Pocas bromas con Mahoma

Francia cerrará con carácter preventivo veinte de sus embajadas en países del Islam tras la publicación de unas caricaturas de Mahoma en el semanario "Charlie Hebdo", que viene a ser el equivalente de "El Jueves", si bien con menos miedo al qué dirán los islamistas. Mejor ponerse la venda antes que la herida, habrán pensado seguramente en El Elíseo.

 Los temores del Gobierno francés son de lo más comprensible. No están para bromas los seguidores más extremos de Mahoma, tal como demostraron años atrás al asaltar las legaciones diplomáticas de Dinamarca y otros países escandinavos en represalia por la publicación de unos dibujos satíricos sobre el profeta en un periódico danés. Y aún no se han enfriado las brasas del incendio en la embajada de Estados Unidos en Libia, atacada por una turba deseosa de purificar mediante el fuego la afrenta de una película denigratoria de Mahoma que sus autores colgaron en internet.

De mejor o peor gusto, las caricaturas parecen poco agraviosas si se las compara con las sátiras que se hacen en los medios occidentales contra la religión cristiana y, en general, contra cualquier otra que no sea la de los ayatolás. Nada equiparable, desde luego, a la imagen de Cristo cocinada en un programa de televisión por un cantante metido a chef teológico; o con la corona de espinas que utilizó para bromear cierto anterior presidente de Cataluña durante una visita oficial a Jerusalén. Es de suponer que muchas personas se sintieran heridas en sus creencias por esas chanzas irreverentes; pero en modo alguno se les ocurrió responder a las ofensas de palabra con violentas ofensas de obra.

No es el caso de algunos musulmanes especialmente sensibles a este tipo de bromas, que han adoptado la costumbre de caer sobre las embajadas cada vez que algún humorista del impío Occidente hace unas risas a cuenta de Mahoma. Se conoce que para ellos es cosa muy seria la de no tomarse el nombre –o la imagen– del profeta en vano.

A la vista de esos precedentes parece razonable, si bien algo urgida, la decisión de cerrar legaciones que acaba de tomar el Gobierno francés. Choca, si acaso, que haya censurado con mayor fuerza a los caricaturistas del "Charlie Hebdo" que a las cuadrillas de bárbaros empeñados en darle candela a las embajadas –a veces, con embajador incluido– para desahogar su santa ira contra el infiel. De algún modo, se diría que los gobernantes franceses y los occidentales en general le están dando la razón a los censores.

Quizá no hayan caído en la cuenta de que lo que se dirime en este conflicto entre el fuego y la palabra (o la caricatura) es el principio mismo de la libertad de expresión, sin la que perderían sentido todas las demás. Incluida, naturalmente, la libertad de mercado que, en apariencia, es la única que parece preocupar a los gobiernos temerosos de un boicot de los países islámicos, a menudo muy ricos en petróleo.

Ahora es Francia la que claudica por entendibles razones de prudencia; pero antes ya lo habían hecho casi todos los demás países europeos cuando optaron por "comprender" la irritación que causara a los fanáticos una colección de chistes publicada en Dinamarca. Como si no hubiera aprendido nada de su torpe política de apaciguamiento frente a Hitler, Europa vuelve a replegarse ante la violencia en la esperanza de que la fiera se calme sin más que ignorarla. La culpa es del caricaturista.

anxel@arrakis.es

El imán de la Universidad del Noreste alentó a los estudiantes a apoyar a los terroristas condenados (Video)

Por: Marcus Lori Lowenthal

La página de Abdullah Faarruq de la Northeastern University de repente desapareció de la página web de la Universidad del Noreste.

Durante los últimos 15 años Faarruq Abdullah era el imán musulmán de la Northeastern University de Boston. Esta semana, Faarruq se reveló como un extremista islámico que animó a actos de violencia y que ha apoyado públicamente a varios terroristas condenados. Sin embargo, todos los rastros de Faarruq de repente desaparecieron de la página web de la Universidad del Noreste apenas unos días después de que sus lazos se dieron a conocer en un artículo, y justo antes de un impactante vídeo que fue difundido.

El Dr. Charles Jacobs, un activista del área de Boston de derechos humanos y presidente de Americanos Por la Paz y la Tolerancia, ha dicho que el vídeo revela a Faarruq como un defensor de los terroristas islámicos condenados, como Aafia Siddiqui, un estrecho colaborador del Sheikh ciego Omar Abdel-Rahman , el autor intelectual condenado por el atentado del World Trade Center en 1993.

En 2004, el director del FBI Robert Mueller describió Aafia Siddiqui como uno de los siete terroristas más buscados de Al Qaeda. Siddiqui, quien solía asistir a la mezquita de Farruuq, fue asistido también por él en la distribución de literatura yihadista.
En 2008, Siddiqui fue detenido en Afganistán y acusado de intentar utilizar un rifle de asalto contra agentes del FBI. En su posesión había planes para un ataque químico en Nueva York y una gran cantidad de cianuro. En 2010, fue declarado culpable y condenado a 86 años de cárcel.

En conferencias alrededor de Boston, Faaruuq había llamado a los musulmanes para defender en Boston a Siddiqui, porque "después de que hayan terminado con Aafia, van a llegar a su puerta." Le dijo a los fieles a no tener miedo a "agarrar la pistola y la espada, salir al mundo y hacer su trabajo. "

Faarruq ha apoyado públicamente a otros terroristas conocidos, como Tarek Mehanna. Mehanna que fue detenido y condenado en abril de 2012 por cargos de terrorismo, incluidos los planes para asesinar a los soldados estadounidenses y los políticos, y otro plan para atacar a un centro comercial en Massachusetts, modelada en el 2008 los ataques terroristas en Mumbai, India. Mehanna había enseñado en clases nocturnas sobre el Islam en la Northeastern.

Faarruq se muestra con estudiantes del Noreste en vídeo de APT en un mitin frente al tribunal donde se le negó la libertad bajo fianza a Mehanna, en febrero de 2011. Mehanna fue acusado con otro hombre con conexiones con la Northeastern University, Ahmad Abusamra. Los dos se consideran a sí mismos como el "ala mediática" de Al Qaeda en Irak.

El 3 de abril de 2011, los estudiantes miembros de la Sociedad Islámica de la Universidad del Noreste, cuyo asesor espiritual era Faarruq, celebraron un seminario y un concierto en apoyo de Tarek Mehanna.

Jacobs dijo a The Jewish Press que, aunque se mostró "satisfecho de que la Universidad del Noreste hubiera eliminado una posición de influencia sobre los estudiantes universitarios desde Faarruq", aún quedaba mucho por hacer.

"Es muy difícil entender por qué la administración del noreste durante tanto tiempo ha tolerado la influencia perturbadora y extremista de Faaruuk como imán musulmán en la organización de estudiantes del Noreste", dijo Jacobs."Hasta que empezó a exponer Faaruuq en 2010, el sitio web ISNU abiertamente promovido a estudiantes musulmanes del noreste libros radicales y líderes extremistas que llaman a la yihad, el genocidio de los Judíos, y la muerte para los homosexuales.

"Estamos preocupados", dijo Jacobs, que la influencia de extremistas en los estudiantes musulmanes en Noreste podría ser un factor en la incitación al terrorismo. Recientemente, otro graduado del noreste, Rezwan Ferdaus, se declaró culpable de planear un ataque contra el Pentágono y edificios del Capitolio en Washington. "

Pero más importante aún, es paraJacobs el punto que si una persona con conexiones públicas con tantos terroristas se le permite ser mentor de los estudiantes en un lugar como la Universidad del Noreste - "no estamos hablando de Irvine, por amor de Dios", entonces es claro que "el mismo tipo de cosas pueden suceder en cualquier parte."

Jacobs cree que lo que pasó con Faarruq ofrece una lección muy instructiva para todo el mundo que se preocupa por el estado de nuestras universidades.

"Por un lado", explicó Jacobs, Noreste tenía que estar al tanto de las actividades Faarruq "Así que si lo sabían, ¿cómo es que nadie tomó ninguna medida para poner fin a esa situación?"

Fue apenas la exposición pública creada por el artículo de Jacobs y la liberación anunciada de un video meticulosamente detallado que causó la acción a tomar.

"Northeastern University presidente Joseph Aoun es una buena persona. No creemos que él es alguien que apoya lo que Faarruq estaba diciendo y haciendo ", explicó Jacobs. "Pero él tenía que saber que si se tomaban medidas por su cuenta, el retroceso habría sido enorme, dada la gran influencia de la corrección política en las universidades, y la voluntad de los musulmanes a luchar por su propia cuenta.

"Si la gente quiere que las autoridades universitarias tomen la acción correcta, tiene que haber presión", continuó, "de lo contrario, a menos que un administrador es un santo, se evitará el dolor de dar un paso negativo como quitar incluso alguien que está haciendo las cosas que son claramente equivocada ".

Profundizando en este tema, Jacobs dijo que a los "Judíos les gusta creer que es la razón, en lugar de la presión, la que orienta la acción en el mundo." Sin embargo, "eso es un error, y, Dios mío, deberíamos haber aprendido hace mucho tiempo. "

Cuando se le preguntó si él piensa que, con carácter general, los Judíos son reacios a presionar abiertamente a quienes toman las decisiones a adoptar medidas en apoyo de sus posiciones, Jacobs respondió afirmativamente, y fue más allá: "El liderazgo comunal judío es débil, son aversión al conflicto". Añadir, sobre todo en serio, dijo, los "Judíos prefiere schmooze de lucha".

En respuesta a una solicitud de una entrevista con el presidente Joseph Aoun a la Northeastern University con respecto a la eliminación de Faarruq como imán, el director de comunicaciones de la escuela envió la siguiente declaración a “Prensa Judía”:

Noreste ha reorganizado recientemente su oficina de vida espiritual para servir mejor a nuestros estudiantes y más estrechamente alineados con nuestra misión educativa. El recién creado Centro para la Espiritualidad, diálogo y servicio se encuentra bajo la dirección de un nuevo director ejecutivo, y actualmente estamos ampliando el número y la diversidad de nuestros asesores espirituales. Algunos de nuestros asesores espirituales anteriores, incluyendo Abdullah Faaruuq, ya no están afiliados con la universidad.

La universidad se negó a responder a las preguntas que rodean este asunto.

El vídeo es interesante, esta en ingles pero los subtitulos se pueden configurar en español.

NOTA: ¿QUIENES Y PORQUÉ PERMITEN A ESTAS VIVORAS COBIJARSE, ALIMENTARSE Y CRECER EN NUESTRO SENO?

LA SHARIA EN MALI

Los integristas amputan la mano a un supuesto ladron en el norte de Mali

Miembros de la milicia Ansar Dine en la localidad de Kidal (Mali). | ADAMA DIARRA | REUTERS

• El hombre sospechoso de robar ganado fue obligado a confesar en

Reuters | Bamako (Mali)

Actualizado jueves 09/08/2012 16:30 horas

Los rebeldes islamistas que controlan la región norte de Mali han cortado la mano a un sospechoso de robar ganado, según ha reconocido uno de los líderes insurgentes. Se trata del primer caso de amputación bajo la 'sharia' (ley islámica) impuesto por las milicias, algunas de ellas integristas, que controlan el desierto.

La autoridad islamista condujo al sospechoso hasta una plaza de la Villa de Ansongo, a unos 100 kilómetros de Gao capital, donde se obligó a la población a asistir a la amputación.

"Sí, nuestros hombres cortaron la mano de un ladrón después de hacerle confesar su crimen. Todo se hizo conforme a la sharia", dijo Aliou Touré, representante del grupo Mujwa, uno de los muchos que ahora de disputan las ruinas del Estado maliense en estos desiertos sin ley.

Los jóvenes del pueblo se enfrentaron con los islamistas en Gao a principios de esta semana para detener la amputación, lo que retrasó unos días el castigo.

Otro grupo islamista, Ansar Dine, lapidó hasta la muerte a una pareja en la localidad de Aguelhok tras haber sido acusada ​​de tener sexo sin estar casados.

El desierto de Malí está hoy controlado por un mosaico de grupos islamistas y tuareg. Desde el mes de abril, después de un golpe de Estado en la capital por parte del ejército, el Gobierno de Bamako no ha podido contrarrestar a estos separatistas porque su capacidad militar está muy por debajo de sus enemigos del norte.

Los gobiernos regionales y occidentales han advertido de que el norte de Mali podria convertirse en el próximo trampolín para realizar atentados en toda la zona del Sahel contra intereses occidentales. Mientras tanto, 1,5 millones de niños está en grave riesgo de desnutrición por culpa de la crisis alimentaria que vive la zona.

El ministro de Relaciones Exteriores de Burkina Faso, Djibril Bassolé, y el presidente del Alto Consejo Islámico de Malí, Mahmud Dicko, se han encontrado para intentar negociar una salida pacífica a la crisis. De no encontrarla, es casi segura una intervención de la Unión Africana para volver a conquistar las áreas controladas por islamistas.

Alemania aborda la radicalización islámica

El estado alemán de Baja Sajonia ha publicado una guía práctica sobre el Islam extremista para ayudar a los ciudadanos a identificar signos reveladores de los musulmanes que se radicalizan.

Los funcionarios de seguridad dicen que el objetivo del documento es mitigar la amenaza de ataques terroristas de cosecha propia educando a alemanes sobre el Islam radical y animándolos a demandar a extremistas islámicos sospechosos a las autoridades.

La medida refleja la creciente preocupación en Alemania por la creciente asertividad de los musulmanes salafistas, que declaran abiertamente que quieren establecer la ley islámica en el país y en toda Europa.

El documento de 54 páginas, "los procesos de radicalización en el contexto del extremismo islámico y el terrorismo" que ofrece infinidad de detalles sobre la escena islamista en Alemania, pinta un panorama preocupante de la amenaza del Islam radical allí.

El documento dice: "La amenaza planteada por las organizaciones terroristas islámicas continúan a buen ritmo, y el riesgo de radicalización y reclutamiento por parte de los islamistas no ha disminuido. Jóvenes musulmanes están siendo cortejados por la propaganda islamista. El nivel de amenaza en los países occidentales se ha incrementado a un nivel superior. Un riesgo especial se deriva  cada vez más de la auto-radicalización de individuos o pequeños grupos que carecen de redes formales de conexiones. Esto plantea problemas especiales para la aplicación de la ley. El objetivo estratégico a largo plazo de estas organizaciones islamistas es desestabilizar Estados orientados democráticamente y libremente y a influir en la toma de decisiones política.»

El documento continúa: "el terrorismo islamista representa una amenaza significativa para la seguridad interior de Alemania, las autoridades nacionales de seguridad han identificado al menos 235 islamistas con ciudadanía alemana que han solicitado o recibido entrenamiento paramilitar en lugares como Afganistán, Pakistán y Somalia. Se supone que más de la mitad de estas personas han regresado a Alemania. De éstos, aproximadamente diez, se encuentran actualmente en prisión. Hay un peligro muy real de que estas personas han regresado a Alemania con el propósito de cometer actos de terrorismo ".

Según el informe, las agencias de seguridad alemanas estiman que aproximadamente 1.140 personas que viven en Alemania representan un alto riesgo de convertirse en terroristas islámicos. El documento también señala que hasta 100.000 alemanes nativos se han convertido al Islam en los últimos años, y que "el análisis de inteligencia ha encontrado que los conversos son especialmente susceptibles a la radicalización. Los funcionarios de seguridad creen que los conversos comprenden entre el 5 y el 10% por ciento de los salafistas".

El documento ofrece una evaluación franca del Islam político. En él se describe el islamismo como "una ideología política que cuestiona el orden constitucional de la República Federal de Alemania. A diferencia de las ideologías extremistas seculares como el comunismo o el socialismo nacional, que no se basan en las ideas religiosas, el islamismo se basa en la religión del Islam. En el centro , los islamistas abogan por una forma de politización del Islam. La religión para ellos no es sólo una cuestión individual de la fe, el Islam es visto como un amplio concepto político-religiosa de la sociedad. Organizaciones y movimientos islamistas, a pesar de sus diferencias, buscan crear sociedades basadas en el sistema legal de la sharia. Esta ley divide a las personas de acuerdo a sus creencias, su género y su relación con el estado islámico en diferentes categorías legales. Se rechaza la idea de gobierno democráticamente legitimado, particularmente por los no musulmanes sobre los musulmanes, porque sólo Alá es reconocido como un Estado soberano. Así, el islamismo, con su estricto compromiso con la Sharia, se dirige contra la Constitución, los derechos y libertades garantizados en ella, la igualdad y el respeto de los derechos humanos. La idea islámica de un sistema teocrático y social del Estado también se opone al principio de la soberanía popular y la separación de poderes ".

El documento también incluye una lista de 26 "posibles características de los procesos de radicalización" para ayudar a identificar a los ciudadanos alemanes posibles de radicalización.

Algunos de los elementos en la lista incluyen: "preguntas críticas sobre el Islam son vistos como un ataque a la persona dirigida o grupo; cuestionar ciertas opiniones sobre la interpretación del Islam se interpreta como una traición del grupo; interpretación cada vez más rigurosa de religión; rechazo o agresión contra algo 'Occidental'; el Islam es la solución, el llamado mundo occidental está considerado como la causa de todos los problemas; visión dualista, aplicando un estricto esquema amigo-enemigo; repitiendo consignas islamistas; rigurosidad religiosa se requiere de la sociedad; los musulmanes con orientación diferente (es decir, chiítas) se llaman infieles."

No es sorprendente que el documento ha sido recibido con indignación por los musulmanes, que han acusado al gobierno de Baja Sajonia de "alarmismo". El opositor Partido Socialdemócrata (SPD) lo ha descrito como "absurdo" y "escandaloso".

El ministro del Interior, Uwe Schünemann ha rechazado las críticas  ha rechazado las críticas, él dice que no tiene intención de retirar el documento, que forma parte de una estrategia concertada de las autoridades alemanas para que intensifiquen su vigilancia de los grupos salafistas tras una serie de violentos enfrentamientos con la policía.

Pueden ver el escrito completo AQUI


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Los jihadistas islámicos usan a Suiza como base

Los grupos radicales musulmanes están utilizando a Suiza como una base desde la que promover la jihad islámica en Europa y más allá.

 

Los islamistas en Suiza proporcionan a los yihadistas apoyo logístico y aumentan la intensificación del uso de sitios web de Internet para difundir propaganda islámica, así como para incitar a sus seguidores a cometer actos de terrorismo y la violencia..

 

Las autoridades suizas han identificado al menos 10 viajes de islamistas desde Suiza a campos de entrenamiento de yihadistas en el extranjero, sólo durante los últimos 12 meses..

 

Una de las conclusiones del Informe Anual de la Policía Federal Suiza para el 2011 (en alemán), publicado en Berna el 21 de junio, es que aunque Suiza no es un objetivo directo del terrorismo islámico, la Oficina suiza de la Policía Federal, también conocida como Fedpol, investigó a un suizo convertido al Islam, que usó Internet para hablar de un ataque terrorista con explosivos contra una instalación estadounidense en Alemania. Aunque el informe no proporciona más detalles sobre la investigación, afirma que el suizo sospechoso demostró que "no sólo las personas con antecedentes de inmigración podrían ser partidarios de la yihad".

 

En respuesta a la creciente amenaza del Islam radical, Fedpol, ha lanzado recientemente un nuevo especialista del departamento de investigación para intensificar los esfuerzos para monitorear sitios web jihadistas y sus operadores. Fedpol también intensificó su cooperación con los servicios de inteligencia federales suizos.

 

En una acción relacionada, el Federal Suizo del Ministerio de Justicia el 30 de junio anunció que Suiza se ha negado a recibir a un refugiado jordano al que se le había dado asilo, depués de que se encontró que tenía vínculos con los rebeldes islamistas en Somalia.

 

El refugiado, de 19 años de edad, Najjar Magd, había sido capturado en mayo y acusado en Nairobi, Kenia, el 6 de junio de enlaces a islamistas de Al-Shabaab rebeldes afiliados a Al Qaeda, y que declaran abiertamente que quieren imponer la ley islámica  de la sharia en Somalia.

 

"Una clara evidencia muestra que visitó las regiones de Somalia, donde los grupos yihadistas están involucrados en el conflicto (contra el gobierno). También parece que tuvo contacto con los elementos islamistas en Suiza", dijo el Ministerio de Justicia en un comunicado.

 

Las leyes de estado suizas dicen que los refugiados pueden perder su condición de asilados, si ponen en peligro o comprometen la seguridad nacional o internacional.

 

Por otra parte, los principales grupos islámicos en Suiza dicen que quieren establecer un único órgano representativo nacional que permitirá a todos los musulmanes del país "hablar con una sola voz".

 

Los organizadores dicen que su nuevo "parlamento" se denominará "Umma Schweiz" [la nación islámica en Suiza] y se basará en los principios de la ley islámica. La sede de la organización se encuentra en Basilea con " representantes "en los 26 cantones (o "estados") de Suiza; el primer "voto de ensayo" de Umma Schweiz se llevará a cabo en el otoño de 2012, el grupo estará en pleno funcionamiento en 2013.

 

Ummah, una palabra árabe que significa "nación", se refiere a toda la comunidad musulmana en todo el mundo. En años recientes, los musulmanes han intensificado sus esfuerzos para unificar la ummah global fragmentada, en un esfuerzo para revivir un califato islámico. Muchos eruditos musulmanes ver la unificación política de la umma como requisito previo para la consolidación del poder mundial musulmán y la posterior creación de un orden mundial islámico.

 

Los analistas suizos dicen que la iniciativa es un esfuerzo para establecer un órgano "paralelo"legislativo en Suiza que será el portavoz de los fundamentalistas islámicos, que buscan imponer la ley sharia en el país,  según una denuncia publicada por el diario Basler Zeitung.

 

"Umma Schweiz" está encabezado por dos de los principales grupos musulmanes en Suiza: la Coordinación de Organizaciones Islámicas de Suiza (KIOS), liderados por un iraní, y la Federación de Organizaciones Islámicas de Umbrella en Suiza (FIDS), dirigida por un palestino.

 

El esfuerzo por unificar a los musulmanes en Suiza llega en medio de los llamamientos de la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE) para crear una organización que agrupa a todos los musulmanes Suiza para luchar contra la discriminación.

 

La OSCE, que envió tres observadores a Suiza en noviembre de 2011, advirtió que los musulmanes en el país están siendo explotados por "los partidos de extrema derecha y populistas". La OSCE también tomó nota de que los musulmanes en Suiza están cada vez más unificados en torno a su identidad religiosa, de acuerdo con la Sociedad Suiza de Radiodifusión . "Grupos como los bosnios y los albaneses, que fueron definidos previamente por su origen étnico, ahora se identifican por su religión", dice el informe de la OSCE.

En la actualidad, hay más de 300 asociaciones musulmanas en Suiza, y varias organizaciones paraguas, pero ninguno es considerado como representante de los musulmanes en su conjunto.

 

La población musulmana en Suiza se ha más que quintuplicado desde 1980, que ahora cuenta con cerca de 400.000, o aproximadamente el 5% de la población. La mayoría de los musulmanes que viven en Suiza son de origen turco o de los Balcanes, con una minoría más pequeña del mundo árabe. Muchos de ellos son de segunda y tercera generación de inmigrantes establecidos firmemente en Suiza.

 

La nueva realidad demográfica musulmana está aumentando las tensiones en grandes partes de la sociedad suiza, especialmente en que los musulmanes se vuelven más firmes en sus demandas de un mayor reconocimiento de su fe islámica.

 

En enero de 2012, otro grupo suizo musulmán, el Consejo Islámico Central de Suiza (IZRS), anunció que estaba tratando de recaudar dinero de los países del Golfo Pérsico para construir una mega mezquita en Berna de 20 millones de dólares (21 millones de euros). 

 

Con tres plantas, la mezquita sería la más grande de Suiza. Además de una sala de oración para más de 500 fieles, el edificio tendrá salas de conferencias y formación, tiendas, aparcamiento subterráneo y un jardín.

 

Los ciudadanos suizos han estado presionando la espalda contra el auge del Islam en su país. En noviembre de 2009, por ejemplo, Suiza celebró un referéndum en el que los ciudadanos aprobaron una iniciativa para insertar una nueva frase en la Constitución suiza que estipula que "la construcción de minaretes está prohibida".

 

La iniciativa para prohibir los minaretes fue aprobada por un 57,5% contra 42,5% por unos 2,67 millones de votantes. Sólo cuatro de los 26 cantones de Suiza o Estados se opusieron a la iniciativa, concediendo así la doble aprobación, que ahora hace la parte de prohibición de los minaretes de la Constitución suiza. La prohibición de construir minaretes representa un punto de inflexión en el debate sobre el Islam en Suiza.

 

En una victoria para los relacionados con la libertad de expresión en Suiza, el Tribunal Federal Suizo en Lausana el 21 de mayo determinó que un grupo de ciudadanos llamado Movimiento contra la islamización de Suiza (SBGI) tiene el derecho legal de crear puestos de información en las ciudades suizas y distribuir literatura crítica contra el Islam.

 

La Ciudad de Freiburg había impedido al grupo establecer una cabina de información porque eso provocaría violencia y malestar.

 

El Tribunal Federal sostuvo la queja del SBGI de que las autoridades habían afectado a su libertad de la expresión así como a la libertad de información. A pesar de la legislación suiza otorga poderes a las autoridades locales para prohibir las manifestaciones en los espacios públicos, el tribunal confirmó que no puede hacerlo simplemente porque no estuvieran de acuerdo con las ideas que se comunican.


Autor: Soere Kern

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Crece el islamofascismo en EE.UU

Podría haber 50,000 hispanos entre los 6 millones de musulmanes en EEUU

Miles de latinos, normalmente de nivel cultural extremadamente bajo, han acogido la ideología musulmana en Estados Unidos en los últimos años, especialmente las mujeres.

 

 

El director de la Asociación Musulmana Americana (Amana), el abogado Wilfredo Ruiz, apunta que podría haber unos 50,000 hispanos entre los cerca de seis millones de musulmanes en EE.UU, mientras que la Asociación de Latinos Musulmanes de Los Ángeles (LALMA) señala que en California existen 100 comunidades islámicas con clara presencia hispana.

Marta Felicitas, directora de LALMA, explicó que actualmente es mayor el número de mujeres latinas que de hombres que adoptan la religión musulmana.

Lo hacen ya sea por matrimonio o por elección personal, aunque confirma que no existen datos concretos.

CRECEN LOS CONVERSOS

Expertos en seguridad han advertido que el próximo atentado en los Estados Unidos no será ejecutado por los árabes de la organización Al-Qaida, sino por los propios ciudadanos estadounidenses que se han convertido al islam, según un reportaje de la revista colombiana Semana, que evidencia la preocupación de las autoridades del país ante el radicalismo de sus ciudadanos que va en aumento.

La publicación asegura que es muy difícil ubicar a los radicalistas estadounidenses debido a su aspecto físico, y además porque los grupos islamistas radicales han logrado reclutar a través de Internet a gran cantidad de seguidores de distintos orígenes.

Este tema causó interés en los EEUU, a raíz de que dos ciudadanas estadounidenses rubias y de ojos claros fueran detenidas por sus vínculos con Al-Qaida, cuyo objetivo era reclutar gente en Europa y matar al caricaturista sueco Lars Vilks, quien dibujó a Mahoma con cuerpo de perro hace tres años. Se trata de Collen LaRose, de 46 años, cuyo sobrenombre era “Yihad Jane”.

Esta mujer nacida en Michigan reclutó por Internet a activistas dispuestos a viajar a Europa que logren pasar inadvertidos para que así su plan resultara exitoso. En agosto de 2009, viajó a Estocolmo para ultimar detalles. Sin embargo, fue arrestada pocos meses después por las autoridades estadounidenses, según explica Semana.

La investigación siguió su curso y entre los otros siete sospechosos, acusados de conspirar contra el caricaturista, se encontraba otra estadounidense. Jamie-Paulin Ramírez, de 31 años, quien se encontraba dispuesta a morir por el islam.

Ramírez trabajaba como enfermera en Colorado y, según el semanario, en abril del año pasado empezó a usar el velo islámico y se casó con un argelino que conoció por Internet. Finalmente, para completar su obsesión por el mundo musulmán, cambió en septiembre el nombre de su hijo de seis años por Wahid y desapareció.

Fuente: Minuto Digital

Detenido un tunecino en Francia que servía de enlace de grupos yihadistas

Los primeros elementos apuntan a que actuaba de forma aislada a través de su ordenador para grupos terroristas «de lo más sangriento»

Un hombre de nacionalidad tunecina domiciliado en la ciudad francesa de Tolón, en el sureste del país, fue detenido como sospechoso de servir de enlace en solitario y operando a través de su ordenador de diversas organizaciones terroristas vinculadas al integrismo islámico como Al Qaida.

La detención de este hombre, administrador de un sitio internet yihadista, se produjo el viernes y fue dada a conocer hoy por la Fiscalía de París, que anunció su presentación ante el juez antiterrorista Marc Trevidic con vistas a su imputación.

Una portavoz de la Fiscalía, que no quiso dar la identidad de este tunecino -se sabe que nació en 1977-, destacó a Efe que se trata de «una detención inédita» porque los primeros elementos apuntan a que actuaba de forma aislada a través de su ordenador para grupos terroristas «de lo más sangriento».

En concreto, los investigadores de los servicios secretos franceses y de la sección antiterrorista de la policía han descubierto que llevaba a cabo una acción de enlace operativo, financiero y de reclutamiento para organizaciones como Al Qaida, Al Qaida en el Magreb Islámico (AQMI), Al Qaida en la Península Arábiga, Tawid Al Djihad, Fatah Al Islam, Jaysh Al Islam y el Estado Islámico de Irak.

Los elementos recopilados apuntan a que transmitía informaciones a estas organizaciones, sobre la fabricación de explosivos, la infiltración de agentes gubernamentales o sobre los desplazamientos de ministros extranjeros que podían ser objetivos potenciales.

También funcionaba para ellas como centralizador en la colecta de fondos para financiar la compra de material de guerra como lanzagranadas, misiles o metralletas.

Igualmente facilitaba el reclutamiento de candidatos a la «guerra santa» (Yihad), en particular para Fatah Al Islam.

El Ministerio Público ha pedido su inculpación por terrorismo y financiación del terrorismo, así como su ingreso en prisión.

«Este caso aparece la manifestación más acabada del uso de internet con fines terroristas en el terreno del islám radical», concluyó la Fiscalía en un comunicado.

Al Qaeda planea estrellar un avión en Londres durante los Juegos Olímpicos

Los Servicios de Inteligencia británicos han informado de que la red terrorista estaría planeando secuestrar un avión en EEUU y llevar a cabo un atentado suicida con él a finales de mes.

Londres se ha preparado con todo tipo de medidas para repeler los posibles ataques

La red terrorista Al Qaeda planea, según han informado los Servicios de Inteligencia británicos en el diario «Sunday Times», cometer un atentado suicida con un avión previamente secuestrado en los EEUU durante los Juegos Olímpicos que comenzarán a finales de mes en Londres.

Concretamente, el ataque estaría presuntamente organizado por la rama de Al Qaeda de la Península Arábiga (AQPA) que habría reclutado a un musulmán noruego para secuestrar un avión y estrellarlo sobre Londres en una misión suicida.

Este noruego musulmán, de acuerdo con las fuentes, ronda los 35 años y se hace llamar Abu Abdulrahman., se habría convertido al Islam hace aproximadamente cuatro años y se habría sometido a todo tipo de entrenamientos en las bases AQPA en Yemen.

Además, los Servicios de Inteligencia británicos (MI5) consideran que AQPA intentaría aprovechar el hecho de que el noruego carece de antecedentes penales y puede viajar por Europa con pocas restricciones para facilitar el ataque.

No es el primer aviso 

El de este domingo no es el primer aviso por parte de los Servicios de Inteligencia británicos. En un intento de tranquilizar a la población, el jefe del Servicio de Inteligencia Interior británico, Jonathan Evans, declaró la semana pasada que, «los juegos no son un blanco fácil y lo demuestra el hecho de que hemos impedido varios planes terroristas aquí y en el extranjero en los últimos años demostrando que Reino Unido, en su conjunto, no es un blanco fácil». 

 Aunque también señaló que, «en las calles de este país no hay escasez de personas que hablan sobre el deseo de organizar ataques terroristas aquí», además de destacar la amenaza que suponen los ciudadanos musulmanes occidentales que se han radicalizado y que han sido entrenados en países como Yemen y Sudán.

De hecho, en los últimos meses ha habido informes que apuntan a que musulmanes occidentales se han unido a Al Qaeda y están involucrados en sus operaciones en Yemen contra las fuerzas de seguridad locales apoyadas por Occidente.

Medidas de seguridad

Como parte del operativo de seguridad previsto para los Juegos Olímpicos, se han colocado baterías de misiles antiaéreos en espacios abiertos y en los tejados de algunos edificios alrededor de Londres.

Además, el primer ministro, David Cameron, ha autorizado el derribo de cualquier avión de pasajeros en caso de que se sospeche que pudiera estar secuestrado y se fuera a perpetrar un atentado con él. 

 

Estos preparativos han sido objeto de duras críticas por parte de los residentes de los edificios donde han sido colocado los misiles, los cuales han acudido a los tribunales para pedir su retirada.

Fuente: ABC

LA RELIGIÓN DE LA PAZ Y EL AMOR LLEVA LA GUERRA LA DESTRUCCIÓN Y EL ODIO A TOMBUCTÚ-MALI

ÁFRICA| La UNESCO habla de patrimonio mundial en peligro

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'Vamos a erradicar todos estos comportamientos impropios del islam'

La UNESCO ha incluido a Tombuctú en la lista de Patrimonio en peligro

Islamistas pertenecientes al grupo extremista Ansar al Din han destruido este sábado el mausoleo del santo Sidi Mahmud en Tombuctú, en el norte de Mali, ha informado Akib Haidara, miembro de la Universidad islámica de la ciudad.

"Quisimos salir a manifestarnos pero los sabios de Tombuctú nos los desaconsejaron por temor a que nos dispararan", señaló Haidara, quien calificó los ataques de este sábado como "un crimen contra la cultura universal".

"El mausoleo ya no existe y el cementerio es una explanada, más parecida a un campo de fútbol que otra cosa", declaró el profesor Abdulaye Boulahi a la agencia Reuters sobre el estado del mausoleo. "Ahora quedan un grupo de 30 destrozando lo que queda con palas y azadas con los kalashnikovs al lado. Una escena dantesca para la gente de Tombuctú", precisó. La acción de los agresores suscitó el cólera de los habitantes de la localidad, ha añadido la fuente.

Horas después de su acción, los islamistas amenazaron con destruir todos los mausoleos de la ciudad, por considerar que los peregrinajes a estos lugares son "contrarios al islam".

Sanda Ould Soumama, brazo derecho del jefe de Ancar Al Din, declaró que su grupo está decidido a "limpiar" la ciudad de estos monumentos.

"Se es o no se es musulmán. Vamos a erradicar todos estos comportamientos impropios del islam, que tiene sus normas. Hemos luchado y lucharemos por aplicar la sharia (ley islámica) en Mali", dijo.

Acto bárbaro, cometido por gente sin fe

Por su parte, el Gobierno de Bamako condenó en una nota de prensa las profanaciones y dijo que constituyen "nuevos tipos de agresión contra las poblaciones del norte de Mali".

Estos ataques se producen después de que la UNESCO decidiera el jueves pasado inscribir los monumentos de Tombuctú en la lista del patrimonio mundial en peligro.

Los extremistas islámicos tienen fijación con estos monumentos, ya que a principios del pasado mes de mayo, el Gobierno de Mali denunció laprofanación por elementos extremistas islámicos de este mausoleo y lo calificó de "acto bárbaro, cometido por individuos sin fe".

Tombuctú, bautizada como 'la ciudad de los 333 santos', alberga numerosas tumbas y mausoleos dedicados a santones y eruditos, lo que siempre ha suscitado el rechazo de los elementos más rigoristas del islam suní, cuya visión de la religión les lleva a considerar idolatría y herejía cualquier otra forma de culto o adoración que se separe del más estricto monoteísmo.

El grupo armado Ansar al Din controla parte del norte de Mali desde el pasado mes de abril y busca instaurar la 'sharia' o Ley Islámica.

Sanda Uld Sumama, brazo derecho del jefe del Ansar al Din, Iyad Ag Ali, afirmó el pasado domingo que la aplicación de la 'sharia' es "ineludible".

Más sobre la religión de la paz y el amor:



Veamos un poco de texto:

22-06-2012 El Islam es una religión y un totalitarismo político de guerra contra los infieles del Dios Alá. El Corán es claro y directo, un musulmán es el que se somete a las leyes de Alá escritas en el Corán. Tiene el deber de-la Yihad, la guerra santa contra los infieles y los infieles a Dios.

El Islam no es una religión de paz y amor. Alá no es un Dios de amor y de perdón como el dios del cristianismo. Alá es un dios de guerra y de sumisión. El Islam es una religión de guerra. El profeta de los musulmanes es Mahoma, un beduino del desierto que nació en el siglo séptimo, criminal de guerra y polígamo pedófilo. Todo lo que se dice es la verdad pura y absoluta y que puede ser verificada en los versos del Corán (Suras) y en los Hadices (Relatos de la vida del profeta Mahoma) casado con una niña de 9 años.

Pruebas aquí de algunos extractos del Corán llamadando específicamente para luchar contra los infieles de Dios: los judíos, cristianos, ateos, etc.

Sura 5: AL-MA-IDAH (LA TABLE SERVIE) (Mesa Servida)
33. El castigo de quienes hacen la guerra a Alá y a Su Enviado y se esfuerzan por extender la corrupción (fe en su propio Dios o Ateísmo o Politeísmo) en la tierra, es que sean asesinados o crucificados, o se les cortaron las manos y los pies de lados opuestos, o son deportados. Esa es su desgracia en este mundo, y en el otro, habrá un gran castigo para ellos.

Sura 8: AL-ANFAL (LE BUTIN) (El botín)
55. Las peores bestias, para Alá, son los que eran infieles (en el pasado) y, por lo tanto, creo, que (actualmente).

Sura 9: AT-TAWBAH (LE DÉSAVEU ou LE REPENTIR) (Arrepentimiento o la Renuncia)
39. Si usted no quiere ir al combate. Él os castigará con un doloroso castigo y os reemplazará por otro pueblo. Alá es omnipotente.
44. Aquellos que creen en Alá y en el último Día no te pedirán permiso cuando se trata de luchar con su hacienda y sus personas. Allah sabe lo que está en juego.

Sura 98: AL-BAYYINAH (LA PREUVE) (PRUEBA)
6. Los que no crean, tanto gente de la Escritura como asociadores estarán, eternamente, en el fuego de la gehena. Ésos son lo peor de la creación.

Sura 2: Al-BAQARAH (LA VACHE) (La vaca) ) 111. Y ellos Y dicen: "Nadie entrará en el Jardín sino los judíos o los cristianos." Ésos son sus anhelos. Di: "¡Aportad vuestra prueba, si es verdad lo que decís!"
135. Dicen: "Si sois judíos o cristianos, estáis en la vía recta". Di: "No, antes bien la religión de Abraham, que fue hanif y no asociador". (Hanif significa el que siente una inclinación natural hacia la forma de adoración verdadera rechazando toda sumisión a otro que no sea el Unico Dios)

Sura 5: AL-MA-IDAH (LA TABLE SERVIE) (Mesa Servida) 51. ¡Oh vosotros que creéis! ¡No toméis como aliados a los Judios y los cristianos, ya que son amigos unos de otros. Y si alguno de vosotros les lleva para los amigos es uno de ellos. Alá no guía al pueblo impío.

Sura 9: AT-TAWBAH (LE DÉSAVEU ou LE REPENTIR) (La renuncia o el arrepentimiento)
30. Los Judios dicen: 'Uzair un hijo de Alá "y los cristianos dicen:". Cristo es el hijo de Dios " Eso es lo que dicen de palabra. Imitan el dicho de los incrédulos. Que Alá los destruya! ¿Cómo pueden ser tan desviados (de la verdad)?

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Caen en Melilla dos islamistas "capaces de atentados de especial brutalidad"

• Son dos ciudadanos españoles, de 25 y 30 años.
• Están acusados de torturar y asesinar a dos compañeros que se habían desvinculado de la ortodoxia religiosa impuesta en el grupo.

• La célula estaba compuesta en su mayoría por ciudadanos españoles de origen magrebí asentados en Melilla y marroquíes residentes en Farhana (Marruecos).

 

 

La Policía Nacional ha detenido en Melilla a dos ciudadanos españoles, de 25 y 30 años, integrantes de una célula islamista acusados de torturar y asesinar a dos compañeros que se habían desvinculado de la ortodoxia religiosa impuesta en el grupo y "capaces de cometer atentados de especial brutalidad".

Así lo ha avanzado en declaraciones en el Congreso el ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz, que ha explicado que los dos detenidos, de origen magrebí, pertenecen a "la misma ortodoxia radical" de los islamistas que se inmolaron en Leganés (Madrid), días después de los atentados del 11 de marzo de 2004.

El grupo, liderado por Rachid Abdellah Mohamed y Nabil Mohamed Chaib, arrestados en el barrio melillense de la Cañada Real, se dedicaba a reclutar y adoctrinar a jóvenes a los que después enviaba a campos de entrenamiento o zonas en conflicto bélico como Afganistán.

 La célula estaba compuesta en su mayoría por ciudadanos españoles de origen magrebí asentados en Melilla y marroquíes residentes en Farhana (Marruecos) y se caracterizaba por su marcado hermetismo y por la adopción de fuertes medidas de seguridad internas para mantenerse en la clandestinidad.

Así, sus miembros eran obligados a llevar una vida de sumisión a las creencias takfiríes -una de las ramas más ortodoxas del yihadismo o radicalismo islamista-, lo que incluía separarse de sus familias, abandonar también los estudios o la prohibición de escuchar música o ver la televisión.

Uno de los referentes religiosos del grupo es Abu Qutada, que en sus labores de adoctrinamiento hacia la Yihad destacaba como ejemplos inspiradores hechos como el suicidio en Leganés.

Especialmente peligrosos

Fernández Díaz ha destacado la especial peligrosidad de los dos detenidos, presuntos autores del asesinato de dos compañeros del grupo, cuyos cadáveres, salvajemente torturados aparecieron en la localidad marroquí de Nador en julio de 2008.

Los dos jóvenes asesinados fueron ajusticiados en aplicación de un castigo proveniente de una interpretación radical de la Sharia o ley islámica por haber adoptado comportamientos occidentales o "infieles" e intentar desvincularse de las actividades del grupo.

En ese momento, las autoridades marroquíes dictaron una orden internacional de detención contra los dos islamistas, acusados de los delitos de asesinato y terrorismo, y que han permanecido huidos en distintos países de Europa hasta que recientemente regresaron a Melilla.

Preguntado si la célula desarticulada estaba en disposición de cometer atentados en España de forma inminente, Fernández Díaz no ha querido avanzar más, aunque ha recordado el historial especialmente sangriento de los dos radicales detenidos.

"Lo que ahora tendremos que determinar es el alcance de este grupo y las personas que han sido adoctrinadas y que están en condiciones de estar operativas", ha subrayado.

La Policía Nacional ya ha practicado varios registros en sus domicilios y ha interrogado a los padres de los dos detenidos que serán trasladados a Madrid esta tarde.

La operación, dirigida por el titular del Juzgado Central de Instrucción número 6 de la Audiencia Nacional, Eloy Velasco, continúa abierta.

Fuente: Aquí