguró que no sabía lo que quiso decir su compañero con esas palabras así como que “no parece que sea el momento de las alianzas” sino “el de la reafirmación” de los valores occidentales.
“Los que hablan de alianzas de civilizaciones tienen muy pocas convicciones propias, están hundidos en el relativismo, no creen en nada”, apuntó. La postura de Arístegui ya había sido desdeñada públicamente con anterioridad por pesos pesados del partido como José María Aznar, como ocurrió en torno a la última ofensiva de Israel sobre Gaza.
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Tímidamente, y eclipsada por las noticias que llegan desde Melilla, algunos medios escritos y digitales recogían un "eco de sociedad" con trasfondo político.
El popular Gustavo de Arístegui celebra este fin de semana en Rabat una fiesta por todo lo alto para celebrar su compromiso con Nadia Jalfi. Jalfi es marroquí y como profesional de la comunicación trabajaba en una agencia encargada de cuidar la imagen exterior de su país a nivel internacional.
Arístegui, dentro del Partido Popular, es el portavoz de Exteriores en el Congreso, y hace unos meses se filtró el malestar originado en el seno del partido por haberse posicionado del lado de Marruecos en el conflicto con la saharaui Aminatu Haidar. En aquel momento hubo voces que apuntaron que mantenía esta postura por sus buenas relaciones peronales en Marruecos.
Además, se venía rumoreando que la novia era pariente del rey Mohamed VI. El propio Gustavo de Arístegui, aunque hace meses ya se había apuntado esta posiblidad y se había desmentido, negó rotundamente tal extremo ayer a Libertad Digital, según informaba este sitio por la tarde. Su prometida no tiene relación alguna con la realeza alauita, según el diplomático. En cualquier caso, según El Mundo y otros medios, en el seno del PP "no están entusiasmados" con que el dirigente, especialista en temas islámicos, se case con una marroquí.
Realmente la boda no se celebrará hasta el próximo mes de octubre pero este fin de semana celebrará una fiesta de compromiso típicamente marroquí, según señalaba ABC, donde subrayan que Jalfi abandonará con su matrimonio su actual trabajo al servicio de la imagen exterior marroquí. Una vez casados, vivirán en Madrid y él seguirá desempeñando su labor en el Congreso de los Diputados.
Será una ceremonia civil. Los dos están divorciados y se conocieron hace dos años a raíz de sus respectivos trabajos. Desde entonces la relación se comentaba a nivel de rumorolgía y siempre vinculándola a ella con la casa real alauita. Los invitados (unos sesenta procedentes de España) ya van llegando ya al país vecino. Entre ellos se cuentan, a pesar de los supuestos recelos, dirigentes populares.
Gustavo Manuel de Arístegui y San Román (Madrid, 1963) es licenciado en Derecho y diplomático. Su carrera política comenzó con José María Aznar, quien le nombró director general del gabinete del ministro del Interior, Jaime Mayor Oreja, en el primer Consejo de Ministros que presidió. Desde el año 2000 es diputado por Guipúzcoa y portavoz de Asuntos Exteriores del grupo parlamentario popular.
En internet circula todo tipo de comentarios. Desde que si la novia pertenece a la alta sociedad marroquí, es posible que el propio Mohamed VI haya tenido que dar su visto bueno a especulaciones respecto a cómo se adaptará y le afectarán al político conservador las creencias y costumbres musulmanas de ella.
Fuente: El Mercantil Valenciano
CONTRA OCCIDENTE
"De alguna manera, Gustavo de Arístegui viene a decir que ahora es tiempo para valientes, tiempo para saber a qué grupo se pertenece y es tiempo de remar en la dirección correcta, algo con lo que no puedo estar más de acuerdo", ha proclamado Mariano Rajoy durante la presentación del nuevo libro de Gustavo de Arístegui, titulado "Contra Occidente. La emergente alianza antisistema" (La Esfera). Gustavo de Arístegui presenta "Contra Occidente" arropado por Mariano Rajoy
Tras la intervención del presidente del PP, Mariano Rajoy, quien ha acudido al acto, así como numerosos diputados populares, el portavoz de Exteriores del grupo popular en el Congreso ha elogiado el modo de oposición que encarna su partido en la actualidad, ya que a los calificativos antes citados, ha añadido la importancia de sus propuestas, sean políticas, sean económicas. La declaración, ha continuado el diputado, es una prueba de la "lealtad" que profesa al PP, de modo que, a su juicio, "cualquier otra actitud es aventurera e irresponsable".
Rajoy y Arístegui se han abrazado en mitad de la intervención del autor. "La nave necesita una mano firme y distinta a la que está al timón de España", ha remarcado antes de afirmar: "Es el momento para quienes votamos al PP de una alternativa que permita la alternancia desde la credibilidad y la solidez: es lo que estamos haciendo". Porque el Partido Popular ofrece una respuesta "fuerte, creíble, sensata, prudente y posibilista a un mal Gobierno".
Para De Arístegui el acto de presentación de su nuevo ensayo, con Rajoy sentado a su lado, ha atesorado "simbología más allá del morbo". El diputado, diplomático de carrera ahora en excedencia, fue uno de los dirigentes del PP que durante la fase previa al congreso nacional celebrado en Valencia más alzó la voz para reclamar una profunda reflexión en el partido, que por segunda vez consecutiva, y con Rajoy al frente, había perdido las elecciones generales.
Ha aclarado que siempre trató al presidente del PP con "respeto" y ha recordado que en junio dijo que sería leal al líder del partido fuera quien fuera, algo que, ha asegurado, ha cumplido íntegramente. Incluso ha declarado que "siempre le han adornado cualidades" propias de un presidente del Gobierno
Fuente: El Imparcial España
(Fotos: Manuel Engo)
El 23/01/2010 - Arístegui es acusado dentro del PP de tener “buenas relaciones” con Marruecos
El portavoz de Exteriores se saltó la línea oficial respecto al caso Haidar
Desde el propio Partido Popular han filtrado que existe malestar con el portavoz de Exteriores del partido, Gustavo de Arístegui, por no arremeter contra el Gobierno con el caso de la activista saharaui Aminatu Haidar, mientras que Rajoy vendía que Zapatero se había plegado a los intereses marroquíes. El motivo no sería otro que las buenas relaciones del popular con la Casa Real marroquí. Recientemente Arístegui también criticó al juez Garzón por una investigación relacionada con el pueblo saharaui.
El 17/09/2010 - De Mayor Oreja a Arístegui: "Nuestra civilización es la única que ha generado prosperidad y libertad"
“Los que hablan de alianzas de civilizaciones están hundidos en el relativismo o no creen en nada"
“Los que hablan de alianzas de civilizaciones están hundidos en el relativismo o no creen en nada"
El líder del PP en la Eurocámara, Jaime Mayor Oreja, ha desautorizado las palabras del portavoz de Exteriores de su partido en el Congreso de los Diputados, Gustavo de Arístegui, quien este jueves había hablado de una evolución de la Alianza de Civilizaciones “en sentido positivo”.
El ex ministro de Interior aseguró que no sabía lo que quiso decir su compañero con esas palabras así como que “no parece que sea el momento de las alianzas” sino “el de la reafirmación” de los valores occidentales.
“Los que hablan de alianzas de civilizaciones tienen muy pocas convicciones propias, están hundidos en el relativismo, no creen en nada”, apuntó. La postura de Arístegui ya había sido desdeñada públicamente con anterioridad por pesos pesados del partido como José María Aznar, como ocurrió en torno a la última ofensiva de Israel sobre Gaza.
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19.9.10
El Islam radical va en aumento en los Balcanes
Un videoclip alabando a Osama bin Laden ha puesto el grito en el cielo a una nueva, terrible realidad: Hay una rama radical del Islam afiliada a Al-Qaida y el Talibán en los Balcanes, a las puertas de Europa.
La Gaceta de la Iglesia / agencias. 19 de septiembre. “Oh Osama, aniquila el ejercito americano. Oh Osama, aumenta el honor de los musulmanes” un grupo de Macedonios canta en Albanés, en un video colgado en Youtube el año pasado y recogido por los medios de ese país en agosto. “En septiembre de 2001 conquistaste un poder. Todos rezamos por ti”.
A pesar de que la mayor parte de la minoría étnica albanesa es musulmana, han sido tradicionalmente seculares. Los expertos detectan una creciente radicalización en algunas comunidades islámicas, particularmente grupos armados de la minoría étnica Albanesa, que forman un cuarto de la población de 2,1 millones, que luchó una breve guerra contra el gobierno Macedonio en 2001.
Una tendencia que se observa en los balcanes y ha preocupado en la región, que incluye países como el nuevo miembro de la UE, Bulgaria, que podrían convertirse en caldo de cultivo de terroristas con un fácil acceso a Europa Occidental. Muchos temen que unos musulmanes radicalizados con pasaporte comunitario puedan pasar fronteras y confundirse con la sociedad.
En el centro del problema, la secta Wahabi, una rama austera del Islam, predominante en Arabia Saudí y practicada por bin Laden y el Talibán.
“El Wahabismo en Macedonia, los Balcanes y Europa ha sido muy agresivo en los 10 últimos años”, dice Jakub Selimovki, líder de la educación religiosa en la comunidad Islámica de Macedonia. Dice ademças que los Wahhabitas están estableciendo una presencia permanente en Macedonia, donde no existía antes y que “están en Bosnia, aquí, en Kosovo, Serbia, Croacia y últimamente han aparecido en Bulgaria”.
Es la primera vez que un portavoz de la población islámica de la antigua república yugoslava ha accedido a hablar abiertamente sobre la presencia de una amenaza del Islam radical.
17.9.10
El Islam volverá y se apoderará del mundo.
600 años después de las Cruzadas las fuerzas del islam están de nuevo en guerra contra occidente.
Documentos TV - La espada del Islam [Vídeo] parte primera
Organizaciones fundamentalistas islámicas hablan por primera vez a cámara, en este documental producido por un equipo de Granada TV que permaneció durante 18 meses investigando sobre el terreno y filmando en Líbano y Egipto con un único objetivo, averiguar las causas del resurgimiento del extremismo islámico.
El resultado La espada del Islam mereció el premio 'Emmy'.
Por primera vez ante las cámaras desfilan los miembros de los grupos fundamentalistas más temidos, el partido de Dios libanés y la Yihab egipcia, los fundamentalistas egipcios que acabaron con la vida del presidente Sadat y se proponen proclamar una república islámica. Su mensaje: el Islam volverá y se apoderará del mundo.
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El portavoz del Gobierno marroquí anuncia que Ceuta y Melilla son ciudades marroquíes,
No se por qué no me sorprenden las declaraciones del portavoz del Gobierno marroquí Jaled Naciri cuando afirma que Ceuta y Melilla son ciudades marroquíes", todo lo contrario ya que lo extraño es que esta falsa afirmación no la hubiera realizado hace mucho tiempo, lo cierto es que estas ciudades por mucho que le pese a los marroquíes son tan española como Cádiz o Salamanca.
Lo que si es necesario tener muy presente estas ambiciones ya que mucho me temo que son el principio de los desencuentros que se avecinan entre España y Rabat, unas desavenencias que vienen de lejos y que perduran y perdurarán con el tiempo, y aunque por el momento se queden en simple palabrería no podemos descartar que en un futuro nos sucede lo mismo que a Israel con Palestina, entonces sabremos lo incomodo que es tener un vecino que amenaza, incordia, miente, y reclama lo que ni le pertenece ni le ha pertenecido nunca.
Rabat alienta más revueltas: "Es el sentir de 33 millones de marroquíes"Marruecos no impedirá, sino que dará soporte a las revueltas como la producida por la visita de Rajoy a Melilla, porque "no va impedir que expresen sus sentimientos", que son "los de 33 millones de marroquíes: Ceuta y Melilla son ciudades marroquíes".
EFE/LD
Así lo ha expresado el portavoz del Gobierno marroquí, Jaled Naciri, que afirmó que la protesta transmitida ayer por el primer ministro, Abás el Fasi, al líder del Partido Popular español, Mariano Rajoy, por su visita a la ciudad autónoma de Melilla responde al sentir de los marroquíes.
En su calidad de secretario general del partido nacionalista Istiqlal, El Fasi consideró en una carta enviada al PP que la llegada de Rajoy, que calificó de "provocadora", supone "un ataque manifiesto a la dignidad y al sentimiento nacional" de la población marroquí.
"El partido Istiqlal, como todos los partidos marroquíes, piensa sobre esta cuestión lo mismo que 33 millones de marroquíes: que Ceuta y Melilla son ciudades marroquíes", le apoyó hoy el portavoz del Gobierno durante una rueda de prensa celebrada tras el consejo de gobierno semanal.
Naciri, que subrayó que "España y Marruecos no pensamos lo mismo sobre este tema", aseguró que "la sociedad marroquí, las instituciones y por supuesto el Gobierno estamos de acuerdo en que Ceuta y Melilla son marroquíes".
"Debemos encontrar un terreno de entendimiento de los intereses jurídicos de ambos países dentro del marco de la soberanía marroquí", añadió el también ministro de Comunicación, que subrayó que "no ha habido ningún cambio de opinión en ese sentido" por parte de Marruecos.
Naciri consideró que las relaciones entre ambos países "no se están llevando a nivel de partidos, y en este caso de la oposición, sino entre los dos gobiernos" y que a ese nivel "conseguiremos entendernos, respetarnos, y construir juntos un acuerdo en este tema". "Son relaciones que se están llevando desde la apertura de posibilidades, y en un espíritu de satisfacción por construir esta asociación entre los dos países, y estoy contento y orgulloso de ello", concluyó.
Esta mañana, coincidiendo con la presencia del líder del PP en la ciudad autónoma, una treintena de marroquíes se manifestaron en la "tierra de nadie" en el puesto fronterizo de Melilla con Marruecos para protestar también contra esta visita y defender "los derechos históricos" del país magrebí sobre ese territorio.
A este respecto, Naciri, que apuntó que "Marruecos es, como España, un país que tiene una sociedad civil muy activa", señaló que, "mientras se respete la ley", el Gobierno marroquí "no va a impedir a los ciudadanos que expresen sus sentimientos". Los manifestantes, convocados por la Coordinadora de la Sociedad Civil en el norte de Marruecos, prevén realizar mañana otras dos concentraciones.
Moratinos tiene que aclarar y dar respuesta a estas afirmaciones, de ser verdad son un delito de traición
El anuncio de Mariano Rajoy de visitar Melilla fue muy criticado por Marruecos. El Confidencial cuenta que el primer ministro marroquí pactó con Moratinos el tono de la protesta contra el líder del PP.
MARRUECOS VE LA VISITA "UNA PROVOCACIÓN"
EL PP: "MARRUECOS PUEDE DECIR MISA"
Sin embargo, lo que más sorprende es que esta dura reprimenda por visitar la ciudad autónoma fue pactada con el ministro de Exteriores español, Miguel Ángel Moratinos. La carta fue escrita por el ministro marroquí en condición de secretario general del partido nacionalista Istiqlal.
"Como partido del Istiqlal, expresamos nuestra profunda decepción y nuestro rechazo total a esta visita provocadora", dice la nota, que añade también que "este viaje no hará más que empañar el clima cordial que prevalece entre los dos países". A pesar de todo esto Mariano Rajoy acudirá a Melilla.
Igualmente, algunas fuentes afirmaban este miércoles que la protesta marroquí había sido "adelantada" al propio Partido Popular. De hecho, este partido marroquí pertenece a la Internacional Demócrata de Centro y es por tanto socio del PP en esta organización. Hasta ahora las relaciones entre ambas formaciones habían sido cordiales.
Pese a las presiones, el líder del PP aterrizará este jueves en Melilla y se reunirá con su Gobierno. Y lo hará porque la ciudad autónoma "es España" y, por lo cual, el país vecino "puede decir misa que no importa en absoluto".
libertaddigital.com
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Lo que si es necesario tener muy presente estas ambiciones ya que mucho me temo que son el principio de los desencuentros que se avecinan entre España y Rabat, unas desavenencias que vienen de lejos y que perduran y perdurarán con el tiempo, y aunque por el momento se queden en simple palabrería no podemos descartar que en un futuro nos sucede lo mismo que a Israel con Palestina, entonces sabremos lo incomodo que es tener un vecino que amenaza, incordia, miente, y reclama lo que ni le pertenece ni le ha pertenecido nunca.
TRAS ANUNCIARSE LA REUNIÓN ZAPATERO-MOHAMED VI
EFE/LD
Así lo ha expresado el portavoz del Gobierno marroquí, Jaled Naciri, que afirmó que la protesta transmitida ayer por el primer ministro, Abás el Fasi, al líder del Partido Popular español, Mariano Rajoy, por su visita a la ciudad autónoma de Melilla responde al sentir de los marroquíes.
En su calidad de secretario general del partido nacionalista Istiqlal, El Fasi consideró en una carta enviada al PP que la llegada de Rajoy, que calificó de "provocadora", supone "un ataque manifiesto a la dignidad y al sentimiento nacional" de la población marroquí.
"El partido Istiqlal, como todos los partidos marroquíes, piensa sobre esta cuestión lo mismo que 33 millones de marroquíes: que Ceuta y Melilla son ciudades marroquíes", le apoyó hoy el portavoz del Gobierno durante una rueda de prensa celebrada tras el consejo de gobierno semanal.
Naciri, que subrayó que "España y Marruecos no pensamos lo mismo sobre este tema", aseguró que "la sociedad marroquí, las instituciones y por supuesto el Gobierno estamos de acuerdo en que Ceuta y Melilla son marroquíes".
"Debemos encontrar un terreno de entendimiento de los intereses jurídicos de ambos países dentro del marco de la soberanía marroquí", añadió el también ministro de Comunicación, que subrayó que "no ha habido ningún cambio de opinión en ese sentido" por parte de Marruecos.
Naciri consideró que las relaciones entre ambos países "no se están llevando a nivel de partidos, y en este caso de la oposición, sino entre los dos gobiernos" y que a ese nivel "conseguiremos entendernos, respetarnos, y construir juntos un acuerdo en este tema". "Son relaciones que se están llevando desde la apertura de posibilidades, y en un espíritu de satisfacción por construir esta asociación entre los dos países, y estoy contento y orgulloso de ello", concluyó.
Esta mañana, coincidiendo con la presencia del líder del PP en la ciudad autónoma, una treintena de marroquíes se manifestaron en la "tierra de nadie" en el puesto fronterizo de Melilla con Marruecos para protestar también contra esta visita y defender "los derechos históricos" del país magrebí sobre ese territorio.
A este respecto, Naciri, que apuntó que "Marruecos es, como España, un país que tiene una sociedad civil muy activa", señaló que, "mientras se respete la ley", el Gobierno marroquí "no va a impedir a los ciudadanos que expresen sus sentimientos". Los manifestantes, convocados por la Coordinadora de la Sociedad Civil en el norte de Marruecos, prevén realizar mañana otras dos concentraciones.
Marruecos pactó con Moratinos las críticas a Rajoy por su visita a Melilla
Moratinos tiene que aclarar y dar respuesta a estas afirmaciones, de ser verdad son un delito de traición
El anuncio de Mariano Rajoy de visitar Melilla fue muy criticado por Marruecos. El Confidencial cuenta que el primer ministro marroquí pactó con Moratinos el tono de la protesta contra el líder del PP.
MARRUECOS VE LA VISITA "UNA PROVOCACIÓN"
EL PP: "MARRUECOS PUEDE DECIR MISA"
LIBERTAD DIGITAL
Mariano Rajoy visitará Melilla a pesar de las críticas de Marruecos por un viaje que consideran una "provocación". En una dura carta contra el líder del PP, el primer ministro marroquí Abás el Fasi criticaba duramente esta visita.Sin embargo, lo que más sorprende es que esta dura reprimenda por visitar la ciudad autónoma fue pactada con el ministro de Exteriores español, Miguel Ángel Moratinos. La carta fue escrita por el ministro marroquí en condición de secretario general del partido nacionalista Istiqlal.
"Como partido del Istiqlal, expresamos nuestra profunda decepción y nuestro rechazo total a esta visita provocadora", dice la nota, que añade también que "este viaje no hará más que empañar el clima cordial que prevalece entre los dos países". A pesar de todo esto Mariano Rajoy acudirá a Melilla.
Igualmente, algunas fuentes afirmaban este miércoles que la protesta marroquí había sido "adelantada" al propio Partido Popular. De hecho, este partido marroquí pertenece a la Internacional Demócrata de Centro y es por tanto socio del PP en esta organización. Hasta ahora las relaciones entre ambas formaciones habían sido cordiales.
Pese a las presiones, el líder del PP aterrizará este jueves en Melilla y se reunirá con su Gobierno. Y lo hará porque la ciudad autónoma "es España" y, por lo cual, el país vecino "puede decir misa que no importa en absoluto".
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16.9.10
Musulmanes en colegios católicos: manual de instrucciones
En algunos de ellos, situados en barrios populares, el alumnado mahometano llega al 70% del total de estudiantes.
Semejante situación plantea retos y conflictos que han llevado a la Secretaría General de la enseñanza católica a elaborar una guía publicada recientemente sobre los musulmanes en la escuela católica (http://ec-ressources.fr/VEN/VENindex.php). Se trata de un documento práctico que identifica situaciones y otorga criterios de actuación en temas espinosos.
Algunos ejemplos contemplados dan idea de la realidad problemática nada improbable: alumnos musulmanes que no responden a una profesora cuando ésta se dirige a ellos por sus nombres, pero sí lo hacen cuando lo hace un profesor; uso de una sala del colegio por alumnos musulmanes para sus oraciones diarias, que invitan a personas ajenas al centro escolar, etc.
El documento tiene dos partes: por un lado, hojas de información sobre el Islam (vocabulario, fiestas, concepción de la vida, etc.); por otro, los archivos de "situaciones", divididos en tres dossiers: -intercultural/inter-religioso
-práctica del Islam y establecimiento escolar
-identidad cristiana y alumnos musulmanes.
Estos archivos describen la situación, identifican los problemas, examinan los principios y ofrecen criterios de actuación.
A la vista de la situación de España, que cuenta ya con 1.446.939 musulmanes, no es impensable que sea precisa una reflexión al respecto en los centros católicos, especialmente los concertados (sometidos a un cautiverio económico que con no poca frecuencia mina su libertad más allá de lo razonable), que han de aceptar entre sus alumnos a partidarios de la fe mahometana.
Un ejemplo contenido en la guía: ¿qué hacer ante una posible exigencia de comida Halal en los comedores del centro escolar católico? El “manual” propone tener en cuenta cómo las primeras generaciones de inmigrantes musulmanes seguían una práctica que permitía comer el mismo alimento que cristianos y judíos (las “gentes del libro”), salvo el cerdo.
Así conviene recordar a los musulmanes lo afirmado en el Corán (Al-maeda, 5,5): “Se os permite el alimento de quienes han recibido la Escritura, así como también se les permite a ellos vuestro alimento.”
¿Y en caso de petición de una sala específica para rezos? Respuesta: totalmente desaconsejado. Los musulmanes pueden pretender “adquirir” el derecho de uso sobre la sala y consolidar la situación hasta hacerla, en la práctica, irreversible. En todo caso, si se otorga el uso, es preciso establecer unas reglas claras sobre comportamiento, personas que pueden acceder, y horarios tasados de utilización del recinto para tales finalidades. Conviene tener en cuenta, además, que los mahometanos pueden agrupar sus cinco rezos diarios en uno solo, en determinadas circunstancias.
Si bien algunas de las propuestas del documento son interesantes y pertinentes otras pueden ser discutibles, como lo es la propuesta, ante el fallecimiento de un familiar de un alumno musulmán, de utilizar textos del Corán (no contrarios a la fe católica). ¿No sería más adecuado un texto cristiano que no fuera contrario a la fe o sensibilidad mahometana?
La misión específica de las escuelas católicas es la formación integral del alumno a la luz de la fe cristiana así como nutrir la misma fe del alumno cristiano, y abrir el mensaje evangélico a los no cristianos, respetando su libertad, pero aprovechando la privilegiada situación docente para mostrar la Verdad de Cristo. Por ello, cabe pensar que la presencia de alumnos musulmanes en los centros católicos es además de un reto, una oportunidad, y ha de servir para darles a conocer respetuosamente nuestra fe, mostrarla y proponerla, con delicadeza y sin agresividad, pero con la plena convicción de que la Verdad es solamente una, y tiene nombre propio: Jesucristo.
José Luis Bazán
Religión en Libertad
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Por orden de los musulmanes la discoteca LA MECA cambiará de nombre
Por orden de los dos nuevos presidentes de España, [llamados también lideres musulmanes, ¿lideres de que? mirar la foto la pinta de vividores que tienen] la discoteca La Meca se ve obligada a cambiar de nombre y estructura interior, de nada sirve nuestra Constitución que nos permite acogernos en la libertad de expresión y de nada sirve tener un Presidente de Gobierno que no es capaz de salir en nuestra defensa y poner a estos invasores en su sitio, defendiendo nuestra libertad y nuestra democracia, a partir de ahora estamos expuestos a obedecer las ordenes de los musulmanes, hoy es una discoteca, mañana será un Colegio o un hospital, y probablemente dentro de poco encontrareis que este Blog ha desaparecido, si esto sucede buscarme en facebook
La triste noticia:
Un equipo de la verdad tv ha entrado en exclusiva a la reunión mantenida con uno de los dueños del local para adelantar los cambios que sufrirá el establecimiento
Los líderes musulmanes de la Región han visitado esta tarde la discoteca La Meca en Águilas para asesorar a los dueños sobre los elementos a su juicio ofensivos que deberían retirar para tranquilizar los ánimos de los más radicales. Un equipo de laverdadtv ha entrado en exclusiva a esa reunión para adelantar los cambios que sufrirá el local de ocio.
Entre los asistentes a dicha reunión se encontraban Mohamed Reda, secretario de la Unión de Comunidades Islámicas de España en Murcia y Mounir Benjelloum, vicepresidente de la Federación Islámica de la Región de Murcia, así como uno de los dueños del local, Javier.
El próximo viernes se ha convocado una rueda de prensa con el objetivo de trasladar a toda la comunidad musulmana la voluntad de apaciguar los ánimos de cualquiera que se haya sentido agredido por el nombre y la decoración de la discoteca.
Tras discutir varios aspectos se ha llegado a un acuerdo: el nombre de la Meca, ciudad sagrada para los musulmanes cambiará. El logo con la media luna en cuarto creciente y las estrellas y la media luna de la cúpula símbolos todos ellos del Islam desaparecerán y el Minarete, símbolo de fe y poder para los musulmanes se reformará para tranquilidad de los más extremistas.
15.09.10 - 21:52 -
LAVERDAD.ES | MURCIA
La respuesta a tanta complacencia con los musulmanes [a nadie le gusta ver como las comunidades musulmanas están imponiendo, exigiendo y mandando en nuestro país] y la impotencia a tanta injusticia siempre acaba teniendo graves consecuencias, y estas consecuencias pueden llegar a ser peligrosas como peligroso es el aumento de jóvenes con tendencia fascista dispuestos a defender la libertad que disfrutamos sin mirar las consecuencias.
Los musulmanes que han venido a vivir a nuestro país, deberían adaptarse a nuestras costumbres e integrase en nuestra sociedad, de continuar por el camino que han elegido de imponer y exigir a la sociedad de acogida las relaciones se pueden volver insoportables y tarde o temprano el odio que acarrea esta situación acabará explotando y conduciéndonos a un punto sin salida que solo el Gobierno puede evitar poniendo orden antes que sea demasiado tardey .
Los comercios y el templo islámico dañado con la pintura confían en que la policía actúe contra los ultras
S. G. XÀTIVA
Los afectados por las pintadas ofensivas de corte fascista en Xàtiva, de las que ayer informó este diario, comienzan a "estar cansados" de la situación. Los mensajes (en muchas ocasiones relacionados con la simbología nazi) proliferan en una zona de especial presencia de negocios regentados por musulmanes y donde también se encuentra la mezquita de la Comunidad Islámica, víctima de amenazas.
El presidente del centro religioso relata el sentir general de la comunidad musulmana ante este tipo de incidentes: "Lo mejor es no hacer caso, han puesto tantas cosas... Da igual si lo borras, vuelven a aparecer", señala. Aún así, informa de que los hechos han sido comunicados a la Policía Nacional, que investiga sobre los posibles autores de las pintadas.
"Son varios jóvenes, de unos veinte años o un poco más, y se dedican a destrozar cosas". Un inmigrante africano residente en las inmediaciones que prefiere no revelar su identidad asegura que los autores de las pintadas le han insultado en más de una ocasión. "También tiran contenedores y hacen otro tipo de cosas", explica.
levante-emv.com
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La triste noticia:
Un equipo de la verdad tv ha entrado en exclusiva a la reunión mantenida con uno de los dueños del local para adelantar los cambios que sufrirá el establecimiento
Los líderes musulmanes de la Región han visitado esta tarde la discoteca La Meca en Águilas para asesorar a los dueños sobre los elementos a su juicio ofensivos que deberían retirar para tranquilizar los ánimos de los más radicales. Un equipo de laverdadtv ha entrado en exclusiva a esa reunión para adelantar los cambios que sufrirá el local de ocio.
Entre los asistentes a dicha reunión se encontraban Mohamed Reda, secretario de la Unión de Comunidades Islámicas de España en Murcia y Mounir Benjelloum, vicepresidente de la Federación Islámica de la Región de Murcia, así como uno de los dueños del local, Javier.
El próximo viernes se ha convocado una rueda de prensa con el objetivo de trasladar a toda la comunidad musulmana la voluntad de apaciguar los ánimos de cualquiera que se haya sentido agredido por el nombre y la decoración de la discoteca.
Tras discutir varios aspectos se ha llegado a un acuerdo: el nombre de la Meca, ciudad sagrada para los musulmanes cambiará. El logo con la media luna en cuarto creciente y las estrellas y la media luna de la cúpula símbolos todos ellos del Islam desaparecerán y el Minarete, símbolo de fe y poder para los musulmanes se reformará para tranquilidad de los más extremistas.
15.09.10 - 21:52 -
LAVERDAD.ES | MURCIA
La respuesta a tanta complacencia con los musulmanes [a nadie le gusta ver como las comunidades musulmanas están imponiendo, exigiendo y mandando en nuestro país] y la impotencia a tanta injusticia siempre acaba teniendo graves consecuencias, y estas consecuencias pueden llegar a ser peligrosas como peligroso es el aumento de jóvenes con tendencia fascista dispuestos a defender la libertad que disfrutamos sin mirar las consecuencias.
Los musulmanes que han venido a vivir a nuestro país, deberían adaptarse a nuestras costumbres e integrase en nuestra sociedad, de continuar por el camino que han elegido de imponer y exigir a la sociedad de acogida las relaciones se pueden volver insoportables y tarde o temprano el odio que acarrea esta situación acabará explotando y conduciéndonos a un punto sin salida que solo el Gobierno puede evitar poniendo orden antes que sea demasiado tardey .
Un grupo de veinteañeros neonazis realizó las pintadas racistas de Xàtiva
S. G. XÀTIVA
Los afectados por las pintadas ofensivas de corte fascista en Xàtiva, de las que ayer informó este diario, comienzan a "estar cansados" de la situación. Los mensajes (en muchas ocasiones relacionados con la simbología nazi) proliferan en una zona de especial presencia de negocios regentados por musulmanes y donde también se encuentra la mezquita de la Comunidad Islámica, víctima de amenazas.
El presidente del centro religioso relata el sentir general de la comunidad musulmana ante este tipo de incidentes: "Lo mejor es no hacer caso, han puesto tantas cosas... Da igual si lo borras, vuelven a aparecer", señala. Aún así, informa de que los hechos han sido comunicados a la Policía Nacional, que investiga sobre los posibles autores de las pintadas.
"Son varios jóvenes, de unos veinte años o un poco más, y se dedican a destrozar cosas". Un inmigrante africano residente en las inmediaciones que prefiere no revelar su identidad asegura que los autores de las pintadas le han insultado en más de una ocasión. "También tiran contenedores y hacen otro tipo de cosas", explica.
levante-emv.com
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15.9.10
Al Zawahiri dice que la victoria contra Occidente es "inminente"
En una nueva grabación sonora difundida hoy en una página web islamista, el dirigente terrorista hace balance de los nueve años de "cruzada contra Afganistán e Irak" en los que, en su opinión, las fuerzas de la "Yihad" (guerra santa) han resultado "victoriosas" frente a los ejércitos extranjeros, "debilitados por sus heridas".
"Una de las lecciones aprendidas durante estos nueve años es la resolución de los muyahidines a enfrentarse a la Cruzada y obligarles a hacer sus maletas y prepararse para partir humillados", señala Al Zawahiri, en referencia a la retirada estadounidense de Irak.
El pasado 31 de agosto se puso fin a las misiones de combate estadounidenses en Irak y el pacto de seguridad firmado entre Bagdad y Washington establece la retirada total estadounidense para finales del 2011.
En su discurso en árabe con subtítulos en inglés, cuya autenticidad no ha podido ser verificada, Al Zawahiri subraya que la victoria ha sido lograda sin el apoyo de los gobiernos de los países islámicos, "que han cometido traición y participado en el ataque a los musulmanes".
En su opinión, esto demuestra "la fuerza del pueblo musulmán y la grandeza de las energías que laten en su seno".
Para el "número dos" de la organización terrorista dirigida por Osama Bin Laden, los conflictos de Afganistán e Irak indican que "no es posible una resolución militar", por lo que Occidente ha recurrido a "artimañas, intrigas, sobornos y compra de lealtades".
Por otro lado, Al Zawahiri expresa sus condolencias al pueblo musulmán de Pakistán por las inundaciones que, desde finales de julio, han afectado a más de 21 millones de personas en el país asiático.
En este sentido, el dirigente terrorista recuerda a los paquistaníes que "el evidente fracaso gubernamental para socorrerlos es el resultado de su silencio sobre el deterioro de las condiciones y los asuntos de un estado corrupto".
"El presidente ladrón no puede abordar la tragedia de su pueblo porque está demasiado ocupado recomponiendo sus relaciones con Occidente en París y Londres y, mientras, gastando grandes cantidades de dinero en hoteles y limusinas lujosas que le transportan a él y a su ejército de hipócritas", agrega.
A su juicio, el pueblo paquistaní "debe reparar sus relaciones con Dios y arrepentirse por cada exceso que ha cometido y por cada desviación de la doctrina y de la Sharía (ley islámica)".
EFE
Ver Vídeo:
AL ZAWAHRI APARECIO EN NUEVO VIDEO
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Evacuan la Torre Eiffel y una estación del centro de París por amenazas de bomba
Las fuerzas de seguridad francesas están en estado de máxima alerta por el aniversario de los atentados del 11-S, el pasado sábado, a lo que se suma la aprobación en el Senado, este martes, de la prohibición del uso del velo integral islámico en lugares públicos, una medida por la que las autoridades de Francia habían recibido amenazas de grupos radicales islámicos.
Las autoridades desalojan la torre monumento en calma.
Había unas 2.000 personas en la zona al momento de la alerta.
Dos horas después, fue desalojada la estación de Saint-Michel por otra amenaza.
EFE. 14.09.2010 - La Torre Eiffel y sus alrededores en París han sido evacuados este martes como consecuencia de una amenaza de bomba, después de que una llamada anónima alertara de la colocación de un artefacto, informaron fuentes policiales. Dos horas después, también ha sido desalojada la estación de metro ligero de Saint-Michel por otra amenaza de bomba.
El primer aviso de bomba ha sido recibido a través de una llamada anónima sobre las 18.20 GMT (20.20 h en la península española) y ha alertado enseguida a la Policía, que ha enviado a la Eiffel personal especializado en la búsqueda de artefactos explosivos y perros adiestrados.
El monumento ha sido desalojado en calma por las fuerzas policiales sobre las 19.00 GMT (21.00 h en la península española), al igual que los Jardines de Marte, adyacentes a la torre.
2.000 visitantes
En un primer momento, la Policía estimó que en el área había unas 25.000 personas en el momento de la alerta. Sin embargo, poco después las mismas fuentes rebajaron la cifra de personas evacuadas a 2.000, citando fuentes policiales. La Eiffel es visitada cada año por siete millones de turistas.
La Policía se ha tomado en serio la amenaza por la cercanía del aniversario de los atentados del 11-S
Además del monumento y los jardines, han sido desalojados varios edificios de viviendas y de oficinas cercanos, ha informado la cadena CNN.
"La Policía llegó y dijo que había un problema y que tenían que desalojar la zona rápidamente" ha contado un testigo a CNN.
Según la web del diario francés Le Parisien, los alrededores de la Eiffel permanecen cerrados al público. Los turistas han sido enviados fuera de la zona, que ha sido precintada, y están reunidos en los alrededores de los jardines y en las orillas del río Sena.
Los agentes continúan registrando el lugar, una vez que está totalmente evacuado. Las unidades especializadas inspeccionan la torre piso por piso, mientras que a los pies del monumento permanecen varios vehículos policiales
Dos horas después del desalojo de la Eiffel, las autoridades también han ordenado el desalojo de la la estación de tren y metro Saint-Michel Notre-Dame debido a otra amenaza de bomba que ha obligado a interrumpir temporalmente el tránsito de ferrocarriles, según señala la emisora de radio Europe 1.
El aviso se ha recibido, igual que en el primer caso, por una llamada anónima. También se ha suspendido el servicio de trenes entre las estaciones de Paris-Austerlitz e Invalides, ha informado la Sociedad Nacional de Ferrocarriles Franceses (SNCF).
Había unas 2.000 personas en la zona al momento de la alerta.
Dos horas después, fue desalojada la estación de Saint-Michel por otra amenaza.
EFE. 14.09.2010 - La Torre Eiffel y sus alrededores en París han sido evacuados este martes como consecuencia de una amenaza de bomba, después de que una llamada anónima alertara de la colocación de un artefacto, informaron fuentes policiales. Dos horas después, también ha sido desalojada la estación de metro ligero de Saint-Michel por otra amenaza de bomba.
El primer aviso de bomba ha sido recibido a través de una llamada anónima sobre las 18.20 GMT (20.20 h en la península española) y ha alertado enseguida a la Policía, que ha enviado a la Eiffel personal especializado en la búsqueda de artefactos explosivos y perros adiestrados.
El monumento ha sido desalojado en calma por las fuerzas policiales sobre las 19.00 GMT (21.00 h en la península española), al igual que los Jardines de Marte, adyacentes a la torre.
2.000 visitantes
En un primer momento, la Policía estimó que en el área había unas 25.000 personas en el momento de la alerta. Sin embargo, poco después las mismas fuentes rebajaron la cifra de personas evacuadas a 2.000, citando fuentes policiales. La Eiffel es visitada cada año por siete millones de turistas.
La Policía se ha tomado en serio la amenaza por la cercanía del aniversario de los atentados del 11-S
Además del monumento y los jardines, han sido desalojados varios edificios de viviendas y de oficinas cercanos, ha informado la cadena CNN.
"La Policía llegó y dijo que había un problema y que tenían que desalojar la zona rápidamente" ha contado un testigo a CNN.
Según la web del diario francés Le Parisien, los alrededores de la Eiffel permanecen cerrados al público. Los turistas han sido enviados fuera de la zona, que ha sido precintada, y están reunidos en los alrededores de los jardines y en las orillas del río Sena.
Los agentes continúan registrando el lugar, una vez que está totalmente evacuado. Las unidades especializadas inspeccionan la torre piso por piso, mientras que a los pies del monumento permanecen varios vehículos policiales
Desalojo en Saint-Michel
Dos horas después del desalojo de la Eiffel, las autoridades también han ordenado el desalojo de la la estación de tren y metro Saint-Michel Notre-Dame debido a otra amenaza de bomba que ha obligado a interrumpir temporalmente el tránsito de ferrocarriles, según señala la emisora de radio Europe 1.
El aviso se ha recibido, igual que en el primer caso, por una llamada anónima. También se ha suspendido el servicio de trenes entre las estaciones de Paris-Austerlitz e Invalides, ha informado la Sociedad Nacional de Ferrocarriles Franceses (SNCF).
El parlamento francés aprueba el veto al 'burka'
Dos mujeres con vestimentas islámicas pasean por una calle de Toulouse (sur de Francia) en una imagen de archivo tomada el 12 de febrero de 2010.- AFP
La ley que prohíbe el uso del velo integral en el espacio público supera su último trámite parlamentario en el senado y entrará en vigor dentro de seis meses
El Senado francés ha aprobado esta tarde la ley que prohíbe el velo integral, tanto el niqab como el burka, en el espacio público, casi por unanimidad -246 votos a favor y un solo voto en contra-, en una sesión boicoteada por la mayoría de los senadores de izquierdas. El texto, aprobado a principios del verano por la Asamblea Nacional, todavía debe ser validado por el Consejo Constitucional. En cualquier caso, no se aplicará antes de la primavera del año que viene, dado que prevé un periodo transitorio de seis meses destinado a la "pedagogía".
La legislación a la que ha dado luz verde el Parlamento prevé una multa de hasta 150 euros para las mujeres que vistan la prenda en el espacio público (unas 1.900 lo hacen en la actualidad, según las estimaciones oficiales). En el caso de quienes impongan su uso, el texto es mucho más severo: prevé hasta un año de cárcel y 30.000 euros de multa.
"El velo integral disuelve la identidad de una persona en la de una comunidad, expresa la voluntad de poner en marcha una visión comunitarista de la sociedad", ha señalado la ministra de Justicia, Michèle Alliot-Marie, al inicio del debate en el Senado. "Vivir juntos supone la aceptación de la mirada de otro, no es simplemente una cuestión de seguridad o de religión", ha añadido.
El Consejo de Estado, órgano consultivo, ya había manifestado sus dudas en cuanto a la constitucionalidad del texto por aplicar el veto a todo el espacio público y recomendaba que la prohibición se limitara a los edificios públicos sin extenderse a la calle, una postura compartida por el Partido Socialista. El texto no hace referencia explícita al "velo integral", sino que prohíbe el uso de una prenda que "disimule el rostro en el espacio público"
ANA TERUEL | París 14/09/2010
El País.com
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El Senado francés ha aprobado esta tarde la ley que prohíbe el velo integral, tanto el niqab como el burka, en el espacio público, casi por unanimidad -246 votos a favor y un solo voto en contra-, en una sesión boicoteada por la mayoría de los senadores de izquierdas. El texto, aprobado a principios del verano por la Asamblea Nacional, todavía debe ser validado por el Consejo Constitucional. En cualquier caso, no se aplicará antes de la primavera del año que viene, dado que prevé un periodo transitorio de seis meses destinado a la "pedagogía".
La legislación a la que ha dado luz verde el Parlamento prevé una multa de hasta 150 euros para las mujeres que vistan la prenda en el espacio público (unas 1.900 lo hacen en la actualidad, según las estimaciones oficiales). En el caso de quienes impongan su uso, el texto es mucho más severo: prevé hasta un año de cárcel y 30.000 euros de multa.
"El velo integral disuelve la identidad de una persona en la de una comunidad, expresa la voluntad de poner en marcha una visión comunitarista de la sociedad", ha señalado la ministra de Justicia, Michèle Alliot-Marie, al inicio del debate en el Senado. "Vivir juntos supone la aceptación de la mirada de otro, no es simplemente una cuestión de seguridad o de religión", ha añadido.
El Consejo de Estado, órgano consultivo, ya había manifestado sus dudas en cuanto a la constitucionalidad del texto por aplicar el veto a todo el espacio público y recomendaba que la prohibición se limitara a los edificios públicos sin extenderse a la calle, una postura compartida por el Partido Socialista. El texto no hace referencia explícita al "velo integral", sino que prohíbe el uso de una prenda que "disimule el rostro en el espacio público"
ANA TERUEL | París 14/09/2010
El País.com
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14.9.10
Dos ayatollah iraníes llamaron a los creyentes musulmanes a matar a quienes quemen ejemplares del Corán
Tanto en la Cachemira india como en Irán cientos de musulmanes protestaron contra Estados Unidos y la India, mezclando denuncias religiosas y políticas.
Foto: AFP
Tensión religiosa explotó en Cachemira
Las amenazas de quema del Corán previas al aniversario del 11-S tuvieron su peor respuesta en esta región india, donde musulmanes protestaron y quemaron una escuela cristiana. En tanto, en Irán dos ayatollah llamaron a matar a los profanadores de su libro sagrado.
La efervescencia internacional generada la semana por los llamados a quemar el Corán en Estados Unidos tuvo su capítulo más sangriento ayer en el valle musulmán de Cachemira -bajo soberanía india-, donde el fin de semana ya se habían registrado enfrentamientos tras las oraciones del Eid, festividad que marca el fin del mes de ayuno de Ramadán.
Los rumores de que el libro sagrado del Islam sí había sido profanado en EEUU originaron protestas que, según fuentes oficiales citadas por la agencia PTI, dejaron al menos 14 muertos, entre ellas un policía, y entre 70 y 100 heridos.
Algunos de los disturbios más violentos se registraron en la aldea de Tanmarg, a unos 40 kilómetros de la ciudad de Srinagar, la principal de la región, donde una multitud gritó eslóganes anti-estadounidenses y pro-islámicos antes de quemar una escuela religiosa cristiana.
Además, prendieron fuego a edificios y residencias oficiales, mientras una multitud furiosa quemó imágenes del Presidente Barack Obama.
En un comunicado, el embajador estadounidense en Delhi, Timothy J. Roemer, condenó estos actos que consideró “irrespetuosos, intolerantes, desintegradores y no representativos de los valores norteamericanos”.
“También estamos consternados al ver informaciones de que una escuela y una iglesia en Cachemira y en Punjab (estado vecino) han sido atacadas y destruidas por alborotadores”, añadió Roemer.
Aunque las fuentes oficiales indias insistieron en que los manifestantes expresaron su repulsa por la profanación del Corán tras informaciones al respecto difundidas por una televisión iraní -cuya transmisión fue bloqueada posteriormente por el gobierno indio-, las protestas en Cachemira contra el gobierno de Nueva Delhi son constantes desde junio.
El Primer Ministro indio, Manmohan Singh, mostró ayer su preocupación por la tensa situación en la zona y precisó que están “dispuestos a hablar con toda persona o grupo que abjure de la violencia, en el marco de nuestra Constitución”.
En la capital india, el gobierno mantuvo una reunión para analizar si levanta parcialmente una ley de emergencia en vigor desde hace 20 años, en una tentativa por rebajar la tensión y romper la escalada de violencia.
MÁS PROTESTAS
En tanto, en Irán también se registraron manifestaciones en contra de EEUU, donde grupos atacaron la embajada de Suiza que representa los intereses estadounidenses en la República Islámica.
Ahí, dos ayatollah iraníes llamaron a los creyentes musulmanes a matar a quienes quemen ejemplares del Corán, precisando que se trata de una acción “obligatoria” aunque aclararon que requiere la posición favorable de un “juez religioso”.
“Desde el punto de vista de la jurisprudencia es obligatorio y necesario oponerse a esas acciones y es obligatorio matar a las personas que las hayan cometido”, dijo el ayatollah Hossein Nuri Hamedani. En tanto, el ayatollah Nasser Makarem Chirazi estimó que “la sangre de las personas que queman el Corán puede ser derramada, pero ninguna acción puede ser tomada sin el permiso de un juez religioso”.
Por Lanación.cl / Agencias
Otras noticias sobre Cachemira:
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Foto: AFP
Las amenazas de quema del Corán previas al aniversario del 11-S tuvieron su peor respuesta en esta región india, donde musulmanes protestaron y quemaron una escuela cristiana. En tanto, en Irán dos ayatollah llamaron a matar a los profanadores de su libro sagrado.
La efervescencia internacional generada la semana por los llamados a quemar el Corán en Estados Unidos tuvo su capítulo más sangriento ayer en el valle musulmán de Cachemira -bajo soberanía india-, donde el fin de semana ya se habían registrado enfrentamientos tras las oraciones del Eid, festividad que marca el fin del mes de ayuno de Ramadán.
Los rumores de que el libro sagrado del Islam sí había sido profanado en EEUU originaron protestas que, según fuentes oficiales citadas por la agencia PTI, dejaron al menos 14 muertos, entre ellas un policía, y entre 70 y 100 heridos.
Algunos de los disturbios más violentos se registraron en la aldea de Tanmarg, a unos 40 kilómetros de la ciudad de Srinagar, la principal de la región, donde una multitud gritó eslóganes anti-estadounidenses y pro-islámicos antes de quemar una escuela religiosa cristiana.
Además, prendieron fuego a edificios y residencias oficiales, mientras una multitud furiosa quemó imágenes del Presidente Barack Obama.
En un comunicado, el embajador estadounidense en Delhi, Timothy J. Roemer, condenó estos actos que consideró “irrespetuosos, intolerantes, desintegradores y no representativos de los valores norteamericanos”.
“También estamos consternados al ver informaciones de que una escuela y una iglesia en Cachemira y en Punjab (estado vecino) han sido atacadas y destruidas por alborotadores”, añadió Roemer.
Aunque las fuentes oficiales indias insistieron en que los manifestantes expresaron su repulsa por la profanación del Corán tras informaciones al respecto difundidas por una televisión iraní -cuya transmisión fue bloqueada posteriormente por el gobierno indio-, las protestas en Cachemira contra el gobierno de Nueva Delhi son constantes desde junio.
El Primer Ministro indio, Manmohan Singh, mostró ayer su preocupación por la tensa situación en la zona y precisó que están “dispuestos a hablar con toda persona o grupo que abjure de la violencia, en el marco de nuestra Constitución”.
En la capital india, el gobierno mantuvo una reunión para analizar si levanta parcialmente una ley de emergencia en vigor desde hace 20 años, en una tentativa por rebajar la tensión y romper la escalada de violencia.
MÁS PROTESTAS
En tanto, en Irán también se registraron manifestaciones en contra de EEUU, donde grupos atacaron la embajada de Suiza que representa los intereses estadounidenses en la República Islámica.
Ahí, dos ayatollah iraníes llamaron a los creyentes musulmanes a matar a quienes quemen ejemplares del Corán, precisando que se trata de una acción “obligatoria” aunque aclararon que requiere la posición favorable de un “juez religioso”.
“Desde el punto de vista de la jurisprudencia es obligatorio y necesario oponerse a esas acciones y es obligatorio matar a las personas que las hayan cometido”, dijo el ayatollah Hossein Nuri Hamedani. En tanto, el ayatollah Nasser Makarem Chirazi estimó que “la sangre de las personas que queman el Corán puede ser derramada, pero ninguna acción puede ser tomada sin el permiso de un juez religioso”.
Por Lanación.cl / Agencias
Otras noticias sobre Cachemira:
Musulmanes piden la independencia de Cachemira
La India islámica no tolera la convivencia
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La discoteca "La Meca" cambiará de nombre ante las amenazas de los islamistas
Imagen de la fachada de la discoteca, que contiene elementos característicos de una mezquita, como la cúpula o un minarete. :: A. Soler
¿No sería mucho mas cómodo para todos y menos peligroso físicamente que los musulmanes que viven en España en vez de amenazarnos nos dicten e impongan las normas que tenemos que seguir?
Estamos siendo solapadamente marginados, nuestras autoridades y políticos están permitiendo que los musulmanes nos humillen, que con amenazas y coacciones nos estén obligando a respetar sus costumbres, sus creencias y su forma de vida, ya esta bien de tanta hipocresía, que nuestros políticos den la cara y que nos informen de una vez por todas que en España mandan ellos y tenemos que hacer lo que los musulmanes nos establezcan para no ofenderlos, que nos digan de frente y con valentía que somos auténticos Dhimmis y que como tal nos tenemos que comportar. ¡Pero que lo digan YA!
Que nos digan con que ropa debemos vestirnos, nada de enseñar el ombligo ni provocativas minifaldas, no esta bien provocar a los musulmanes hay que evitar que nuestras mujeres acaben siendo violadas. Si nos ponemos el velo mejor
Nada de cruces visibles y menos mostrar la Santa Biblia no sea que tratemos de hacer proselitismo. Si aprendemos el Corán mejor, tarde o temprano nos obligarán.
Nada de carnes ni jamones ni cerdos que este animal impuro desaparezca del pais, a los musulmanes no les gusta y se pueden molestar, ya sabemos que cuando se enfadan son violentos y pueden perpetrar atentados… solo por defensa propia.
Los campanarios no son estéticos y el sonido de las campanas pasado de moda, mejor los minaretes desde donde el almoacin nos llamará a la oración a las cinco de la mañana, al medio dia, a la hora de la siesta, a la tarde y a la noche.
Nada de piscinas mixtas ni provocativos bañadores, ni gimnasios, ni trabajar las mujeres donde frecuenten los hombres, ósea que la mujer en casa rodeada de niños que es su lugar,
Las leyes de los hombres se han acabado, de ahora en adelante será la ley de Dios “La Sharia” la que juzgue nuestros delitos
Y hasta aquí esta lista, para que cada uno de vosotros podáis ampliarla…
pero sobre todo no olvidéis nada no sea que las amenazas vayan a mayores y suframos las tremendas consecuencias a través de merecidos atentados por ser “cruzados, infieles, kafir, cerdos, monos, etc.etc.
Ya sabéis amigos aprender a ser buenos dhimmis y la convivencia será pacifica y harmoniosa. ¡Por Alá!
Y por Alá que la discoteca de Murcia “La Meca” [cuyo nombre proviene de hace años, cuando los musulmanes eran tan pocos que no rechistaban] se ve obligada a cambiar de nombre, para evitar problemas y no herir susceptibilidades.
Aquí la noticia:
Un concurso decidirá la nueva denominación del local amenazado en Murcia
Los propietarios de la discoteca La Meca de la localidad murciana de Águilas se despertaron ayer con la «sorprendente» noticia de que su local de ocio había encendido la mecha de los grupos 'yihaidistas' radicales.
Aunque los responsables del local tenían constancia hace unos días de que la web había sido 'hackeada' por un integrista, no eran conscientes de las amenazas 'yihadistas' vertidas por radicales en diferentes foros en Internet y que, incluso, algunos de los integristas llamaban a atacar la discoteca.
Sorprendido aún por el revuelo generado, uno de los socios de la sala explicó que todas sus acciones irán encaminadas a tratar de calmar los ánimos de los grupos que han podido sentirse ofendidos; de hecho, lo más probable es que cambien el nombre al local para evitar problemas. En los próximos días establecerán un encuentro con representantes de la comunidad musulmana en la Región de Murcia para palpar personalmente la sensibilidad y el impacto que les ha producido el nombre de la discoteca, que en los últimos 22 años ha vivido dos inauguraciones y ha estado más de 15 años abandonada sin que ningún grupo radical relacionado con Al Qaida lo considerara una provocación. Ayer mismo, la delegación murciana de la Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE) tildó el nombre escogido de «mal gusto y provocador».
Después de mantener esa ronda de contactos, muy posiblemente los socios decidan cambiar el nombre de La Meca para evitar nuevas amenazas y frenar la polémica. La elección del nuevo nombre será tomada por los propios usuarios de la página 'web' (www.discotecalameca.es), la misma que recientemente fue atacada por un 'hacker' integrista. Quienes lo deseen podrán dar su voto a una de las opciones que propondrán los dueños del local.
No obstante, las amenazas vertidas en varios foros no van a provocar el cierre de la discoteca, que seguirá con su programación habitual. Esta decisión ya ha sido tomada después de las conversaciones mantenidas entre los propietarios del local de ocio y la Guardia Civil. El diálogo entre ambas partes es diario desde que se produjo el ataque informático, y los dueños de la discoteca están siguiendo en todo momento las recomendaciones de los agentes.
En los próximos días, los responsables de la discoteca ofrecerán una rueda de prensa para detallar todos los pasos que realizarán a partir de ahora, aunque un portavoz ha lanzado un mensaje de tranquilidad hacia los ciudadanos. En ese encuentro, se informará sobre el concurso que los propietarios del local planean poner en marcha para cambiar el nombre a La Meca.
En cualquier caso, el próximo fin de semana se abrirán las puertas de la discoteca tal y como estaba previsto, y en su página electrónica ya han anunciado su próxima fiesta, aunque sin fecha.
Estética
El cambio de nombre supondrá, además, la mudanza de toda la decoración de la discoteca, ambientada y ornamentada con figuras y formas islámicas, aunque entre sus escrituras no recoge ninguna referencia al Corán, insistieron ayer los dueños del local.
El edificio actual, que ha mantenido la arquitectura de la primera La Meca que se inauguró por primera vez hace 22 años, está inspirado en la estructura típica de un palacete nazarí. Destaca por su cúpula ovalada y su minarete, desde donde se proyecta un enorme láser que dio nombre a la discoteca de finales de los ochenta. Los propietarios reiteran que el templo no tiene ninguna motivación ligada a la religión, ni se reabrió con el nombre originario con el fin de ofender al colectivo musulmán. Aun así, admiten la «sensibilidad» que puede generar el nombre entre este grupo, especialmente tras los últimos conflictos desatados en la frontera con Melilla.
nortedecastilla,es
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¿No sería mucho mas cómodo para todos y menos peligroso físicamente que los musulmanes que viven en España en vez de amenazarnos nos dicten e impongan las normas que tenemos que seguir?
Estamos siendo solapadamente marginados, nuestras autoridades y políticos están permitiendo que los musulmanes nos humillen, que con amenazas y coacciones nos estén obligando a respetar sus costumbres, sus creencias y su forma de vida, ya esta bien de tanta hipocresía, que nuestros políticos den la cara y que nos informen de una vez por todas que en España mandan ellos y tenemos que hacer lo que los musulmanes nos establezcan para no ofenderlos, que nos digan de frente y con valentía que somos auténticos Dhimmis y que como tal nos tenemos que comportar. ¡Pero que lo digan YA!
Que nos digan con que ropa debemos vestirnos, nada de enseñar el ombligo ni provocativas minifaldas, no esta bien provocar a los musulmanes hay que evitar que nuestras mujeres acaben siendo violadas. Si nos ponemos el velo mejor
Nada de cruces visibles y menos mostrar la Santa Biblia no sea que tratemos de hacer proselitismo. Si aprendemos el Corán mejor, tarde o temprano nos obligarán.
Nada de carnes ni jamones ni cerdos que este animal impuro desaparezca del pais, a los musulmanes no les gusta y se pueden molestar, ya sabemos que cuando se enfadan son violentos y pueden perpetrar atentados… solo por defensa propia.
Los campanarios no son estéticos y el sonido de las campanas pasado de moda, mejor los minaretes desde donde el almoacin nos llamará a la oración a las cinco de la mañana, al medio dia, a la hora de la siesta, a la tarde y a la noche.
Nada de piscinas mixtas ni provocativos bañadores, ni gimnasios, ni trabajar las mujeres donde frecuenten los hombres, ósea que la mujer en casa rodeada de niños que es su lugar,
Las leyes de los hombres se han acabado, de ahora en adelante será la ley de Dios “La Sharia” la que juzgue nuestros delitos
Y hasta aquí esta lista, para que cada uno de vosotros podáis ampliarla…
pero sobre todo no olvidéis nada no sea que las amenazas vayan a mayores y suframos las tremendas consecuencias a través de merecidos atentados por ser “cruzados, infieles, kafir, cerdos, monos, etc.etc.
Ya sabéis amigos aprender a ser buenos dhimmis y la convivencia será pacifica y harmoniosa. ¡Por Alá!
Y por Alá que la discoteca de Murcia “La Meca” [cuyo nombre proviene de hace años, cuando los musulmanes eran tan pocos que no rechistaban] se ve obligada a cambiar de nombre, para evitar problemas y no herir susceptibilidades.
Aquí la noticia:
Los dueños dicen que la discoteca no cerrará pese a las advertencias 'yihadistas' y anuncian nuevas fiestas para el fin de semana
Un concurso decidirá la nueva denominación del local amenazado en Murcia
Los propietarios de la discoteca La Meca de la localidad murciana de Águilas se despertaron ayer con la «sorprendente» noticia de que su local de ocio había encendido la mecha de los grupos 'yihaidistas' radicales.
Aunque los responsables del local tenían constancia hace unos días de que la web había sido 'hackeada' por un integrista, no eran conscientes de las amenazas 'yihadistas' vertidas por radicales en diferentes foros en Internet y que, incluso, algunos de los integristas llamaban a atacar la discoteca.
Sorprendido aún por el revuelo generado, uno de los socios de la sala explicó que todas sus acciones irán encaminadas a tratar de calmar los ánimos de los grupos que han podido sentirse ofendidos; de hecho, lo más probable es que cambien el nombre al local para evitar problemas. En los próximos días establecerán un encuentro con representantes de la comunidad musulmana en la Región de Murcia para palpar personalmente la sensibilidad y el impacto que les ha producido el nombre de la discoteca, que en los últimos 22 años ha vivido dos inauguraciones y ha estado más de 15 años abandonada sin que ningún grupo radical relacionado con Al Qaida lo considerara una provocación. Ayer mismo, la delegación murciana de la Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE) tildó el nombre escogido de «mal gusto y provocador».
Después de mantener esa ronda de contactos, muy posiblemente los socios decidan cambiar el nombre de La Meca para evitar nuevas amenazas y frenar la polémica. La elección del nuevo nombre será tomada por los propios usuarios de la página 'web' (www.discotecalameca.es), la misma que recientemente fue atacada por un 'hacker' integrista. Quienes lo deseen podrán dar su voto a una de las opciones que propondrán los dueños del local.
No obstante, las amenazas vertidas en varios foros no van a provocar el cierre de la discoteca, que seguirá con su programación habitual. Esta decisión ya ha sido tomada después de las conversaciones mantenidas entre los propietarios del local de ocio y la Guardia Civil. El diálogo entre ambas partes es diario desde que se produjo el ataque informático, y los dueños de la discoteca están siguiendo en todo momento las recomendaciones de los agentes.
En los próximos días, los responsables de la discoteca ofrecerán una rueda de prensa para detallar todos los pasos que realizarán a partir de ahora, aunque un portavoz ha lanzado un mensaje de tranquilidad hacia los ciudadanos. En ese encuentro, se informará sobre el concurso que los propietarios del local planean poner en marcha para cambiar el nombre a La Meca.
En cualquier caso, el próximo fin de semana se abrirán las puertas de la discoteca tal y como estaba previsto, y en su página electrónica ya han anunciado su próxima fiesta, aunque sin fecha.
Estética
El cambio de nombre supondrá, además, la mudanza de toda la decoración de la discoteca, ambientada y ornamentada con figuras y formas islámicas, aunque entre sus escrituras no recoge ninguna referencia al Corán, insistieron ayer los dueños del local.
El edificio actual, que ha mantenido la arquitectura de la primera La Meca que se inauguró por primera vez hace 22 años, está inspirado en la estructura típica de un palacete nazarí. Destaca por su cúpula ovalada y su minarete, desde donde se proyecta un enorme láser que dio nombre a la discoteca de finales de los ochenta. Los propietarios reiteran que el templo no tiene ninguna motivación ligada a la religión, ni se reabrió con el nombre originario con el fin de ofender al colectivo musulmán. Aun así, admiten la «sensibilidad» que puede generar el nombre entre este grupo, especialmente tras los últimos conflictos desatados en la frontera con Melilla.
nortedecastilla,es
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