Activistas iraquíes alertan sobre la muerte de decenas adolescentes por parte de la policía religiosa, por llevar cortes de pelo "emo".
Activistas iraquíes dijeron que esta imagen pertenece a un adolescente que fue brutalmente asesinado por la policía religiosa por tener un peinado "emo". (Cortesía de Al Tahreer Noticias)
Dijeron que al menos 90 adolescentes iraquíes con apariencia "emo" han sido lapidados hasta la muerte por la policía religiosa del país en el último mes. La violenta represión contra los adolescentes "emo" llegó después de que el Ministerio del Interior iraquí los declarara como "adoradores del diablo." El fenómeno "emo" o adoración al diablo, está siendo investigado por la policía religiosa que tiene la aprobación para eliminarlo tan pronto como sea posible, ya que está afectando negativamente a la sociedad y se convierte en un "peligro", según un comunicado del Ministerio del Interior.
"Visten ropas extrañas, objetos sospechosos como cráneos y artículos de papelería que tienen forma de calaveras. También usan anillos en la nariz y la lengua, y hacen otras actividades extrañas", agregó el comunicado. El Ministerio de Interior autorizó a la policía para que entrara en las escuelas de Bagdad y señalara a los estudiantes que tuvieran apariencia occidental.
Los activistas dijeron al periódico que un grupo de hombres armados vestidos de civil llevaron a los adolescentes a zonas aisladas hace unos días, los apedrearon hasta la muerte, y luego eliminaron sus cuerpos en diferentes contenedores de basura de la capital, Bagdad.
"Primero lanzaron bloques de hormigón en los brazos de los niños, luego en las piernas y, finalmente, remataron la operación aplastándoles el cráneo. Si no está muerto para entonces, comienzan todo de nuevo" agregó una persona que logró escapar.
La cifra exacta de muertos no está clara aún, pero Hana al-Bayati, del Tribunal de Bruselas, una ONG que se ocupa de cuestiones iraquíes, dice que la cifra oscila "entre 90 y 100".
Los activistas dijeron que se distribuyeron folletos de advertencia entre los adolescentes de Bagdad contra el estilo "emo", y en algunas regiones, los homosexuales adolescentes fueron asesinados también aplastando sus cabezas con bloques de hormigón.
Hoy, En Cuerpo y Alma, el Prof. Raad Salam nos da las claves de lo ocurrido en Irak y el mundo árabe
El doctor Raad Salam Naaman es de origen iraquí, nacido en Mosul, el Nínive bíblico, al norte de Irak, una zona de mayoría musulmana suní. Criado y educado en Basora, al sur del país, de mayoría chií, en el seno de una familia cristiano-caldea, (iglesia católica oriental y como saben bien los lectores de este blog, en comunión con Roma), vivió muy de cerca tanto la Guerra irano-iraquí como la Primera Guerra del Golfo en 1991.
Víctima de numerosas detenciones del régimen de Şadam Husein por sus ideas pacifistas y contrarias al radicalismo islámico, es uno de los pocos afortunados que ha logrado salvarse de la persecución, hallando una nueva vida en Madrid, donde en 1992 obtiene asilo político, y donde en 1999 recibe la nacionalidad española.
Es autor de varias publicaciones, tanto en su país natal como en su país actual, España, en el que dice haber hallado la felicidad, entre las cuales “Las religiones monoteístas (Judaísmo, Cristianismo e Islamismo) predican la paz, no la guerra” o “¡Wa Islamah! Todo sobre el Islam”. He tenido ocasión de conocerle y abordarle en la I Jornada sobre libertad religiosa en el Mundo, organizada el pasado viernes 13 de mayo en el CEU por Ayuda a la Iglesia necesitada.
ECyA. Ante todo muchas gracias, Raad, y bienvenido a En Cuerpo y Alma. Dígame para empezar, ¿cómo es la variopinta sociedad iraquí que Vd. conoce tan bien?
R. S. N. Irak es la región antigua de Mesopotamia, la cuna de la civilización, donde se encuentran ciudades históricas y bíblicas como Akad, Nínive, Ur de los caldeos, Babilonia… Su nombre Irak viene de la palabra árabe “Arq” que significa raíz. Irak, tiene entre 25 y 28 millones de habitantes y es una sociedad multiétnica, multicultural y multirreligiosa. La religión predominante es el islam, un 96%, de los habitantes, 60% de ellos chiíes, 35% sunnies, y 1% jawariy, los tres grupos principales del islam. Los cristianos tomados en su conjunto (siríacos y caldeos) son un 3%. Judíos y sabeos representan un 1%.
ECyA. ¿Cómo se produjo la expansión del cristianismo en Irak?
R. S. N. El apóstol Santo Tomás se dirigió a Mesopotamia en el siglo I C., para proseguir con su misión evangelizadora hasta la India, donde se supone que murió. Siguiendo las fuentes asirio-caldeas escritas en arameo (siríaco), el discípulo de Santo Tomás, Addai, ayudado por Mari y Aggai, empezó la organización de la comunidad cristiana oriental, que se extendió rápidamente por todo el territorio bajo el dominio de los persas en los dos siglos primeros, disfrutando de un clima de tranquilidad y paz.
ECyA. ¿Cómo es la relación de estos primeros cristianos con los persas?
R. S. N. Shapur I, que gobernó entre los años 241 y 271, adoptó una postura muy dura, al exigir unos impuestos muy altos a los cristianos. Su sucesor Shapur II fue más allá que su padre: llamó al Patriarca de los cristianos, el Obispo Sham`un, y le ordenó cobrar más impuestos de los cristianos. Al negarse el Obispo, el rey persa le mató y ordenó a matar a todos los cristianos que no obedecieran. Se afirma que Shapur II mató entre 100.000 y 200.000 cristianos entre los años 271 y 309, y cesó su matanza porque dos de sus ayudantes eran cristianos. Después de estos sufrimientos, la comunidad cristiana volvió a organizar su Iglesia, y disfrutó de una época de tranquilidad.
ECyA. ¿Cómo acogen los cristianos a los árabes musulmanes cuando éstos conquistan Mesopotamia?
R. S. N. La presencia árabe islámica en Mesopotamia empezó en el año 638 con el califa `Omar, el segundo de los califas ortodoxos, quien gobernó diez años entre los años 634 y 644 antes de ser asesinado. Conquistó la Siria bizantina en el año 638, Egipto y Mesopotamia, en adelante conocida como Irak, en el 642. Hasta la fecha toda Mesopotamia estaba bajo el dominio persa, y los cristianos pagaban impuestos para practicar su religión. Al principio, los cristianos pensaron que la llegada de los musulmanes a Mesopotamia era un alivio para ellos, porque oyeron que el musulmán creía y respetaba a María y Jesús, y porque de paso, pensaron que les liberarían de los persas y de pagar los impuestos. Pero no fue así porque con los musulmanes siguieron pagando los mismos impuestos que con los persas, aplicando el texto coránico: “Combatid contra quienes, habiendo recibido la Escritura, no creen en Dios ni en el último Día, ni prohíben lo que Dios y su Enviado han prohibido, ni practican la religión verdadera, hasta que, humillados, paguen el tributo directamente”.
ECyA. Se acostumbra a comparar al Califa Omar, segundo Califa ortodoxo, el que conquista Mesopotamia, con el apóstol Pablo. ¿A qué es debida esta comparación? ¿Es justificable en su opinión?
R. S. N. Efectivamente, algunos arabistas llaman al Califa Omar el apóstol Pablo del Islam, porque gracias a él se extendió el islam a toda Mesopotamia. En el año 1979, cuando presenté mi trabajo de fin del curso en la universidad, negué tajantemente la comparación y dije: “Gracias al apóstol Pablo el cristianismo se extendió a todo el mundo, predicando el Evangelio y murió como un mártir. Al contrario del Califa Omar, el islam gracias a él se extendió con las conquistas, guerras y con la espada. Omar fue asesinado como venganza, a manos de un esclavo suyo de origen persa, Feiruz, porque Omar había matado a toda su familia cuando conquistó Persia”. Ese mismo año fue publicado mi artículo, y poco después, fui arrestado y encarcelado casi un mes, con muchos malos tratos antes de ser soltado gracias a mi padre, que pagó un rescate para salvarme.
ECyA. Situémonos en un punto de la historia más reconocible para todos. ¿Cómo ha sido la relación de los cristianos con el régimen de Saddam Hussein?
R. S. N. Durante el régimen baazista nacionalista laico de Sadam Husein, aún cuando Sadam era un dictador, asesino, tirano, llámale lo que quieras, los cristianos eran ciudadanos con los mismos derechos que los demás, teniendo una fuerte presencia en algunas profesiones, como la enseñanza, hostelería, pequeño comercio, profesiones liberales y negocios internacionales. El resto de la comunidad seguirá viviendo en el campo, dedicada a la labranza, entre ellas, el cultivo de la vid. La capital árabe llegará a contar con veintiocho parroquias caldeas de las cincuenta parroquias cristianas, y un seminario mayor. En el barrio de Dora en Bagdad, donde se halla el Patriarcado, se situaba el Colegio Internacional Babilonia, de enseñanza superior universitaria, que contaba antes de la última guerra con 280 alumnos de diferentes confesiones cristianas. Un detalle de la “libertad” de los cristianos era la presencia como vicepresidente de gobierno y ministro de asuntos exteriores de Sadam Hussein, del caldeo Tariq `Aziz, quien, por cierto, había islamizado su nombre para evitar rechazos, ya que su verdadero nombre era Miguel Yohanna, aunque su presencia en el gobierno no era por cristiano, sino por ser antiguo compañero político. Los propios cristianos hacían referencia a que conseguían más favores por medio de ministros musulmanes que por el propio Tariq `Aziz.
ECyA. ¿El régimen de Saddam Hussein era verdaderamente laico? Por ejemplo, ¿se podía beber? ¿Se podía no practicar el ayuno de ramadán si no se era musulmán?
R. S. N. Durante el régimen de Sadam, las bebidas alcohólicas estaban permitidas, había bares, discotecas y restaurantes. Las leyes permitían a los musulmanes beber alcohol; sin embargo, no les permitía vender alcohol. Por eso casi todos los cristianos tenían negocios de bares, discotecas o restaurantes, que eran un negocio próspero. Los cristianos no estaban obligados a practicar ni practicaban las costumbres musulmanas, como el ayuno en ramadán, el velo, tampoco a estudiar el Corán... tenían libertad de practicar y celebrar sus fiestas, como la semana santa y las navidades, y celebraban misa en las iglesias con toda libertad y tranquilidad.
ECyA. ¿Qué régimen era pues, en su opinión, mejor para los numerosos cristianos iraquíes, el de Saddam Hussein o el actual?
R. S. N. La verdad, los dos son malos, pero entre lo malo siempre hay lo menos malo. El régimen de Şadam era una dictadura política, pero lo que hay ahora es una dictadura político-religiosa, mucho peor que la de Sadam. Con la caída del régimen de Şadam, todos aquellos cristianos que vendían alcohol han sido perseguidos, sus negocios quemados, han matado a muchos, entre ellos a quince de mi propia familia: a un primo mío de 29 años lo mataron en la puerta de una farmacia delante de su mujer y de su hija de 5 años. Mi padre murió con 64 años de pena al ver quemados todos sus negocios ante sus ojos. Han obligado a las mujeres a llevar el velo. Mi hermana tuvo que huir con lo puesto a Siria con su marido y sus dos hijos, dejando todos sus bienes para los radicales chiíes. Todo porque un grupo radical chií invadió su casa en Basora y los amenazó de muerte porque su marido tenia una discoteca en tiempos de Şadam y mi hermana se negaba llevar el velo.
ECyA. Así las cosas, ¿cuál es la situación de la comunidad cristiana en Irak en este momento?
R. S. N. La verdad es que los cristianos lo están pasando muy mal. Desde la caída de Sadam, el éxodo continuo de cristianos amenaza con la desaparición de la comunidad cristiana, que lleva más de dos mil años en Irak. Actualmente quedan menos de trescientos mil; antes eran casi un millón. En los países vecinos, como Siria y Jordania se concentran decenas de miles de cristianos iraquíes, que buscan una nueva vida en un país europeo, en Canadá, en Estados Unidos o en Australia, como exiliados políticos. Las milicias chíes y las sunies están enfrentadas entre si, pero las dos tienen algo en común: el odio a los cristianos de Irak.
Entre los hechos más llamativos contra las comunidades cristianas, se pueden citar:
El ataque en agosto de 2004 de cinco iglesias en Bagdad, tres en Basora y dos en, Mosul, con un balance de 45 muertos y 55 heridos
El bombardeo en febrero de 2005 de tres iglesias en Bagdad, dos en Basora y una en, Mosul, con 30 muertos y 50 heridos
El martirio en diciembre del 2006 del padre Paul Iskandar
El asesinato en julio de 2007 de cuatro sacerdotes tras haber celebrado misa a la puerta de la iglesia caldea del Santo Espíritu en Mosul
La violación y asesinato de dos hermanas católicas a manos de unos asaltantes radicales musulmanes en enero de 2009
El asesinato en octubre de 2010 de ochenta verdaderos mártires en la iglesia de Al- Nayat (la Salvación), en Bagdad, por radicales musulmanes
El ataque en la nochevieja de 2010 de catorce casas cristianas en diferentes barios de Bagdad, con un balance de más de 20 muertos y cincuenta heridos. Pero no sólo se trata de asesinatos: en enero de 2007, once mil familias cristianas, ¿se da Vd. cuenta?, ¡once mil familias! de Basora, Bagdad y Mosul se vieron obligadas a huir al Kurdistan iraquí, tras las amenazas de muerte a manos de los grupos radicales musulmanes...
ECyA. Disculpe que le interrumpa, Raad, pero ya que menciona el Kurdistán, dígame una cosa: aunque los kurdos no profesen el cristianismo, que son musulmanes, ¿es la vida allí mejor para los cristianos?
R. S. N. Por supuesto. La zona del Kurdistan iraquí se encuentra en manos de militares kurdos, y es la única región donde los cristianos de momento son tolerados y pueden disfrutar de algunos derechos.
ECyA. Dígame Raad, ¿qué opinión le merece lo que está ocurriendo en Siria en estos momentos? ¿Cuál es su pronóstico sobre lo que puede llegar a ocurrir?
R. S. N. Lo que esta pasando en Siria es lo mismo que pasó en Irak. Quien está detrás de las rebeliones en Siria son los hermanos musulmanes radicales, y lo que quieren es cambiar el régimen nacionalista baazista de Bashar Al Asad, que es una dictadura política laica, como era la de Sadam Huseín, para convertirla en una dictadura político-religiosa radical como la que hay en Irak ahora. Convertir Siria de un país más o menos estable, a un país inestable fuente del terrorismo y los terroristas radicales islámicos...
ECyA. El Patriarca melquita de Siria, Gregorio III, ha declarado sobre los sucesos ocurridos en su propio país que “hay musulmanes fundamentalistas que quieren provocar una yihad”. ¿Es Vd. de ese parecer?
R. S. N. Estoy totalmente de acuerdo. Lo que está pasando en tantos países árabes al mismo tiempo no es casual. Hay alguien atrás de todo ello, alguna organización fuerte, con medios económicos suficientes, y tiene suficiente apoyo en todo el mundo árabe, con un mismo objetivo: la guerra santa o yihad islámica contra occidente, los judíos y los cristianos. Son los Hermanos musulmanes, que están muy bien organizados y tienen muchos seguidores en todo el mundo árabe. Entre los principales motivos de estos movimientos, están el meter miedo, matar y vaciar los países árabes de sus ciudadanos cristianos pacíficos, y luego proclamar la yihad contra Occidente.
Pues bien, éste es el testimonio de Raad Salam Naamad, un caldeo-cristiano hispano-iraquí. Como ven Vds. un testimonio informado, franco y comprometido, sin pelos en la lengua, indiscutiblemente esclarecedor sobre lo que pasa y ha pasado en su propio país de origen, Irak, y de lo que pasa y puede pasar en los distintos países árabes.
Los seis líderes más aproblemados del mundo islámico
A dos meses del inicio de la revuelta en Túnez, y con dos Presidentes ya fuera del poder, varios gobernantes temen ser derrocados.
Mohamed VI, Rey de Marruecos: Con más poder que su padre
Accedió al trono en julio de 1999, al fallecer su predecesor, su padre Hassan II. Su dinastía, la alauí, reina en Marruecos desde 1666. Desde que asumió el trono ha cultivado la imagen de un rey moderno, liberal y preocupado por su pueblo. Pero los opositores aseguran que Mohamed VI tiene más poder del que tenía su padre.
Aunque se trata de una monarquía parlamentaria, en Marruecos las elecciones no producen gobierno, ya que la Constitución no obliga al rey a nombrar primer ministro al líder del partido más votado y además cuatro de los ministros más importantes (Interior, Relaciones Exteriores, Justicia y Asuntos Islámicos) son nombrados directamente por él. Rabat aseguró que abordará las reivindicaciones de los jóvenes con la idea de aplacar las protestas.
Cinco muertos en la revuelta de Marruecos
Pese a los disturbios, Cherkaui subrayó que las manifestaciones se desarrollaron “en un clima pacífico lleno de serenidad y disciplina”, que atribuyó al “clima de libertad, a la práctica democrática sana y al derecho a la libertad de expresión” en Marruecos.
En una rueda de prensa, Cherkaui agregó que se registraron 128 heridos en los disturbios en diferentes ciudades del país, y dijo que 120 personas han sido detenidas por su responsabilidad en los actos.
El ministro dijo que los “vándalos”, muchos de ellos menores de edad, causaron destrozos en los ciudades de Tánger, Tetuán, Larache y Alhucemas (norte), Sefru (centro), Marraquech y Guelmim (sur).
Miles de manifestantes piden reformas en Marruecos
Hamad al Khalifa, Rey de Bahrein: Estratégico aliado de Washington
Hamad reina desde 1999 al país más pequeño del Golfo Pérsico. Sin embargo, Bahrein tiene una enorme importancia estratégica, debido a su posición geográfica: está al medio de la zona con mayor riqueza petrolífera del mundo y frente a las costas de Irán.
A diferencia del resto de los países árabes que enfrentan grandes protestas, sus habitantes no sufren de mayores problemas económicos. Pero igual se lanzaron a las calles a pedir la caída del gobierno: El rey es sunita, pero el 60% de la población es chiita.
Aunque se trate de una monarquía parlamentaria, la familia del rey copa la mayoría de los puestos del Estado. Es un aliado de Washington, que utilizó su territorio para atacar Irak en las dos guerras del Golfo y hoy mantiene la V Flota de la Marina de EE.UU.
Una nueva gran marcha pone en jaque al régimen de Bahréin
La disposición al diálogo de la familia real de Bahréin se pondrá a prueba hoy con la anunciada llegada al país de Hasan Mushaimaa, un dirigente chií que ha cuestionado su legitimidad y está siendo juzgado en rebeldía por terrorismo. Además, los grupos de la oposición han convocado una gran marcha de "lealtad a los mártires" que va a constituir una demostración de fuerza. Siguen empeñados en un cambio de Gobierno antes de sentarse a negociar con el príncipe heredero.
Un gesto simbólico sería el cese del primer ministro, Jalifa bin Salman al Jalifa, tío del rey y que concentra buena parte de la ira de los manifestantes por sus 40 años en el cargo. Las pancartas de la plaza de la Perla lo dejan claro. "Se busca", dicen las más contenidas. En otras, un fotomontaje le pone en el lugar de Sadam Husein camino de la horca.
"Podrían emplear como excusa que ya tiene 75 años y nombrarle asesor del rey", estima una fuente diplomática. Sin embargo, después de una semana en que no se había oído hablar de él, la prensa bahreiní informaba ayer de que el día anterior había presidido el Consejo de Ministros y de que por la noche un grupo de ciudadanos se habían congregado "de forma espontánea" ante su palacio para mostrarle apoyo.
[Mientras, el rey ordenó ayer la liberación de presos chiíes, así como sobreseer las actuaciones judiciales contra otros prisioneros políticos, según la agencia de prensa oficial, accediendo así a una de las peticiones de la oposición, informa France Presse].
Las asociaciones políticas de oposición insisten en que su objetivo no es el derrocamiento del régimen, sino lograr una monarquía constitucional. Pero el grupo Juventud del 14 de Febrero (por el primer día de las protestas) difundió ayer un comunicado en el que pide la salida de la familia real y que se juzgue a los responsables de la represión. La muerte ayer de un joven que se encontraba en coma eleva a 12 las víctimas mortales.
El regreso de Mushaimaa añade más presión a las autoridades, que han cancelado el Gran Premio de Fórmula 1 que debía celebrarse en marzo. El secretario general del Haq (Movimiento por las libertades y la democracia) es uno de los dos acusados en rebeldía en el proceso contra 25 personas sospechosas de querer derrocar el régimen que se inició el pasado octubre y cuya próxima sesión está fijada para el jueves que viene. Hay por lo tanto una orden de detención contra él.
"Quiero ver si los líderes son serios sobre el diálogo y si van a detenerme", ha escrito en su página de Facebook. El político, que asegura no tener ninguna garantía al respecto, se trasladó a Londres hace ocho meses para tratarse un cáncer de próstata. Su formación, Haq, es más radical que el Wefaq, del que se desgajó hace cinco años por diferencias sobre la participación en las elecciones. Entre los dirigentes hay un nacionalista laico y un clérigo suní.
Mientras tanto, en Yemen, el presidente Ali Abdalá Saleh rechazó ayer las presiones populares para que dimita. "El cambio de régimen por la fuerza es inaceptable", dijo durante una conferencia de prensa. "Si queréis el poder, conseguidlo en las urnas", añadió dirigiéndose a la oposición. Después de una semana de vacilación, los principales grupos críticos, incluidos los islamistas de Islah y los laicos del Partido Socialista, decidieron el día anterior ponerse del lado de la calle y rechazar el diálogo que les ofrecía Saleh.
La protesta ha encontrado además dos nuevos apoyos. Por un lado, la asociación de clérigos yemeníes (que reúne a ulemas tanto suníes como zaydíes) ha prohibido el uso de la fuerza contra los manifestantes. La represión ha dejado 12 muertos, el último de ellos un adolescente que pereció ayer por disparos de los soldados en Adén, capital del sur del país, donde el movimiento separatista está alentado las protestas. Por otro, los rebeldes Huthi, con los que el Gobierno mantiene una precaria tregua, se manifestaron ayer en Saada pidiendo la salida de Saleh.
Abdelaziz Bouteflika, en el poder desde 1999
El amigo de Francia en problemas
En el poder desde 1999, lleva su tercer mandato tras conseguir que se cambiara la Constitución para reelegirlo. En las dos últimas elecciones presidenciales ha obtenido resultados en torno al 85% y 90% de apoyo. En ambos comicios, la oposición denunció graves irregularidades.
Siguiendo con la tradición de muchos países de la zona, pretendería colocar a un pariente como sucesor. Según medios argelinos, el mandatario estaría pensando en traspasarle el poder en 2014 al más joven de sus hermanos, Said de 56 años.
El antiguo héroe de la Guerra de Independencia argelina ha cultivado buenas relaciones con Occidente, especialmente con Francia. París tiene desplegada en Argelia una de sus mayores redes diplomática en el extranjero.
Protestan 2 mil personas contra el Presidente de Argelia
Madrid, España.- Las primeras escaramuzas entre protestantes y policías se registraron en la capital de Argelia, luego que las fuerzas del orden desplegadas en la ciudad empezaron a reprimir a los manifestantes.
Más de 2 mil personas lograron romper el cordón policial en la Plaza 1 de Mayo de los Mártires, mientras policías vestidos de civiles comenzaron a detener a decenas de opositores al gobierno del presidente Abdelaziz Bouteflika, en el poder desde 1999.
Según informes de testigos citados por el canal árabe de noticias Al Arabiya, la policía arremetió contra las personas que desafiaron la prohibición de la marcha convocada por la Coordinación Nacional para el Cambio y la Democracia.
Los manifestantes gritaban: “el pueblo quiere el cambio del régimen”, el mismo lema repetido en la revuelta que forzó al presidente egipcio Hosni Mubarak a dimitir.
Voceros de la entidad que reúne a partidos de la oposición y grupos civiles, que llamaron al pueblo argelino a salir a las calles, indicaron que habría cientos de detenidos, entre ellos importante líderes políticos.
Entre los manifestantes, que gritaban en árabe “Argelia libre”, figuraban Said Sadi, presidente del partido opositor Reunión por la Cultura y la Democracia (RCD), y el dirigente islamista Ali Belhadj, del disuelto partido Frente Islámico de Salvación (FIS).
Con cánticos como “Bouteflika lárgate” o “estamos hartos de este poder”, los manifestantes, muchos de ellos jóvenes de toda condición social, portaban pancartas con lemas como “abajo el sistema” o “queremos un país gestionado por los jóvenes y no por los viejos”.
El centro de Argel amaneció copado por miles de efectivos con cascos y fusiles de asalto, junto a camiones jaula y vehículos lanzadores de chorros de agua, luego que el gobierno desautorizó la marcha organizada por la coordinadora.
Muammar Gaddafi, Lider de Libia: Un dolor de cabeza para Occidente
El líder libio ostenta el poder desde hace 42 años. Es el más duradero mandatario del mundo árabe. Desde que llegó al poder tras un golpe de Estado en 1969, implantó un estado policial. Sus hijos están instalados en las altas esferas del poder y ya nombró al mayor de ellos, Sayf, como su sucesor. Recibe a sus invitados en una tienda beduina y su guardia personal está compuesta sólo por mujeres.
Sin embargo, los momentos más delicados los vivió en los 80, cuando se convirtió en el "enemigo número 1" de EE.UU. Su servicio secreto estuvo involucrado en los atentados de una discoteca en Berlín (1986) y dos aviones (1988 y 1989) llenos de pasajeros. Durante un bombardeo de EE.UU. a Libia murió su hija Jana (1986). Ahora, ha intentado reconciliarse con los países de Occidente.
Revueltas en Libia: Combates en Trípoli y reacción internacional
Las protestas llegan a la capital libia mientras Gadafi ordena bombardear Trípoli. La ONU pide a Gadafi que para sus ataques a la población.
La de Libia es la represión más letal contra las revueltas árabes
Tras los intensos enfrentamientos de los últimos días en el este de Libia, los disturbios, que llegaron recientemente a la capital, Trípoli, la presión internacional e interna sobre Muamar al-Gadafi se ha intensificado en las últimas horas después de que la violenta reacción contra los manifestantes se haya cobrado la vida de cientos de personas.
El líder libio pide a sus partidarios que salgan a defender la revolución
Pese a los centenares de víctimas, dice que aún no ha usado la violencia
Amenaza con penas de muerte a todos los que se ha levantado
Evoca el precedente de Tiananmen y arremete contra los jóvenes
Habla de medios "al servicio del diablo" y de intrusión extranjera
Sublevación popular en Libia llega a Trípoli
Bengasi ha sido el centro de los graves incidentes que se han producido en Libia en los últimos días. Sin embargo, el levantamiento popular en la ciudad ha sido de tal magnitud que consiguió hacer retroceder a los militares e incluso que algunos se sumaran a la revuelta.
La llegada de la sublevación a la capital y la toma de Bengasi por los manifestantes provocó que el hijo del presidente libio, Saif El Islam Gadafi, apareciera en televisión para dar un discurso amenazador contra los opositores y algunas fuerzas extranjeras.
Gadafi dice que no cederá y que la situación puede ser una carnicería
Presidente de Irán: No permite ningún tipo de revueltas
Presidente desde 2005. Cumple al pie de la letra las normas de la Constitución islámica que rige al país, donde el ayatola Alí Jamenei es el Jefe de Estado. Ahmadineyad nunca ha ocultado su lealtad con la Revolución Islámica: Fue unos de los fundadores de la Asamblea Islámica de Estudiantes, seguidora del ayatola Ruhollah Jomeini. Esa es la misma organización que se responsabilizó del asalto y ocupación de la Embajada de Estados Unidos en Teherán el 4 de noviembre de 1979.
Desde que es Presidente, ha gobernado con un discurso populista, de extrema rigurosidad religiosa y con frecuentes amenazas e insultos a Israel.
Su triunfo en las elecciones presidenciales de 2009 fue muy cuestionado por la oposición.
Cerca de 17 manifestantes fallecieron el fin de semana en las manifestaciones callejeras; las protestas se generaron tras el triunfo del conservador Mahmud Ahmadineyad como presidente
Los gobiernos de Irán e Irak reprimen con violencia las revueltas en ambos países
Decenas de opositores han protestado en varias ciudades iraníes, dispersados en grupos menos numerosos para evitar el fuerte dispositivo de seguridad.
Al menos cinco manifestantes resultaron heridos cuando las fuerzas de seguridad kurdas intentaron disolver una manifestación en el norte de Irak.
En un intento por evitar el fuerte dispositivo de Seguridad, los manifestantes han abandonado los lugares de protesta habituales y se han dispersado en grupos menos numerosos en diferentes lugares tanto del norte como del centro del país, según informan en los sitios de internet de la oposición, en los que se citan a testigos presenciales.
Cerca del parque Mellat, junto al edificio de la televisión en Teherán, agentes y voluntarios islámicos 'Basij' han cargado contra los congregados, que gritaban consignas en contra del Gobierno y de la "dictadura", explicaron.
Según el sitio web Rahesabz.net, afín al líder opositor Mir Husein Musaví, las fuerzas de Seguridad lanzaron gases lacrimógenos y cargaron contra grupos de personas en la céntrica plaza de Vali-e Asr, también en la capital iraní.
La información de la oposición contrasta con la que ofrecen las web de agencias de noticias semi-oficiales, como Fars, que aseguran que toda la capital está en calma. "La Policía tiene controlada la situación y hay paz en la ciudad, sin que se haya informado de incidentes", explica.
Las noticias no pueden ser contrastadas, pues una vez más el organismo encargado de la prensa internacional ha advertido esta mañana, mediante mensajes a móviles, a todos los periodistas extranjeros que tenían prohibido trabajar en la calle.
Además, las autoridades iraníes han retirado en los últimos días las acreditaciones a algunos informadores.
La nueva ola de manifestaciones se produce apenas una semana después de que la oposición iraní retomara la calle tras estar meses silenciada, en una marcha en apoyo a los alzamientos en Egipto, Túnez y otros países árabes.
Alí Abdullah Saleh, Presidenet de Yemen: Líder del país más pobre del mundo árabe
En el cargo desde 1978, pasó a ser el primer Presidente del Yemen reunificado desde 1990. Después del libio Muammar Gaddafi es el gobernante árabe que más tiempo ha permanecido en el poder. A pesar de ser vecino de Arabia Saudita y de Oman, Alí Saleh gobierna el país más pobre de la región.
La mayor parte de los puestos del gobierno están en manos de sus familiares. Antes de las revueltas que ha enfrentado ahora, el Parlamento preparaba un cambio de la Constitución que le permitía seguir gobernando.
La idea fue abortada y él no seguirá en el gobierno yemení después de 2013. Saleh es un estratégico aliado de EE.UU.en su lucha contra Al Qaeda. Según Foreign Policy, "el avance de los yihadistas en Yemen preocupa a la Administración Obama".
El Gobierno eleva a 64 muertos y 360 heridos el balance de los atentados de Bagdad
Un conglomerado de grupos terroristas liderado por Al Qaeda en Irak ha amenazado con "matar a los cristianos allá donde estén", 48 horas después de haber exigido a la Iglesia copta información sobre el paradero de varias supuestas musulmanas conversas y de haber asaltado un templo cristiano en Bagdad. En un comunicado difundido hoy en una página web utilizada habitualmente por grupos radicales, el conocido como Estado Islámico de Irak subraya que "se ha acabado el plazo dado a la Iglesia cristiana en el Egipto musulmán para que aclare la situación" de sus "hermanas retenidas" y para que "las ponga en libertad".
"Por eso, el Ministerio de la Guerra del Estado Islámico de Irak anuncia que todos los centros, organizaciones y organismos cristianos, con sus dirigentes y seguidores, son objetivos legítimos para los muyahidin allá donde puedan ser alcanzados", asegura la nota.
Al menos 58 personas, la matoría mujeres y niños, murieron en el atentado contra la iglesia cristiana de Sayida An Nayá (Nuestra Señora del Socorro en árabe) en Bagdad la noche del 31 de octubre al 1 de noviembre. El templo sufrió un ataque armado por parte de cinco terroristas, que retuvieron dentro a los fieles. Las fuerzas de seguridad iraquíes asaltaron el lugar para liberarlos.Durante el asalto, los secuestradores lanzaron un mensaje en el que dieron un plazo de 48 horas para que fueran liberadas sus "hermanas en la religión, detenidas en las cárceles de los monasterios y las iglesias de la infidelidad en Egipto".
La musulmana que ni era monja ni está cautiva
El grupo terrorista se refería, entre otras, a Camelia Shehata una cristiana que según varios grupos musulmanes se convirtió al islam y la Iglesia copta mantiene retenida en un monasterio. La Iglesia egipcia ha desmentido este extremo y también la propia Shehata en un vídeo colgado en internet, cuya veracidad, no obstante, ponen en duda los mismos grupos musulmanes. Tras la emisión del ultimátum, fuentes policiales aseguraron que se habían reforzado las medidas de seguridad en las iglesias de Irak, donde los coptos representan un 10% de la población. Por otra parte, en el mensaje de hoy también se exige al Vaticano que se desvincule de la Iglesia copta si no quiere convertirse en blanco de los ataques de Al Qaeda.
"Que sepan estos infieles y a su cabeza el Vaticano que la espada de la muerte no se va a levantar de los cuellos de sus seguidores hasta que (el Vaticano) anuncie que no tiene nada que ver con lo que hacen los perros de la Iglesia egipcia (...) para poner fin a los crímenes y poner en libertad a las detenidas en las cárceles de sus monasterios", dice en la nota. Después, insiste en que si los dirigentes de la Iglesia católica no toman esta postura "se abrirán las puertas de la destrucción y los mares de sangre". Asimismo, el conglomerado terrorista responsabiliza a la policía de la masacre e insiste en que las fuerzas de seguridad se precipitaron en el asalto del templo situado en el barrio bagdadí de Karrada y no transmitieron su mensaje.
Según los secuestradores, asesinaron al primer grupo de rehenes una vez que las fuerzas de seguridad penetraron en el templo. Después detonaron un coche bomba y una serie de artefactos colocados entorno al templo, a lo que los cuerpos antiterroristas respondieron disparando indiscriminadamente contra la Iglesia, siempre según la versión del Estado Islámico de Irak. Posteriormente, los asaltantes fingieron su muerte, se ocultaron entre los rehenes y esperaron la irrupción en masa de las fuerzas de seguridad para detonar los cinturones explosivos que llevaban adosados al cuerpo.
Por otro lado, las autoridades iraquíes han elevando el balance de víctimas de la veintena de atentados con bomba perpetrados ayer en las principales zonas chiíes de Bagdad. Son 64 muertos y 360 heridos, ha informado el ministro de Sanidad, Saleh al Hasnawi. "La mayoría de los heridos han recibido tratamiento médico y sólo 86 permanecen hospitalizados", ha añadido.
El ataque a un templo de Bagdad, reivindicado por un grupo ligado a Al Qaida, causó 55 muertes
La iglesia Sayedat al Nayah (Señora del Socorro en árabe) estaba llena de fieles. La misa del domingo por la noche se encontraba a punto de terminar cuando diez enmascarados con armas automáticas y granadas de mano irrumpieron en el templo, ubicado en el centro de Bagdad. Los extremistas ejecutaron al sacerdote, destruyeron varias imágenes y tomaron a varios feligreses como rehenes. Cincuenta fieles cristianos y cinco asaltantes murieron en el posterior rescate, y hay 70 heridos, entre ellos, varios agentes de las fuerzas de seguridad.
Según los testigos, la tragedia, reivindicada por un grupo afín a Al Qaida, empezó con la detonación de un explosivo sujeto a un vehículo aparcado en un lateral de la iglesia. Poco después estalló un coche bomba de mayor envergadura, justo antes de que los atacantes entrasen en el local. En la iglesia había en ese momento 180 personas. Los extremistas las forzaron a entrar en una pequeña habitación para después sellar puertas y ventanas. Poco después se apagaron las luces y los rehenes se tiraron al suelo aterrorizados.
Horas más tarde oyeron el ruido de los helicópteros sobre sus cabezas, seguidos de disparos y varias explosiones. Un portavoz de las fuerzas de seguridad comunicó que una unidad de lucha antiterrorista había abatido a dos de los atacantes. Otros tres activaron sus cinturones cargados de explosivos y se hicieron saltar por los aires. La policía consiguió detener a los otros cinco asaltantes.
«No pensé nunca que pudiera vivir algo tan horrible», se lamentaba Tuma Abu Mazen, de 50 años, uno de los supervivientes. Ayer participó en la marcha fúnebre en memoria de las víctimas. Su confianza en el Estado iraquí quedó fuertemente mermada tras el asalto. No hacía mucho, cuando sufrió una herida en la cabeza en un atentado con bomba en una calle de Bagdad, había decidido no abandonar su país pese a lo ocurrido. Ahora, sin embargo, piensa en la emigración.
«Los cristianos iraquíes nos hemos convertido en una presa fácil para los grupos armados», se queja Samir Edward, de 47 años. Las palabras del dueño de un comercio reflejan bien el sentimiento de desamparo de muchos cristianos iraquíes.
Antes de la invasión de EE.?UU. en el 2003, en Irak vivían unos 1,5 millones de cristianos. Más de la mitad han huido al extranjero debido a la persecución por parte de grupos extremistas.
Uno de ellos, el grupo terrorista Estado Islámico de Irak, un conglomerado de grupos armados dirigido por Al Qaida, se responsabilizó del atentado en un comunicado. Aseguró que había perpetrado el ataque para exigir la liberación «de las musulmanas detenidas en las cárceles de los cristianos de Egipto». Posteriormente, en un mensaje sonoro el grupo se refirió directamente a Camelia Shehata y al Wafa Constantin, dos cristianas egipcias que según grupos musulmanes se convirtieron al islam y fueron recluidas en monasterios. Una versión que niega la Iglesia copta egipcia, que mantiene que nunca abandonaron la religión cristiana.
El papa Benedicto XVI pidió ayer a la comunidad internacional más esfuerzos para proteger a las comunidades cristianas en Oriente Medio.
El papa Benedicto XVI condenó hoy la matanza perpetrada ayer en la iglesia sirio-católica Nuestra Señora del Socorro (Sayida an Nayá, en árabe) de Bagdad y calificó el hecho de "absurdo" y "feroz" por haber sido contra personas indefensas que participaban de un oficio religioso.
Al menos cuarenta personas murieron y otras 57 resultaron heridas durante la liberación de los rehenes retenidos por un grupo de hombres armados en ese templo, situada en el centro de la capital iraquí, en la que un sacerdote fue asesinado en el altar.
Tras el rezo del Ángelus en la Plaza de San Pedro, el Papa recordó que entre las víctimas mortales se encuentran dos sacerdotes y un grupo de fieles reunidos en la misa dominical.
"Rezo por las víctimas de esta absurda violencia, más feroz en cuanto ha golpeado a personas inermes, reunidas en la casa de Dios, que es la casa de amor y de reconciliación", dijo.
Benedicto XVI expresó su "afectuosa cercanía a la comunidad cristiana, nuevamente atacada", y alentó "a los pastores y a todos los fieles a ser fuertes y a no perder las esperanzas".
"Ante los hechos atroces, que continúan golpeando a los pueblos de Oriente Medio -afirmó-, quisiera renovar mi llamamiento por esa ansiada paz: que es don de Dios, pero también el resultado de los esfuerzos de los hombres de buena voluntad, de las instituciones nacionales e internacionales".
El Papa instó a la comunidad internacional a "unir sus fuerzas para acabar con cualquier tipo de violencia".
Los violentos hechos
La liberación de la catedral siro-católica de Bagdad, que había sido tomada este domingo por un comando terrorista, terminó con la muerte de entre siete y 10 secuestrados, entre ellos dos sacerdotes, según consigna la agencia Zenit.
En el asalto de rescate, en el que participaron fuerzas de seguridad estadounidenses e iraquíes, murieron también los secuestradores (entre cuatro y siete, según diferentes fuentes), así como varios iraquíes que participaron en la liberación.
Entre los fallecidos, además de una niña, se encuentran dos sacerdotes, los padres Thair Sad-alla Abd-al y Waseem Sabeeh Al-Kas Butrous, según confirmó el servicio de información católico iraquí Baghdadhope.
Las primeras informaciones hablan de unos 30 heridos.
El arzobispo siro-católico de Mosul, monseñor Georges Casmoussa, reveló que los terroristas formaban parte de la organización Estado Islámico de Irak, quienes habían pedido la liberación de algunos de sus compañeros detenidos en prisiones de Irak y Egipto.
La catedral siro-católica de Bagdad, junto a otros cinco lugares de culto cristianos, había sufrido un atentado terrorista el 1 de agosto de 2004, en el que murieron al menos doce personas.
Monseñor Shlemon Warduni, obispo auxiliar del patriarcado caldeo de Bagdad, reconoció que "se trata de una gran catástrofe, algo injusto e inconsciente. Rezamos para que Dios ilumine las mentes y los corazones de los terroristas, que deberían pensar en el bien de la gente y de sus propias familias, en vez de seguir estos caminos que no son de Dios, sino del demonio".
QUE DICE LA ONU, QUE DICEN LOS GOBIERNOS, QUE DICE LA PRENSA, QUE DICE EL MUNDO QUE CALLA ANTE UN FUNDAMENTALISMO ISLAMICO QUE NOS TIENE PRESOS DE PANICO.
NADA NO DICEN NADA, SOLO LES IMPORTA HABLAR PARA DESPRESTIGIAR A LA IGLESIA, SOLO HABLAN PARA CRITICAR A ISRAEL, PERO CUANDO LOS CRIMENES SON COMETIDOS POR LOS ISLAMITAS TODO EL MUNDO CALLA.
DESPUÉS, CUANDO SEA TARDE SE LLEVARAN LAS MANOS A LA CABEZA CUANDO HARTOS DEL FUNDAMENTALISMO VOTEMOS A LA EXTREMA DERECHA, ESTAMOS HARTOS DE QUE LOS GOBIERNOS PERMITAN LA CONSTRUCCIÓN DE MEZQUITAS, ESTAMOS HARTOS DE TANTA COMPLACIENCIA DCON LOS MUSULMANES.
QUEREMOS, EXIGIMOS RECIPROCIDAD, Y ESTAMOS DISPUESTOS A TODO PARA LOGRARLA.
AQUÍ, EN ROMA Y EN PARÍS, ESTAMOS HARTOS.
Los bárbaros “asesinatos por honor” se convierten en el instrumento para someter a las mujeres iraquíes.
En una primera ojeada, Shawbo Ali Rauf parece dormir sobre la hierba, con sus rizos castaños enmarcándole el rostro y su veraniega falda extendida sobre ella. Pero la difícil postura de sus miembros y la sangre que salpica sus ropas revelan el auténtico horror de la escena.
La joven iraquí de 19 años fue asesinada, según su padre, por su propia familia política, que se la llevó hasta una zona de picnic en Dokan y le disparó siete balas. Su crimen fue tener un número desconocido en su teléfono móvil. Su “asesinato por honor” es sólo uno más de la grotesca serie aparecida en Iraq, donde los activistas por los derechos humanos hablan de “genocidio” contra las mujeres en nombre de la religión.
El domingo pasado 27 de abril se informó sobre el caso más reciente: una muchacha de 17 años, Rand Abdel-Qaber, fue apuñalada por su padre hasta morir por haberse encaprichado de un soldado británico destinado en el Sur de Iraq.
Sólo en Basora, la policía reconoce que alrededor de 15 mujeres son asesinadas al mes por romper los códigos islámicos de vestimenta. Los activistas insisten en que esas cifras son muy cautelosas.
La violencia contra las mujeres prolifera y se intensifica cada día que pasa con el poder de las milicias.
Decapitaciones, violaciones, palizas, suicidios mediante autoinmolación, mutilación de genitales, tráfico y abuso de niñas de hasta diez años, enmascarándolo como matrimonio, toda una desdichada e intolerable violencia que no deja de aumentar.
Du’a Jalil Aswad, de 17 años, de Nínive, murió lapidada frente a una turba de 2.000 hombres por haberse enamorado de un muchacho que no era de su tribu yasidí. Las imágenes grabadas con móvil de su cuerpo roto transmitidas por Internet sobre ese espantoso acto de violencia sectaria, provocaron la indignación internacional y el llamamiento a poner fin a esos actos.
Su padre, Jalil Aswad, ha hablado un año después de su muerte, ocurrida en abril de 2007, y ha revelado que ninguno de los responsables había sido juzgado y que su familia había quedado “marginada” en su propia tribu.
Du’a Jalil Aswad
“Mi hija no hizo nada malo”, dijo. “Se enamoró de un musulmán y en eso no hay nada malo. No pude protegerla por todas las amenazas que me llegaron, hasta de mi propio hermano, de la tribu entera. Insistieron en que nos iban a matar a todos, no sólo a Du’a, si no la ajusticiaban. La mutilaron y se deshicieron de su cuerpo como si fuera basura”.
“Quiero que los que cometieron aquel acto sean castigados, pero hasta el momento no ha sido así y siguen en libertad. La muerte por honor es un asesinato. Es un acto de barbarie”.
A pesar de la indignación ante esos hechos, los fundamentalistas han bloqueado los recientes llamamientos del Primer Ministro kurdo Narmin Osman a proscribir las muertes por honor. “En estos momentos, el gobierno no considera las muertes por honor como un crimen”, dijo Houzan Mahmoud que tiene una fatwa de muerte por haber presentado una petición contra la introducción de la Sharia en el Kurdistán. “Si antes había un dictador persiguiendo al pueblo, ahora casi todo el mundo persigue a las mujeres”.
“Todo ha ido a peor en los últimos cinco años. Es difícil describir cuán horrible es, de qué espantosa forma nos han devuelto a épocas oscuras. Se está decapitando a las mujeres por quitarse el velo. Aumenta la autoinmolación porque a las mujeres no les queda otra opción. No hay ningún órgano o institución gubernamental que les proporcione algún tipo de apoyo. Se está utilizando la Sharia para apuntalar las leyes del gobierno negando a las mujeres sus derechos humanos más básicos”.
En agosto del pasado año, se encontró el cuerpo de Sara Yaffar Nimat, de 11 años, en Janaqin, Kurdistán, después de haber sido lapidada y quemada hasta morir. Anteriormente, aquel mismo mes, dos hermanos y una hermana fueron secuestrados de su hogar cercano a Kirkuk por pistoleros con uniformes de policía. Los hermanos fueron golpeados hasta morir y la mujer abandonada en muy grave situación después de haberle dicho que debía obedecer las normas del “estado islámico”.
Hace una semana, una periodista, Begard Husein, fue asesinada en su hogar en Arbil, al norte de Iraq. Su marido, Mohammed Mustafa, la apuñaló porque se había enamorado de otro hombre, según informaciones locales.
La lapidación de la Du’a Aswad llevó al establecimiento de una unidad interna ministerial en el Kurdistán para combatir la violencia contra las mujeres. Se ha informado que el pasado año, en Suleimaniya, una ciudad de un millón de habitantes, hubo 407 delitos con decapitaciones, palizas, muertes por “problemas familiares” y amenazas de asesinatos de honor. No se incluían violaciones porque la mayoría de las mujeres no quieren denunciarlas por temor a las venganzas.
Sin embargo, la policía en Kerbala reveló recientemente 25 casos de violación.
La nueva constitución iraquí, según la Sra. Mahmoud, es un compendio de contradicciones y confusiones. Aunque afirma que hombres y mujeres son iguales ante la ley, también decreta que debe observarse la ley de la Sharia, que considera que un hombre vale por dos mujeres.
Los días en que las mujeres podían desempeñar sus puestos de trabajo o disfrutar de libertad de movimiento pertenecen al pasado. Los fundamentalistas han enviado demasiados mensajes escalofriantes. En Mosul, hace dos años, ocho mujeres fueron decapitadas en una campaña de terror.
“Es realmente espantoso”, dijo la Sra. Mahmoud. “Se han extendido por todas partes las muertes por honor y el asesinato. Miles de mujeres se han convertido en víctimas de asesinatos, violencia y violaciones, todo ello apoyado por leyes, costumbres tribales y normas religiosas. Exigimos a la comunidad internacional, al gobierno, que condene todas esas prácticas de barbarie y corran en ayuda de las mujeres de Iraq”.
Traducido del inglés para Rebelión por Sinfo Fernández
The Independent
Artículo de Terri Judd
Enlace con texto original en inglés:
http://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/barbaric-honour-killings-become-the-weapon-to-subjugate-women-in-iraq-816649.html
