29 noviembre 2010

'Sí' a la expulsión de extranjeros delincuentes en Suiza

No ha habido sorpresa. Los suizos han aprobado en referéndum la expulsión automática de los delincuentes extranjeros que habiten en el país. Entre los motivos para la deportación están el asesinato, la violación, el robo y el tráfico de drogas, pero también el fraude contra la Seguridad Social.


La votación, realizada a iniciativa del Partido Popular suizo (SVP), ha contado con un 53% de los votos a favor y con una mayoría en el numero de cantones. Ambas condiciones son necesarias para realizar cambios en la Constitución.


La aprobación de la iniciativa presentada por el Partido Popular suizo (SVP), implica un cambio en la Carta Magna según el cual los foráneos sentenciados serían expulsados de forma automática, tras cumplir su pena, por un periodo de entre cinco y 20 años. Aunque será labor del Parlamento helvético finalizar la lista de delitos y darle forma al texto, la decisión de las deportaciones se realizará de forma directa sin tener en cuenta su situación socioeconómica, su estado de salud o el tiempo que lleven residiendo en Suiza.


Para los conservadores, esta medida ayudará a combatir la criminalidad entre los extranjeros. El 70% de los presos no tienen pasaporte suizo, aunque los partidos de la oposición recuerdan que esa cifra debe contextualizarse y que el problema es la falta de integración y no la nacionalidad de las personas.


Un año después de la prohibición de construir minaretes en el país, los suizos –y en especial las regiones más rurales del país, han vuelto a mostrar que no les gustan demasiado los extranjeros, a pesar de que su economía depende de manera considerable de su fuerza de trabajo.


Según los expertos, la ley entra en conflicto directo con el acuerdo de libre movimiento de personas firmado entre Berna y Bruselas en 1999, así como con la Convención de Derechos Humanos de la Unión Europea y la propia Constitución Suiza. Será ahora tarea del Parlamento redactar la ley final, aunque la tarea no será fácil sin molestar a sus vecinos europeos.


Como se preveía, los suizos han aceptado aprobar nuevas normas más estrictas en la deportación de los extranjeros condenados por delitos graves y por fraudes a la asistencia social.

Las cifras totales muestran un 52,9% de votos a favor de la iniciativa lanzada por la derecha. La propuesta también obtuvo el respaldo de la mayoría necesaria en los cantones.

La participación ha sido mayor de lo habitual -un 52% - un signo de la polémica que ha envuelto a los dos temas sometidos a votación.

En la compleja votación a escala nacional de este domingo, el electorado se enfrentaba a una elección entre una opción de línea dura y una versión de compromiso, debían aprobar o rechazar ambas propuestas.

La iniciativa del partido Unión Democrática del Centro (UDC / derecha conservadora) pidió la expulsión automática de los delincuentes extranjeros condenados. La opción alternativa del Parlamento optó por un examen caso por caso y por las medidas adicionales de integración.

El contraproyecto del Parlamento fue rechazado por el 54,2 % de los votantes y por todos los cantones.

La iniciativa pide la expulsión automática de delincuentes extranjeros cuyos delitos se incluyen dentro de una lista de alrededor de diez delitos, entre los que figura el fraude en la obtención de prestaciones de ayuda social.

Es este apoyo, puede ser, lo que convenció al Gobierno y a una mayoría del Parlamento para presentar un contraproyecto directo frente al texto de la UDC.

El catálogo de delitos debe ser completado por el Parlamento, aunque la propuesta niega a los jueces cualquier margen de apreciación o criterio en caso de deportación.


El texto ha recibido un fuerte apoyo popular desde su lanzamiento, ya que el texto fue firmado por casi 211.000 personas, el doble de lo que necesario.


Contraproyecto

El contraproyecto, promovido por partidos de centro-derecha y el gobierno, trató de introducir la deportación de delincuentes extranjeros que cumplen al menos dos años de prisión.

Las autoridades argumentaron a favor de mantener un estudio caso por caso para garantizar que la legislación suiza estaba en consonancia con los derechos constitucionales y los tratados internacionales. También propusieron que se establecieran medidas para impulsar la integración de los extranjeros.

El contraproyecto se dijo que tendría en cuenta la situación personal de cada delincuente, considerando por ejemplo si el infractor fueran de la segunda o tercera generación de inmigrantes sin nacionalidad suiza.

Con la ley actual, unos 750 extranjeros son expulsados de Suiza cada año. Sin embargo, existen diferencias regionales y los tribunales son libres de dictar una orden deportación, como un castigo adicional.

Reacciones

“En el futuro, los extranjeros que hayan cometido uno de los delitos mencionados en el texto de la iniciativa perderán automáticamente su derecho de residencia y serán deportados a su país de origen”, señaló el gobierno en un comunicado.

Además de destacar que la ministra de Justicia, Simonetta Sommaruga, “se puso a trabajar sin demora en la aplicación de la iniciativa”.


“La mayoría de los votantes han enviado una clara señal de que consideran la criminalidad extranjera como un problema serio. El Consejo Federal (gobierno) respete la voluntad del pueblo y se pone trabajar en la tarea de ponerla en práctica”, prosigue.

El comunicado del gobierno también se refirió a los problemas en la aplicación de la iniciativa, diciendo que el parlamento tendría que redactar una lista para definir con precisión los delitos que darían lugar a la deportación.

Un portavoz de la UDC dijo que los votantes habían enviado una clara señal de que los “extranjeros delincuentes deberían ser deportados de manera sistemática”. La aceptación de la iniciativa marcó “el primer paso en el camino hacia una mayor seguridad”. Hay que crear lo antes posible el marco jurídico para la introducción de la iniciativa, según la UDC.

La Comisión Federal de Migración subrayó que la iniciativa será muy difícil de aplicar, además, el Estado no debe actuar de manera arbitraria en la deportación de los extranjeros, pero juzgar cada caso individualmente.

“Incluso los diputados de la UDC están de acuerdo en que nadie debe ser devuelto a un país para hacer frente a la tortura o la muerte. La deportación automática, cómo se exige en la iniciativa, no es posible”, dijo la comisión en un comunicado.

Las principales iglesias cristianas del país, que se habían opuesto tanto la iniciativa como al contraproyecto, pidieron que las deportaciones futuras sean juzgadas caso por caso.

En una declaración conjunta, la Federación Suiza de Iglesias Protestantes y la Conferencia Episcopal suiza, señalaron que las autoridades cantonales y federales deben garantizar que la aplicación de la iniciativa sea conforme a la Constitución. También dijeron que era importante que “no se proyecte una luz negativa sobre los inmigrantes”.

Impuestos


En una votación por separado, el electorado rechazó una propuesta de los sindicatos y de las formaciones de centro-izquierda para fijar un tipo impositivo mínimo para los ciudadanos ricos de todo el país.

El rechazo fue del 58% de los votantes y de una mayoría de los cantones.

La iniciativa tenía por objeto poner fin a lo que la izquierda dijo que eran los abusos de la autonomía fiscal para que los cantones disfrutaran del sistema federalista suizo.

La oposición vino de una alianza de partidos políticos de derecha y de centro, así como el gobierno, la mayoría de los cantones y en particular la comunidad empresarial.

Fuente: swissinfo.ch

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26 noviembre 2010

La expulsión de los delincuentes extranjeros sometida al voto popular en Suiza

Por RFI - Un año después del voto que prohibió la construcción de mezquitas en Suiza, la democracia helvética propone este domingo 28 de noviembre, por iniciativa de la derecha popular, un referendo sobre la deportación de los extranjeros delincuentes. Esta “iniciativa sobre el reenvío” fue lanzada por la UCD, Unión Democrática del Centro, partido de la derecha mas conservadora y xenófoba.

Cartel de la campaña por la expulsión de los extranjeros delincuentes en Suiza.
Reuters
El referendo de iniciativa popular muy de moda en Suiza, permite someter a la aprobación popular toda modificación de la ley o de la Constitución, a condición de reunir al menos 100.000 firmas en un periodo de 18 meses.

Desde la proclamación de la Constitución en 1848, los suizos han sido convocados a las urnas de manera excepcional en 172 ocasiones. El último fue en 2009 el que llevó a la prohibición de construir mezquitas en territorio suizo.

Dicha iniciativa establece una serie de delitos que pueden ser motivo de expulsión: asesinato, robo a mano armada, tráfico de drogas, violación o tráfico de personas. El texto solicita así mismo la expulsión del país de los extranjeros que hayan obtenido fraudulentamente prestaciones de la seguridad social. La prohibición de residir en Suiza para los expulsados podría ser por un periodo de cinco a quince años, y de veinte años para los reincidentes.

La derecha conservadora, apoyada por la extrema derecha justifica estas medidas radicales como una necesidad, en la medida que “el 60 al 80 % de los delitos son cometidos por extranjeros”. 70 % de la población carcelar en Suiza es de origen extranjero. Tanto el gobierno suizo como la mayoría parlamentaria se oponen a esta iniciativa calificada de “populista” y “discriminatoria”.

La aplicación de dicha iniciativa implicaría que un mismo delito podría ser sancionado con penas diferentes, según el origen o la nacionalidad del culpable. Aunque reconociendo que esta iniciativa expresa un malestar en la población, ya que ha recibido el apoyo de 210.000 personas que firmaron la demanda popular, el gobierno se opone a ese texto que considera contrario al derecho internacional y a la Constitución.

Es la razón por la cual los suizos deberán pronunciarse sobre dos propuestas: “la iniciativa sobre el reenvío” y el contraproyecto del Parlamento titulado “Expulsión y deportación de delincuentes extranjeros en el respeto de la Constitución”.

El “contraproyecto” difiere de la “iniciativa” por recordar que “los cantones y ayuntamientos deben hacer todos los esfuerzos para promover la integración de los extranjeros” y precisa que “las deportaciones deben hacerse en conformidad con el respeto de los derechos fundamentales, de los principios de la Constitución y del derecho internacional”.

En el parlamento suizo el contraproyecto fue aprobado por los partidos de centroderecha con el apoyo de los socialistas, pero con la oposición declarada de la UDC, que lo considera como una iniciativa descafeinada e ineficaz.

La izquierda en cambio critica el contraproyecto como una manera más educada de aceptar lo inaceptable: la amalgama entre delincuencia e inmigración. Según dicho texto todo extranjero que no esté bien integrado en el modo de vida del país está considerado como un delincuente en potencia.

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La islamización de Europa ya ha comenzado y está aquí

Miguel Ángel Ruiz Spínola es misionero salesiano en Pakistán: «Los musulmanes han olido el miedo de Occidente y además consideran que su papel es volver a acercar el mundo a Dios»

Entrevista a Miguel Ángel Ruiz Spínola

Siembra cristiana en territorio poco propicio. ¿Desde cuándo?
-La presencia de los salesianos nació con nuestro colegio de Lahore y con el de la ciudad de Quetta. Allí es un centro en el que la mitad de los alumnos son católicos y la otra mitad musulmanes.

-¿Es fácil esa convivencia?
-Se está volviendo más difícil. Era mucho más sencillo hace nueve años, cuando yo llegué. Pero se ha ido introduciendo en la sociedad que nosotros pertenecemos a una categoría inferior. «Pakistán» significa precisamente «la tierra de los puros» y, en consecuencia, nosotros somos impuros. Es como la situación de la mujer. Por ley, en Pakistán el testimonio de una mujer no tiene validez ante los Tribunales porque es solamente el 50 por cien de un testimonio válido. Solo el de dos mujeres cuenta igual que el de un hombre.

-De modo que en el caso de la cristiana Asia Bibi, condenada a muerte por blasfemar contra el Islam, confluyen todos los inconvenientes.
-Todo vino de que bebió agua de un pozo y otras mujeres musulmanes la acusaron de «contaminarlo». Y le aplicaron la maldita ley de la blasfemia. La sentencia ha salido ahora, pero esta mujer madre de cinco hijos se ha pasado un año encarcelada. Y yo me pregunto si a esta señora, si se anula su condena a muerte, la van a indemnizar cuando la liberen, como a los presos de Guantánamo. Los cristianos estamos expuestos e indefensos, y eso se repite en muchas situaciones. Esta ha sido una más.

-¿Se sienten allí un poco como en catacumbas?
-De alguna manera. El superior de los jesuitas en Pakistán, un sacerdote australiano, me ha dicho: «Miguel, hasta ahora el objetivo del Islam radical aquí en Pakistán ha sido imponerse sobre los musulmanes que no piensan así. No somos el objetivo número uno, pero el ataque en Irak de hace dos semanas puede hacer cambiar la marea. Cuando se den cuenta de que atacando a cristianos logran más atención e incluso pueden condicionar las decisiones de los gobiernos de Occidente, entonces la cosa se va a poner muy serias, no solo en Pakistán sino en toda la región».

-Mientras, en Occidente muchos se atreven a denigrar al Papa pero jamás al Islam.
-El problema es que el mundo musulmán ha olido el miedo de Occidente y, como ve que nuestra sociedad se está separando cada vez más de Dios, consideran que tienen el papel en la historia de acercar el mundo a Alá. Están cada vez más convencidos de que su presencia aquí es necesaria.

-¿Es una amenaza más allá del factor Al Qaida?
-Desde luego. La gente que participa de este entendimiento del Islam cree que la sociedad tiene que dejarles vivir su vida en primera instancia y después, cuando sean suficientes, impondrán ese estilo de vida en los demás. Este es el auténtico peligro, mucho más que Al Qaida.

-Precisamente el sacrificio del cordero ha sido declarado este año fiesta oficial en Ceuta y Melilla.
-Y mientras eliminamos fiestas religiosas nuestras tradicionales de hace siglos. Aquí es donde estamos perdiendo nuestra identidad y debilitándonos. Europa dentro de cincuenta años va a tener muy poquito que ver con la que conocemos hoy.

-¿Presiente una Europa islamizada?
-Es un proceso que ha comenzado. Hasta dónde puede llegar eso no lo podemos decir ninguno, pero que ha comenzado y está aquí, sí. Y que hay gente que insiste en negarlo, también.

-¿Y qué hemos de hacer los católicos?
-No vamos a devolver nunca mal con mal, eso iría contra nuestra propia fe. A nosotros lo que nos queda es seguir haciendo un trabajo duro de testimonio del Evangelio. Y eso no lo vamos a hacer reaccionando airadamente: si quitan el crucifijos de un aula y un padre está convencido de que esa es la fe que quiere transmitir a su hijo, pues que le pinte un crucifijo en el libro de lengua. Por ejemplo.

Contra el estigma
Recién llegado a España para participar en el Congreso Católicos y Vida Pública organizado por la Universidad San Pablo-CEU, Ruiz, un madrileño de 38 años que lleva ya casi una década en Pakistán, detalla los obstáculos a los que se enfrentan los cristianos en un país dominado por el Islam «en el que lo que más puntúa para ser médico es la recitación del Corán». Enfrascado en una meritoria labor educativa, es el director del Centro de Formación Profesional Don Bosco de Lahore, en el que se proporciona una salida laboral a jóvenes sin opciones de promoción social por ser pobres y, sobre todo, por ser católicos.

Blanca Torquemada
ABC

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24 noviembre 2010

Luis de Grandes reaparece desde Estrasburgo para pedir apoyo a los cristianos perseguidos

Ha intervenido ante el pleno del Parlamento Europeo y ha recordado a Oriana Fallaci

Exteriores de la iglesia de Nuestra Señora de la Salvación, en el centro de Bagdad, asaltada por un grupo de insurgentes. Moham Ameen-Reuters
El eurodiputado del PP Luis de Grandes ha denunciado ante el pleno del Parlamento Europeo el "silencio cómplice" de las democracias occidentales ante los asesinatos, ataques y persecuciones a los cristianos que viven en países islámicos.

El portavoz adjunto del PP en la Eurocámara intervino para denunciar el asesinato de 58 personas, la mayoría mujeres y niños, en la Iglesia de Nuestra Señora del Socorro de Bagdad, "por su sola condición de ser cristianos" y criticó que las únicas iniciativas de la Unión Europea tras esos hechos hayan sido una "declaración institucional" del presidente de la cámara, Jerzy Buzek, y una simple condena del acto terrorista por parte de la Alta Representante de Política Exterior de la UE, Catherine Ashton.

Según Luis de Grandes, el atentado de Bagdad "cuya autoría ha asumido con orgullo Al Qaeda", "no es un hecho aislado sino la culminación de persecuciones y ataques a los cristianos en países de mayoría de confesión musulmana", entre los que citó las expulsiones en Marruecos, las amenazas en Turquía, los atentados contra cristianos en India o Nigeria, así como el asesinato de otros seis cristianos en la puerta de una iglesia en el Cairo, el pasado mes de enero.

"A este paso, los 11 millones de cristianos de Oriente Medio serán diezmados por su descalificación como "cruzados. ¿Hasta cuando el silencio cómplice de las democracias Occidentales?", remachó el eurodiputado del PP.

¿Para qué sirve la Alianza de civilizaciones?

"La declaración de la Alta Representante, Señora Ashton, se ha limitado a una condena de un acto terrorista. ¿Por qué no se cita el móvil? La condición de "cristianos" que es la causa inequívoca de la matanza. No escucho nada del señor Zapatero. No he oído nada del presidente Erdogán. ¿Para qué sirve la Alianza de Civilizaciones?", subrayó. "Siento pena de nuestro papanatismo y de nuestra cobardía", remachó.

El eurodiputado del PP terminó lamentando la contradicción que significa que estos hechos queden en un segundo plano ante la opinión pública mientras se orquestan campañas contra quienes osan desafiar la intolerancia en muchos países musulmanes. "Inevitablemente viene a mi memoria la llorada e incomprendida Oriana Fallaci, que anunció la llegada de "Eurabia" y casi fue lapidada por tener el coraje de denunciar lo que está pasando en la acomplejada Europa", concluyó.

La denuncia de Luis de Grandes ante el pleno del Parlamento Europeo anticipa el debate y la votación de una resolución, el próximo jueves, presentada a iniciativa del Grupo Popular Europeo (PPE), sobre los ataques a los cristianos en Iraq.

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23 noviembre 2010

La condenan a muerte por ser cristiana, la triste historia de Asia Bibi

Imágenes de Asia, una de ellas junto a sus hijas, sobre su expediente judicial

A la horca por ser cristiana

LA RAZÓN -  habla con la familia de Asia Bibi, la primera cristiana condenada en Pakistán por «blasfemar» contra Mahoma.


 Asia Bibi, cristiana de 45 años, estaba labrando la tierra junto con otras campesinas musulmanas en la aldea de Ittanwali, a 75 kilómetros de Lahore, cuando su capataz le ordenó traer agua para dar de beber. Cargada con un barreño, derramó un poco de líquido sobre las ropas del capataz. Una campesina le dijo: «Aparta tus sucias manos de cristiana; vas a contaminar nuestra agua porque los de tu religión sois impuros». Entonces, Bibi, cansada de aguantar insultos y agresiones de sus compañeras, presuntamente profirió una blasfemia contra el profeta Mahoma.
Quién iba a imaginarse que aquella acción acalorada, más que malintencionada, iba a ser castigada con la pena de muerte por ahorcamiento.

Asia Bibi, madre de cinco hijos, fue condenada por un tribunal de Lahore a la pena capital por blasfemia, según el artículo 295-C del Código Penal, el pasado 8 de noviembre. Bibi se convierte así en la primera mujer en la historia de Pakistán que podría ser ahorcada si el Tribunal Supremo no anula el veredicto contra ella. Desde entonces, la comunidad cristiana de Lahore, la mayor de toda Asia con más de 30.000 creyentes, está consternada y preocupada por el injusto castigo a esta mujer, que podría sentar un precedente para futuras condenas de esta naturaleza. La ley sobre la blasfemia es utilizada a menudo como pretexto por los fundamentalistas para atacar a las minorías religiosas, sobre todo el cristianismo que profesa el 4 por ciento de la población paquistaní.

Según la sentencia del juez Muhammed Naveed Iqbal, a la que tuvo acceso LA RAZÓN, el mulá Muhammed Saalam denunció a la acusada en la comisaría de Policía Sadar Nankana Sahib el 19 de junio de 2009. Según el clérigo musulmán, Bibi había blasfemado deliberadamente contra del Profeta y el Corán el 14 de junio, a tenor de los testimonios de unas campesinas musulmanas que trabajaban con ella.

Asia no tuvo la opción de declarar, pues el jefe de la comisaría dio por valida la versión del mulá sin contrastar la versión de la denunciada. «Mi esposa fue detenida y, sin haber prestado declaración ante la Policía, fue encarcelada injustamente a la espera de juicio durante un año, cuatro meses y ocho días», lamenta el marido, Ashiq Masih, de 51 años.

Antes de que llegara la Policía, «decenas de vecinos enfurecidos vinieron a mi casa con palos y amenazaron con matarnos si no nos convertíamos al islam», recuerda el marido de la condenada. «Esto es una conspiración contra los cristianos; no nos quieren en el distrito de Sheikupura [donde viven 1.000 familias musulmanas y sólo dos cristianas]. No es la primera vez que hemos tenido disputas con los vecinos», denuncia Masih, que se encuentra ahora en un centro de acogida para cristianos amenazados en Lahore, que dirige la ONG Sharing Life Ministry Pakistan. Sus hijos están viviendo con otros familiares en Sheikupura.

Desgraciadamente, los casos de falsas acusaciones contra cristianos se suceden cada vez con mayor asiduidad en Pakistán.

«Durante todo este tiempo he esperado justicia, pero no ha servido de nada. Voy a apelar al Alto Tribunal de Lahore y si no revocan la decisión iré al Supremo para que la anule. También pediré clemencia al presidente Zardari», asegura Masih, antes de insistir en que «haré todo lo que sea posible para mantenerla con vida».

Destrozado, Ashiq no pudo decirle a sus dos hijas menores, Isha, de 13, y Ishama, de 9, que habían condenado a la horca a su madre. «Pero gente con mala fe le dijo a mis hijas que iban a envenenar a Asia en la cárcel para matarla», agrega enfurecido.

Las últimas palabras de la condenada antes de ser enviada a una celda de aislamiento en el corredor de la muerte fueron: «Ya no quiero vivir más, he perdido toda esperanza de volver a estar con mis hijos», nos traduce el abogado cristiano, Shazad Karam, que grabó en su móvil las declaraciones desalentadas de Asia tras recibir la sentencia de muerte.

Kamram remarca las inhumanas condiciones en las que se encuentra Asia, a la que ha visitado en su celda de aislamiento de «dos metros y medio de largo por tres de ancho». «El olor pestilente de la letrina inunda toda la celda», asegura su abogado.


Una ley sólo para musulmanes

El caso de Asia es la primera condena a muerte por blasfemia contra una mujer en Pakistán. El ex presidente Pervez Musharraf promulgó una ley para la protección de los derechos de las mujeres en 2005, por la que una mujer juzgada, sea cual sea su delito, no puede ser castigada con la pena capital.

Sin embargo, parece que las leyes paquistaníes no se aplican igual para cristianos y musulmanes. Los casos de blasfemia contra cristianos son numerosos en Pakistán y los acusados suelen ser sentenciados a cadena perpetua o muerte. El matrimonio Munir Masih y Ruquilla Bibi cumple cadena perpetua en la prisión central de Sahibad. La cristiana Martha Bibi está siendo juzgada, acusada por presunta blasfemia, en un tribunal de Lahore. El caso más sonado por blasfemia en Pakistán fue el de tres cristianos, Sloma, Rahmat, y Mansur Masih, condenados a cadena perpetua en 1995. Un fundamentalista mató a tiros al tercero de los condenados cuando salían escoltados del tribunal. Un año después, el juez Arif Husein Bujti anuló la pena a los otros dos condenados y fue asesinado por unos fanáticos cuando se encontraba en su despacho.

«Si te conviertes al islam te perdonaremos la vida»

«Ella estaba tan convencida de que en el juicio la iban a declarar inocente. Esta inesperada sentencia de muerte ha sido un gran shock para Asia», comenta preocupado Shahzad Kamran (Bobbi), abogado y amigo de la condenada Asia Bibi.

«Yo no soy una criminal, no hice nada malo. He sido juzgada por ser cristiana. Creo en Dios y en su enorme amor. Si el juez me ha condenado a muerte por amar a Dios, estaré orgullosa de sacrificar mi vida por él», le dijo a Bobi, que reproduce textualmente las declaraciones de Asia que guarda grabadas en su teléfono móvil.

Según afirma Kamran, hace tres meses, en una visita a la Prisión Central de Sheikhupura, donde permanecía recluida a la espera de juicio, Bibi le confesó que el juez Muhamed Naveed Iqbal (quien dictó la sentencia) «entró en su celda y le ofreció convertirse al islam para salir libre. Asia le respondió al juez que prefería morir como cristiana que salir de la prisión siendo musulmana».

Desde que Bibi fue sentenciada a la pena capital el pasado 8 de noviembre y enviada a una celda de aislamiento en el corredor de la muerte, aún no ha recibido ninguna visita, señala Kamran, que espera poder visitarla en los próximos días, acompañando a Ashik Masih, esposo de la convicta. «Espero que se encuentre bien, a pesar de estar desmoralizada», anhela el abogado que describe a Bibi como «una mujer fuerte».

Cuando la visitó en la prisión de Sheijkupura, en varias ocasiones, Bibi siempre mostraba entereza. «Estoy bien, no te preocupes, me dan de comer en la cárcel. Incluso los carceleros me preguntan si quiero alguna comida en especial, dejarán que me la traiga mi esposo. Lo único que te pido es que reces a Dios por mí para que pueda salir pronto de la prisión. Echo mucho de menos a mis hijos, especialmente a mis dos niñas. Sólo pienso en abrazarlas y besarlas todo el tiempo desde que estoy en la cárcel. Quiero estar con mis hijas, eso es lo único que le pido a Dios», dice Kamran, evocando las palabras de ella en prisión.

Su hija Isha, de 13 años, está muy preocupada por su madre. Hace unos días alguien le dijo a la niña que su madre iba a ser asesinada en la cárcel: «Vendrá alguien y le cortará la garganta a tu madre y se morirá».

«Ella aprecia el trato que recibe del personal de la prisión», señala el abogado, aunque en su opinión no cree que respondiera con «sinceridad», ya que había tres guardias presentes en la sala de visitas de la prisión.

«Me dijo que quería contarme algo muy especial pero tenía miedo de hablar ante la presencia de los guardias».

El abogado rechaza categóricamente la información que circula en algunas páginas de internet, en las que se afirma que el lunes, día 22, expira el plazo para ahorcar a Asia Bibi. «Me parece irresponsable que una autoridad religiosa (en referencia a Monseñor Bernard Shaw, obispo auxiliar de Lahore) pueda decir algo así».

Según Kamran, «nuestro equipo de abogados ha presentado una apelación al Tribunal superior de Lahore para que se revise la sentencia. Esto lleva un proceso largo de tiempo que podría alargarse años». La comunidad cristiana de Pakistan, que representa el 4% de la población, conciente de su situación minoritaria frente a una mayoría musulmana, confía en el apoyo internacional para que el caso de Asia Bibi pueda ser reabierto y la condena de muerte anulada.

Varias organizaciones cristianas como Sharing Life Ministry Pakistán han iniciado un mecanismo para poner en marcha una campaña internacional para salvar la vida de Bibi. «Hemos solicitado una petición de ayuda a Amnistía Internacional, pero aún no hemos recibido respuesta alguna», lamenta Sohail Johnson, coordinador de la ONG.

También los obispos de Pakistán han hecho un llamamiento al Papa solicitando de nuevo su intervención para impedir que Asia muera en la horca. «Hacemos un llamamiento sincero al Santo Padre para que pueda orar, interceder, dirigir unas palabras en favor de Asia Bibi, injustamente condenada a muerte por blasfemia. Pedimos que se le conceda el indulto y sea liberada. Instamos a la comunidad internacional a levantar su voz, a hacer presión y trabajar en todos los niveles para salvar a esta mujer, que es inocente», reza el comunicado.

Ethel Bonet
Fuente: La Razón

El crimen de Asia Bibi


Me parece buenísima la respuesta de Antonio Pérez Omister publicada en SIGLO XXI la cual transcribo para los lectores del Blog

- El Punyab es una región geográfica compartida por los estados de India y Pakistán. El nombre Punyab proviene del persa y significa ‘país de los cinco ríos’. Todos ellos afluentes del río Indo, en cuyo valle, cuna de la Humanidad, se desarrollaron las legendarias civilizaciones de las ciudades-estado de Mohenjo Daro y Harappa. Además, de esta región procede el pueblo gitano. Pero el Punyab es en estos días noticia porque un tribunal de la región paquistaní, ha condenado a Asia Bibi, una campesina cristiana, por un delito de blasfemia. Sí, en pleno siglo XXI, en los países musulmanes se sigue condenando a muerte a las personas por blasfemar, o lo que es lo mismo: por pertenecer a una fe distinta de la mahometana.

Así, una vez más, mientras activistas por los derechos humanos en medio mundo denuncian que la legislación islámica alienta a los extremistas en los países musulmanes, el fláccido paladín de la ‘alianza de civilizaciones’ calla como el cobarde que ha demostrado ser en tantas ocasiones, y mira hacia otro lado, una vez más.
Y mientras los musulmanes se muestran cada día más hostiles hacia las minorías religiosas, especialmente la cristiana, en España, con la no menos cobarde y melindrosa colaboración del PP, que dice una cosa en Barcelona, y otra distinta en Melilla a propósito del islam, metemos a esta chusma fanatizada en nuestra sociedad, al tiempo que retiramos los crucifijos de las escuelas, institucionalizamos la bárbara ‘fiesta del cordero’ y nos planteamos suprimir la Navidad para no ofender a estos sádicos descerebrados.

Posiblemente sea la falta de bemoles, en una sociedad asexuada y hermafrodita, lo que impida a muchos proclamar que el islam es una religión propia de bárbaros que sólo fomenta el odio, que se sirve del miedo, la coacción y el asesinato para imponerse a propios y extraños, y que habría que prohibirlo en todos los países civilizados. Como a mí no me faltan bemoles para hacerlo, por eso así lo declaro.

Los hechos por los que se ha condenado a Asia Bibi ocurrieron en junio de 2009 cuando Asia, una campesina de 45 años, fue mandada a buscar agua mientras trabajaba en una explotación agrícola. El resto de mujeres, seguidoras todas del islam, se opusieron a que ella fuera porque al no ser musulmana contaminaría el recipiente y lo tornaría impuro. Por ello, le exigieron que abandonara el cristianismo y que se hiciera musulmana, a lo que ella se opuso. Éste es, resumido, el ‘crimen’ de esta mujer.

Sólo puedo proclamar mi admiración por esta valiente mujer, y declarar el profundo asco que me producen el islam y quienes amparan a estos fanáticos en aras de nauseabundas ‘alianzas de civilizaciones’. Espero de todo corazón que la presión internacional surta efecto, y que intervenga el Gobierno paquistaní para detener este repugnante crimen. Y si no es así, que la sangre de esta inocente caiga sobre las cabezas de sus asesinos, y de quienes les jalean melifluamente en nombre de lo ‘políticamente correcto’ y otras majaderías.

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21 noviembre 2010

Ésto tiene que reventar por algún lado.

¿Habéis oído hablar en alguna ocasión al Presidente del Gobierno sobre la “Alianza de Civilizaciones”? Bueno, supongo que si, pero por si algún lector despistado aun no se ha enterado, os facilito este relato que muy explícitamente nos revela el significado y lo que representa la famosa “Alianza de Civilizaciones”

Clases Medias. 9 de noviembre de 2010.
Nos envian este relato de hechos reales que es más que alarmante: http://lasclasesmedias.blogspot.com/2010/11/esto-tiene-que-reventar-por-algun-lado.html-

Se celebra en Lérida una feria de entidades solidarias, de nombre, "Solidárium". Allí me encontré ayer con una conocida, en un stand de una "ONG" local dedicada a la atención de inmigrantes. Esta persona me confesó que está un poco quemada con el tema porque hay muchísimo fraude y muchísima picaresca por parte de muchos inmigrantes a la hora de abusar y saquear los servicios sociales públicos y, sobre todo, muchísima irresponsabilidad por parte de los responsables de esos servicos sociales públicos a la hora de controlar la entrega de subsidios y pagos. Me lo explicó con un ejemplo reciente de un caso que ella lleva personalmente:

"Mi ONG se dedica a formar laboralmente a mujeres inmigrantes, a asesorar, acompañar a los inmigrantes a los servicios sociales públicos para recabar recursos y subsidios. Llevo el caso de una familia marroquí, un matrimonio con tres niños de 6, 7 y 8 años. El hombre lleva 3 años sin trabajar. Ella no trabaja, salvo esporádicas y "negros" trabajos domiciliarios. Todo lo que vas a oir, está comprobado personalmente por mí.

Hace unos días le ofrecemos a ella un trabajo legal, asegurada en la Seguridad Social, 1000 euros limpios al mes por cinco horas por las tardes para acompañar a una mujer anciana y sola adinerada. El trabajo sólo consiste en hacerle compañía y acompañarla a pasear. La respuesta de la morita fue ésta: ´no, no lo quiero, porque ya tengo la seguridad social y los medicamentos gratis, y porque perderíamos ayudas y subsidios de la Generalidad de Cataluña y del ayuntamiento; si es en "negro", sí que lo quiero, pero en "blanco", no´.

Mi indignación subió a límites desconocidos porque, primero, ¿cómo es posible que cinco personas sin trabajo y sin cotizar tengan los medicamentos gratis si éso sólo lo tienen los jubilados españoles? Además, te voy a relatar, Herminio, qué es lo que recibe esta familia:

Cobra él 500 euros de la Generalidad de paga "social" mensual desde hace año y medio (cuando dejó de cobrar el paro y el subsidio de los 420 euros del INEM)

Cobran 750 euros mensuales a cambio de escolarizar a los niños, los niños tienen la plaza escolar gratis (lógico, pues es un colegio público, pero no hay que olvidar que éso cuesta una pasta a la Administración) y ¡comen los tres niños en el colegio! pudiendo ir a comer a casa porque sus papás no trabajan y porque el colegio está a 100 metros de su hogar; el coste mensual para la Generalidad de las tres plazas de comedor son 900 euros mensuales, 300 euros por niño.

El ayuntamiento les paga 450 euros mensuales para alquiler del piso. Por cierto, el matrimonio tiene coche propio y ordenador e internet en casa (el ayuntamiento paga mensualmente la factura de internet de esa familia). El ayuntamiento les da 400 euros mensuales para ser canjeados por comida en los supermercados Plus.

El ayuntamiento les paga las facturas mensuales de calefacción (gas, 150 euros mensuales de media), luz y agua. Los niños han gozado de gratuidad total en plaza y comedor en los parvularios municipales mientras eran infantes. Los niños han tenido gratis todos los enseres y alimentos infantiles hasta los 3 años (papillas, pañales, carrito-bebé...). Además, esta familia acude con regularidad a entrega de alimentos (banco de alimentos) del ayuntamiento y diversas parroquias, además de las entregas de nuestra propia ONG. Y, por cierto, uno de los niños se ha lesionado óseamente en el colegio, pues en vez de llevar al niño cada día al servicio público de rehabilitación -como hacemos todos-, pues los padres están sin trabajo y, lógicamente, tendrían tiempo (y coche) para ello, pues no, la Generalidad les manda cada día a casa un rehabilitador (una empresa subcontratada, que le debe costar una pasta a la Generalidad). Y esos niños van a un cursillo extraescolar de fútbol por las tardes que se lo paga, también, la Generalidad, 350 euros mensuales por los 3 niños.


Esa actividad extraescolar la pagan de su bolsillo la mayoría de padres ("indígenas") del colegio citado. El padre de esa familia se lesionó cuando trabajaba en la contrucción (¡lleva 3 años en paro!) y se le prescibió una faja lumbar ortopédica a medida, su coste: 450 euros. La Seguridad Social paga 350 euros de esa faja a todo españolito, pero el resto lo tiene que poner el enfermo. Pues el morito se fue al ayuntamiento y consiguió los 100 euros restantes para ser pagados en la ortopedia. Le acompañé yo, como intermediaria.
Amigo, saca la calculadora y suma lo que reciben estas gentes en dinero, en especie y lo que cuestan cada mes en gasto público. La ruina.

Todo lo que te he narrado lo sé a ciencia cierta porque yo llevo, en parte, la atención a esta familia (y a muchas otras, demasiadas). Sólo te digo una cosa, para acabar: ésto tiene que reventar, esto es insostenible. Entiendo perfectamente que la Generalidad y el ayuntamiento estén en la bancarrota, aunque nos lo ocultan ¿Te has enterado que han cerrados UVIs en el Hospital Arnau y han cerrado plantas de hospitalización como la de Nefrología porque no hay dinero?"

Fuente: Plataforma Clases Medias



Como colofón con vuestro permiso y haciendo una excepción sin que sirva de precedentes, esta carta que transcribo del Blog “Voto en Blanco” http://www.votoenblanco.com/VIVIS-DE-MI-PASTA-carta-de-Oscar-Molina_a3922.html-

VIVÍS DE MI PASTA

La carta de Oscar Molina está dando la vuelta a España a través de Internet porque sus críticas al poder representan una bofetada rebelde a la "casta" de parásitos e inútiles que domina este país y que ha convertido la democracia española en una pocilga. Hoy la reproducimos en Voto en Blanco.

Oscar Molina (Madrid, España) es piloto de Transporte de Línea Aérea y Licenciado en Derecho por la Universidad Complutense de Madrid. Ejerce su profesión en la compañía Iberia. Fue Director de la revista MACH 82, órgano de comunicación oficial del Sindicato de Pilotos de Líneas Aéreas. Actualmente colabora en la revista “Epoca”, es contertulio de Radio Intereconomía y escribe sobre temas aeronáuticos profesionales en la página web Aviación Digital Global.

Paso fuera de mi casa y lejos de mi familia una media mensual de 360 horas (15 días completos), contribuyo al fisco con un 40% de mi salario; entre impuestos directos, indirectos, tasas obligatorias y demás gravámenes, trabajo más de la mitad del año para el Estado. Pago un colegio a mis hijos, mientras financio un sistema de educación pública; me dejo un turrón en una póliza de sanidad privada, pero abono religiosamente mi correspondiente diezmo para que muchos puedan tener cuidados médicos. De lo segundo no me quejo (a pesar de que nadie me lo reconozca) y de lo primero no me quejaría si no fuese porque la educación pública consiste en meter a los niños en fábricas de ignorantes donde sólo se hace hincapié en su adoctrinamiento en un conjunto de paridas sin sentido.

Muchos están peor que yo. Se levantan a las 6 de la mañana, vuelven a casa cuando sus hijos se van a la cama, conviven con la cotidiana amenaza de perder su trabajo y hacen encaje de bolillos para que el fruto de su sacrificio vital les permita llegar a fin de mes. Y otros, de número creciente, están aún peor. Han perdido su trabajo y conservan escasas esperanzas de conseguir otro. Todos, de alguna manera, ponemos un montón de dinero para que vosotros, que sois muchos, os alimentéis de nuestra pasta. Porque vosotros, incompetentes ejecutivos de la nada, mediocres gobernantes de nuestro Estado central, vivís de nuestro dinero.

Sois parte un elefantiásico entramado de Ministros, Secretarios de Estado, Directores Generales, y parásitos varios que contáis con un ejército de asesores, viajáis en coche oficial y reserváis Clase Preferente en vuestros viajes privados, con mi dinero. A cambio, resultáis totalmente incapaces de resolver nuestros problemas, no garantizáis nuestra seguridad ni dentro ni fuera de España, no nos protegéis del desempleo, ni prestáis servicio alguno. Sólo se os ocurren normas para coartar nuestra libertad, para vigilarnos, atemorizarnos y decidir qué es bueno para nosotros.

Tomáis posesión de nuestra vida pública, privada y de nuestro dinero para complicarnos la vida, y parís normativas orientadas a seguir siendo necesarios, a no permitirnos deshaceros de vosotros. Por si fuese poco, inventáis problemas inexistentes, enfrentáis a la sociedad reabriendo debates cerrados, legisláis para cuatro, y tenéis la jeta de pagar un sueldo a majaderas de manual sin el menor sentido el ridículo que nos hablan de “acontecimientos planetarios”.Todo con mi dinero.

Vosotros, prebostes de alguno de los diecisiete gloriosos mini-estados autonómicos, también vivís de mi pasta. Unos subidos a cuentos imposibles como la fábula de Aitor, otros mitificando a unos segadores de hace cuatrocientos años. Los demás, a rueda de éstos, os habéis montado un chiringuito de consejerías, direcciones, subdirecciones, patronatos, embajadas y demás máquinas de gastar. Con mi dinero, claro está. Usáis la pasta que yo gano trabajando para fomentar la insolidaridad y sembrar el odio a España; reclamáis la parte que vuestros inverosímiles derechos históricos os adjudican para poder aumentar la pléyade de vuestros deudos, para comprar votos con empleos a dedo. Vivís en la reivindicación permanente que haga andar a una bicicleta que se caería si parara. Vosotros, garrapatas, no resistiríais el mínimo ejercicio de competencia para la obtención de un puesto de trabajo en el ámbito privado, vuestro único mérito es haber medrado en la estructura de un partido político. Y ahora, vivís de mi dinero.

¿Y qué decir de vosotros? Sabandijas de los sindicatos de clase. Liberados del trabajo, la responsabilidad y el cumplimiento del deber. ¿Cuántos sois? Sólo en Madrid, 3.200; sólo en Madrid vuestro chollo nos sale a los contribuyentes por 77 millones de euros.

¿Para qué? Para que tengáis el uniforme, el mono o la bata sin estrenar. Para que viváis de una novela en la que sois los únicos personajes, porque no representáis a nadie, sin acudir a vuestro puesto de trabajo.

No tenéis afiliados, no defendéis nada, firmáis condiciones laborales de miedo para vuestros presuntos representados, cobráis un canon por los ERE´s, o lo que es lo mismo, sangráis al currito en concepto de “asesoramiento” cuando le ponen en la calle; os dedicáis a hacer política, calláis cuando miles de currantes pierden su empleo por no molestar a otros chupones de vuestra cuerda, y ejercéis la protesta asimétrica según quien gobierne.

No valéis para nada, no arregláis nada, no solucionáis nada, no defendéis a nadie, algunos habéis conseguido llevar tan lejos vuestros tejemanejes que acabáis de directivos en vuestras empresas…y vivís de mi pasta.

Y no me olvido de vosotros. Engreídos “creadores”, apoteósicos mediocres del arte presunto, vividores del mérito subvencionado y subvencionable. Vosotros también vivís de mi pasta. Os señaláis la ceja para apoyar sin disimulo a quien os ha puesto en casa, alimentáis vuestra vida regalada de mis impuestos, y además me insultáis.

Si no voto al partido que os gusta, podéis llamarme “hijo de puta”; si no comulgo con el Gobierno que os pone el pesebre pedís que se me encierre en un cinturón sanitario; si voto a quien no os mola, me llamáis asesino… todo eso después de que este hijo de puta, asesino y carne de sanidad progre os haya dado de comer con su dinero, a cambio de que produzcáis bodrios infumables que tratan de ganar una guerra 70 años después o que sólo sirven para que alguno pueda liberarse de sus complejos, algunos sexuales.

Habéis conseguido que todo hijo de vecino sea considerado delincuente preventivo y tenga que pagaros cada vez que se compra un teléfono móvil, una impresora, un ordenador… Habéis forzado la máquina de quien tanto os debe como para permitiros reclamar el tributo a quien se bautiza, hace la comunión, se casa o baila en la plaza del pueblo; cualquier día nos sangraréis en nuestro entierro. Vosotros, bucaneros de la creación de medio pelo, no venderíais ni uno sólo de vuestros estofados en el mercado privado, no conseguiríais financiación ni para la décima parte de vuestras piltrafas.

La inmensa mayoría de los que vivís de mi contribución y de sirlarme, no seríais capaces de engañar a un inversor para que sufragase las medianías que nos colocáis. Vivís del cuento, y encima os ponéis chulos mientras me metéis la mano en la cartera.

Firmáis manifiestos para los que no tenéis la menor legitimidad ni altura moral, y os auto designáis como el “mundo de la cultura”; entregáis rosas por la Paz a los asesinos, os vestís de palestinos entre playa y casino, y no tenéis una puñetera palabra para los que cayeron muertos de un tiro en la nuca, sin poder oler esas rosas que entregabais, mientras pagaban vuestros saraos y se retrataban cada vez que compraban un CD.

Todos vivís de mi pasta y sois muchos, cada vez más. Y nosotros cada vez menos.

Oscar Molina

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Aprobada una polémica resolución sobre la difamación de las religiones

El texto, que señala que difamar la religión supone un atentado a la dignidad humana, fue adoptado por el Consejo de Derechos Humanos de la ONU gracias al voto mayoritario de los países musulmanes

Ginebra. (EFE).- El Consejo de Derechos Humanos de la ONU adoptó una polémica resolución, propuesta por los países musulmanes, que señala que la difamación de las religiones supone un atentado a la dignidad humana y que incita al odio y a la violencia.

El texto fue aprobado por 23 votos a favor -de las naciones musulmanas y las que integran el grupo de Países No Alineados-, 11 en contra -de los países europeos, Canadá y Chile- y 13 abstenciones, entre ellas la de India.

La resolución estipula que la "difamación de las religiones constituye un grave atentado contra la dignidad humana, lleva a restricción de la libertad religiosa, a la incitación al odio religioso y a la violencia".

Asimismo, señala que "el Islam se relaciona frecuentemente de forma errónea a la violación de los derechos humanos y del terrorismo", y pide a los miembros de la ONU que "combatan la difamación de las religiones y la incitación al odio religioso en general".

La resolución ha sido fuertemente criticada por más de 200 ONG, que temen que se utilice en contra de la libertad de expresión y para reprimir las voces disidentes.

Las ONG expresa su preocupación "por los estereotipos negativos y la difamación de las religiones, y las expresiones de intolerancia y discriminación en materia de religiones o de creencias numerosas en el mundo".




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19 noviembre 2010

Frenar la libertad de expresión es como ponerle impuestos al aire (Vídeo)

PATRICK CONDELL


* Hoy en día, Europa es un ejemplo para todo el mundo de cómo orinar en el agua que vas a beber.

* A lo largo del continente, se están aprobando leyes para sofocar la libertad de expresión y las personas están siendo criminalizadas por decir lo que piensan.

* Más adelante en este mes en Austria, Elisabeth Sabaditsch-Wolff irá a juicio acusada de denigrar las enseñanzas religiosas, un cargo propio de la Inquisición. ¿Su crimen? Señalar un pasaje del Corán que le permite a un hombre golpear a su esposa. Por esto ella se enfrenta a la perspectiva de tres años en prisión.
* Bienvenidos a la justicia, al estilo Eurabia.

* Mientras tanto, escucho que algunos políticos holandeses están preocupados por la reputación internacional de su país ahora que el Partido por la Libertad forma parte del gobierno. Bien, ellos no deberían preocuparse. La reputación de su país no puede ser peor de lo que es ahora, gracias a ellos y gracias a la torcida ley que permite que el político más popular del país sea arrastrado hacia la Corte como un criminal por el hecho de decir la verdad, en frente de un panel de jueces claramente parcializados quienes desde entonces se han probado incapaces de conducir un juicio-show mediático porque no tienen la sabiduría ni la autodisciplina para guardarse su parcialidad para sí mismos.

* En el preciso instante en que los ojos del mundo estaban sobre la justicia holandesa, los torcidos jueces de Amsterdam estuvieron a la altura y dieron una clase magistral en incompetencia miserable y parcialidad que el juicio tuvo que ser abandonado.

* Claramente más preocupados con la ideología que con la justicia, ellos se probaron no aptos para juzgar una pasarela de bebés. Incluso uno de ellos tuvo las agallas de acusar al Sr. Wilders de socavar el poder judicial, pero sinceramente ellos no necesitan su ayuda cuando ellos están haciendo tan buen trabajo de socavar no sólo la totalidad del sistema legal holandés, sino las bases de la civilización occidental.

* La fiscalía no quiere seguir. Dicen que no hay ningún cargo,  pero aún así los jueces están presionando para tener a toda costa un nuevo juicio porque están decididos a coger a este tipo.

* Verán, la justicia imparcial nunca fue el propósito de este juicio, o el de Austria. El propósito es silenciar a los disidentes por medio del ejemplo, mostrarle a todos los demás que ellos también serán tratados como criminales comunes y corrientes si se atreven a expresar una opinión negativa sobre la religión más retrógrada, intolerante y violenta del mundo.

* Aquí estamos en Europa hoy en día. Es como algo sacado de la vieja Unión Soviética.

* Me sorprende que no hayan intentado encarcelar al Sr. Wilders en un manicomio. Tal vez eso esté por venir. Para hacer las cosas peores, y mucho peores, tenemos que luchar no sólo contra los torcidos jueces y legisladores sin caracter, sino que también con periodistas parcializados y perezosos que corrompen el lenguaje para suprimir la verdad, y quienes calumnian a cualquiera que defienda los valores occidentales, como de "extrema derecha", como un fascista, un instigador, un racista - que es lo que "extrema derecha" significa.

* La verdad es que en Europa ahora la izquierda es la nueva extrema derecha. Y esto se manifiesta con mucha crudeza en Gran Bretaña en una chusma variopinta de anti-demócratas que odian su propia cultura, relativistas, estudiantes con acné, islamistas, anti-semitas y fascistas de izquierda que forman la organización irónicamente llamada Unidos Contra el Fascismo cuya táctica preferida es llevar violencia a manifestaciones pacíficas con las que no están de acuerdo, como un puñado de matones nazis con botas militares porque les da miedo la libertad de expresión y saben que están defendiendo lo indefendible.

* Unidos contra el fascismo, pero no el fascismo religioso, porque eso ofendería a los fascistas. Muerte al pensamiento.

* Pero no se preocupen. No tengan vergüenza de sí mismos, si es que la conocen, porque ya nos ocupamos los demás de sentir vergüenza ajena por uds. Y estas cosas ocurren en toda Europa ahora.

* Todo el que organice una manifestación pacífica por la democracia o los valores occidentales puede esperar que lo ataquen físicamente las bandas de violentos capullos engreídos que deben su propia libertad a la disposición de otros para defenderla, pero cuyo estrecho horizonte sólo alcanza a la supresión del desacuerdo legítimo. Muy progresistas.

* Por supuesto, esta gente no es verdaderamente anti-fascista. Son anti-libertad. Anti libre pensamiento, anti libre expresión, anti libre todo excepto libre paga del estado.

* Izquierdistas e islamistas comparten un entusiasta sentido de sus derechos de una sociedad a la que simulan despreciar, así que están unidos en hipocresía, así como en intolerancia, ignorancia, estupidez y odio.

* El multiculturalismo en Europa está muerto en el agua, como han demostrado las últimas elecciones. Hasta los políticos lo admiten ahora. Algunos todavía se aferran a él como los soviéticos se aferraban a la ilusión del comunismo, pero se acabó, y esos juicios espectáculo y ataques violentos en las calles son síntomas de su agonía. Son actos desesperados de gente desesperada que ha perdido el camino.

* Criminalizar la opinión es admitir abiertamente que los legisladores han perdido el control y han creado una situación que no pueden manejar. Pero eso es lo que pasa cuando nunca se le pregunta a la gente su opinión,  y que cuando la dan, se ignora. Bien, ya no se puede ignorar, y no será ignorada. Pase lo que pase en esos dos juicios, es sólo el principio. El genio está fuera de la botella en Europa, y ningún fascista de la diversidad multicultural volverá a meterlo.

* Miles de personas ya están hablando claro y haciéndose oír contra la inexorable islamización de nuestra sociedad, y pronto serán millones.

* La gente está harta de corrección política, de que les digan qué pueden pensar y decir, de que les manden respetar una religión que no respeta absolutamente a nadie. Y están descubriendo, mientras hablan, que no están solos, y que no son fascistas, violentos ni racistas, a pesar de lo que les diga una y otra vez la prensa cobarde y deshonesta. Y como muchos de ellos, yo me opongo al islam por la sencilla razón de que el islam se opone a mí y a todo lo que creo.

* No me importa cómo les siente esto a los musulmanes. No me importa qué le parece a nadie, ni me lo pueden pedir. En mi opinión, el repugnante trato que el Islam le confiere a las mujeres es nada menos que un crimen contra la humanidad.

* Está mil por ciento equivocado y no hay área gris, es inconcebible e imperdonable, y está envenenando al mundo entero. No es diferente o relativo. Es retrógrado e incivilizado. Esto es en lo que yo creo, muy firmemente, por cierto, y puedes no estar de acuerdo, y tienes el derecho a no estarlo, así como yo tengo el derecho a decirlo, e insisto en el derecho a decirlo tan abierta, frecuente y fuertemente como quiera, y cualquiera que decida ofenderse por eso con todo el respeto, bien puede caerse muerto, para lo mucho que me importa, especialmente por allá en la República Islámica de Austria.

* Frenar la libertad de expresión es como ponerle impuestos al aire. Nadie tiene el derecho a hacerlo, sin importar quiénes sean, o quiénes crean que son o qué lujosa medalla lleven, o qué libro sagrado sostengan en su sucia manita.

* Para que puedan aprobar las leyes que ellos quieren, y pueden ponerlas todas en eslabones de una cadena de papel si quieren, o izarlas como banderas en el minarete de cada mezquita.

* Esas leyes serán resistidas, y serán revocadas porque son leyes de cobardes y apaciguadores cuya podrida mentira multicultural pronto no será sino una mancha de vergüenza en la historia, y entre más pronto, mejor; si se me permite decirlo.

* Paz. Eso sí es algo.
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18 noviembre 2010

Hacía más de cinco siglos que el Aid el Kebir no se celebraba oficialmente en ningún lugar de España

En Ceuta y Melilla hoy es un dia festivo para celebrar la mayor fiesta musulmana

Por primera vez desde que concluyó la Reconquista, hace más de cinco siglos, una fiesta religiosa no cristiana tiene hoy carácter oficial en un lugar de España. El Aid el Kebir (Fiesta del Sacrificio), la principal fiesta del Islam, es festivo en Ceuta y Melilla, dos ciudades donde los musulmanes suponen la mitad de la población.

Ambas ciudades autónomas son gobernadas por el Partido Popular, pero la decisión de que el Aid el Kebir sea festivo cuenta con el respaldo del conjunto de las fuerzas políticas (PSOE y los partidos locales musulmanes) y de la sociedad civil.

"Los melillenses vamos a celebrar el Aid el Kebir como lo que es, una fiesta de toda la ciudad y no sólo de una comunidad (...)", se alegra en su editorial el diario El Faro en su edición de Melilla. Supone "un paso más en la necesaria normalización de una ciudad que debe pasar de la coexistencia a la convivencia efectiva", recalca. "Es fruto de ese buen ejemplo de convivencia que la ciudad representa", añade, por su parte, el rotativo El Pueblo de Ceuta.

Es "un hecho histórico" resaltaba, días atrás, Laabi Maateis, que encabeza la Unión de Comunidades Islámicas de Ceuta y a renglón seguido se mostraba agradecido "a todos los representantes políticos en la Asamblea de la Ciudad" que lo aprobaron por unanimidad.

La inclusión del Aid el Kebir en el calendario laboral ha sido laboriosa. Ceuta empezó, por ejemplo, por pedir al Gobierno central poder añadir un festivo, pero le fue denegado. Entonces optó por no trasladar al lunes siguiente la Virgen de la Asunción (15 de agosto) que este año cayó en domingo y declarar festivo el 17 de noviembre . Melilla hizo otro tanto.

Para no tener que volver a hacer este apaño la Comisión Informativa de Economía del Gobierno ceutí decidió más tarde que, a partir de 2011, se suprimía el carácter festivo del Día de la Autonomía (el 2 de septiembre) para poder así declarar festivo el Aid el Kebir. La autonomía será, no obstante, celebrada mediante un acto institucional ese día.

Melilla seguirá, en cambio, aprovechando los festivos que caen el domingo para celebrar la fiesta musulmana.

El primer problema que surgió fue fijar la fecha del Aid el Kebir con más de un año de antelación porque depende del calendario lunar y en los Estados islámicos se conoce con solo días de antelación. Como todas las comunidades autónomas, Ceuta y Melilla tuvieron que entregar al Ministerio de Trabajo su calendario laboral para 2010 en septiembre de 2009.

A principios de septiembre del año pasado Miguel Marín, consejero melillense de Administraciones Públicas, se reunió con el conjunto de las asociaciones musulmanas. Le indicaron que la fecha más probable del Aid el Kebir en 2010 era el 17 de noviembre. "Es verdad que nos las jugamos un poco", reconocía a la salida Abderramán Benyahia, que dirige la más antigua de las asociaciones islámicas. Sin embargo, acertaron plenamente.

El Aid el Kebir, también llamado Aid el Adha, conmemora la orden dada por Alá a Abraham para que en lugar de sacrificar a uno de sus hijos matara a un cordero. Quedó entonces establecido que el Islam no permitía sacrificios humanos.

Miles de borregos han entrado estos días en Ceuta y Melilla para ser sacrificados. En la primera ciudad fueron enviados desde la Península mientras que en la segundaPublicado en ELPAIS.com el grueso de los animales entraron desde Marruecos.

Publicado en ELPAIS.com

Ver también: El calendario de Logroño olvida las fiestas cristianas pero recuerda las musulmanas

La fiesta del Cordero será oficial en España





Denuncian a varias personas por tirar vísceras de cordero en una celebración en Renedo

La Guardia Civil levanta acta por infracción a la ley de Sanidad tras el aviso de un vecino que presenció el rito musulmán .

La Guardia Civil denunció a primera hora de la tarde de ayer a una docena de personas, la mayoría de origen marroquí, como autores de una infracción administrativa por arrojar vísceras de cordero en un punto limpio de la localidad vallisoletana de Renedo.

Según explicaron fuentes del instituto armado, una patrulla de seguridad ciudadana se personó en el municipio tras el aviso de uno de los vecinos, que observó cómo un grupo musulmán estaba sacrificando varios corderos coincidiendo con la celebración de carácter religioso y popular 'Aid-El Kebir' (Fiesta grande).

Los hechos se produjeron sobre las 14.00 horas cuando los participantes árabes procedían a la matanza de varios ejemplares de corderos y el posterior despiece de los cuerpos, aunque la sangre y las vísceras fueron arrojadas en un punto límpio que hay situado en el casco urbano de Renedo. Este equipamiento está destinado para envases, papel y aceites.

Una patrulla del puesto de Tudela acudió al lugar y pudo comprobar este hecho, por lo que procedió a tomar los datos de algunos de los participantes de la fiesta para tramitar una denuncia por una infracción administrativa a la Ley de Sanidad Animal de Castilla y León.

Esta norma sanciona cualquier vertido de restos de animales en lugares que no sean zonas habilitadas al efecto y, según aseguraron fuentes del instituto armado, las piezas que se desechan requieren un tratamiento específico para evitar cualquier contaminación medioambiental o sanitaria.

El informe de la Guardia Civil será trasladado a la Junta de Castilla y León, con competencias en esta materia, para que califique los hechos y establezca la posible sanción administrativa, que se ampliaría en el caso de no disponer de un permiso veterinario para el sacrificio de estos animales.

Los agentes observaron allí a dos tractores y cómo de uno de ellos colgaban cuatro corderos. Desde hace años, ciudadanos de nacionalidad marroquí celebran la fiesta 'Aid-El kebir' en Valladolid, coincidiendo con el final del Ramadán.

El origen de esta fiesta se remonta al Antiguo Testamento, que fue interpretado luego por el Corán. De este modo, los musulmanes de todo el mundo pretenden con la ofrenda de un sacrificio animal, en este caso el cordero, una acción de gratitud a Dios por salvar la vida de Ismael, hijo del profeta Abraham.

Publicado en nortecastilla.es

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16 noviembre 2010

Las plazas de Atenas convertidas en lugar de oración por los musulmanes

La policía dispersa a nacionalistas enfrentados a musulmanes

Atenas, 16 nov (EFE)- La policía dispersó hoy con gases lacrimógenos a extremistas nacionalistas griegos que intentaron obstaculizar a cientos de musulmanes congregados en una plaza de Atenas para orar a la intemperie, ya que la capital griega no tiene mezquita.


Muchos de los vecinos de los alrededores de la plaza Atiki pusieron música "Heavy Metal" para molestar a los que rezaban y les arrojaron huevos, según denunciaron a los medios varias organizaciones de musulmanes.

Las fuerzas antidisturbios de Atenas han estado alerta desde la madrugada, apostadas en once puntos de la capital, para evitar que los musulmanes fueran agredidos durante la celebración de la fiesta religiosa musulmana del sacrificio.

"Atenas es la única capital de la Unión Europea que no tiene mezquita y ya somos unos 700.000 musulmanes", se lamentó hoy el presidente de la Unión de Musulmanes de Grecia, Naim Elgadur, en declaraciones al canal estatal NET.

"Tenemos el derecho de practicar nuestra religión en forma libre y es un asunto de civilización si Grecia construye una mezquita", añadió.

Los musulmanes también se reunieron hoy en otras plazas, como la central Sindagma, y en el patio de la rectoría de la Universidad de Atenas, donde no necesitaban permiso de las autoridades.

Los fenómenos de xenofobia y racismo han aumentado en Grecia en el último año, exacerbados por la crisis económica y la presencia de miles de inmigrantes indocumentados que deambulan por la capital helena y ocupan edificios y plazas en el centro de la ciudad.

La organización humanitaria "Médicos sin Fronteras" ha calificado la situación en Atenas, que concentra la mitad de la población griega (más de 4 millones), como "una crisis humanitaria" y ha hecho un llamamiento a las autoridades para que adopten medidas para normalizar la situación de esos inmigrantes.

Pero en las elecciones locales del pasado domingo por primera vez resultó elegido como concejal en el ayuntamiento de Atenas un miembro de la organización extremista "Amanecer Dorado", que está en contra de la presencia de extranjeros en Grecia.

El concejal, Nikos Mijaloliakos, organizó anoche una concentración en la plaza Atiki, uno de los centros de reunión de los musulmanes en la capital, para "protestar contra la intención de que las plazas de Atenas se transformen en lugares de oración".

Los musulmanes, así como los católicos, conforman minorías en Grecia, donde más del 90 por ciento de la población es de credo cristiano ortodoxo.

EFE afb/wr/ik


Los musulmanes y la integración
Rafael Vargas

La integración de los musulmanes parece requerir algo más que sociolingüística cuando pasan generaciones y el choque cultural sigue patente.
Cuando Saladí Costa dice en Diario de Ibiza que «només ens podem explicar les problemàtiques d´integració, culturals o socials, per la absència d´un nivell adequat d´Islam cultural, social i espiritual entre els immigrats islàmics», ignora que el terrorismo islámico demuestra lo contrario: los fanáticos tienen un nivel sociocultural por encima de la media. Los que poseen un «nivell adequat d´Islam cultural» conocen bien los 257 versos que llaman a la guerra en el Corán. Saladí pretende que el Renacimiento y la separación Iglesia/Estado los aprendió Europa en Al-Andalus. Es cierto que los clásicos volvieron a Europa por tierras islámicas, pero dejaron huellas muy distintas en el mundo del Corán y en el del Evangelio.

Aristóteles quedó reservado a una élite intelectual del Islam sin calar en su cultura, y ´Política´, la obra que más podía influir en el pensamiento político, ni siquiera se tradujo al árabe. La sociedad musulmana no se helenizó y no pudo por tanto impresionar a otros con ideas y actitudes que nunca adoptó.
Mientras en la Europa de los siglos XII y XIII Aristóteles conmueve la concepción del mundo, la ciencia y la política, y se elabora una visión laica del poder, el Islam no supo asimilarlo para evolucionar su pensamiento político. Le faltó también una institución, la Universidad medieval cristiana, donde se discutiera en libertad y se divulgaran ideas y conocimientos. Lo político, lo jurídico y lo religioso no se disociaron jamás en el Islam, y las referencias a la Sharía que nos llegan hoy de algunos países musulmanes muestran que siguen sin disociarlos.

Las novelas que pintan una idealizada y tolerante Al-Andalus chocan con la historia real: que Averroes comentara a Aristóteles en los mismos siglos no le impedía predicar la jihad contra los cristianos en la gran mezquita de Córdoba y «la obligación de matar a los heterodoxos». El Derecho romano tampoco influyó en el sistema jurídico islámico: recuerda Moussali que no existe, en árabe, término para traducir lo que en Occidente llamamos ´persona´, con toda la trascendencia de ese concepto para el Derecho occidental.

Hay un temor en Occidente, por desgracia nada paranoico, a las reacciones de violencia musulmana ante una simple caricatura de Mahoma: la tolerancia que formuló Locke y adoptó la Ilustración, irrenunciable en la mentalidad occidental, no la acepta un mundo musulman en que los escasos Diderot y Voltaire (el más conocido, Salman Rushdie), han sido y son silenciados, condenados y acosados.

El multiculturalismo hoy en boga es cercano a esa intolerancia: confunde la tolerancia con un superficial ´todo es lo mismo´, una apreciación de la diversidad acrítica y ligada a no defender ideas, convicciones o religión alguna porque manda que todas se consideren al mismo nivel y prohíbe enjuiciarlas como falsas, absurdas u odiosas. Pero la tolerancia sin descafeinar incluye la libertad de conciencia y pensamiento para aborrecer las ideas de otros, poder decirlo y no obstante admitir su presencia con los mismos derechos que los de uno mismo. Esa tolerancia auténtica, que tiene enemigos en casa como son las ideologías totalitarias o el bobo multiculturalismo, sigue siendo la asignatura pendiente de muchos musulmanes.


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La libertad de expresión en retroceso en Europa (Vídeos de Pat Condell)





Islamización de Inglaterra - El cancer se extiende y es aceptado



El Islamismo secuestra a Holanda - El gobierno resulta enemigo del pueblo



Parecidos entre el Islam radical y el nazismo



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12 noviembre 2010

Calles de Francia tomadas por el Islam

En este informe de video de la CBS news realizado hace pocos días se muestra como los musulmanes toman las calles de Paris para rezar y no permiten el movimiento de vecinos. También retrata las reacciones del Islam en la sociedad francesa. Muy interesante.



PARIS - Una cámara oculta muestra calles bloqueadas por grandes multitudes de fieles musulmanes y defendida por una fuerza de seguridad privada.

Todo esto es ilegal en Francia: el culto público, las calles bloqueadas, y la seguridad privada. Pero la policía ha recibido órdenes de no intervenir.

Esto demuestra que a pesar de que algunos en el gobierno francés quieren ponerse duros con los musulmanes y con la prohibición del burka, otras partes del gobierno francés siga dando al Islam de un estatus privilegiado.

Un ciudadano francés que ha estado observando la islamización de París decidió que el mundo necesita ver lo que estaba sucediendo en su ciudad. Él utilizó una cámara oculta para empezar a publicar vídeos en YouTube. Su vida ha sido amenazada por lo que utiliza el alias de "Maxime Lepante."

Su cámara muestra que los musulmanes "están bloqueando las calles con barreras. Se trata de orar en el suelo. Y los habitantes de este barrio no pueden salir de sus casas, ni entrar en sus casas durante las oraciones."

"Los musulmanes no tienen ninguna autorización para apoderarse de esas calles. Ellos no lo han solicitado a la jefatura de policía, por lo que es totalmente ilegal", dice.

Los musulmanes en la calle se han concedido derechos no oficiales que ningún grupo cristiano es probable que obtenga en virtud de laicidad de Francia, la laicidad o el derecho.

"Se dice que las personas tienen derecho a compartir la creencia que ellos quieren, cualquier religión", explicó Lepante. "Pero tienen que practicarla en casa o en la mezquita, sinagogas, iglesias, etc."

Algunos dicen que los musulmanes deben rezar en la calle porque necesitan una mezquita más grande. Pero Lepante ha observado coches que vienen de otras partes de París, y él cree que es una demostración de que cada vez es mayor el poder musulmán.

"Ellos vienen aquí para manifestar que pueden hacerse cargo de algunas calles francesas y demostrar que pueden conquistar una parte del territorio francés", dijo.

Futuro Islámico de Francia?

Si Francia se enfrenta a un futuro Islámico, un autor ruso ya ha escrito sobre él. La novela se llama "La mezquita de Notre Dame, 2048," un éxito de ventas en Rusia, no en Francia.

El editor francés Jean Robin dijo que los medios franceses ignoraron el libro, porque era políticamente incorrecto.

"El Islam es visto como la religión de los pobres, por lo que no se puede decir a la gente pobre," Estás equivocado ", de lo contrario, eres un fascista", explica Robin.

El libro presenta un futuro oscuro, cuando Francia llegue a convertirse en una nación musulmana, y la famosa catedral se convierta en una mezquita.

Ya se que la trama es inverosímil depende de a quién se le pregunte. Se dice que los musulmanes no son más del 10 por ciento de la población francesa, aunque nadie sabe a ciencia cierta porque la ley francesa prohíbe sondeos de la población por su religión.

Pero la tasa de natalidad musulmana es significativamente mayor que la del nativo francés. Algunos hombres musulmanes practican la poligamia, cada esposa adicional al tener hijos cobra un cheque de asistencia social.

"El problema del Islam es más que un problema de números", dijo el filósofo francés Radu Stoenescu, un experto islámico que debate en la televisión francesa con los líderes musulmanes "El problema principal del Islam”. Es una pregunta abierta. ¿Es el Islam una ideología o sólo un credo?"

"No importa cuántos son", "El problema no es la gente que sigue el Islam, sino que están de alguna manera en un partido político, que tiene una agenda política, lo que significa, básicamente, la aplicación de la Sharia y la creación de un estado islámico."

La negación de la Reserva Federal

Desde la década de 1980 hasta hace poco, criticar u oponerse al Islam era considerado un tabú social, por lo que el gobierno y los medios de comunicación han contribuido eficazmente a extender el Islam por toda Francia.

"Esperábamos que el Islam se adaptara a Francia y se está adaptando Francia al Islam", dijo Robin.

Acerca de la controversia por el burka, un francés musulmán dijo a un reportero que los europeos deben respetar el vestido de las musulmanas. Una mujer de París que llevaba un pañuelo en la cabeza dijo: "el velo esta en el Corán" y "sólo se someten a Dios y de nadie más."

Pero incluso son muchos en Francia de las élites del gobierno que piensan negativamente sobre el Islam, la gente de la calle cada vez es más anti –Islam. Algunos ya están hartos de lo que ven y de como crece la islamización de Francia.

Han comenzado a poner en practica el cerdo y el vino de "aperitivos", o fiestas en la calle. Son manifestaciones patrióticas con la intención de devolver el golpe contra el Islam. Otra manifestación nacional está prevista para el sábado, 4 de septiembre.

Una advertencia a Occidente


"No podemos aceptar el desarrollo de esta práctica, porque no es compatible con la vida en una sociedad moderna," dijo. "Y esta cuestión no es sólo una cuestión francesa. Todos ustedes tienen que hacer frente a este desafío."

Sunday, September 26, 2010
Reporter: Dale Hurd
CBN News
Traducción:Monmar



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10 noviembre 2010

Paradigma del talante y respeto democrático de los musulmanes



Decenas de magrebíes apedrean a los Mossos d'Escuadra cuando detuvieron a uno de ellos

Esto es Happylandia, el 'flower power' de la multiculturalida, y a reírse de nosotros los radicales

Aquello de que el hombre es el único animal que siempre tropieza con la misma piedra debe de ser una característica del Homo catalanus. O del Homohispanus, que en esto no existen hechos diferenciales. Lo digo porque el empecinamiento en cometer los mismos errores que, en su momento, cometieron nuestros vecinos y abundar en ellos una y otra vez parece un trazo característico muy nuestro. Hablo nuevamente del islam fundamentalista y, sobre todo, de cómo se comportan las administraciones con dicho fenómeno. Pongamos el último ejemplo de desatino, lo acontecido en Cunit. Abderraman el Osri, presidente de la Asociación Islámica de Cunit –y conocido salafista– y el imán Mohamed Benbrahim han sido sentenciados a nueve meses y a un año de cárcel, respectivamente, por orquestar una campaña de coacciones contra la mediadora municipal, Fatima Ghailan, que sufrió todo tipo de vejaciones, coacciones, insultos y acoso por el hecho de negarse a llevar velo y vivir al estilo occidental. Es decir, por ser una mujer libre en una sociedad libre.

Lo que le ocurrió a Fatima no resulta extraño en muchos barrios musulmanes de influencia salafista, donde lo más parecido a una policía religiosa hostiga severamente a quienes no siguen la ortodoxia. Por suerte para Fatima, su caso ha salido a la luz, ha sido juzgado, pero hay muchos como el suyo. El caso de Cunit, además, ya fue bochornoso en su momento porque la alcaldesa socialista, Judith Alberich, no sólo no protegió a la víctima, sino que la instó a no denunciar el acoso por aquello de no tener problemillas con los musulmanes. Es decir, hizo dejación de su responsabilidad, conoció un delito y lo minimizó y envió un insólito mensaje de tolerancia a los líderes radicales de su comunidad. ¿Cuál debería ser la actuación del Ayuntamiento después de la sentencia? Lógicamente, considerar que unos radicales fanáticos no son los mejores interlocutores con la comunidad musulmana.

En Francia se habrían planteando la expulsión, como han hecho con otros imanes radicales. Aquí no, para nada, esto es Happylandia, el flower power de la multiculturalidad, y todos a reírse de nosotros, que para eso ponemos cara de tontos. No sólo no han dejado sus cargos de representación institucional, sino que la alcaldesa considera que esto "es un tema privado" y no tiene previsto desautorizarlos como interlocutores. Lo cual deja a la víctima en una situación de nueva indefensión, y se plantea irse de Cunit.

Perdonen, pero ¿estamos locos? ¿Saben lo que significa que la administración valide a los líderes de los movimientos fanáticos islamistas? En fin, lo digo con pena. No sé si me da más miedo el activo, financiado y bien organizado fundamentalismo que tenemos en casa o el buenismo tontuno, irresponsable y suicida de nuestros políticos. No es que durmamos con nuestro enemigo. ¡Es que le hacemos la cama!


Pilar Rahola
La Vanguardia

El imán nos toma el pelo

Al fin y al cabo, al imán de Cunit le ha salido bastante barato desplegar actitudes fascistas


Cuando la justicia no sirve para desmontar la pieza clave de un conflicto no sirve para nada. Por mucho que tenga un cierto valor de reconocimiento de la razón de la víctima. Lo digo a propósito del imán de Cunit, Mohamed Benbrahim, y del presidente de la Asociación Cultural Islámica de la localidad tarraconense, Abderrahmán El Osri, que piensan seguir desempeñando sus funciones pese a haber sido condenados por un delito de coacciones graves contra la mediadora municipal Fátima Ghailán. Los dos personajes, que deberán indemnizar a la víctima con 1.500 euros por daños morales pero no ingresarán en prisión al no tener antecedentes, no ven motivo alguno para dejar sus cargos.

Podemos hacer ver que no ocurre nada e ir tirando hasta que otro imán decida imitar al de Cunit, al fin y al cabo le ha salido bastante barato desplegar actitudes fascistas. O podemos admitir que, si las instituciones no tienen forma de apartar de sus puestos a estos tipos, a nadie le extrañe que, más pronto o más tarde, situaciones similares proliferen y con ellas la aparición de grupos extremistas. De alucinante debe calificarse que la alcaldesa de Cunit, Judith Alberich, a la sazón senadora del PSC, no quiera desautorizar a los dos condenados como interlocutores de la comunidad musulmana. ¿Es así como protege la primera autoridad de la población a los empleados del Ayuntamiento? ¿Es así como una política progresista gestiona algo tan delicado como la inmigración? ¿Es así como da ejemplo de coherencia una vez los tribunales ya han hablado? La falta de coraje y de inteligencia de dirigentes como Alberich tiene efectos letales porque, a la larga, anima el avance de candidaturas xenófobas.

La Comisión Islámica, entidad que ejerce la interlocución oficial ante el Gobierno central, no piensa exigir a los musulmanes de Cunit que cambien al imán y al presidente de la asociación. Por lo visto, a los miembros de esta comisión no les parece relevante que dos de los suyos hayan sido condenados por amenazar e insultar a una mujer dedicada profesionalmente a favorecer la integración de los inmigrantes, so pretexto de que es una mala musulmana porque vive como una occidental. Esta Comisión Islámica, tan comprensiva con dos delincuentes, ve casos de islamofobia por todas partes. La actitud chulesca de los dos condenados, incapaces de entender que aquí no pueden actuar a sus anchas, no es precisamente la mejor receta para desactivar la islamofobia. Mientras, desde el Gobierno y el Govern afirman no poder hacer nada.

La inacción irresponsable puede conducir a estallidos sociales, deberíamos saberlo. Por cierto, es una pena que los anticlericales, tan activos últimamente, no se hayan manifestado a favor de Fátima Ghailán. Será que los imanes cavernícolas no les molestan. O que prefieren no arriesgarse de verdad.

Francesc-Marc Álvaro

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09 noviembre 2010

El peor Islam se sigue expandiendo por el mundo gracias a occidente

Quedan todavía demasiados malintencionados, e ingenuos que los creen, como para que el peor Islam se siga expandiendo por el mundo con las alas y los fueros que les dan los países occidentales, España a la cabeza, en nombre de una tolerancia unilateral y de un multiculturalismo que se ha demostrado imposible y antidemocrático.
Son ya demasiados episodios de sumisión a un movimiento político de origen religioso que representa hoy un neonazismo más incontrolable que el primero. Incontrolable mientras haya creyentes en la fantasía lírica de la Alianza de Civilizaciones y en la conversión a la manera de vivir occidental, de origen cristiano, de las masas musulmanas miserables dirigidas por millonarios abyectos.

El atentado a la catedral caldea de Bagdad mientras se celebraba la misa no es más grave que otros, sino más espectacular, y, por el número de muertos, menos trágico que los de Nueva York o Madrid.

Tenemos la falsa impresión de que una tragedia es mayor cuanto más muertos cause. Cada muerte es única y personal. La tragedia está en el auge de un tipo de sociedad que ha hecho de una religión rezagada un sistema político en el que la vida no tiene valor, ya sea cristiana o musulmana, porque el valor está en la imposición por la fuerza del miedo de un régimen jerárquico y piramidal en cuya cúspide está Dios, que es quien da las normas para vivir y ordena las matanzas.

En la Biblia también aparece esa idea de un Dios precristiano colérico y vengativo, pero los últimos profetas y el mensaje evangélico liberaron al hombre de la divinidad terrible y predicaron la defensa de la vida y la protección de los débiles. Lo bueno que haya en los países musulmanes es de influencia occidental y cristiana. El islamismo va aún por tiempos de guerras santas y exterminio de infieles, quizá porque el cristianismo le lleva seis siglos de ventaja y, además, un sistema de pensamiento clásico y ordenado.

Tan trágicas son una muerte por lapidación como mil muertos inocentes; tan dramático resulta para la única Civilización el dibujante con escolta por una caricaturas como los escritores escondidos por sus escritos y condenados a muerte; tan alarmante es la voladura de una catedral caldea como el silencio de los gobiernos de los países civilizados, el de España el primero; tanta villanía hay en esconder las noticias de atentados y asesinatos legales islamistas como en destacar las miserias aisladas de la Iglesia, sin acordarse de su labor social, entre ellas dar de comer a los que el gobierno de España ha dejado en la indigencia. 

La Alianza de Civilizaciones es un chiste para desprevenidos y un insulto a la inteligencia de las personas cultas. Civilización sólo hay una, aunque en sus postrimerías, y no existen otras, sino culturas inferiores que se aprovechan de la miseria moral, la cobardía y los complejos de Occidente.

Francisco Bejarano
diariodejerez.es

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Lo condenan a muerte por abandonar el Islam

Según el régimen de los ayatolás, en Irán, la conversión religiosa se paga con la vida. 

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Es el jefe de uno de los principales movimientos protestantes de Irán y por ello enfrenta una condena a muerte. Lo acusan de “abandono del Islam”. A pesar de la presión de las autoridades iraníes, Youcef Nadarkhani escribió a sus correligionarios desde la prisión apoyándose en una cita bíblica: “Bienaventurados los que son perseguidos por la Justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos”.

El pastor está detenido desde octubre de 2009. Su crimen es haber dejado el Islam para convertirse al cristianismo. Más tarde, fue ordenado pastor de una de las principales iglesias de Irán. Su esposa, Fatima Pasandideh, también fue detenida por la policía secreta islámica. La pareja tiene dos niños pequeños, Daniel y Yoel.

La prisión de Nadarkhani viola los artículos 13 y 23 de la propia Constitución de la República Islámica de Irán. Sin embargo, el régimen ha desatado desde hace un año una severa represión contra las minorías cristianas.

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El Islam predica la sencillez y la humildad como modo de vida

Riad.- Pese a que el Islam predica la sencillez y la humildad como modo de vida, muchos en Saudita distan de seguir la palabra de Alá. Si no miren el caso de Dhia Essa Al que a sus cortos 21 años ya tiene una colección de 30 automóviles de lujo que compite a la par con la que tiene la familia real.


Dhia es hijo de un multimillonario saudí y desde muy corta edad vivía apasionado por los coches. Entre su colección podemos hallar cinco Ferrari, cinco Porsche, tres Lamborghini, dos Rolls Royce y un McLaren Mercedes. Todos valorados en más de US$ 7.2 millones.

Pese a la cantidad el joven ya ha encargado más modelos que llegarán en las próximas semanas por su cumpleaños: Un Koenigsegg Agera y un Bugatti Veyron. Cada uno de estos coches tiene un precio que sobrepasa los US$ 2.5 millones

Pobreza y Riqueza en los países arabes - Influencia del Petroleo



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